অদৃশ্যায ততস্ তে ঽপি প্রণিপত্য মহাত্মনে মেরুপৃষ্ঠং সুরা জগ্মুর্ অবতেরুশ্ চ ভূতলে
তখন, তাঁর অদৃশ্য রূপে প্রণাম করে, দেবতারা মেরুর শিখরে গেল এবং পৃথিবীতে অবতরণ করল।
কংসায চাষ্টমো গর্ভো দেবক্যা ধরণীতলে ভবিষ্যতীত্য্ আচচক্ষে ভগবান্ নারদো মুনিঃ
দেবকীর অষ্টম গর্ভ পৃথিবীতে কংসের জন্য জন্ম নেবে—এ কথা ঘোষণা করলেন ভাগ্যবান ঋষি নারদ।
কংসো ঽপি তদ্ উপশ্রুত্য নারদাত্ কুপিতস্ ততঃ দেবকীং বসুদেবং চ গৃহে গুপ্তাব্ অধারযত্
নরদের কাছ থেকে এই কথা শুনে কংস রাগে অগ্নিশর্মা হয়ে দেবকী ও বসুদেবকে নিজের বাড়িতে কঠোর পাহারায় বন্দী করে রাখল।
জাতং জাতং চ কংসায তেনৈবোক্তং যথা পুরা তথৈব বসুদেবো ঽপি পুত্রম্ অর্পিতবান্ দ্বিজাঃ
আগের মতোই, যখনই দেবকীর সন্তান জন্ম নিত, বসুদেব সেই নবজাতককে কংসের হাতে তুলে দিত, হে ব্রাহ্মণগণ।
হিরণ্যকশিপোঃ পুত্রাঃ ষড্গর্ভা ইতি বিশ্রুতাঃ বিষ্ণুপ্রযুক্তা তান্ নিদ্রা ক্রমাদ্ গর্ভে ন্যযোজযত্
হিরণ্যকশিপুর ছয় পুত্র, যাঁরা 'ষড়্গর্ভ' নামে পরিচিত, বিষ্ণুর ইচ্ছায় নিদ্রার মাধ্যমে একে একে দেবকীর গর্ভে প্রবেশ করলেন।
যোগনিদ্রা মহামাযা বৈষ্ণবী মোহিতং যযা অবিদ্যযা জগত্ সর্বং তাম্ আহ ভগবান্ হরিঃ
যোগনিদ্রা, মহামায়া, বৈষ্ণবী শক্তি—যার দ্বারা গোটা বিশ্ব অজ্ঞানতায় মোহিত হয়—তাঁকে ভগবান হরি আহ্বান করলেন।
গচ্ছ নিদ্রে মমাদেশাত্ পাতালতলসংশ্রযান্ একৈকশ্যেন ষড্গর্ভান্ দেবকীজঠরে নয
নিদ্রে, আমার আদেশে পাতালের বাসিন্দা ষড়্গর্ভদের একে একে দেবকীর গর্ভে স্থানান্তরিত করো।
হতেষু তেষু কংসেন শেষাখ্যো ঽংশস্ ততো ঽনঘঃ অংশাংশেনোদরে তস্যাঃ সপ্তমঃ সংভবিষ্যতি
কংস যখন তাদের হত্যা করবে, তখন পাপহীন শেষ, নিজের অংশ থেকে, দেবকীর গর্ভে সপ্তম সন্তান হিসেবে জন্ম নেবে।
গোকুলে বসুদেবস্য ভার্যা বৈ রোহিণী স্থিতা তস্যাঃ প্রসূতিসমযে গর্ভো নেযস্ ত্বযোদরম্
গোকুলে বসুদেবের স্ত্রী রোহিণী বাস করেন; তাঁর প্রসবের সময় তুমি সেই গর্ভকে তাঁর উদরে স্থানান্তর করবে।
সপ্তমো ভোজরাজস্য ভযাদ্ রোধোপরোধতঃ দেবক্যাঃ পতিতো গর্ভ ইতি লোকো বদিষ্যতি
ভোজরাজের ভয়ে ও বাধার কারণে লোকেরা বলবে, দেবকীর সপ্তম গর্ভ পতিত হয়েছে।
গর্ভসংকর্ষণাত্ সো ঽথ লোকে সংকর্ষণেতি বৈ সংজ্ঞাম্ অবাপ্স্যতে বীরঃ শ্বেতাদ্রিশিখরোপমঃ
