ততঃ ফলান্য্ অনেকানি তালাগ্রান্ নিপতন্ খরঃ পৃথিব্যাং পাতযাম্ আস মহাবাতো ঽম্বুদান্ ইব
তালগাছের ওপর থেকে গাধা পড়তেই অনেক ফল মাটিতে পড়ে গেল, যেমন প্রবল বাতাসে মেঘ পড়ে যায়।
অন্যান্ অপ্য্ অস্য বৈ জ্ঞাতীন্ আগতান্ দৈত্যগর্দভান্ কৃষ্ণশ্ চিক্ষেপ তালাগ্রে বলভদ্রশ্ চ লীলযা
কৃষ্ণ ও বলভদ্র সহজেই আরও যারা গাধা-রূপী দৈত্য এসেছে, তাদেরও তালগাছের ওপর ছুড়ে দিল।
ক্ষণেনালংকৃতা পৃথ্বী পক্বৈস্ তালফলৈস্ তদা দৈত্যগর্দভদেহৈশ্ চ মুনযঃ শুশুভে ঽধিকম্
এক মুহূর্তেই পৃথিবী পাকা তালফল ও গাধা-রূপী দৈত্যদের দেহে সাজিয়ে উঠল, এতে মুনিরা আরও উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
ততো গাবো নিরাবাধাস্ তস্মিংস্ তালবনে দ্বিজাঃ নবশষ্পং সুখং চেরুর্ যত্র ভুক্তম্ অভূত্ পুরা
তালবনে তখন গরুগুলি নির্ভয়ে নতুন ঘাসে আনন্দে চরতে লাগল, হে দ্বিজ, যেখানে আগে খাওয়া নিষেধ ছিল।
তস্মিন্ রাসভদৈতেযে সানুজে বিনিপাতিতে সর্বগোপালগোপীনাং রম্যং তালবনং বভৌ
গাধা-রূপী দৈত্য ও তার ভাইদের পতনের পর, সুন্দর তালবনটি সকল গোপ ও গোপীদের জন্য উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
ততস্ তৌ জাতহর্ষৌ তু বসুদেবসুতাব্ উভৌ শুশুভাতে মহাত্মানৌ বালশৃঙ্গাব্ ইবর্ষভৌ
তখন বসুদেবের দুই পুত্র আনন্দে ভরে উঠল, তারা মহাত্মা, নব শৃঙ্গের বাছুরের মতো দীপ্তি ছড়াল।
চারযন্তৌ চ গা দূরে ব্যাহরন্তৌ চ নামভিঃ নিযোগপাশস্কন্ধৌ তৌ বনমালাবিভূষিতৌ
তারা দূরে গরু চরাতে, নাম ধরে ডাকতে, কাঁধে রাখার দড়ি ও বনমালা পরে ঘুরে বেড়াল।
সুবর্ণাঞ্জনচূর্ণাভ্যাং তদা তৌ ভূষিতাম্বরৌ মহেন্দ্রাযুধসংকাশৌ শ্বেতকৃষ্ণাব্ ইবাম্বুদৌ
তারা সোনালী ও কালো গুঁড়ার ছড়া পোশাক পরে, মহেন্দ্রের অস্ত্রের মতো, সাদা ও কালো মেঘের মতো দেখাল।
চেরতুর্ লোকসিদ্ধাভিঃ ক্রীডাভির্ ইতরেতরম্ সমস্তলোকনাথানাং নাথভূতৌ ভুবং গতৌ
তারা লোকসিদ্ধদের সঙ্গে খেলায় মেতে, সকল লোকের অধিপতি হয়ে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াল।
মনুষ্যধর্মাভিরতৌ মানযন্তৌ মনুষ্যতাম্ তজ্জাতিগুণযুক্তাভিঃ ক্রীডাভিশ্ চেরতুর্ বনম্
মানুষের আচরণে আনন্দ পেয়ে, মানবজাতিকে সম্মান করে, তারা নিজের জন্ম ও স্বভাব অনুযায়ী খেলতে খেলতে বনে ঘুরল।
ততস্ ত্ব্ আন্দোলিকাভিশ্ চ নিযুদ্ধৈশ্ চ মহাবলৌ ব্যাযামং চক্রতুস্ তত্র ক্ষেপণীযৈস্ তথাশ্মভিঃ
