ব্রণাঃ ফণে ঽভবংস্ তস্য কৃষ্ণস্যাঙ্ঘ্রিবিকুট্টনৈঃ যত্রোন্নতিং চ কুরুতে ননামাস্য ততঃ শিরঃ
কৃষ্ণের পায়ের আঘাতে সাপের ফণায় ক্ষত হলো; তিনি যেখানে চাপ দিলেন, সাপের মাথা নত হয়ে গেল।
মূর্ছাম্ উপাযযৌ ভ্রান্ত্যা নাগঃ কৃষ্ণস্য কুট্টনৈঃ দণ্ডপাতনিপাতেন ববাম রুধিরং বহু
কৃষ্ণের আঘাত ও শক্তির কারণে সাপ বিভ্রান্ত হয়ে অজ্ঞান হলো, এবং অনেক রক্ত উগরে দিল।
তং নির্ভুগ্নশিরোগ্রীবম্ আস্যপ্রস্রুতশোণিতম্ বিলোক্য শরণং জগ্মুস্ তত্পত্ন্যো মধুসূদনম্
তার মাথা ও গলা নত, মুখ থেকে রক্ত বেরোচ্ছে দেখে, সাপের স্ত্রীগণ মধুসূদনের আশ্রয়ে এলেন।
জ্ঞাতো ঽসি দেবদেবেশ সর্বেশস্ ত্বম্ অনুত্তম পরং জ্যোতির্ অচিন্ত্যং যত্ তদংশঃ পরমেশ্বরঃ
তুমি পরিচিত, হে দেবদেবেশ্বর, সর্বশক্তিমান; তুমি সর্বোচ্চ আলো, অচিন্ত্য, পরমেশ্বরের অংশ।
ন সমর্থাঃ সুর স্তোতুং যম্ অনন্যভবং প্রভুম্ স্বরূপবর্ণনং তস্য কথং যোষিত্ করিষ্যতি
যাঁর প্রকৃতি সব কিছুর ঊর্ধ্বে, তাঁকে দেবতারা পর্যন্ত প্রশংসা করতে পারেন না; তাহলে একজন নারী কীভাবে তাঁর প্রকৃত রূপ বর্ণনা করতে পারবে?
যস্যাখিলমহীব্যোমজলাগ্নিপবনাত্মকম্ ব্রহ্মাণ্ডম্ অল্পকাংশাংশঃ স্তোষ্যামস্ তং কথং বযম্
যাঁর সামান্য অংশেই এই পুরো পৃথিবী, আকাশ, জল, আগুন আর বাতাসের সৃষ্টি—তাঁকে আমরা কীভাবে প্রশংসা করব?
ততঃ কুরু জগত্স্বামিন্ প্রসাদম্ অবসীদতঃ প্রাণাংস্ ত্যজতি নাগো ঽযং ভর্তৃভিক্ষা প্রদীযতাম্
তাই, হে বিশ্বনাথ, এই ক্লান্ত প্রাণীর প্রতি দয়া দেখাও; এই সাপ তার জীবন ত্যাগ করছে—তাকে একজন অধিপতির বর দাও।
ইত্য্ উক্তে তাভির্ আশ্বাস্য ক্লান্তদেহো ঽপি পন্নগঃ প্রসীদ দেবদেবেতি প্রাহ বাক্যং শনৈঃ শনৈঃ
তাঁরা এভাবে বলার পর, ক্লান্ত শরীরেও সাপ আশ্বস্ত হয়ে ধীরে ধীরে বলল, 'হে দেবতাদের দেবতা, দয়া করো।'
তবাষ্টগুণম্ ঐশ্বর্যং নাথ স্বাভাবিকং পরম্ নিরস্তাতিশযং যস্য তস্য স্তোষ্যামি কিং ন্ব্ অহম্
তোমার আট প্রকারের ঐশ্বর্য, হে নাথ, স্বাভাবিক ও তুলনাহীন; আমি তোমাকে কী প্রশংসা করতে পারি?
