তেষাং কনীযান্ যো ভ্রাতা শান্তো গুণগণৈর্ বৃতঃ আসন্দিব ইতি খ্যাতঃ সর্বজ্ঞানো মহামতিঃ
তাদের মধ্যে সবচেয়ে ছোট ভাই, বহু গুণে ভরা, আসন্দিব নামে পরিচিত ছিল; সে ছিল সর্বজ্ঞ ও মহাবুদ্ধিমান।
বিবাহায পিতা তস্মাঐ আসন্দিবায যত্নবান্ এতস্মিন্ন্ অন্তরে রাত্রৌ সুপ্তং তং দ্বিজপুত্রকম্
তার বিয়ের জন্য বাবা খুব চেষ্টা করছিলেন। এই সময়ে, রাতে, ব্রাহ্মণপুত্রটি ঘুমিয়ে পড়েছিল।
অবিষ্ণুস্মরণং সৌম্যশিরস্কম্ অসমাহিতম্ আসন্দিবং ক্রূররূপা রাক্ষসী কামরূপিণী
আসন্দিব, বিষ্ণুর স্মরণ না করে, কোমল মনে আর অমনোযোগী ছিল; তখন এক ভয়ংকর রূপের, ইচ্ছামতো রূপ নিতে পারা রাক্ষসী তাকে ধরে নিল।
তম্ আদাযাগমচ্ ছীঘ্রং গৌতম্যা দক্ষিণে তটে শ্রীগিরের্ উত্তরে পারে বহুব্রাহ্মণসেবিতম্
তাকে নিয়ে, রাক্ষসী খুব দ্রুত গৌতমীর দক্ষিণ তীরে, শ্রীগিরির উত্তর পারে গেল, যেখানে অনেক ব্রাহ্মণ থাকেন।
নগরং ধর্মনিলযং লক্ষ্ম্যা নিলযম্ এব চ তত্র রাজা বৃহত্কীর্তিঃ সর্বক্ষত্রগুণান্বিতঃ
সেখানে ছিল এক নগরী, যা ছিল ধর্ম আর লক্ষ্মীর বাসস্থান; সেখানে রাজা ছিলেন বৃহৎকীর্তি, সব রাজগুণে গুণান্বিত।
তস্যামিতক্ষেমসুভিক্ষযুক্তং নিশাবসানে দ্বিজপুত্রযুক্তা সা রাক্ষসী তত্ পুরম্ আসসাদ মনোজ্ঞরূপাণি বিভর্তি নিত্যম্
রাত্রি শেষে, ব্রাহ্মণপুত্রকে নিয়ে, রাক্ষসী সেই নগরীতে পৌঁছল, যা ছিল নিরাপত্তা ও সমৃদ্ধিতে ভরা, আর সে সদা মনোমুগ্ধকর রূপ ধারণ করত।
সা কামরূপেণ চরত্য্ অশেষাং মহীম্ ইমাং তেন সমং দ্বিজেন গোদাবরীদক্ষিণতীরভাগে বৃদ্ধাকৃতিস্ তং দ্বিজম্ আহ ভীমা
সে ইচ্ছামতো রূপ নিয়ে, সারা পৃথিবী ঘুরে বেড়াত। সেই ব্রাহ্মণকে নিয়ে, গোদাবরীর দক্ষিণ তীরে, বৃদ্ধার বেশে, সেই ভয়ংকর রাক্ষসী তাকে বলল—
এষা তু গঙ্গা দ্বিজমুখ্য সংধ্যা উপাস্যতাং বিপ্রবরৈঃ সমেত্য যথোচিতং বিপ্রবরাস্ তু কালে নোপাসতে যত্নত এব সংধ্যাম্
‘এটাই গঙ্গা, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ। সন্ধ্যায়, উত্তম ব্রাহ্মণরা একত্র হয়ে যথাযথভাবে পূজা করে। কিন্তু ঠিক সময়ে, উত্তম ব্রাহ্মণরা যথেষ্ট যত্ন নিয়ে সন্ধ্যা পূজা করেন না।’
নীচাস্ ত এবাভিহিতাঃ সুরেশৈর্ অন্ত্যাবসাযিপ্রবরাস্ ত এতে অহং জনিত্রী তব চেতি বাচ্যং নো চেদ্ ইদানীং ত্বম্ উপৈষি নাশম্
যাঁরা দেবতাদের মতে নিচু জাতের, তাঁরাই অন্ত্যজদের মধ্যে সবচেয়ে নিচু ও শ্রেষ্ঠ। তাঁদের বলো, 'আমি তোমার মা, তুমিই আমার সন্তান।' যদি না বলো, তবে এখনই তোমার সর্বনাশ হবে।
মদ্বাক্যকর্তাসি যদি দ্বিজেন্দ্র সুখং করিষ্যে তব যত্ প্রিযং চ পুনশ্ চ দেশং নিলযং গুরূংশ্ চ সংপ্রাপযিষ্যে ননু সত্যম্ এতত্
