সহস্রকুণ্ডম্ আখ্যাতং তীর্থং বেদবিদো বিদুঃ যস্য স্মরণমাত্রেণ সুখী সংপদ্যতে নরঃ
বেদজ্ঞরা সাহস্রকুণ্ড নামে এক তীর্থের কথা জানেন; শুধু স্মরণ করলেই মানুষ সুখী হয়ে যায়।
পুরা দাশরথী রামঃ সেতুং বদ্ধ্বা মহার্ণবে লঙ্কাং দগ্ধ্বা রিপূন্ হত্বা রাবণাদীন্ রণে শরৈঃ
প্রাচীনকালে দাশরথী রাম মহান সাগরে সেতু নির্মাণ করে, লঙ্কা দগ্ধ করেন, এবং যুদ্ধের তীর দিয়ে রাবণসহ শত্রুদের বধ করেন।
বৈদেহীং চ সমাসাদ্য রামো বচনম্ অব্রবীত্ পশ্যত্সু লোকপালেষু তস্যাচার্যে পুরঃ স্থিতে
রাম বৈদেহীর কাছে এসে, যখন বিশ্বের রক্ষকরা দেখছিলেন এবং তাঁর শিক্ষিকা সামনে দাঁড়িয়েছিলেন, তখন রাম বৈদেহীর সঙ্গে কথা বললেন।
অগ্নৌ শুদ্ধিগতাং সীতাং রামো লক্ষ্মণসংনিধৌ এহি বৈদেহি শুদ্ধাসি অঙ্কম্ আরোঢুম্ অর্হসি
লক্ষ্মণের উপস্থিতিতে, অগ্নিতে শুদ্ধি লাভ করা সীতাকে রাম বললেন, 'এসো বৈদেহী, তুমি শুদ্ধ; তুমি আমার কোলে উঠতে যোগ্য।'
নেত্য্ উবাচ তদা শ্রীমান্ অঙ্গদো হনুমাংস্ তথা অযোধ্যাযাং তু বৈদেহি সার্ধং যামঃ সুহৃজ্জনৈঃ
তখন অঙ্গদ ও হনুমান বললেন, 'না, আমরা বৈদেহী ও আমাদের বন্ধুদের সঙ্গে একসাথে অযোধ্যায় যাই।'
তত্র শুদ্ধিম্ অবাপ্যাথ পুনর্ ভ্রাতৃষু মাতৃষু লৌকিকেষ্ব্ অপি পশ্যত্সু ততঃ শুদ্ধা নৃপাত্মজা
সেখানে শুদ্ধি লাভ করার পর, ভাই, মা ও সাধারণ মানুষদের সামনে রাজকন্যাকে শুদ্ধ বলে ঘোষণা করা হলো।
অযোধ্যাযাং সুপুণ্যে ঽহ্নি অঙ্কম্ আরোঢুম্ অর্হসি অস্যাশ্ চরিত্রবিষযে সংদেহঃ কস্য জাযতে
অযোধ্যায় অত্যন্ত পুণ্য দিনে তুমি কোলে উঠতে যোগ্য; তাঁর চরিত্র নিয়ে কার সন্দেহ হতে পারে?
লোকাপবাদস্ তদ্ অপি নিরস্যঃ স্বজনেষু হি তযোর্ বাক্যম্ অনাদৃত্য লক্ষ্মণঃ সবিভীষণঃ
তবুও, মানুষের মধ্যে যে অপবাদ ছড়ায়, তা নিজেদের মধ্যে বিশেষভাবে দূর করতে হবে; তাঁদের কথা উপেক্ষা করে লক্ষ্মণ ও বিভীষণ কাজ করলেন।
রামশ্ চ জাম্ববাংশ্ চৈব তাম্ আহ্বযন্ নৃপাত্মজাম্ স্বস্তীত্য্ উক্তা দেবতাভী রাজ্ঞো ঽঙ্কং চারুরোহ সা
রাম ও জাম্ববান রাজকন্যাকে ডাকলেন; দেবতারা 'কল্যাণ হোক' বললেন, আর তিনি রাজার কোলে উঠলেন।
মুদিতাস্ তে যযুঃ শীঘ্রং পুষ্পকেণ বিরাজতা অযোধ্যাং নগরীং প্রাপ্য তথা রাজ্যং স্বকং তু যত্
সবাই আনন্দিত হয়ে, শোভাময় পুষ্পকে চড়ে দ্রুত অযোধ্যা নগরীতে পৌঁছালেন এবং নিজেদের রাজ্য ফিরে পেলেন।
