दशद्वादशवर्षाणां सहस्राणि स्थिरायुषः नैतेषु भौमान्य् अन्यानि क्षुत्पिपासादि नो द्विजाः
Their lifespans are steady, lasting ten or twelve thousand years; in those lands, O twice-born, there is no earthly affliction such as hunger or thirst.
कृतत्रेतादिका नैव तेषु स्थानेषु कल्पना सर्वेष्व् एतेषु वर्षेषु सप्त सप्त कुलाचलाः नद्यश् च शतशस् तेभ्यः प्रसूता या द्विजोत्तमाः
There is no conception of the Krita, Treta, or other ages in those places; in each of these regions, there are seven great mountain ranges, and hundreds of rivers arise from them, O best of the twice-born.
उत्तरेण समुद्रस्य हिमाद्रेश् चैव दक्षिणे वर्षं तद् भारतं नाम भारती यत्र संततिः
To the north of the ocean and south of the Himalaya lies that land called Bhārata, where the lineage of Bharata dwells.
नवयोजनसाहस्रो विस्तारश् च द्विजोत्तमाः कर्मभूमिर् इयं स्वर्गम् अपवर्गं च पृच्छताम्
This land, O best of the twice-born, spans nine thousand yojanas; it is the realm of action, where those who seek may attain heaven or liberation.
महेन्द्रो मलयः सह्यः शुक्तिमान् ऋक्षपर्वतः विन्ध्यश् च पारियात्रश् च सप्तात्र कुलपर्वताः
Mahendra, Malaya, Sahya, Śuktimān, Ṛkṣa, Vindhya, and Pāriyātra—these are the seven principal mountain ranges here.
अतः संप्राप्यते स्वर्गो मुक्तिम् अस्मात् प्रयाति वै तिर्यक्त्वं नरकं चापि यान्त्य् अतः पुरुषा द्विजाः
From here, one attains heaven, liberation, or, departing from here, may go to animal birth or even hell, O twice-born.
इतः स्वर्गश् च मोक्षश् च मध्यं चान्ते च गच्छति न खल्व् अन्यत्र मर्त्यानां कर्म भूमौ विधीयते
From here, one goes to heaven, liberation, or the intermediate state at the end; nowhere else is the field of action for mortals established.
भारतस्यास्य वर्षस्य नव भेदान् निशामय इन्द्रद्वीपः कसेतुमांस् ताम्रपर्णो गभस्तिमान्
Hear now of the nine divisions of this Bhārata region: Indradvīpa, Kasetumā, Tāmraparṇa, Gabhastimān,
नागद्वीपस् तथा सौम्यो गन्धर्वस् त्व् अथ वारुणः अयं तु नवमस् तेषां द्वीपः सागरसंवृतः
Nāgadvīpa, Saumya, Gandharva, and Vāruṇa; this, the ninth among them, is the island surrounded by the ocean.
योजनानां सहस्रं च द्वीपो ऽयं दक्षिणोत्तरात् पूर्वे किरातास् तिष्ठन्ति पश्चिमे यवनाः स्थिताः
This island stretches a thousand yojanas from south to north; in the east dwell the Kirātas, in the west the Yavanas are settled.
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या मध्ये शूद्राश् च भागशः इज्यायुद्धवणिज्याद्यवृत्तिमन्तो व्यवस्थिताः
Brahmins, Kṣatriyas, Vaiśyas, and, in part, Śūdras are established in the middle, engaged in sacrifice, warfare, trade, and other occupations.
शतद्रुचन्द्रभागाद्या हिमवत्पादनिःसृताः वेदस्मृतिमुखाश् चान्याः पारियात्रोद्भवा मुने
The rivers Śatadrū, Candrabhāgā, and others arise from the foot of the Himalaya; others, like those mentioned in the Vedas and Smṛtis, originate from Pāriyātra, O sage.
नर्मदासुरमाद्याश् च नद्यो विन्ध्यविनिःसृताः तापीपयोष्णीनिर्विन्ध्याकावेरीप्रमुखा नदीः
Narmadā, Suramā, and other rivers spring from the Vindhya; Tāpi, Payoshnī, Nirvindhyā, and foremost Kaverī are among the rivers.
ऋक्षपादोद्भवा ह्य् एताः श्रुताः पापं हरन्ति याः गोदावरीभीमरथीकृष्णवेण्यादिकास् तथा
These arise from the foot of Ṛkṣa, and are renowned for removing sin: Godāvarī, Bhīma, Rathī, Kṛṣṇā, Veṇī, and others likewise.
सह्यपादोद्भवा नद्यः स्मृताः पापभयापहाः कृतमालाताम्रपर्णीप्रमुखा मलयोद्भवाः
The rivers arising from the Sahya mountains are remembered as removing sin and fear; foremost among them are the Kṛtamālā and Tāmraparṇī, originating from the Malaya range.