তুমি যদি আমার কথা মানো, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তবে আমি তোমাকে সুখী করব এবং যা কিছু তোমার পছন্দ, তাই করব। আবার তোমাকে তোমার দেশ, বাড়ি আর গুরুর কাছে ফিরিয়ে দেব। এ কথা সত্যি।
স প্রাহ কা ত্বং দ্বিজপুংগবো ঽপি সোবাচ তং রাক্ষসী কামরূপা বিশ্বাসযন্তী শপথৈর্ অনেকৈস্ তং ভ্রান্তচিত্তং মুনিরাজপুত্রম্
তিনি জিজ্ঞেস করলেন, 'তুমি কে?' যদিও তিনি ছিলেন ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেই রাক্ষসী, যিনি ইচ্ছামতো রূপ নিতে পারেন, নানা শপথ করে তাঁর বিশ্বাস অর্জনের চেষ্টা করলেন, কারণ সেই মুনিপুত্রের মন ছিল বিভ্রান্ত।
কঙ্কালিনী নাম জগত্প্রসিদ্ধা বিপ্রো ঽপি তাম্ আহ নিবেদিতং যত্ তদ্ এব কর্তাস্মি ন সংশযো ঽত্র যত্ তত্ প্রিযং বচ্মি করোমি চৈব
'আমার নাম কঙ্কালিনী, সারা জগতে পরিচিত।' ব্রাহ্মণ তাঁকে বললেন, 'তুমি যা বলেছো, ঠিক তাই করব—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। তোমার যা ভালো লাগে, তাই বলব আর তাই করব।'
তদ্ বিপ্রবচনং শ্রুত্বা রাক্ষসী কামরূপিণী বৃদ্ধা তথাপি চার্বঙ্গী দিব্যালংকারভূষণা
ব্রাহ্মণের কথা শুনে সেই রূপবদল রাক্ষসী, যদিও বৃদ্ধ, তবুও তাঁর দেহ ছিল সুন্দর এবং তিনি দেবতুল্য অলঙ্কারে সজ্জিত।
দ্বিজম্ আদায সর্বত্র মত্সুতো ঽযং গুণাকরঃ এবং বদন্তী সর্বত্র যাতি বক্তি করোতি চ
ব্রাহ্মণকে সঙ্গে নিয়ে তিনি সর্বত্র বলতেন, 'এ আমার ছেলে, গুণে ভরা।' এভাবে তিনি সর্বত্র ঘুরতেন, বলতেন ও করতেন।
তং বিপ্রং রূপসৌভাগ্যবযোবিদ্যাবিভূষিতম্ তাং চ বৃদ্ধাং গুণোপেতাম্ অস্য মাতেতি মেনিরে
ব্রাহ্মণকে দেখে, যিনি রূপ, সৌভাগ্য, যৌবন, বিদ্যা ও মর্যাদায় ভূষিত, আর বৃদ্ধা, যিনি গুণে সমৃদ্ধ, সবাই ভাবত, তিনি তাঁর মা।
তত্র দ্বিজবরঃ কশ্চিত্ স্বাং কন্যাং ভূষণান্বিতাম্ রাক্ষসীং তাং পুরস্কৃত্য প্রাদাত্ তস্মৈ দ্বিজাতযে
সেখানে এক শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যার কন্যা অলঙ্কারে সজ্জিত ছিল, সেই রাক্ষসীকে সামনে রেখে, কন্যাকে সেই ব্রাহ্মণকে বিয়ে দিলেন।
সা কন্যা তং পতিং প্রাপ্য কৃতার্থাস্মীত্য্ অচিন্তযত্ স দ্বিজো ঽপি গুণৈর্ যুক্তাং পত্নীং দৃষ্ট্বা সুদুঃখিতঃ
সেই কন্যা স্বামীকে পেয়ে মনে মনে ভাবল, 'আমার উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়েছে।' কিন্তু ব্রাহ্মণ, গুণবতী স্ত্রীকে দেখে, খুবই দুঃখিত হলেন।
মাম্ ইযং ভক্ষযেদ্ এব রাক্ষসী পাপরূপিণী কিং করোমি ক্ব গচ্ছামি কস্যৈতত্ কথযামি বা
'এই রাক্ষসী, পাপরূপিণী, নিশ্চয়ই আমাকে খেয়ে ফেলবে। আমি কী করব? কোথায় যাব? কাকে বলব?'
