অষ্টকস্য সুতো লৌহিঃ প্রোক্তো জহ্নুগণো মযা আজমীঢো ঽপরো বংশঃ শ্রূযতাং মুনিসত্তমাঃ
অষ্টকের পুত্র লৌহি, যাঁকে আমি জানুগণের বংশভুক্ত বলে উল্লেখ করেছি। হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, এবার আজামীঢ়ের আরেকটি বংশের কথা শুনুন।
অজমীঢাত্ তু নীল্যাং বৈ সুশান্তির্ উদপদ্যত পুরুজাতিঃ সুশান্তেশ্ চ বাহ্যাশ্বঃ পুরুজাতিতঃ
আজামীঢ় ও নীলীর ঘরে জন্ম নেয় সুশান্তি। সুশান্তি থেকে পুরুজাতি, আর পুরুজাতির পুত্র বাহ্যাশ্ব।
বাহ্যাশ্বতনযাঃ পঞ্চ স্ফীতা জনপদাবৃতাঃ মুদ্গলঃ সৃঞ্জযশ্ চৈব রাজা বৃহদিষুস্ তদা
বাহ্যাশ্বর পাঁচজন বিখ্যাত ও সমৃদ্ধ পুত্র ছিল, যাঁরা নানা জনপদে প্রসিদ্ধ ছিলেন—মুদ্গল, সৃঞ্জয়, রাজা বৃহদিষু,
যবীনরশ্ চ বিক্রান্তঃ কৃমিলাশ্বশ্ চ পঞ্চমঃ পঞ্চৈতে রক্ষণাযালং দেশানাম্ ইতি বিশ্রুতাঃ
বীর যবীনর এবং পঞ্চম কৃমিলাশ্ব। এই পাঁচজন দেশ রক্ষার জন্য যথেষ্ট বলে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন।
পঞ্চানাং তে তু পঞ্চালাঃ স্ফীতা জনপদাবৃতাঃ অলং সংরক্ষণে তেষাং পঞ্চালা ইতি বিশ্রুতাঃ
এই পাঁচজনই পাঞ্চাল নামে পরিচিত, যাঁরা সমৃদ্ধশালী ও জনপদে প্রসারিত ছিলেন। দেশ রক্ষায় তাঁরা সিদ্ধহস্ত ছিলেন বলেই তাঁদের পাঞ্চাল বলা হয়।
মুদ্গলস্য তু দাযাদো মৌদ্গল্যঃ সুমহাযশাঃ ইন্দ্রসেনা যতো গর্ভং বধ্ন্যং চ প্রত্যপদ্যত
মুদ্গলের উত্তরাধিকারী ছিলেন মহাপ্রসিদ্ধ মৌদ্গল্য। ইন্দ্রসেনার গর্ভ থেকে তিনি বধন্য নামে এক পুত্র লাভ করেন।
আসীত্ পঞ্চজনঃ পুত্রঃ সৃঞ্জযস্য মহাত্মনঃ সুতঃ পঞ্চজনস্যাপি সোমদত্তো মহীপতিঃ
মহাত্মা সৃঞ্জয়ের পুত্র ছিলেন পঞ্চজন। পঞ্চজনেরও এক পুত্র ছিল, যিনি ছিলেন রাজা সোমদত্ত।
সোমদত্তস্য দাযাদঃ সহদেবো মহাযশাঃ সহদেবসুতশ্ চাপি সোমকো নাম বিশ্রুতঃ
সোমদত্তের উত্তরাধিকারী ছিলেন মহাপ্রসিদ্ধ সহদেব। সহদেবের পুত্র ছিলেন বিখ্যাত সোমক।
অজমীঢসুতো জাতঃ ক্ষীণে বংশে তু সোমকঃ সোমকস্য সুতো জন্তুর্ যস্য পুত্রশতং বভৌ
বংশ ক্ষীণ হলে আজামীঢ়ের পুত্র হিসেবে জন্ম নেন সোমক। সোমকের পুত্র ছিল জন্তু, যার শতপুত্র ছিল।
তেষাং যবীযান্ পৃষতো দ্রুপদস্য পিতা প্রভুঃ আজমীঢাঃ স্মৃতাশ্ চৈতে মহাত্মানস্ তু সোমকাঃ
তাদের মধ্যে সবচেয়ে কনিষ্ঠ পৃ্ষত, যিনি দ্রুপদের পিতা ও পরাক্রমশালী ছিলেন। এই মহাত্মা সোমকগণ আজামীঢ়ের বংশধর বলে স্মরণীয়।
