ব্রহ্মাণ্ডাগারসংভূতা রাক্ষসা বহুরূপিণঃ ব্রহ্মাণং খাদিতুং প্রাপ্তা বলোন্মত্তা ধৃতাযুধাঃ
ব্রহ্মাণ্ডের ভাণ্ডার থেকে জন্ম নেওয়া নানা রূপের রাক্ষসরা, শক্তিতে উন্মত্ত ও অস্ত্রধারী হয়ে, ব্রহ্মাকে খেতে আসল।
তদাহম্ অব্রবং বিষ্ণুং রক্ষণায জগদ্গুরুম্ স বিষ্ণুস্ তানি রক্ষাংসি হন্তুং চক্রেণ চোদ্যতঃ
তখন আমি বিশ্বগুরু বিষ্ণুকে রক্ষা করার জন্য বললাম। সেই বিষ্ণু রাক্ষসদের বিনাশ করতে চক্র হাতে প্রস্তুত হলেন।
ছিত্ত্বা চক্রেণ রক্ষাংসি শঙ্খম্ আপূরযত্ তদা নিষ্কণ্টকং তলং কৃত্বা স্বর্গং নির্বৈরম্ এব চ
চক্র দিয়ে রাক্ষসদের হত্যা করে তিনি শঙ্খ পূর্ণ করলেন। তারপর পৃথিবীকে কাঁটা মুক্ত ও স্বর্গকে শত্রুমুক্ত করলেন।
ততো হর্ষপ্রকর্ষেণ শঙ্খম্ আপূরযদ্ ধরিঃ ততো রক্ষাংসি সর্বাণি হ্য্ অনীনশুর্ অশেষতঃ
তখন হরির আনন্দে শঙ্খ পূর্ণ হল। এরপর সমস্ত রাক্ষস সম্পূর্ণভাবে বিনাশ হল।
যত্রৈতদ্ বৃত্তম্ অখিলং বিষ্ণুশঙ্খপ্রভাবতঃ শঙ্খতীর্থং তু তত্ প্রোক্তং সর্বক্ষেমকরং নৃণাম্
যেখানে এই সব ঘটনা বিষ্ণুর শঙ্খের শক্তিতে ঘটেছিল, সেটি শঙ্খতীর্থ নামে পরিচিত, যা মানুষের সর্বমঙ্গল সাধন করে।
সর্বাভীষ্টপ্রদং পুণ্যং স্মরণান্ মঙ্গলপ্রদম্ আযুরারোগ্যজননং লক্ষ্মীপুত্রপ্রবর্ধনম্
এটি সব ইচ্ছা পূরণ করে, পুণ্য দেয়, স্মরণ করলে মঙ্গল হয়, দীর্ঘায়ু ও স্বাস্থ্য দেয়, ধন-সন্তান বৃদ্ধি করে।
স্মরণাত্ পঠনাদ্ বাপি সর্বকামান্ অবাপ্নুযাত্ তীর্থানাম্ অযুতং তত্র সর্বপাপনুদং মুনে
স্মরণ বা পাঠ করলে, সকল ইচ্ছা পূর্ণ হয়; হে মুনি, এখানে দশ হাজার তীর্থের সমান ফল পাওয়া যায় এবং সব পাপ দূর হয়।
তীর্থান্য্ অযুতসংখ্যানি সর্বপাপহরাণি চ যেষাং প্রভাবং জানাতি বক্তুং দেবো মহেশ্বরঃ
তীর্থগুলি, যাদের সংখ্যা দশ হাজার, সব পাপ নাশ করে; তাদের শক্তি মহেশ্বর দেবই জানেন এবং বলেন।
পাপক্ষযপ্রতিনিধির্ নৈতেভ্যো ঽস্ত্য্ অপরঃ ক্বচিত্
পাপ নাশের জন্য এদের সমান আর কিছু কোথাও নেই।
কিষ্কিন্ধাতীর্থম্ আখ্যাতং সর্বকামপ্রদং নৃণাম্ সর্বপাপপ্রশমনং যত্র সংনিহিতো ভবঃ
কিষ্কিন্ধা নামের তীর্থটি মানুষের সব ইচ্ছা পূর্ণ করে; এখানে ভবা উপস্থিত থাকায় সব পাপ শান্ত হয়।
তস্য স্বরূপং বক্ষ্যামি যত্নেন শৃণু নারদ পুরা দাশরথী রামো রাবণং লোকরাবণম্
আমি তার প্রকৃতি যত্ন করে বলব—শোনো, নারদ। বহু আগে দশরথপুত্র রাম, বিশ্বভয় রাবণকে বধ করেছিলেন।
কিষ্কিন্ধাবাসিভিঃ সার্ধং জঘান রণমূর্ধনি সপুত্রং সবলং হত্বা সীতাম্ আদায শত্রুহা