त्रिसांध्यर्षिकुल्याद्यामहेन्द्रप्रभवाः स्मृताः ऋषिकुल्याकुमाराद्याः शुक्तिमत्पादसंभवाः
The rivers such as the Ṛṣikulyā, Kumārā, and others, arising from the Mahendra mountain, are remembered; those like Ṛṣikulyā and Kumārā originate from the Śuktimat mountain.
आसां नद्युपनद्यश् च सन्त्य् अन्यास् तु सहस्रशः तास्व् इमे कुरुपञ्चालमध्यदेशादयो जनाः
Among these rivers and their tributaries, there are thousands more; in their regions dwell people of Kurus, Pañcālas, and the central lands.
पूर्वदेशादिकाश् चैव कामरूपनिवासिनः पौण्ड्राः कलिङ्गा मगधा दाक्षिणात्याश् च सर्वशः
Likewise, those residing in the eastern regions, Kāmarūpa, Pauṇḍra, Kaliṅga, Magadha, and all the southern lands.
तथा परान्त्याः सौराष्ट्राः शूद्राभीरास् तथार्बुदाः मारुका मालवाश् चैव पारियात्रनिवासिनः
Similarly, the Saurāṣṭras, Śūdras, Ābhīras, Arbudas, Mārukas, Mālavas, and those dwelling in the Pāriyātra region.
सौवीराः सैन्धवापन्नाः शाल्वाः शाकलवासिनः मद्रारामास् तथाम्बष्ठाः पारसीकादयस् तथा
The Sauvīras, Saindhavas, Śālvas, those residing in Śākala, Madras, Rāmas, Ambaṣṭhas, and likewise the Pārasīkas and others.
आसां पिबन्ति सलिलं वसन्ति सरितां सदा समोपेता महाभाग हृष्टपुष्टजनाकुलाः
They drink the waters of these rivers and always dwell along their banks, O noble one, surrounded by joyful and prosperous people.
वसन्ति भारते वर्षे युगान्य् अत्र महामुने कृतं त्रेता द्वापरं च कलिश् चान्यत्र न क्वचित्
In the land of Bhārata, O great sage, people dwell here for ages: Kṛta, Tretā, Dvāpara, and Kali; nowhere else do these occur.
तपस् तप्यन्ति यतयो जुह्वते चात्र यज्विनः दानानि चात्र दीयन्ते परलोकार्थम् आदरात्
Here ascetics practice austerities, sacrificers offer oblations, and gifts are given with reverence for the sake of the next world.
पुरुषैर् यज्ञपुरुषो जम्बूद्वीपे सदेज्यते यज्ञैर् यज्ञमयो विष्णुर् अन्यद्वीपेषु चान्यथा
On Jambūdvīpa, the Purusha of sacrifice is worshipped by men through sacrifices; Viṣṇu, who is composed of sacrifice, is worshipped differently on other islands.
अत्रापि भारतं श्रेष्ठं जम्बूद्वीपे महामुने यतो हि कर्मभूर् एषा यतो ऽन्या भोगभूमयः
Even here, O great sage, Bhārata is the foremost in Jambūdvīpa, for this is the land of action, while the others are lands of enjoyment.
अत्र जन्मसहस्राणां सहस्रैर् अपि सत्तम कदाचिल् लभते जन्तुर् मानुष्यं पुण्यसंचयन्
Here, O noble one, after thousands upon thousands of births, a creature may sometimes obtain human birth through the accumulation of merit.
गायन्ति देवाः किल गीतकानि धन्यास् तु ये भारतभूमिभागे स्वर्गापवर्गास्पदहेतुभूते भवन्ति भूयः पुरुषा मनुष्याः
The gods indeed sing songs, saying, 'Blessed are those who, in the portion of Bhārata, become humans, for it is the cause and abode of heaven and liberation.'
कर्माण्य् असंकल्पिततत्फलानि संन्यस्य विष्णौ परमात्मरूपे अवाप्य तां कर्ममहीम् अनन्ते तस्मिंल् लयं ये त्व् अमलाः प्रयान्ति
Those who renounce actions and their desired fruits, dedicating them to Viṣṇu in the form of the Supreme Self, having attained the greatness of action in the Infinite, go to dissolution, being pure.
जानीम नो तत्कूवयं विलीने स्वर्गप्रदे कर्मणि देहबन्धम् प्राप्स्यन्ति धन्याः खलु ते मनुष्या ये भारतेनेन्द्रियविप्रहीनाः
We know, let us declare, that when the action granting heaven is dissolved, the bond of the body is attained; truly blessed are those humans who, in Bhārata, are freed from the senses.
नववर्षं च भो विप्रा जम्बूद्वीपम् इदं मया लक्षयोजनविस्तारं संक्षेपात् कथितं द्विजाः
O Brāhmaṇas, this Jambūdvīpa, comprising nine regions, has been described by me in brief; it extends for a hundred thousand yojanas.