ততঃ প্রহস্য মুদিতা সা তং প্রাহ মহামুনিম্ কিম্ অদ্য সর্বধর্মজ্ঞ পরিবৃত্তম্ অহস্ তব গতম্ এতন্ ন কুরুতে বিস্মযং কস্য কথ্যতে
তখন, হাসিমুখে আনন্দিত হয়ে, তিনি মহান ঋষিকে বললেন, 'সব ধর্ম জানেন, আজ কি আপনার দিন শেষ হয়েছে? এতে তো আশ্চর্য কিছু নেই; কার জন্য এ কথা বলা হয়?'
প্রাতস্ ত্বম্ আগতা ভদ্রে নদীতীরম্ ইদং শুভম্ মযা দৃষ্টাসি সুশ্রোণি প্রবিষ্টা চ মমাশ্রমম্
সকালে, হে শুভ, আপনি এই সুন্দর নদীর তীরে এসেছিলেন; আমি আপনাকে দেখেছি, সুন্দর নিতম্বের নারী, আপনি আমার আশ্রমে প্রবেশ করেছিলেন।
ইযং চ বর্ততে সংধ্যা পরিণামম্ অহো গতম্ অবহাসঃ কিমর্থো ঽযং সদ্ভাবঃ কথ্যতাং মম
এখন সন্ধ্যা এসেছে, দিন শেষ; এই হাসির কারণ কী? সত্য করে বলুন, আমার কাছে এই অবস্থার অর্থ কী?
প্রত্যূষস্য্ আগতা ব্রহ্মন্ সত্যম্ এতন্ ন মে মৃষা কিংত্ব্ অদ্য তস্য কালস্য গতান্য্ অব্দশতানি তে
ভোরে আপনি এসেছিলেন, হে ব্রাহ্মণ, এটা সত্য, মিথ্যা নয়; কিন্তু আজ, সেই সময়ের জন্য, আপনার শত শত বছর কেটে গেছে।
ততঃ সসাধ্বসো বিপ্রস্ তাং পপ্রচ্ছাযতেক্ষণাম্ কথ্যতাং ভীরু কঃ কালস্ ত্বযা মে রমতঃ সদা
তখন, কাঁপতে কাঁপতে ঋষি সেই বড় চোখের নারীকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'ভীতু, বলো তো, আমার সঙ্গে থাকাকালীন কত সময় কেটে গেছে?'
সপ্তোত্তরাণ্য্ অতীতানি নববর্ষশতানি চ মাসাশ্ চ ষট্ তথৈবান্যত্ সমতীতং দিনত্রযম্
সাতশো নয় বছর কেটে গেছে, ছয় মাসও, এবং আরও তিন দিন পার হয়েছে।
সত্যং ভীরু বদস্য্ এতত্ পরিহাসো ঽথবা শুভে দিনম্ একম্ অহং মন্যে ত্বযা সার্ধম্ ইহোষিতম্
ভীতু, তুমি যা বলছো, সত্যি কি? নাকি এটা হাস্যরস, শুভ নারী? আমি তো মনে করি, এখানে তোমার সঙ্গে মাত্র একদিন কেটেছে।
বদিষ্যাম্য্ অনৃতং ব্রহ্মন্ কথম্ অত্র তবান্তিকে বিশেষাদ্ অদ্য ভবতা পৃষ্টা মার্গানুগামিনা
হে ব্রাহ্মণ, আমি কীভাবে তোমার সামনে মিথ্যা বলব? বিশেষ করে আজ, যখন তুমি সঠিক পথে থেকে আমাকে প্রশ্ন করেছ।
নিশম্য তদ্ বচস্ তস্যাঃ স মুনির্ দ্বিজসত্তমাঃ ধিগ্ ধিঙ্ মাম্ ইত্য্ অনাচারং বিনিন্দ্যাত্মানম্ আত্মনা