কিষ্কিন্ধাবাসীদের সঙ্গে নিয়ে, রাম যুদ্ধক্ষেত্রে রাবণকে, তার পুত্র ও সৈন্যসহ হত্যা করেন; শত্রু বধ করে তিনি সীতাকে ফিরিয়ে আনেন।
ভ্রাত্রা সৌমিত্রিণা সার্ধং বানরৈশ্ চ মহাবলৈঃ বিভীষণেন বলিনা দেবৈঃ প্রত্যাগতো নৃপঃ
ভ্রাতা সৌমিত্র, শক্তিশালী বানরগণ ও বলবান বিভীষণ এবং দেবতাদের সঙ্গে রাজা ফিরে আসেন।
কৃতস্বস্ত্যযনঃ শ্রীমান্ পুষ্পকেণ বিরাজিতঃ যদ্ আসীদ্ ধনরাজস্য কামগেনাশুগামিনা
শুভ কাজ সম্পন্ন করে, শ্রীমান রাম পুষ্পক রথে দীপ্তি ছড়ান; এই রথ ধনরাজের ছিল এবং ইচ্ছামতো দ্রুত চলত।
অযোধ্যাম্ অগমন্ সর্বে গচ্ছন্ গঙ্গাম্ অপশ্যত রামো বিরামঃ শত্রূণাং শরণ্যঃ শরণার্থিনাম্
সবাই অযোধ্যার দিকে যাত্রা করেন; পথে রাম, আশ্রয়দাতা ও শত্রুদের বিনাশকারী, গঙ্গা দর্শন করেন।
গৌতমীং তু জগত্পুণ্যাং সর্বকামপ্রদাযিনীম্ মনোনযনসংতাপনিবারণপরাযণাম্
তিনি গৌতমী নদীকে দেখেন, যা বিশ্বকে পবিত্র করে, সব ইচ্ছা পূর্ণ করে এবং মন ও চোখের দুঃখ দূর করে।
তাং দৃষ্ট্বা নৃপতিঃ শ্রীমান্ গঙ্গাতীরম্ অথাবিশত্ তাং দৃষ্ট্বা প্রাহ নৃপতির্ হর্ষগদ্গদযা গিরা হরীন্ সর্বান্ অথামন্ত্র্য হনুমত্প্রমুখান্ মুনে
তাকে দেখে, শ্রীমান রাজা গঙ্গার তীরে প্রবেশ করেন; তাকে দেখে, আনন্দে কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে রাজা সকল বানরকে, হনুমানকে প্রধান করে, সম্বোধন করেন, হে মুনি।
অস্যাঃ প্রভাবাদ্ ধরযো যো ঽসৌ মম পিতা প্রভুঃ সর্বপাপবিনির্মুক্তস্ ততো যাতস্ ত্রিবিষ্টপম্
তার শক্তিতে, হে বানরগণ, আমার পিতা, প্রভু, সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে স্বর্গে গিয়েছিলেন।
ইযং জনিত্রী সকলস্য জন্তোর্ ভুক্তিপ্রদা মুক্তিম্ অথাপি দদ্যাত্ পাপানি হন্যাদ্ অপি দারুণানি কান্যানযাস্ত্য্ অত্র নদী সমানা
তিনি সকল জীবের জননী, ভোগ প্রদান করেন, মুক্তিও দেন; তিনি ভয়ংকর পাপও নাশ করেন। এখানে তাঁর সমান আর কোনো নদী নেই।
হতানি শশ্বদ্ দুরিতানি চৈব অস্যাঃ প্রভাবাদ্ অরযঃ সখাযঃ বিভীষণো মৈত্রম্ উপৈতি নিত্যং সীতা চ লব্ধা হনুমাংশ্ চ বন্ধুঃ
তার শক্তিতে, শত্রু ও দুর্দশা চিরকাল নাশ হয়; বিভীষণ সর্বদা বন্ধুত্ব লাভ করেন, সীতা ফিরে পান, হনুমান আত্মীয় হন।
লঙ্কা চ ভগ্না সগণং হি রক্ষো হতং হি যস্যাঃ পরিসেবনেন যাং গৌতমো দেববরং প্রপূজ্য শিবং শরণ্যং সজটাম্ অবাপ
লঙ্কা ধ্বংস হয়, রাক্ষসদের দল মারা যায়, তার সেবায়। গৌতম, দেবশ্রেষ্ঠকে পূজা করে, শিবের আশ্রয় লাভ করেন, তাঁর জটাধারী রূপে।
সেযং জনিত্রী সকলেপ্সিতানাম্ অমঙ্গলানাম্ অপি সংনিহন্ত্রী জগত্পবিত্রীকরণৈকদক্ষা দৃষ্টাদ্য সাক্ষাত্ সরিতাং সবিত্রী
