আপীডযদ্ অরিষ্টস্য কণ্ঠং ক্লিন্নম্ ইবাম্বরম্ উত্পাট্য শৃঙ্গম্ একং চ তেনৈবাতাডযত্ ততঃ
তিনি অরিষ্ঠের গলা এমনভাবে চেপে ধরলেন, যেন ভেজা কাপড় চিপে ধরছেন; এক শিং ছিঁড়ে নিয়ে, সেটি দিয়েই আঘাত করলেন।
মমার স মহাদৈত্যো মুখাচ্ ছোণিতম্ উদ্বমন্ তুষ্টুবুর্ নিহতে তস্মিন্ গোপা দৈত্যে জনার্দনম্ জম্ভে হতে সহস্রাক্ষং পুরা দেবগণা যথা
বড় দানবটি মারা গেল, মুখ থেকে রক্ত উগরে; দানব নিহত হলে গোয়ালরা জনার্দনকে প্রশংসা করল, যেমন দেবতারা জম্ভকে হত্যা করলে ইন্দ্রকে প্রশংসা করেছিল।
ককুদ্মিনি হতে ঽরিষ্টে ধেনুকে চ নিপাতিতে প্রলম্বে নিধনং নীতে ধৃতে গোবর্ধনাচলে
ককুদ্মিনিকে হত্যা করা হয়েছে, অরিষ্টা ধ্বংস হয়েছে, ধেনুকা পড়ে গেছে, প্রলম্বা মারা গেছে, আর গোবর্ধন পাহাড় তুলে ধরা হয়েছে,
দমিতে কালিযে নাগে ভগ্নে তুঙ্গদ্রুমদ্বযে হতাযাং পূতনাযাং চ শকটে পরিবর্তিতে
কালীয় নাগকে শান্ত করা হয়েছে, দুই উঁচু গাছ ভেঙে গেছে, পুতনা মারা গেছে, আর গাড়ি উল্টে গেছে,
কংসায নারদঃ প্রাহ যথাবৃত্তম্ অনুক্রমাত্ যশোদাদেবকীগর্ভপরিবর্তাদ্য্ অশেষতঃ
নারদ কংসকে সব ঘটনা একে একে বললেন—যশোদা ও দেবকীর গর্ভ বিনিময় থেকে শুরু করে কিছুই বাদ দিলেন না।
শ্রুত্বা তত্ সকলং কংসো নারদাদ্ দেবদর্শনাত্ বসুদেবং প্রতি তদা কোপং চক্রে স দুর্মতিঃ
দেবতাদের দর্শন থেকে আসা নারদের মুখে সব শুনে, সেই কংস, যার মন দুষ্ট, বসুদেবের ওপর রাগে ফেটে পড়ল।
সো ঽতিকোপাদ্ উপালভ্য সর্বযাদবসংসদি জগর্হে যাদবাংশ্ চাপি কার্যং চৈতদ্ অচিন্তযত্
সে প্রবল রাগে বসুদেবকে সব যাদবদের সভায় তিরস্কার করল, যাদব বংশকে অপমান করল, আর কী করা উচিত তা ভাবতে লাগল।
যাবন্ ন বলম্ আরূঢৌ বলকৃষ্ণৌ সুবালকৌ তাবদ্ এব মযা বধ্যাব্ অসাধ্যৌ রূঢযৌবনৌ
বলরাম আর কৃষ্ণ, যখন এখনো ছোট, শক্তি অর্জন করার আগেই, আমাকে ওদের হত্যা করতে হবে; ওরা বড় হলে আর পরাজিত করা যাবে না।
চাণূরো ঽত্র মহাবীর্যো মুষ্টিকশ্ চ মহাবলঃ এতাভ্যাং মল্লযুদ্ধে তৌ ঘাতযিষ্যামি দুর্মদৌ
চাণূর, যার শক্তি অসীম, আর মুষ্টিক, যার বল অপরিসীম—এই দুই জনের মাধ্যমে আমি ওই অহংকারী ছেলেদের কুস্তিতে মেরে ফেলব।
ধনুর্মহমহাযাগব্যাজেনানীয তৌ ব্রজাত্ তথা তথা করিষ্যামি যাস্যতঃ সংক্ষযং যথা