তাঁর কথা শুনে, ঋষি, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নিজেকে ধিক্কার দিয়ে বললেন, 'ধিক ধিক আমাকে!' নিজের আচরণকে নিন্দা করলেন।
তপাংসি মম নষ্টানি হতং ব্রহ্মবিদাং ধনম্ হৃতো বিবেকঃ কেনাপি যোষিন্ মোহায নির্মিতা
আমার তপস্যা নষ্ট হয়েছে, ব্রহ্মজ্ঞানীদের ধন হারিয়ে গেছে, বিচক্ষণতা কেউ চুরি করে নিয়েছে, আর নারী সৃষ্টি হয়েছে বিভ্রান্তির জন্য।
ঊর্মিষট্কাতিগং ব্রহ্ম জ্ঞেযম্ আত্মজযেন মে গতির্ এষা কৃতা যেন ধিক্ তং কামমহাগ্রহম্
ছয়টি তরঙ্গের ঊর্ধ্বে যে ব্রহ্ম, তা আত্মসংযমের মাধ্যমে জানা যায়; আমি এই পথই গ্রহণ করেছি, যার দ্বারা কামনার প্রবল আকাঙ্ক্ষাকে জয় করেছি—সে কামনাকে ধিক্কার।
ব্রতানি সর্ববেদাশ্ চ কারণান্য্ অখিলানি চ নরকগ্রামমার্গেণ কামেনাদ্য হতানি মে
সব ব্রত, সব বেদ, আর সব কারণ—আজ কামনার দ্বারা, নরকের পথে, আমার কাছে ধ্বংস হয়েছে।
ন ত্বাং করোম্য্ অহং ভস্ম ক্রোধতীব্রেণ বহ্নিনা সতাং সাপ্তপদং মৈত্র্যম্ উষিতো ঽহং ত্বযা সহ
আমি তোমাকে প্রবল ক্রোধের আগুনে ছাই করে দেব না, কারণ আমি তোমার সঙ্গে সৎজনদের মতো সাত পা বন্ধুত্বের সম্পর্ক গড়েছি।
অথবা তব দোষঃ কঃ কিং বা কুর্যাম্ অহং তব মমৈব দোষো নিতরাং যেনাহম্ অজিতেন্দ্রিযঃ
তবে তোমার দোষ কী? আমি তোমার জন্য কীই বা করতে পারি? আসলে দোষ পুরোপুরি আমার, কারণ আমি আমার ইন্দ্রিয়কে জয় করতে পারিনি।
যথা শক্রপ্রিযার্থিন্যা কৃতো মত্তপসো ব্যযঃ ত্বযা দৃষ্টিমহামোহমনুনাহং জুগুপ্সিতঃ
যেমন শক্রকে খুশি করতে গিয়ে আমার উন্মত্ত তপস্যা বৃথা হয়েছে, তেমনি তোমার দৃষ্টিতে, প্রবল মোহ নিয়ে, আমি ঘৃণিত হয়ে পড়েছি।
যাবদ্ ইত্থং স বিপ্রর্ষিস্ তাং ব্রবীতি সুমধ্যমাম্ তাবত্ স্খলত্স্বেদজলা সা বভূবাতিবেপথুঃ
যতক্ষণ ঋষি সুন্দর কোমরবতী নারীর সঙ্গে এভাবে কথা বলছিলেন, ততক্ষণ সে ঘাম ঝরিয়ে কাঁপতে লাগল, খুবই অস্থির হয়ে পড়ল।
প্রবেপমানাং স চ তাং স্বিন্নগাত্রলতাং সতীম্ গচ্ছ গচ্ছেতি সক্রোধম্ উবাচ মুনিসত্তমঃ
ঋষি দেখলেন, সে কাঁপছে, তার দেহ লতাভঙ্গির মতো ঘামে ভিজে গেছে; তখন ঋষি রাগে বললেন, 'যাও, যাও!'
