द्विजानां वीरुधां चैव नक्षत्रग्रहयोस् तथा यज्ञानां तपसां चैव सोमं राज्ये ऽभ्यषेचयत्
He installed Soma as ruler over the Brahmins, plants, stars, planets, sacrifices, and austerities.
अपां तु वरुणं राज्ये राज्ञां वैश्रवणं पतिम् आदित्यानां तथा विष्णुं वसूनाम् अथ पावकम्
He appointed Varuṇa as lord of the waters, Vaiśravaṇa as chief of kings, Viṣṇu for the Ādityas, and Pāvaka for the Vasus.
प्रजापतीनां दक्षं तु मरुताम् अथ वासवम् दैत्यानां दानवानां वै प्रह्रादम् अमितौजसम्
He made Dakṣa lord of the progenitors, Vāsava for the Maruts, and Prahrāda, of immeasurable strength, for the Daityas and Dānavas.
वैवस्वतं पितॄणां च यमं राज्ये ऽभ्यषेचयत् यक्षाणां राक्षसानां च पार्थिवानां तथैव च
He installed Vaivasvata Yama as ruler of the ancestors, and likewise made him king of the Yakṣas, Rākṣasas, and earthly kings.
सर्वभूतपिशाचानां गिरीशं शूलपाणिनम् शैलानां हिमवन्तं च नदीनाम् अथ सागरम्
He made Girīśa, the wielder of the trident, lord of all beings and spirits; Himavat for the mountains, and the ocean for the rivers.
गन्धर्वाणाम् अधिपतिं चक्रे चित्ररथं प्रभुम् नागानां वासुकिं चक्रे सर्पाणाम् अथ तक्षकम्
He appointed Citraratha as chief of the Gandharvas, Vāsuki for the Nāgas, and Takṣaka for the serpents.
वारणानां तु राजानम् ऐरावतम् अथादिशत् उच्चैःश्रवसम् अश्वानां गरुडं चैव पक्षिणाम्
He designated Airāvata as king of the elephants, Uccaiḥśravas for the horses, and Garuḍa for the birds.
मृगाणाम् अथ शार्दूलं गोवृषं तु गवां पतिम् वनस्पतीनां राजानं प्लक्षम् एवाभ्यषेचयत्
He made the tiger lord of the beasts, the bull as master of cattle, and Plakṣa as king of the trees.
एवं विभज्य राज्यानि क्रमेणैव पितामहः दिशां पालान् अथ ततः स्थापयाम् आस स प्रभुः
Thus, dividing the realms step by step, the Grandfather then established the guardians of the directions.
पूर्वस्यां दिशि पुत्रं तु वैराजस्य प्रजापतेः दिशः पालं सुधन्वानं राजानं सो ऽभ्यषेचयत्
In the eastern direction, he anointed Sudhanvan, son of Vairāja Prajāpati, as king and guardian of the quarter.
दक्षिणस्यां दिशि तथा कर्दमस्य प्रजापतेः पुत्रं शङ्खपदं नाम राजानं सो ऽभ्यषेचयत्
In the southern direction, he anointed Śaṅkhapada, son of Kardama Prajāpati, as king.
पश्चिमस्यां दिशि तथा रजसः पुत्रम् अच्युतम् केतुमन्तं महात्मानं राजानं सो ऽभ्यषेचयत्
In the western direction, he anointed Ketumanta, the great-souled son of Rajasa, as king.
तथा हिरण्यरोमाणं पर्जन्यस्य प्रजापतेः उदीच्यां दिशि दुर्धर्षं राजानं सो ऽभ्यषेचयत्
In the same way, he anointed Hiraṇyaroman, the son of Parjanya Prajāpati, as the indomitable king in the northern direction.
तैर् इयं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना यथाप्रदेशम् अद्यापि धर्मेण प्रतिपाल्यते
By these kings, this entire earth with its seven continents and cities is still, according to region, maintained by righteousness even today.
राजसूयाभिषिक्तस् तु पृथुर् एतैर् नराधिपैः वेददृष्टेन विधिना राजा राज्ये नराधिपः
Thus, Pṛthu, consecrated with the rājasūya by these lords of men, ruled as king in accordance with the procedure seen in the Vedas.
ततो मन्वन्तरे ऽतीते चाक्षुषे ऽमिततेजसि वैवस्वताय मनवे पृथिव्यां राज्यम् आदिशत्
Then, after the passing of the Cākṣuṣa Manvantara, the mighty Vaivasvata Manu was appointed to rule the earth.