ধনুর মহা উৎসবের অজুহাতে আমি ওদের ব্রজ থেকে নিয়ে আসব, আর এমনভাবে ব্যবস্থা করব যাতে ওদের নিশ্চয়ই বিনাশ হয়।
ইত্য্ আলোচ্য স দুষ্টাত্মা কংসো রামজনার্দনৌ হন্তুং কৃতমতির্ বীরম্ অক্রূরং বাক্যম্ অব্রবীত্
এভাবে ভাবার পর, সেই দুষ্ট কংস রাম ও জনার্দনকে মারার সিদ্ধান্ত নিল, আর অক্রূরের সঙ্গে কথা বলল।
ভো ভো দানপতে বাক্যং ক্রিযতাং প্রীতযে মম ইতঃ স্যন্দনম্ আরুহ্য গম্যতাং নন্দগোকুলম্
হে দানবীর, আমার কথা শুনো, আমার সন্তুষ্টির জন্য—তুমি রথে চড়ে নন্দের গোপগ্রামে যাও।
বসুদেবসুতৌ তত্র বিষ্ণোর্ অংশসমুদ্ভবৌ নাশায কিল সংভূতৌ মম দুষ্টৌ প্রবর্ধতঃ
সেখানে, বসুদেবের দুই পুত্র, বিষ্ণুর অংশ থেকে জন্ম নেওয়া, আমার বিনাশের জন্য এসেছে এবং তারা দুষ্ট, বড় হচ্ছে।
ধনুর্মহমহাযাগশ্ চতুর্দশ্যাং ভবিষ্যতি আনেযৌ ভবতা তৌ তু মল্লযুদ্ধায তত্র বৈ
ধনুর মহা উৎসব চতুর্দশীতে হবে; তুমি ওদের সেখানে কুস্তির জন্য নিয়ে আসবে।
চাণূরমুষ্টিকৌ মল্লৌ নিযুদ্ধকুশলৌ মম তাভ্যাং সহানযোর্ যুদ্ধং সর্বলোকো ঽত্র পশ্যতু
চাণূর আর মুষ্টিক, আমার কুস্তিগির, যুদ্ধে দক্ষ, ওদের সঙ্গে লড়বে; সারা বিশ্ব যেন এই যুদ্ধ দেখে।
নাগঃ কুবলযাপীডো মহামাত্রপ্রচোদিতঃ স তৌ নিহংস্যতে পাপৌ বসুদেবাত্মজৌ শিশূ
কুয়লয়াপীড়া নামের হাতি, প্রধান মহুতের দ্বারা চালিত, বসুদেবের দুই দুষ্ট পুত্রকে, যদিও তারা শিশু, হত্যা করবে।
তৌ হত্বা বসুদেবং চ নন্দগোপং চ দুর্মতিম্ হনিষ্যে পিতরং চৈব উগ্রসেনং চ দুর্মতিম্
ওদের মেরে, বসুদেব, নন্দগোপ, আর সেই দুষ্টকে মারব; আমার পিতা ও উগ্রসেন, দু'জনকেই হত্যা করব।
ততঃ সমস্তগোপানাং গোধনান্য্ অখিলান্য্ অহম্ বিত্তং চাপহরিষ্যামি দুষ্টানাং মদ্বধৈষিণাম্
তারপর, সব গোপদের গরু ও সম্পদ, যারা আমার মৃত্যু চায়, তাদের সব কিছু আমি নিয়ে নেব।
ত্বাম্ ঋতে যাদবাশ্ চেমে দুষ্টা দানপতে মম এতেষাং চ বধাযাহং প্রযতিষ্যাম্য্ অনুক্রমাত্
তোমাকে ছাড়া, হে দানবীর, এই যাদবরা সবাই দুষ্ট; আমি একে একে ওদের ধ্বংস করার চেষ্টা করব।
ততো নিষ্কণ্টকং সর্বং রাজ্যম্ এতদ্ অযাদবম্ প্রসাধিষ্যে ত্বযা তস্মান্ মত্প্রীত্যা বীর গম্যতাম্
