ব্রহ্মপারং মুনে শ্রোতুম্ ইচ্ছামঃ পরমং শুভম্ জপতা কণ্ডুনা দেবো যেনারাধ্যত কেশবঃ
হে ঋষি, আমরা শুনতে চাই সেই শ্রেষ্ঠ ও শুভ ব্রহ্মজপ, যার মাধ্যমে কণ্ডু দেবকে জপ করে কেশবের পূজা করেছিল।
পারং পরং বিষ্ণুর্ অপারপারঃ পরঃ পরেভ্যঃ পরমাত্মরূপঃ স ব্রহ্মপারঃ পরপারভূতঃ পরঃ পরাণাম্ অপি পারপারঃ
বিষ্ণু সকলের ঊর্ধ্বে, সীমাহীন, সকলের চেয়ে শ্রেষ্ঠ; তিনি পরম আত্মা, পরম ব্রহ্ম, সর্বোচ্চদের মধ্যে সর্বোচ্চ, এমনকি সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে।
স কারণং কারণসংশ্রিতো ঽপি তস্যাপি হেতুঃ পরহেতুহেতুঃ কার্যো ঽপি চৈষ সহ কর্মকর্তৃ রূপৈর্ অনেকৈর্ অবতীহ সর্বম্
তিনি কারণ, আবার কারণের কারণেও অবস্থান করেন; তিনিই সেই কারণেরও কারণ, সকল কারণের মূল; তিনি কর্মের ফল হলেও, নানা রূপে সমস্ত কর্মের কর্তা হয়ে এখানে প্রকাশিত হন।
ব্রহ্ম প্রভুর্ ব্রহ্ম স সর্বভূতো ব্রহ্ম প্রজানাং পতির্ অচ্যুতো ঽসৌ ব্রহ্মাব্যযং নিত্যম্ অজং স বিষ্ণুর্ অপক্ষযাদ্যৈর্ অখিলৈর্ অসঙ্গঃ
তিনি ব্রহ্মা, তিনি প্রভু, তিনি সকল জীবের মূল, তিনি অচ্যুত, সকল প্রাণীর অব্যয় অধিপতি; তিনি চিরন্তন, অজন্মা বিষ্ণু, সকল ক্ষয়প্রাপ্ত বিষয়ের থেকে বিচ্ছিন্ন।
ব্রহ্মাক্ষরম্ অজং নিত্যং যথাসৌ পুরুষোত্তমঃ তথা রাগাদযো দোষাঃ প্রযান্তু প্রশমং মম
যেমন তিনি অব্যয়, অজন্মা, চিরন্তন ব্রহ্মা, সর্বোচ্চ পুরুষ, তেমনি আমার মধ্যে রাগ ও অন্যান্য দোষ শান্ত হোক।
শ্রুত্বা তস্য মুনের্ জাপ্যং ব্রহ্মপারং দ্বিজোত্তমাঃ ভক্তিং চ পরমাং জ্ঞাত্বা সুদৃঢাং পুরুষোত্তমঃ
ঋষির ব্রহ্মজপ শুনে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তার দৃঢ় ও শ্রেষ্ঠ ভক্তি দেখে, সর্বোচ্চ পুরুষ—
প্রীত্যা স পরযা দেবস্ তদাসৌ ভক্তবত্সলঃ গত্বা তস্য সমীপং তু প্রোবাচ মধুসূদনঃ
সর্বোচ্চ স্নেহ নিয়ে, ভক্তদের প্রতি সদা সদয় সেই দেবতা তখন তার কাছে এসে, মধুসূদন বললেন।
মেঘগম্ভীরযা বাচা দিশঃ সংনাদযন্ন্ ইব আরুহ্য গরুডং বিপ্রা বিনতাকুলনন্দনম্
বজ্রের মতো গভীর কণ্ঠে, চারদিকে ধ্বনি তুলতে তুলতে, তিনি গরুড়ের ওপর উঠলেন, হে ব্রাহ্মণগণ, বিনতার পুত্রের ওপর।
মুনে ব্রূহি পরং কার্যং যত্ তে মনসি বর্ততে বরদো ঽহম্ অনুপ্রাপ্তো বরং বরয সুব্রত
“হে ঋষি, তোমার মনে যা আছে, সেই শ্রেষ্ঠ ইচ্ছা বলো। আমি বরদাতা হয়ে এসেছি; বর চাও, হে সুব্রত।”
শ্রুত্বৈবং বচনং তস্য দেবদেবস্য চক্রিণঃ চক্ষুর্ উন্মীল্য সহসা দদর্শ পুরতো হরিম্
দেবদেবতা চক্রধারীর এই কথা শুনে, তিনি হঠাৎ চোখ খুলে, সামনে হরিকে দেখতে পেলেন।