মহিষী ত্ব্ অজমীঢস্য ধূমিনী পুত্রগৃদ্ধিনী পতিব্রতা মহাভাগা কুলজা মুনিসত্তমাঃ
আজামীঢ়ের প্রধান রানি ছিলেন ধূমিনী, যিনি পুত্রলাভের আকাঙ্ক্ষায়, পতিব্রতা, সৌভাগ্যবতী ও উচ্চকুলে জন্মেছিলেন, হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ।
সা চ পুত্রার্থিনী দেবী ব্রতচর্যাসমন্বিতা ততো বর্ষাযুতং তপ্ত্বা তপঃ পরমদুশ্চরম্
সেই দেবী পুত্রলাভের আশায়, ব্রত পালনে একাগ্রচিত্ত হয়ে, দশ হাজার বছর ধরে কঠোর তপস্যা করেছিলেন।
হুত্বাগ্নিং বিধিবত্ সা তু পবিত্রা মিতভোজনা অগ্নিহোত্রকুশেষ্ব্ এব সুষ্বাপ মুনিসত্তমাঃ
তিনি নিয়মমাফিক অগ্নিতে হোম করতেন, অল্প আহার করতেন এবং অগ্নিহোত্রের কুশাশনে বিশ্রাম নিতেন, সর্বদা পবিত্র থাকতেন, হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ।
ধূমিন্যা স তযা দেব্যা ত্ব্ অজমীঢঃ সমীযিবান্ ঋক্ষং সংজনযাম্ আস ধূম্রবর্ণং সুদর্শনম্
সেই দেবী ধূমিনীর সঙ্গে আজামীঢ় মিলিত হয়ে ঋক্ষ নামে এক পুত্রের জন্ম দেন, যিনি ধূসরবর্ণ ও সুন্দর ছিলেন।
ঋক্ষাত্ সংবরণো জজ্ঞে কুরুঃ সংবরণাত্ তথা যঃ প্রযাগাদ্ অতিক্রম্য কুরুক্ষেত্রং চকার হ
ঋক্ষের পুত্র ছিলেন সংবরণ, আর সংবরণের পুত্র কুরু। তিনি প্রয়াগ অতিক্রম করে কুরুক্ষেত্র স্থাপন করেন।
পুণ্যং চ রমণীযং চ পুণ্যকৃদ্ভির্ নিষেবিতম্ তস্যান্ববাযঃ সুমহান্ যস্য নাম্নাথ কৌরবাঃ
সেই ভূমি পুণ্য ও মনোরম, সৎকর্মীজনেরা সেখানে বাস করতেন। তার থেকেই এক মহৎ বংশের উৎপত্তি, যাঁদের কৌরব নামে পরিচিতি।
কুরোশ্ চ পুত্রাশ্ চত্বারঃ সুধন্বা সুধনুস্ তথা পরীক্ষিচ্ চ মহাবাহুঃ প্রবরশ্ চারিমেজযঃ
কুরুর চার পুত্র ছিল—সুধন্বা, সুধনুস, মহাবাহু পরীক্ষিত এবং প্রধান অরিমেজয়।
পরীক্ষিতস্ তু দাযাদো ধার্মিকো জনমেজযঃ শ্রুতসেনো ঽগ্রসেনশ্ চ ভীমসেনশ্ চ নামতঃ
পরীক্ষিতের উত্তরাধিকারী ছিলেন ধর্মপরায়ণ জনমেজয়। জনমেজয়ের পুত্র ছিলেন শ্রুতসেন, অগ্রসেন ও ভীমসেন।
এতে সর্বে মহাভাগা বিক্রান্তা বলশালিনঃ জনমেজযস্য পুত্রস্ তু সুরথো মতিমাংস্ তথা
এঁরা সকলেই ভাগ্যবান, সাহসী ও শক্তিশালী ছিলেন। জনমেজয়ের পুত্র সুরথ ছিলেন বুদ্ধিমান।
সুরথস্য তু বিক্রান্তঃ পুত্রো জজ্ঞে বিদূরথঃ বিদূরথস্য দাযাদ ঋক্ষ এব মহারথঃ