ত্বং পরস্ ত্বং পরস্যাদ্যঃ পরং ত্বং তত্পরাত্মকম্ পরস্মাত্ পরমো যস্ ত্বং তস্য স্তোষ্যামি কিং ন্ব্ অহম্
তুমি সর্বোচ্চ, সর্বোচ্চের উৎস, সর্বোচ্চের সার; তুমি সবার ঊর্ধ্বে—তোমাকে আমি কী প্রশংসা করব?
যথাহং ভবতা সৃষ্টো জাত্যা রূপেণ চেশ্বরঃ স্বভাবেন চ সংযুক্তস্ তথেদং চেষ্টিতং মযা
যেভাবে তুমি আমাকে জন্ম, রূপ ও স্বভাব দিয়েছ, ঠিক সেভাবেই আমি এই কাজ করেছি।
যদ্য্ অন্যথা প্রবর্তেয দেবদেব ততো মযি ন্যায্যো দণ্ডনিপাতস্ তে তবৈব বচনং যথা
আমি যদি অন্যভাবে করতাম, হে দেবতাদের দেবতা, তাহলে তোমার আদেশ অনুযায়ী আমাকে শাস্তি দেওয়া ন্যায্য হতো।
তথাপি যং জগত্স্বামী দণ্ডং পাতিতবান্ মযি স সোঢো ঽযং বরো দণ্ডস্ ত্বত্তো নান্যো ঽস্তু মে বরঃ
তবুও, বিশ্বনাথ যেই শাস্তি আমায় দিয়েছেন, আমি তা সহ্য করেছি; তোমার কাছ থেকে এই শাস্তি ছাড়া আর কোনো বর চাই না।
হতবীর্যো হতবিষো দমিতো ঽহং ত্বযাচ্যুত জীবিতং দীযতাম্ একম্ আজ্ঞাপয করোমি কিম্
আমার শক্তি নষ্ট হয়েছে, বিষ চলে গেছে, তুমি আমায় পরাজিত করেছ, হে অচ্যুত; আমাকে জীবন দাও—আদেশ করো, কী করব?
নাত্র স্থেযং ত্বযা সর্প কদাচিদ্ যমুনাজলে সভৃত্যপরিবারস্ ত্বং সমুদ্রসলিলং ব্রজ
তুমি কখনোই এখানে, যমুনার জলে, থাকতে পারবে না, হে সাপ; তোমার সঙ্গী-পরিজন নিয়ে সমুদ্রের জলে চলে যাও।
মত্পদানি চ তে সর্প দৃষ্ট্বা মূর্ধনি সাগরে গরুডঃ পন্নগরিপুস্ ত্বযি ন প্রহরিষ্যতি
আর যখন তুমি সমুদ্রে আমার পদচিহ্ন তোমার মাথায় দেখবে, তখন গরুড়, সাপের শত্রু, তোমার ওপর আক্রমণ করবে না।
ইত্য্ উক্ত্বা সর্পরাজানং মুমোচ ভগবান্ হরিঃ প্রণম্য সো ঽপি কৃষ্ণায জগাম পযসাং নিধিম্
এভাবে সাপরাজকে বলার পর, ভগবান হরি তাকে মুক্ত করলেন; আর সে কৃষ্ণকে প্রণাম করে জলের আবাসে চলে গেল।
পশ্যতাং সর্বভূতানাং সভৃত্যাপত্যবন্ধবঃ সমস্তভার্যাসহিতঃ পরিত্যজ্য স্বকং হ্রদম্
সব জীবের সামনে, তার সঙ্গী, সন্তান, আত্মীয় আর সব স্ত্রীকে নিয়ে, সে নিজের হ্রদ ছেড়ে দিল।
গতে সর্পে পরিষ্বজ্য মৃতং পুনর্ ইবাগতম্ গোপা মূর্ধনি গোবিন্দং সিষিচুর্ নেত্রজৈর্ জলৈঃ
সাপ চলে গেলে, গোপেরা গোবিন্দকে জড়িয়ে ধরল, যেন মৃত থেকে ফিরে এসেছে, আর চোখের জল দিয়ে তাকে স্নান করাল।