অতসীপুষ্পসংকাশং পদ্মপত্ত্রাযতেক্ষণম্ শঙ্খচক্রগদাপাণিং মুকুটাঙ্গদধারিণম্
তিনি দেখলেন, তিনি আতসী ফুলের মতো, পদ্মপাতার মতো বিশাল চোখ, শঙ্খ, চক্র, গদা হাতে, মুকুট ও আঙ্গদ পরিহিত।
চতুর্বাহুম্ উদারাঙ্গং পীতবস্ত্রধরং শুভম্ শ্রীবত্সলক্ষ্মসংযুক্তং বনমালাবিভূষিতম্
চারটি বাহু, মহান অঙ্গ, পীতবস্ত্র পরিহিত, শুভ্র, শ্রীবৎস চিহ্নযুক্ত, বনমালায় সজ্জিত।
সর্বলক্ষণসংযুক্তং সর্বরত্নবিভূষিতম্ দিব্যচন্দনলিপ্তাঙ্গং দিব্যমাল্যবিভূষিতম্
সব শুভ লক্ষণযুক্ত, নানা রত্নে অলংকৃত, দেবতুল্য চন্দন মাখা দেহ, স্বর্গীয় মালায় সজ্জিত।
ততঃ স বিস্মযাবিষ্টো রোমাঞ্চিততনূরুহঃ দণ্ডবত্ প্রণিপত্যোর্ব্যাং প্রণামম্ অকরোত্ তদা
তখন বিস্ময়ে অভিভূত হয়ে, দেহের লোম খাড়া, তিনি মাটিতে দণ্ডবত হয়ে প্রণাম করলেন।
অদ্য মে সফলং জন্ম অদ্য মে সফলং তপঃ ইত্য্ উক্ত্বা মুনিশার্দূলাস্ তং স্তোতুম্ উপচক্রমে
“আজ আমার জন্ম সার্থক, আজ আমার তপস্যা সফল,” এই বলে ঋষিশ্রেষ্ঠ তাকে স্তব করতে শুরু করলেন।
নারাযণ হরে কৃষ্ণ শ্রীবত্সাঙ্ক জগত্পতে জগদ্বীজ জগদ্ধাম জগত্সাক্ষিন্ নমো ঽস্তু তে
“নারায়ণ, হরে, কৃষ্ণ, শ্রীবৎসচিহ্নধারী, জগতের অধিপতি, জগতের বীজ, জগতের আশ্রয়, জগতের সাক্ষী—তোমাকে নমস্কার।”
অব্যক্ত জিষ্ণো প্রভব প্রধানপুরুষোত্তম পুণ্ডরীকাক্ষ গোবিন্দ লোকনাথ নমো ঽস্তু তে
অপ্রকাশিত, বিজয়ী, সকলের উৎস, সেরা পুরুষ, পদ্মনয়ন, গোবিন্দ, সকল জগতের অধিপতি, তোমাকে প্রণাম জানাই।
হিরণ্যগর্ভ শ্রীনাথ পদ্মনাথ সনাতন ভূগর্ভ ধ্রুব ঈশান হৃষীকেশ নমো ঽস্তু তে
হিরণ্যগর্ভ, শ্রীনাথ, পদ্মনাথ, চিরন্তন, পৃথিবীর গর্ভ, স্থির, শাসক, ইন্দ্রিয়ের অধিপতি, তোমাকে প্রণাম জানাই।
অনাদ্যন্তামৃতাজেয জয ত্বং জযতাং বর অজিতাখণ্ড শ্রীকৃষ্ণ শ্রীনিবাস নমো ঽস্তু তে
আদি ও অন্তহীন, অমর, অপরাজিত, বিজয়ী, বিজয়ীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অজেয়, অখণ্ড, শ্রীকৃষ্ণ, শ্রীনিবাস, তোমাকে প্রণাম জানাই।
পর্জন্যধর্মকর্তা চ দুষ্পার দুরধিষ্ঠিত দুঃখার্তিনাশন হরে জলশাযিন্ নমো ঽস্তু তে
বৃষ্টি ও ধর্মের স্রষ্টা, অতিক্রম করা কঠিন, দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত, দুঃখ ও কষ্টের নাশক, হরে, জলে শায়িত, তোমাকে প্রণাম জানাই।
ভূতপাব্যক্ত ভূতেশ ভূততত্ত্বৈর্ অনাকুল ভূতাধিবাস ভূতাত্মন্ ভূতগর্ভ নমো ঽস্তু তে
ভূতের প্রভু, অপ্রকাশিত, ভূতের অধিপতি, উপাদান দ্বারা অচঞ্চল, ভূতের মধ্যে বাসকারী, ভূতের আত্মা, ভূতের গর্ভ, তোমাকে প্রণাম জানাই।