तस्य विस्तरम् आख्यास्ये मनोर् वैवस्वतस्य ह भवतां चानुकूल्याय यदि श्रोतुम् इहेच्छथ महद् एतद् अधिष्ठानं पुराणे तद् अधिष्ठितम्
I shall describe the lineage of Vaivasvata Manu for your benefit, if you wish to hear; this is the great foundation established in the Purāṇa.
विस्तरेण पृथोर् जन्म लोमहर्षण कीर्तय यथा महात्मना तेन दुग्धा वेयं वसुंधरा
O Lomaharṣaṇa, recount in detail the birth of Pṛthu, and how this earth was milked by that great soul.
यथा वापि नृभिर् दुग्धा यथा देवैर् महर्षिभिः यथा दैत्यैश् च नागैश् च यथा यक्षैर् यथा द्रुमैः
Also, how the earth was milked by men, by gods and great sages, by demons and serpents, by yakṣas, and by trees.
यथा शैलैः पिशाचैश् च गन्धर्वैश् च द्विजोत्तमैः राक्षसैश् च महासत्त्वैर् यथा दुग्धा वसुंधरा
How the earth was milked by mountains, by piśācas, by gandharvas, by the best of twice-born, by rākṣasas, and by great beings.
तेषां पात्रविशेषांश् च वक्तुम् अर्हसि सुव्रत वत्सक्षीरविशेषांश् च दोग्धारं चानुपूर्वशः
You should tell of the particular vessels used by them, O virtuous one, the various kinds of calf’s milk, and the milkers in order.
यस्माच् च कारणात् पाणिर् वेणस्य मथितः पुरा क्रुद्धैर् महर्षिभिस् तात कारणं तच् च कीर्तय
And for what reason the hand of Vena was churned in the past by the angry great sages—O dear one, recount that cause as well.
शृणुध्वं कीर्तयिष्यामि पृथोर् वैण्यस्य विस्तरम् एकाग्राः प्रयताश् चैव पुण्यार्थं वै द्विजर्षभाः
Listen as I shall narrate in detail the account of Pṛthu, son of Vena; be attentive and diligent, O best of twice-born, for the sake of merit.
नाशुचेः क्षुद्रमनसो नाशिष्यस्याव्रतस्य च कीर्तयेयम् इदं विप्राः कृतघ्नायाहिताय च
O brāhmaṇas, I would not recount this to one who is impure, of small mind, not a disciple, undisciplined, ungrateful, or hostile.
स्वर्ग्यं यशस्यम् आयुष्यं धन्यं वेदैश् च संमितम् रहस्यम् ऋषिभिः प्रोक्तं शृणुध्वं वै यथातथम्
This is heavenly, brings fame, long life, prosperity, and is approved by the Vedas; it is a secret taught by the sages—listen to it as it truly is.
यश् चेमं कीर्तयेन् नित्यं पृथोर् वैण्यस्य विस्तरम् ब्राह्मणेभ्यो नमस्कृत्य न स शोचेत् कृताकृतम्
Whoever always recites this account of Pṛthu, son of Vena, after bowing to the brāhmaṇas, does not grieve for what is done or undone.
आसीद् धर्मस्य संगोप्ता पूर्वम् अत्रिसमः प्रभुः अत्रिवंशे समुत्पन्नस् त्व् अङ्गो नाम प्रजापतिः
There was, in former times, a protector of righteousness, a lord equal to Atri, born in the lineage of Atri, named Aṅga, a Prajāpati.
तस्य पुत्रो ऽभवद् वेणो नात्यर्थं धर्मकोविदः जातो मृत्युसुतायां वै सुनीथायां प्रजापतिः
His son was Vena, not greatly versed in righteousness, born to him by Sunīthā, the daughter of Death, O Prajāpati.
स मातामहदोषेण तेन कालात्मजात्मजः स्वधर्मं पृष्ठतः कृत्वा कामलोभेष्व् अवर्तत
Because of his maternal grandfather’s fault, that son of the daughter of Time, turning his back on his own duty, engaged in desire and greed.
मर्यादां भेदयाम् आस धर्मोपेतां स पार्थिवः वेदधर्मान् अतिक्रम्य सो ऽधर्मनिरतो ऽभवत्
That king broke the righteous boundary, transgressing the laws of the Veda, and became devoted to unrighteousness.