এরপর, আমি এই রাজ্য, কাঁটা ও যাদবশূন্য করে শাসন করব; তাই, আমার সন্তুষ্টির জন্য, হে বীর, তুমি যাও।
যথা চ মাহিষং সর্পির্ দধি চাপ্য্ উপহার্য বৈ গোপাঃ সমানযন্ত্য্ আশু ত্বযা বাচ্যাস্ তথা তথা
যেমন গোপালরা মহিষকে ঘি আর দই দ্রুত এনে দেয়, তেমনই তুমি তাদের সঙ্গে কথা বলবে।
ইত্য্ আজ্ঞপ্তস্ তদাক্রূরো মহাভাগবতো দ্বিজাঃ প্রীতিমান্ অভবত্ কৃষ্ণং শ্বো দ্রক্ষ্যামীতি সত্বরঃ
এইভাবে আদেশ পেয়ে, অক্রূর, মহান ভক্ত, আনন্দিত হলেন, হে দ্বিজ, তিনি ভাবলেন, 'আগামীকাল আমি কৃষ্ণকে দেখব।'
তথেত্য্ উক্ত্বা তু রাজানং রথম্ আরুহ্য সত্বরঃ নিশ্চক্রাম তদা পুর্যা মথুরাযা মধুপ্রিযঃ
‘ঠিক আছে’ বলে অক্রূর দ্রুত রথে চড়ে, মধুর প্রিয়জন তখন মথুরা নগরী থেকে বেরিয়ে গেলেন।
কেশী চাপি বলোদগ্রঃ কংসদূতঃ প্রচোদিতঃ কৃষ্ণস্য নিধনাকাঙ্ক্ষী বৃন্দাবনম্ উপাগমত্
কেশী, শক্তিশালী ও প্রবল, কংসের দূত হিসেবে কৃষ্ণের মৃত্যু কামনা করে, বৃন্দাবনে এসে পৌঁছাল।
স খুরক্ষতভূপৃষ্ঠঃ সটাক্ষেপধুতাম্বুদঃ পুনর্ বিক্রান্তচন্দ্রার্কমার্গো গোপান্তম্ আগমত্
তার খুরে মাটি ছিঁড়ে গেছে, কেশীর কেশের ঝাপটায় মেঘ নড়ে উঠেছে, আবার সূর্য-চন্দ্রের পথ ধরে সে গোপালদের কাছে পৌঁছাল।
তস্য হ্রেষিতশব্দেন গোপালা দৈত্যবাজিনঃ গোপ্যশ্ চ ভযসংবিগ্না গোবিন্দং শরণং যযুঃ
তার চিৎকারে গোপাল ও গোপিনীরা, দানব ঘোড়ার ভয়ে আতঙ্কিত হয়ে, গোবিন্দের আশ্রয় নিলেন।
ত্রাহি ত্রাহীতি গোবিন্দস্ তেষাং শ্রুত্বা তু তদ্বচঃ সতোযজলদধ্বানগম্ভীরম্ ইদম্ উক্তবান্
‘রক্ষা করো! রক্ষা করো!’—তাদের এই আর্তনাদ শুনে, গোবিন্দ বর্ষার মেঘের মতো গভীর কণ্ঠে বললেন।
অলং ত্রাসেন গোপালাঃ কেশিনঃ কিং ভযাতুরৈঃ ভবদ্ভির্ গোপজাতীযৈর্ বীরবীর্যং বিলোপ্যতে
ভয় পাওয়া যথেষ্ট হয়েছে, গোপালরা! কেশীর ভয়ে এত আতঙ্কিত কেন? গোপালদের সাহস কি ভয়ে হারিয়ে যায়?
কিম্ অনেনাল্পসারেণ হ্রেষিতারোপকারিণা দৈতেযবলবাহ্যেন বল্গতা দুষ্টবাজিনা
এই তুচ্ছ, চিৎকার করা, দানবের শক্তিতে চলা, দুষ্ট ঘোড়া—তোমরা কেন এত ভয় পাচ্ছ?
এহ্য্ এহি দুষ্ট কৃষ্ণো ঽহং পূষ্ণস্ ত্ব্ ইব পিনাকধৃক্ পাতযিষ্যামি দশনান্ বদনাদ্ অখিলাংস্ তব
এসো, এসো দুষ্ট! আমি কৃষ্ণ, পুষণের মতো ধনুকধারী; আমি তোমার মুখ থেকে সব দাঁত ভেঙে ফেলব।