যজ্ঞযজ্বন্ যজ্ঞধর যজ্ঞধাতাভযপ্রদ যজ্ঞগর্ভ হিরণ্যাঙ্গ পৃশ্নিগর্ভ নমো ঽস্তু তে
যজ্ঞ, যজ্ঞকারী, যজ্ঞের ধারক, নির্ভয়তা দাতা, যজ্ঞের গর্ভ, সোনালী অঙ্গ, পৃশ্নির গর্ভজাত, তোমাকে প্রণাম জানাই।
ক্ষেত্রজ্ঞঃ ক্ষেত্রভৃত্ ক্ষেত্রী ক্ষেত্রহা ক্ষেত্রকৃদ্ বশী ক্ষেত্রাত্মন্ ক্ষেত্ররহিত ক্ষেত্রস্রষ্ট্রে নমো ঽস্তু তে
ক্ষেত্রের জ্ঞানী, ক্ষেত্রের পালনকারী, ক্ষেত্রের অধিবাসী, ক্ষেত্রের নাশক, ক্ষেত্রের স্রষ্টা, সর্বাধিনায়ক, ক্ষেত্রের আত্মা, ক্ষেত্রের বাইরে, ক্ষেত্রের নির্মাতা, তোমাকে প্রণাম জানাই।
গুণালয গুণাবাস গুণাশ্রয গুণাবহ গুণভোক্তৃ গুণারাম গুণত্যাগিন্ নমো ঽস্তু তে
গুণের আশ্রয়, গুণের বাসস্থান, গুণের আশ্রয়স্থল, গুণ আনয়নকারী, গুণের ভোগী, গুণে আনন্দিত, গুণ ত্যাগী, তোমাকে প্রণাম জানাই।
ত্বং বিষ্ণুস্ ত্বং হরিশ্ চক্রী ত্বং জিষ্ণুস্ ত্বং জনার্দনঃ ত্বং ভূতস্ ত্বং বষট্কারস্ ত্বং ভব্যস্ ত্বং ভবত্প্রভুঃ
তুমি বিষ্ণু, তুমি হরি, চক্রধারী, তুমি বিজয়ী, তুমি জনার্দন, তুমি উপাদান, তুমি 'বষট' ধ্বনি, তুমি ভবিষ্যৎ, তুমি সৃষ্টির প্রভু।
ত্বং ভূতকৃত্ ত্বম্ অব্যক্তস্ ত্বং ভবো ভূতভৃদ্ ভবান্ ত্বং ভূতভাবনো দেবস্ ত্বাম্ আহুর্ অজম্ ঈশ্বরম্
তুমি ভূতের স্রষ্টা, তুমি অপ্রকাশিত, তুমি ভব, ভূতের পালনকারী, তুমি ভূতের উৎপাদক, দেবতারা তোমাকে অজন্মা ও ঈশ্বর বলে।
ত্বম্ অনন্তঃ কৃতজ্ঞস্ ত্বং প্রকৃতিস্ ত্বং বৃষাকপিঃ ত্বং রুদ্রস্ ত্বং দুরাধর্ষস্ ত্বম্ অমোঘস্ ত্বম্ ঈশ্বরঃ
তুমি অনন্ত, কর্মের জ্ঞানী, তুমি প্রকৃতি, তুমি ঋষাকপি, তুমি রুদ্র, দুর্জয়, অচল, তুমি ঈশ্বর।
ত্বং বিশ্বকর্মা জিষ্ণুস্ ত্বং ত্বং শংভুস্ ত্বং বৃষাকৃতিঃ ত্বং শংকরস্ ত্বম্ উশনা ত্বং সত্যং ত্বং তপো জনঃ
তুমি বিশ্বকর্মা, বিজয়ী, তুমি শম্ভু, ষাঁড়ের আকৃতি, তুমি শঙ্কর, তুমি উশনা, তুমি সত্য, তুমি তপস্যা, তুমি জন।
ত্বং বিশ্বজেতা ত্বং শর্ম ত্বং শরণ্যস্ ত্বম্ অক্ষরম্ ত্বং শংভুস্ ত্বং স্বযংভূশ্ চ ত্বং জ্যেষ্ঠস্ ত্বং পরাযণঃ
তুমি বিশ্বজয়ী, তুমি আশ্রয়, তুমি রক্ষাকর্তা, তুমি অক্ষয়, তুমি শম্ভু, তুমি স্বয়ম্ভূ, তুমি জ্যেষ্ঠ, তুমি সর্বোচ্চ লক্ষ্য।
ত্বম্ আদিত্যস্ ত্বম্ ওংকারস্ ত্বং প্রাণস্ ত্বং তমিস্রহা ত্বং পর্জন্যস্ ত্বং প্রথিতস্ ত্বং বেধাস্ ত্বং সুরেশ্বরঃ
তুমি সূর্য, তুমি ওঁকার, তুমি প্রাণ, তুমি অন্ধকারের নাশক, তুমি বৃষ্টি দাতা, তুমি বিখ্যাত, তুমি স্রষ্টা, তুমি দেবতাদের অধিপতি।