সা তু নির্ভর্ত্সিতা তেন বিনিষ্ক্রম্য তদাশ্রমাত্ আকাশগামিনী স্বেদং মমার্জ তরুপল্লবৈঃ
ঋষির তিরস্কারে সে সেই আশ্রম ছেড়ে বেরিয়ে গেল, আকাশপথে গিয়ে গাছের পাতায় নিজের ঘাম মুছে নিল।
বৃক্ষাদ্ বৃক্ষং যযৌ বালা উদগ্রারুণপল্লবৈঃ নির্মমার্জ চ গাত্রাণি গলত্স্বেদজলানি বৈ
তরুণী গাছ থেকে গাছে গেল, উজ্জ্বল লাল পাতায় নিজের শরীরের ঝরতে থাকা ঘাম মুছে নিল।
ঋষিণা যস্ তদা গর্ভস্ তস্যা দেহে সমাহিতঃ নির্জগাম সরোমাঞ্চস্বেদরূপী তদঙ্গতঃ
ঋষি তখন তার দেহে বীজ স্থাপন করলেন, আর সেই বীজ তার অঙ্গ থেকে ঘামের আকারে বেরিয়ে এল।
তং বৃক্ষা জগৃহুর্ গর্ভম্ একং চক্রে চ মারুতঃ সোমেনাপ্যাযিতো গোভিঃ স তদা ববৃদ্ধে শনৈঃ
গাছেরা সেই ভ্রূণকে গ্রহণ করল, বাতাস তাকে একত্রিত করল; সোম আর গরুর দ্বারা পুষ্ট হয়ে, তা ধীরে ধীরে বড় হল।
মারিষা নাম কন্যাভূদ্ বৃক্ষাণাং চারুলোচনা প্রাচেতসানাং সা ভার্যা দক্ষস্য জননী দ্বিজাঃ
গাছ থেকে মারিষা নামের সুন্দর চোখের কন্যার জন্ম হল; সে প্রাচেতসদের স্ত্রী এবং দক্ষের মা হল, হে দ্বিজ।
স চাপি ভগবান্ কণ্ডুঃ ক্ষীণে তপসি সত্তমঃ পুরুষোত্তমাখ্যং ভো বিপ্রা বিষ্ণোর্ আযতনং যযৌ
আর কাণ্ডু ঋষি, যখন তার তপস্যা শেষ হল, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, পুরুষোত্তম নামে বিষ্ণুর আশ্রমে গেলেন।
দদর্শ পরমং ক্ষেত্রং মুক্তিদং ভুবি দুর্লভম্ দক্ষিণস্যোদধেস্ তীরে সর্বকামফলপ্রদম্
তিনি দেখলেন, মুক্তি দানকারী, পৃথিবীতে দুর্লভ, দক্ষিণ সাগরের তীরে অবস্থিত, সব কামনা পূর্ণ করার মতো এক শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্র।
সুরম্যং বালুকাকীর্ণং কেতকীবনশোভিতম্ নানাদ্রুমলতাকীর্ণং নানাপক্ষিরুতং শিবম্
সেই স্থানটি ছিল মনোরম, বালিতে ঢাকা, কেতকী বনের সৌন্দর্যে ভরা, নানা গাছ-লতা ও নানা পাখির ডাকের মধ্যে শুভ্র।
সর্বত্র সুখসংচারং সর্বর্তুকুসুমান্বিতম্ সর্বসৌখ্যপ্রদং নৄণাং ধন্যং সর্বগুণাকরম্
সর্বত্র সহজে চলার উপযোগী, সব ঋতুর ফুলে সজ্জিত, মানুষের জন্য সব সুখ দানকারী, ধন্য ও সব গুণের আধার।
ভৃগ্বাদ্যৈঃ সেবিতং পূর্বং মুনিসিদ্ধবরৈস্ তথা গন্ধর্বৈঃ কিংনরৈর্ যক্ষৈস্ তথান্যৈর্ মোক্ষকাঙ্ক্ষিভিঃ
ভৃগু ও অন্যান্য ঋষি, সিদ্ধ, গন্ধর্ব, কিন্নর, যক্ষ এবং মুক্তি কামনাকারীরা পূর্বে সেই স্থান সেবা করতেন।
দদর্শ চ হরিং তত্র দেবৈঃ সর্বৈর্ অলংকৃতম্ ব্রাহ্মণাদ্যৈস্ তথা বর্ণৈর্ আশ্রমস্থৈর্ নিষেবিতম্
সেখানে তিনি দেখলেন, হরি দেবতাদের দ্বারা অলংকৃত, ব্রাহ্মণ ও অন্যান্য বর্ণের, আশ্রমবাসীদের দ্বারা সেবিত।
দৃষ্ট্বৈব স তদা ক্ষেত্রং দেবং চ পুরুষোত্তমম্ কৃতকৃত্যম্ ইবাত্মানং মেনে স মুনিসত্তমঃ
সেই পবিত্র স্থল আর সর্বোচ্চ দেবতাকে দেখে, শ্রেষ্ঠ ঋষি নিজেকে উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়েছে বলে মনে করলেন।
তত্রৈকাগ্রমনা ভূত্বা চকারারাধনং হরেঃ ব্রহ্মপারমযং কুর্বঞ্ জপম্ একাগ্রমানসঃ ঊর্ধ্ববাহুর্ মহাযোগী স্থিত্বাসৌ মুনিসত্তমঃ
সেখানে মনকে একাগ্র করে, তিনি হরির পূজা শুরু করলেন; একাগ্রচিত্তে ব্রহ্মের শ্রেষ্ঠ জপ করতে লাগলেন, হাত উঁচু করে দাঁড়িয়ে, সেই মহান যোগী, শ্রেষ্ঠ ঋষি।