তারপর সেই দুই শক্তিশালী সেখানে দোলনা, কুস্তি আর পাথর ছোঁড়ার খেলায় শরীরচর্চা করতে লাগল।
তল্লিপ্সুর্ অসুরস্ তত্র উভযো রমমাণযোঃ আজগাম প্রলম্বাখ্যো গোপবেষতিরোহিতঃ
ওদের দুজনের আনন্দের মাঝে পরাজিত করার ইচ্ছায়, প্রলম্ব নামের অসুর গোপালদের পোশাকে ছদ্মবেশে সেখানে এসে হাজির হল।
সো ঽবগাহত নিঃশঙ্কং তেষাং মধ্যমমানুষঃ মানুষং রূপম্ আস্থায প্রলম্বো দানবোত্তমঃ
সে, দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নির্ভয়ে মানুষের রূপ নিয়ে ওদের মাঝে ঢুকে পড়ল, যেন এক সাধারণ মানুষ।
তযোশ্ ছিদ্রান্তরপ্রেপ্সুর্ অতিশীঘ্রম্ অমন্যত কৃষ্ণং ততো রৌহিণেযং হন্তুং চক্রে মনোরথম্
তাদের দুজনের ফাঁকে সুযোগ খুঁজতে খুঁজতে, সে দ্রুত ঠিক করল—কৃষ্ণকে ব্যস্ত রেখে রোহিণীর পুত্রকে হত্যা করবে।
হরিণা ক্রীডনং নাম বালক্রীডনকং ততঃ প্রক্রীডিতাস্ তু তে সর্বে দ্বৌ দ্বৌ যুগপদ্ উত্পতন্
তখন ওরা সবাই একসাথে বালকদের 'হরিণা-ক্রীড়ন' নামের খেলায় জুটিবদ্ধ হয়ে লাফাতে শুরু করল।
শ্রীদাম্না সহ গোবিন্দঃ প্রলম্বেন তথা বলঃ গোপালৈর্ অপরৈশ্ চান্যে গোপালাঃ সহ পুপ্লুবুঃ
গোবিন্দ শ্রীদামার সঙ্গে, বল প্রলম্বের সঙ্গে, আর অন্য গোপালরা একে অপরের সঙ্গে জোড়ায় জোড়ায় লাফ দিল।
শ্রীদামানং ততঃ কৃষ্ণঃ প্রলম্বং রোহিণীসুতঃ জিতবান্ কৃষ্ণপক্ষীযৈর্ গোপৈর্ অন্যৈঃ পরাজিতাঃ
তখন কৃষ্ণ শ্রীদামাকে পরাজিত করল, রোহিণীর পুত্র প্রলম্বকে হারাল; কৃষ্ণের পক্ষের গোপালরা জয়ী হল, অন্যরা পরাজিত হল।
তে বাহযন্তস্ ত্ব্ অন্যোন্যং ভাণ্ডীরস্কন্ধম্ এত্য বৈ পুনর্ নিবৃত্তাস্ তে সর্বে যে যে তত্র পরাজিতাঃ
যারা হেরে গেল, তারা বিজয়ীদের কাঁধে তুলে নিয়ে ভাণ্ডীর বৃক্ষের কাছে গেল, তারপর সবাই আবার নিজেদের জায়গায় ফিরে এল।
সংকর্ষণং তু স্কন্ধেন শীঘ্রম্ উত্ক্ষিপ্য দানবঃ ন তস্থৌ প্রজগামৈব সচন্দ্র ইব বারিদঃ
দানব দ্রুত সংকর্ষণকে কাঁধে তুলে নিল এবং থামল না, বরং চাঁদসহ মেঘের মতো চলে গেল।
অশক্তো বহনে তস্য সংরম্ভাদ্ দানবোত্তমঃ ববৃধে সুমহাকাযঃ প্রাবৃষীব বলাহকঃ
আরও বহন করতে না পেরে, দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠটি রাগে বিশাল দেহ ধারণ করল, যেন বর্ষার মেঘ।
সংকর্ষণস্ তু তং দৃষ্ট্বা দগ্ধশৈলোপমাকৃতিম্ স্রগ্দামলম্বাভরণং মুকুটাটোপমস্তকম্