গর্ভ স্থানান্তরের জন্য তিনি 'সংকর্ষণ' নামে পরিচিত হবেন, শ্বেত পর্বতের শিখরের মতো দীপ্তিমান বীর।
ততো ঽহং সংভবিষ্যামি দেবকীজঠরে শুভে গর্ভে ত্বযা যশোদাযা গন্তব্যম্ অবিলম্বিতম্
এরপর আমি দেবকীর শুভ গর্ভে জন্ম নেব; তুমি বিলম্ব না করে যশোদার কাছে চলে যাবে।
প্রাবৃট্কালে চ নভসি কৃষ্ণাষ্টম্যাম্ অহং নিশি উত্পত্স্যামি নবম্যাং চ প্রসূতিং ত্বম্ অবাপ্স্যসি
বর্ষাকালে, কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমী রাতে আমি জন্ম নেব; নবমীতে তুমি প্রসব করবে।
যশোদাশযনে মাং তু দেবক্যাস্ ত্বাম্ অনিন্দিতে মচ্ছক্তিপ্রেরিতমতির্ বসুদেবো নযিষ্যতি
যশোদার শয্যায় আমাকে রাখা হবে, আর তোমাকে, নিষ্কলঙ্কা, আমার শক্তির ইচ্ছায় বসুদেব দেবকীর কাছ থেকে নিয়ে যাবে।
কংসশ্ চ ত্বাম্ উপাদায দেবি শৈলশিলাতলে প্রক্ষেপ্স্যত্য্ অন্তরিক্ষে চ ত্বং স্থানং সমবাপ্স্যসি
কংস তোমাকে, হে দেবী, পাহাড়ের শিলার ওপর ছুঁড়ে দেবে, কিন্তু তুমি আকাশে নিজের স্থান লাভ করবে।
ততস্ ত্বাং শতধা শক্রঃ প্রণম্য মম গৌরবাত্ প্রণিপাতানতশিরা ভগিনীত্বে গ্রহীষ্যতি
এরপর ইন্দ্র, আমার প্রতি শ্রদ্ধায় মাথা নত করে, শতভাগ বিভক্ত হওয়ার পর তোমাকে নিজের বোন হিসেবে গ্রহণ করবে।
ততঃ শুম্ভনিশুম্ভাদীন্ হত্বা দৈত্যান্ সহস্রশঃ স্থানৈর্ অনেকৈঃ পৃথিবীম্ অশেষাং মণ্ডযিষ্যসি
শুম্ভ, নিশুম্ভ ও হাজার হাজার দানবকে হত্যা করে তুমি নানা স্থানে পৃথিবীকে অলংকৃত করবে।
ত্বং ভূতিঃ সংনতিঃ কীর্তিঃ কান্তির্ বৈ পৃথিবী ধৃতিঃ লজ্জা পুষ্টির্ উষা যা চ কাচিদ্ অন্যা ত্বম্ এব সা
তুমি সমৃদ্ধি, নম্রতা, খ্যাতি, সৌন্দর্য, পৃথিবী, ধৈর্য, লজ্জা, পুষ্টি, উষা এবং যা কিছু আছে—তুমি সবকিছুরই আধার।
যে ত্বাম্ আর্যেতি দুর্গেতি বেদগর্ভে ঽম্বিকেতি চ ভদ্রেতি ভদ্রকালীতি ক্ষেম্যা ক্ষেমংকরীতি চ
যাঁরা তোমাকে আর্যা, দুর্গা, বেদে অম্বিকা, ভদ্রা, ভদ্রকালী, ক্ষেম্যা বা ক্ষেমংকারী বলে ডাকেন—
প্রাতশ্ চৈবাপরাহ্ণে চ স্তোষ্যন্ত্য্ আনম্রমূর্তযঃ তেষাং হি বাঞ্ছিতং সর্বং মত্প্রসাদাদ্ ভবিষ্যতি
সকাল ও বিকেলে, নম্রভাবে যারা তোমাকে স্তব করেন, আমার কৃপায় তাদের সব ইচ্ছা পূর্ণ হবে।
সুরামাংসোপহারৈস্ তু ভক্ষ্যভোজ্যৈশ্ চ পূজিতা নৃণাম্ অশেষকামাংস্ ত্বং প্রসন্নাযাং প্রদাস্যসি