মহত্ সংকটম্ আপন্নং রক্ষযিষ্যতি কো ঽত্র মাম্ ভার্যা মমেযং কল্যাণী গুণরূপবযোযুতা এনাম্ অপ্য্ অশুভাকস্মাদ্ ভক্ষযিষ্যতি রাক্ষসী
'এত বড় বিপদ থেকে আমাকে কে রক্ষা করবে? আমার স্ত্রী শুভ, গুণ, রূপ ও যৌবনে সমৃদ্ধ, তবুও অশুভ ভাগ্যে রাক্ষসী তাকেও খেয়ে ফেলবে।'
এতস্মিন্ন্ অন্তরে তত্র ভার্যা সা গুণশালিনী বৃদ্ধাপ্য্ অতিদুরাধর্ষা সা গতা কুত্রচিত্ তদা
এই সময়ে, সেই গুণবতী স্ত্রী, যদিও বৃদ্ধা, খুবই ভয়ংকর ছিলেন এবং তখন কোথাও চলে গিয়েছিলেন।
প্রশ্রযাবনতা ভূত্বা বালা চাপি পতিব্রতা ভর্তারং দুঃখিতং জ্ঞাত্বা পতিং প্রাহ রহঃ শনৈঃ
নম্র হয়ে, ছোট্ট সেই পতিব্রতা স্ত্রী, স্বামীর দুঃখ বুঝে, একান্তে আস্তে আস্তে বলল।
কস্মাত্ তে দুঃখম্ আপন্নং স্বামিংস্ তত্ত্বং বদস্ব মে
'কেন আপনি দুঃখে পড়েছেন, স্বামী? আমাকে সত্যি কথা বলুন।'
শনৈঃ প্রোবাচ তাং ভার্যাং যথাবত্ পূর্ববিস্তরম্ কিম্ অকথ্যং প্রিযে মিত্রে কুলীনাযাং চ যোষিতি
তিনি ধীরে ধীরে স্ত্রীকে সব আগের ঘটনা খুলে বললেন, 'প্রিয় বন্ধু বা উচ্চকুলের স্ত্রীর কাছে গোপন করার কিছু নেই।'
ভর্তৃবাক্যং নিশম্যেদং প্রোবাচ বদতাং বরা
স্বামীর কথা শুনে, সেই উত্তমভাষিণী স্ত্রী উত্তর দিলেন।
অনাত্মনঃ সর্বতো ঽপি ভযম্ অস্তি গৃহেষ্ব্ অপি কুতো ভযং হ্য্ আত্মবতাং কিং পুনর্ গৌতমীতটে
'যার আত্মসংযম নেই, তার সর্বত্র—এমনকি ঘরেও—ভয় থাকে। কিন্তু আত্মসংযমীদের কীসের ভয়? গৌতমী নদীর তীরে তো নয়ই।'
বসতাং বিষ্ণুভক্তানাং বিরক্তানাং বিবেকিনাম্ অত্র স্নাত্বা শুচির্ ভূত্বা স্তুহি দেবম্ অনামযম্
'এখানে যারা বাস করেন, তারা বিষ্ণুভক্ত, বৈরাগী ও বিচারবুদ্ধিসম্পন্ন। এখানে স্নান করে, পবিত্র হয়ে, নির্দোষ ভগবানের স্তব করো।'
এতদ্ আকর্ণ্য গঙ্গাযাং স্নাত্বা বিগতকল্মষঃ তুষ্টাব গৌতমীতীরে দ্বিজো নারাযণং তথা
এ কথা শুনে, সেই দ্বিজ গঙ্গায় স্নান করে সমস্ত পাপ মুক্ত হয়ে, গৌতমীর তীরে নারায়ণকে স্তুতি করলেন।
ত্বম্ অন্তরাত্মা জগতো ঽস্য নাথ ত্বম্ এব কর্তাস্য মুকুন্দ হর্তা ত্বং পালকঃ পালযসে ন দীনম্ অনাথবন্ধো নরসিংহ কস্মাত্
তুমি এই জগতের অন্তর্যামী, তুমি এই বিশ্বের অধিপতি। তুমি একাই সৃষ্টিকর্তা, মুকুন্দ, সংহারক ও রক্ষাকর্তা। তুমি অসহায়দের বন্ধু, নারসিংহ, তবে কেন তাদের রক্ষা করো না?
শ্রুত্বৈতত্ প্রার্থনং তস্য জগচ্ছোকনিবারণঃ নারাযণো ঽপি তাং পাপাং নিজঘান স রাক্ষসীম্
তার এই প্রার্থনা শুনে, জগতের দুঃখ দূরকারী নারায়ণ সেই পাপিষ্ঠ রাক্ষসীকে বিনাশ করলেন।
সুদর্শনেন চক্রেণ সহস্রারেণ ভাস্বতা তস্মৈ প্রাদাদ্ বরান্ ইষ্টান্ প্রাপযচ্ চ গুরুং প্রভুঃ
সহস্র কিরণময় সুদর্শন চক্র দ্বারা, প্রভু তার ইচ্ছামতো বর দিলেন এবং তাকে তার গুরুর কাছে পৌঁছে দিলেন।