কৃষ্ণম্ অক্লিষ্টকর্মাণম্ অন্যে বিস্মিতচেতসঃ তুষ্টুবুর্ মুদিতা গোপা দৃষ্ট্বা শিবজলাং নদীম্
গোপেরা বিস্মিত মনে আনন্দে কৃষ্ণকে প্রশংসা করল, যিনি নিখুঁত কর্ম করেন, কারণ নদী আবার শুভ জলে পূর্ণ হয়েছে।
গীযমানো ঽথ গোপীভিশ্ চরিতৈশ্ চারুচেষ্টিতৈঃ সংস্তূযমানো গোপালৈঃ কৃষ্ণো ব্রজম্ উপাগমত্
তখন, গোপিনীরা তাঁর কীর্তি আর সুন্দর আচরণ গাইতে লাগল, গোপেরা প্রশংসা করল, আর কৃষ্ণ ব্রজে প্রবেশ করলেন।
গাঃ পালযন্তৌ চ পুনঃ সহিতৌ রামকেশবৌ ভ্রমমাণৌ বনে তত্র রম্যং তালবনং গতৌ
রাম আর কেশব আবার একসঙ্গে গরু চরাতে চরাতে বনে ঘুরছিলেন, আর সেই সুন্দর তালবনে পৌঁছালেন।
তচ্ চ তালবনং নিত্যং ধেনুকো নাম দানবঃ নৃগোমাংসকৃতাহারঃ সদাধ্যাস্তে খরাকৃতিঃ
সেই তালবনে সর্বদা এক দানব বাস করে, তার নাম ধেনুক। সে গাধার রূপে মানুষের ও গরুর মাংস খেয়ে থাকে।
তত্র তালবনং রম্যং ফলসংপত্সমন্বিতম্ দৃষ্ট্বা স্পৃহান্বিতা গোপাঃ ফলাদানে ঽব্রুবন্ বচঃ
সেখানে তালবনটি ফলভরে সুন্দর দেখে, গোপরা ফল সংগ্রহের ইচ্ছায় কথা বলল।
হে রাম হে কৃষ্ণ সদা ধেনুকেনৈব রক্ষ্যতে ভূপ্রদেশো যতস্ তস্মাত্ ত্যক্তানীমানি সন্তি বৈ
হে রাম, হে কৃষ্ণ, এই ভূমি সবসময় ধেনুকের দ্বারা রক্ষিত হয়; তাই এই ফলগুলি এখানে পড়ে থাকে, কেউ নেয় না।
ফলানি পশ্য তালানাং গন্ধমোদযুতানি বৈ বযম্ এতান্য্ অভীপ্সামঃ পাত্যন্তাং যদি রোচতে
তালগাছের ফলগুলি দেখো, সুগন্ধ ও পাকা। আমরা এগুলো চাই, যদি তোমরা চাও, তাহলে নিচে নামাও।
ইতি গোপকুমারাণাং শ্রুত্বা সংকর্ষণো বচঃ কৃষ্ণশ্ চ পাতযাম্ আস ভুবি তালফলানি বৈ
গোপদের কথা শুনে সংকর্ষণ ও কৃষ্ণ তালফলগুলি মাটিতে ফেলে দিতে শুরু করল।
তালানাং পততাং শব্দম্ আকর্ণ্যাসুররাট্ ততঃ আজগাম স দুষ্টাত্মা কোপাদ্ দৈতেযগর্দভঃ
তালফল পড়ার শব্দ শুনে, সেই দানবদের রাজা, দুষ্ট হৃদয়ের গাধা-রূপী দৈত্য, রাগে সেখানে এসে হাজির হল।
পদ্ভ্যাম্ উভাভ্যাং স তদা পশ্চিমাভ্যাং চ তং বলী জঘানোরসি তাভ্যাং চ স চ তেনাপ্য্ অগৃহ্যত
তখন সেই শক্তিশালী দানব তার দুই পশ্চাৎ পা দিয়ে বলরামকে বুকে আঘাত করল, কিন্তু বলরাম সেই পা দিয়েই তাকে ধরে ফেলল।
গৃহীত্বা ভ্রামণেনৈব চাম্বরে গতজীবিতম্ তস্মিন্ন্ এব প্রচিক্ষেপ বেগেন তৃণরাজনি
বলরাম তাকে ধরে আকাশে ঘুরিয়ে, প্রাণহীন অবস্থায় তালগাছের ওপর জোরে ছুড়ে দিল।