তিনি সকল কামনা পূর্ণ করেন, অশুভও দূর করেন, বিশ্বকে পবিত্র করার একমাত্র দক্ষ; আজ দৃশ্যমান নদীদের উৎস, তিনি স্বত্রী।
এতত্ সমাকর্ণ্য বচো নৃপস্য তত্রাপ্লবন্ হরযঃ সর্ব এব পূজাং চক্রুর্ বিধিবত্ তে পৃথক্ চ পুষ্পৈর্ অনেকৈঃ সর্বলোকোপহারৈঃ
রাজার কথা শুনে, সব বানর একসঙ্গে সেখানে স্নান করে বিধি অনুযায়ী পূজা করে; তারা আলাদা আলাদা বহু ফুল ও নানা লোকের উপহার দিয়ে পূজা করে।
সংপূজ্য শর্বং নৃপতির্ যথাবত্ স্তুত্বা বাক্যৈঃ সর্বভাবোপযুক্তৈঃ তে বানরা মুদিতাঃ সর্ব এব নৃত্যং চ গীতং চ তথৈব চক্রুঃ
শার্বকে যথাযথ পূজা করে, রাজা সব অনুভূতির উপযুক্ত বাক্যে তাঁর প্রশংসা করেন; সব বানর আনন্দে নৃত্য ও গান করে।
সুখোষিতস্ তাং রজনীং মহাত্মা প্রিযানুযুক্তঃ সংবৃতঃ প্রেমবদ্ভিঃ দুঃখং জহৌ সর্বম্ অমিত্রসংভবং কিং নাপ্যতে গৌতমীসেবনেন
সেই মহান আত্মা, স্নেহভরা সঙ্গীদের ঘিরে আনন্দে রাতটি কাটালেন; শত্রুর কারণে যে দুঃখ ছিল, তা সবই দূর হয়ে গেল—গৌতমী নদীর সেবা করলে আর কী দুঃখ থাকতে পারে?
সবিস্মযঃ পশ্যতি ভৃত্যবর্গং গোদাবরীং স্তৌতি চ সংপ্রহৃষ্টঃ সংমানযন্ ভৃত্যগণং সমগ্রম্ অবাপ রামঃ কমপি প্রমোদম্
তিনি বিস্ময়ে তাঁর সেবকদের দিকে তাকালেন, আনন্দে গোধাবরী নদীর প্রশংসা করলেন; সমস্ত সেবকদের সম্মান জানিয়ে, রামচন্দ্র তুলনাহীন সুখ লাভ করলেন।
নাদ্যাপি তৃপ্তাস্ তু ভবাম তীর্থে কংচিচ্ চ কালং নিবসাম চাত্র বত্স্যাম চাত্রৈব পরাশ্ চতস্রো রাত্রীর্ অথো যাম বৃতাস্ ত্ব্ অযোধ্যাম্
এই তীর্থে এখনও আমাদের মন ভরেনি; চলুন, কিছুদিন এখানে থাকি। এখানেই আরও চার রাত কাটাই, তারপর অযোধ্যায় ফিরে যাব।
তস্যাথ বাক্যং হরযো ঽনুমেনিরে তথৈব রাত্রীর্ অপরাশ্ চতস্রঃ সংপূজ্য দেবং সকলেশ্বরং তং ভ্রাতৃপ্রিযং তীর্থম্ অথো জগাম
বানররা তাঁর কথায় সম্মতি দিল, এবং ঠিক তেমনি, চার রাত দেবতা, সর্বেশ্বরের পূজা করে, তারা ভাইয়ের প্রিয় তীর্থে গেল।
সিদ্ধেশ্বরং নাম জগত্প্রসিদ্ধং যস্য প্রভাবাত্ প্রবলো দশাস্যঃ এবং তু পঞ্চাহম্ অথোষিরে তে স্বং স্বং প্রতিষ্ঠাপিতলিঙ্গম্ অর্চ্য
সিদ্ধেশ্বর নামে এক বিখ্যাত স্থান আছে, যার শক্তিতে দশমুখী রাবণ পরাজিত হয়েছিল; সেখানে তারা পাঁচ দিন কাটাল, প্রত্যেকে নিজের স্থাপিত লিঙ্গ পূজা করল।
শুশ্রূষণং তত্র করোতি বাযোঃ সুতো ঽনুগামী হনুমান্ নৃপস্য গচ্ছন্ নৃপেন্দ্রো হনুমন্তম্ আহ লিঙ্গানি সর্বাণি বিসর্জযস্ব
সেখানে, বায়ুর পুত্র হনুমান রাজাকে অনুসরণ করে সেবা করছিলেন; যাওয়ার সময় রাজা হনুমানকে বললেন: 'সব লিঙ্গ সরিয়ে দাও।'