সুরথের বলবান পুত্র ছিলেন বিদূরথ। বিদূরথের উত্তরাধিকারী ঋক্ষ, যিনি এক মহারথী ছিলেন।
দ্বিতীযস্ তু ভরদ্বাজান্ নাম্না তেনৈব বিশ্রুতঃ দ্বাব্ ঋক্ষৌ সোমবংশে ঽস্মিন্ দ্বাব্ এব চ পরীক্ষিতৌ
দ্বিতীয়জনের নাম ছিল ভরদ্বাজ, যিনি এই নামে প্রসিদ্ধ হন। এই সোমবংশে দুইজন ঋক্ষ ও দুইজন পরীক্ষিত হয়েছিলেন।
ভীমসেনাস্ ত্রযো বিপ্রা দ্বৌ চাপি জনমেজযৌ ঋক্ষস্য তু দ্বিতীযস্য ভীমসেনো ঽভবত্ সুতঃ
তিনজন ভীমসেন ও দুইজন জনমেজয় ছিলেন, হে ব্রাহ্মণগণ। দ্বিতীয় ঋক্ষের পুত্র ছিলেন ভীমসেন।
প্রতীপো ভীমসেনাত্ তু প্রতীপস্য তু শাংতনুঃ দেবাপির্ বাহ্লিকশ্ চৈব ত্রয এব মহারথাঃ
ভীমসেনের পুত্র ছিলেন প্রতীপ, প্রতীপর পুত্র শান্তনু। দেবাপি ও বাল্হিক—এই তিনজনই ছিলেন মহারথী।
শাংতনোস্ ত্ব্ অভবদ্ ভীষ্মস্ তস্মিন্ বংশে দ্বিজোত্তমাঃ বাহ্লিকস্য তু রাজর্ষের্ বংশং শৃণুত ভো দ্বিজাঃ
শান্তনুর পুত্র ছিলেন ভীষ্ম, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ। এবার শুনুন, রাজর্ষি বাল্হিকের বংশের কথা।
বাহ্লিকস্য সুতশ্ চৈব সোমদত্তো মহাযশাঃ জজ্ঞিরে সোমদত্তাত্ তু ভূরির্ ভূরিশ্রবাঃ শলঃ
বাল্হিকের পুত্র ছিলেন মহাপ্রসিদ্ধ সোমদত্ত। সোমদত্তের থেকে জন্ম নেয় ভূরি, ভূরিশ্রবা ও শল।
উপাধ্যাযস্ তু দেবানাং দেবাপির্ অভবন্ মুনিঃ চ্যবনপুত্রঃ কৃতক ইষ্ট আসীন্ মহাত্মনঃ
দেবাপি দেবতাদের উপাধ্যায় ও ঋষি হয়েছিলেন। তিনি ছিলেন চ্যবনপুত্র কৃতক, মহাত্মাদের প্রিয়।
শাংতনুস্ ত্ব্ অভবদ্ রাজা কৌরবাণাং ধুরংধরঃ শাংতনোঃ সংপ্রবক্ষ্যামি বংশং ত্রৈলোক্যবিশ্রুতম্
শান্তনু কৌরবদের রাজা ও প্রধান হয়েছিলেন। এখন আমি শান্তনুর সেই বংশ বলছি, যা তিন জগতে বিখ্যাত।
গাঙ্গং দেবব্রতং নাম পুত্রং সো ঽজনযত্ প্রভুঃ স তু ভীষ্ম ইতি খ্যাতঃ পাণ্ডবানাং পিতামহঃ
তিনি গঙ্গার গর্ভে দেবব্রত নামে এক পুত্র জন্ম দেন। তিনিই ভীষ্ম নামে পরিচিত, পাণ্ডবদের পিতামহ।
কালী বিচিত্রবীর্যং তু জনযাম্ আস ভো দ্বিজাঃ শাংতনোর্ দযিতং পুত্রং ধর্মাত্মানম্ অকল্মষম্
কালী জন্ম দেন বিচিত্রবীর্যকে, হে দ্বিজগণ। শান্তনুর প্রিয়, ধর্মপরায়ণ ও নিষ্পাপ পুত্র তিনি।
কৃষ্ণদ্বৈপাযনাচ্ চৈব ক্ষেত্রে বৈচিত্রবীর্যকে ধৃতরাষ্ট্রং চ পাণ্ডুং চ বিদুরং চাপ্য্ অজীজনত্
কৃষ্ণদ্বৈপায়ন থেকে বিচিত্রবীর্যের ক্ষেত্রে জন্ম নেন ধৃতরাষ্ট্র, পাণ্ডু ও বিদুর।