সংকর্ষণ দেখল, সে যেন জ্বলন্ত পাহাড়ের মতো, গলায় মালা, দেহে অলংকার, মাথায় উজ্জ্বল মুকুট।
রৌদ্রং শকটচক্রাক্ষং পাদন্যাসচলত্ক্ষিতিম্ হ্রিযমাণস্ ততঃ কৃষ্ণম্ ইদং বচনম্ অব্রবীত্
সে ছিল ভয়ংকর, চোখ ছিল গাড়ির চাকার মতো, পা ফেলে পৃথিবী কাঁপাচ্ছিল; তখন তাকে নিয়ে যাওয়ার সময় সে কৃষ্ণকে এই কথা বলল।
কৃষ্ণ কৃষ্ণ হ্রিযে ত্ব্ এষ পর্বতোদগ্রমূর্তিনা কেনাপি পশ্য দৈত্যেন গোপালচ্ছদ্মরূপিণা
কৃষ্ণ, কৃষ্ণ! দেখো, আমি এই দৈত্যের দ্বারা নিয়ে যাওয়া হচ্ছি, সে গোপালের ছদ্মবেশে এসেছে, কিন্তু তার আসল রূপ পাহাড়ের মতো বিশাল।
যদ্ অত্র সাংপ্রতং কার্যং মযা মধুনিষূদন তত্ কথ্যতাং প্রযাত্য্ এষ দুরাত্মাতিত্বরান্বিতঃ
মধুবধকারী, এখন কী করা উচিত বলো, কারণ এই কুটিল হৃদয়ের দানব খুব দ্রুত আমাকে নিয়ে যাচ্ছে।
তম্ আহ রামং গোবিন্দঃ স্মিতভিন্নৌষ্ঠসংপুটঃ মহাত্মা রৌহিণেযস্য বলবীর্যপ্রমাণবিত্
গোবিন্দ, মহান আত্মা, রোহিণীর পুত্রের শক্তি ও সাহসের পরিমাপ জানতেন, তিনি ঠোঁটে হাসি ফুটিয়ে রামকে উত্তর দিলেন।
কিম্ অযং মানুষো ভাবো ব্যক্তম্ এবাবলম্ব্যতে সর্বাত্মন্ সর্বগুহ্যানাং গুহ্যাদ্ গুহ্যাত্মনা ত্বযা
তুমি কি সত্যিই এই মানব স্বভাব গ্রহণ করেছ? তুমি তো সকলের অন্তরতম, সবচেয়ে গোপন রহস্যেরও গভীরতর, সর্বব্যাপী।
স্মরাশেষজগদীশ কারণং কারণাগ্রজ আত্মানম্ একং তদ্বচ্ চ জগত্য্ একার্ণবে চ যঃ
স্মরণ করো, সকল জগতের অধিপতি, কারণের কারণ, কারণের প্রবীণ, একমাত্র আত্মা, যিনি জগতে ও একমাত্র মহাসাগরে একই।
ভবান্ অহং চ বিশ্বাত্মন্ন্ একম্ এব হি কারণম্ জগতো ঽস্য জগত্য্ অর্থে ভেদেনাবাং ব্যবস্থিতৌ
তুমি আর আমি, বিশ্বাত্মা, আসলে এই জগতের একমাত্র কারণ; জগতের কল্যাণে আমরা দুজন প্রকাশিত হয়েছি, যদিও মূলত এক।
তত্ স্মর্যতাম্ অমেযাত্মংস্ ত্বযাত্মা জহি দানবম্ মানুষ্যম্ এবম্ আলম্ব্য বন্ধূনাং ক্রিযতাং হিতম্
তুমি তোমার অসীম আত্মাকে স্মরণ করো, নিজের ভিতরের অসুরকে জয় করো। মানব স্বভাবকে গ্রহণ করে, আত্মীয়দের কল্যাণের জন্য কাজ করো।
ইতি সংস্মারিতো বিপ্রাঃ কৃষ্ণেন সুমহাত্মনা বিহস্য পীডযাম্ আস প্রলম্বং বলবান্ বলঃ
এভাবে কৃপা করে স্মরণ করিয়ে দিলেন কৃষ্ণ, মহান আত্মা। ব্রাহ্মণরা হাসলেন, আর বলরাম শক্তি দিয়ে প্রলম্বকে কষ্ট দিতে শুরু করলেন।