তোমাকে যদি মদ, মাংস আর নানা রকমের খাবার দিয়ে পূজা করা হয়, আর তুমি সন্তুষ্ট হও, তখন তুমি মানুষের সব ইচ্ছা পূরণ করবে।
তে সর্বে সর্বদা ভদ্রা মত্প্রসাদাদ্ অসংশযম্ অসংদিগ্ধং ভবিষ্যন্তি গচ্ছ দেবি যথোদিতম্
আমার কৃপায়, তাদের সবাই সর্বদা কল্যাণ লাভ করবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। দেবী, তুমি ঘোষিত পথে যাও।
যথোক্তং সা জগদ্ধাত্রী দেবদেবেন বৈ পুরা ষড্গর্ভগর্ভবিন্যাসং চক্রে চান্যস্য কর্ষণম্
যেমন আগে বলা হয়েছে, বিশ্বজননী দেবদেবতার আদেশে ছয়টি ভ্রূণের স্থাপন করলেন এবং অন্য একটি ভ্রূণ সরিয়ে দিলেন।
সপ্তমে রোহিণীং প্রাপ্তে গর্ভে গর্ভে ততো হরিঃ লোকত্রযোপকারায দেবক্যাঃ প্রবিবেশ বৈ
রোহিণী নক্ষত্রের সপ্তম মাস এলে, হরি দেবকীর গর্ভে প্রবেশ করলেন তিনটি জগতের কল্যাণের জন্য।
যোগনিদ্রা যশোদাযাস্ তস্মিন্ন্ এব ততো দিনে সংভূতা জঠরে তদ্বদ্ যথোক্তং পরমেষ্ঠিনা
সেই দিনই, যশোদার গর্ভে যোগনিদ্রা প্রবেশ করলেন, যেমন সর্বোচ্চ ঈশ্বর নির্দেশ দিয়েছিলেন।
ততো গ্রহগণঃ সম্যক্ প্রচচার দিবি দ্বিজাঃ বিষ্ণোর্ অংশে মহীং যাত ঋতবো ঽপ্য্ অভবঞ্ শুভাঃ
তখন, দ্বিজগণ, আকাশে গ্রহগুলো শুভভাবে চলতে লাগল; বিষ্ণুর অংশ পৃথিবীতে অবতীর্ণ হল, ঋতুগুলোও সুন্দর হয়ে উঠল।
নোত্সেহে দেবকীং দ্রষ্টুং কশ্চিদ্ অপ্য্ অতিতেজসা জাজ্বল্যমানাং তাং দৃষ্ট্বা মনাংসি ক্ষোভম্ আযযুঃ
দেবকীর তীব্র দীপ্তির কারণে কেউই তাকে দেখতে পারছিল না; তাকে উজ্জ্বল দেখে সবার মন অস্থির হয়ে উঠল।
অদৃষ্টাং পুরুষৈঃ স্ত্রীভির্ দেবকীং দেবতাগণাঃ বিভ্রাণাং বপুষা বিষ্ণুং তুষ্টুবুস্ তাম্ অহর্নিশম্
পুরুষ ও নারীদের চোখের আড়ালে, দেবতারা দেবকীকে দিনরাত স্তব করছিলেন, যিনি বিষ্ণুকে ধারণ করেছিলেন।
ত্বং স্বাহা ত্বং স্বধা বিদ্যা সুধা ত্বং জ্যোতির্ এব চ ত্বং সর্বলোকরক্ষার্থম্ অবতীর্ণা মহীতলে
তুমি স্বাহা, তুমি স্বধা, তুমি জ্ঞান, তুমি অমৃত, তুমি আলো; তুমি সব জগতের রক্ষার জন্য পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়েছ।
প্রসীদ দেবি সর্বস্য জগতস্ ত্বং শুভং কুরু প্রীত্যর্থং ধারযেশানং ধৃতং যেনাখিলং জগত্
দেবী, তুমি কৃপা করো; সারা পৃথিবীতে শুভতা আনো। প্রেমের জন্য তুমি সেই ঈশ্বরকে ধারণ করেছ, যিনি সমস্ত জগতকে ধারণ করেন।