মুদিতাস্ তে ঽভবন্ সর্বে সদা রামানুবর্তিনঃ ততঃ কতিপযাহেষু অনার্যেভ্যো বিরূপিকাম্
সবাই সর্বদা আনন্দিত ছিলেন, রামের প্রতি সদা ভক্ত ছিলেন; তারপর কয়েকদিন পর, অধার্মিকদের থেকে কুৎসিত কথা এল।
বাচং শ্রুত্বা স তত্যাজ গুর্বিণীং তাম্ অযোনিজাম্ মিথ্যাপবাদম্ অপি হি ন সহন্তে কুলোন্নতাঃ
সেই গুরুতর, মিথ্যা অপবাদ শুনে, গর্ভজাত নয় এমন স্ত্রীকে তিনি ত্যাগ করলেন; উচ্চ বংশের মানুষরা মিথ্যা অপবাদও সহ্য করেন না।
বাল্মীকের্ মুনিমুখ্যস্য আশ্রমস্য সমীপতঃ তত্যাজ লক্ষ্মণঃ সীতাম্ অদুষ্টাং রুদতীং রুদন্
বাল্মীকি ঋষির আশ্রমের কাছে, লক্ষ্মণ নিরপরাধ ও কাঁদতে থাকা সীতাকে ত্যাগ করলেন, নিজেও কাঁদতে কাঁদতে।
নোল্লঙ্ঘ্যাজ্ঞা গুরূণাম্ ইত্য্ অসৌ তদ্ অকরোদ্ ভিযা ততঃ কতিপযাহেষু ব্যতীতেষু নৃপাত্মজঃ
বড়দের আদেশ অমান্য করা যায় না বলে তিনি ভয়ে এমন করলেন; তারপর কয়েকদিন পরে রাজপুত্র...
রামঃ সৌমিত্রিণা সার্ধং হযমেধায দীক্ষিতঃ তত্রৈবাজগ্মতুর্ উভৌ রামপুত্রৌ যশস্বিনৌ
রাম ও সৌমিত্র একসঙ্গে অশ্বমেধ যজ্ঞের জন্য দীক্ষিত হলেন; সেখানে রামের দুই গৌরবময় পুত্র উপস্থিত হলেন।
লবঃ কুশশ্ চ বিখ্যাতৌ নারদাব্ ইব গাযকৌ রামাযণং সমগ্রং তদ্ গন্ধর্বাব্ ইব সুস্বরৌ
লব ও কুশ, গায়ক নারদের মতো বিখ্যাত, পুরো রামায়ণ সুন্দর কণ্ঠে গান করলেন, যেন গন্ধর্বরা।
রামস্য চরিতং সর্বং গাযমানৌ সমীযতুঃ যজ্ঞবাটং রাজসুতৌ হেতুভির্ লক্ষিতৌ তদা
রাজার দুই পুত্র, রামের সব কীর্তি গাইতে গাইতে, যজ্ঞস্থলে এলেন, তাঁদের গুণে সবাই চিনতে পারল।
রামপুত্রাব্ উভৌ শূরৌ বৈদেহ্যাস্ তনযাব্ ইতি তাব্ আনীয ততঃ পুত্রাব্ অভিষিচ্য যথাক্রমম্
রামের দুই পুত্র, বীর এবং বৈদেহীর সন্তান হিসেবে পরিচিত, আনা হলো; তারপর তাঁদের যথাক্রমে অভিষেক করা হলো।
অঙ্কারূঢৌ ততঃ কৃত্বা সস্বজে তৌ পুনঃ পুনঃ সংসারদুঃখখিন্নানাম্ অগতীনাং শরীরিণাম্
তাঁদের কোলে বসিয়ে, বারবার জড়িয়ে ধরলেন; সংসারের দুঃখে ক্লান্ত, পথহারা জীবদের জন্য...
পুত্রালিঙ্গনম্ এবাত্র পরং বিশ্রান্তিকারণম্ মুহুর্ আলিঙ্গ্য তৌ পুত্রৌ মুহুঃ স্বজতি চুম্বতি
এখানে সন্তানের আলিঙ্গনই সবচেয়ে বড় শান্তির কারণ; বারবার পুত্রদের জড়িয়ে ধরে, বারবার আদর ও চুম্বন করেন।
কিম্ অপ্য্ অন্তর্ ধ্যাযতি চ নিঃশ্বসত্য্ অপি বৈ মুহুঃ এতস্মিন্ন্ অন্তরে প্রাপ্তা রাক্ষসা লঙ্কবাসিনঃ
তিনি গভীর চিন্তায় ডুবে ছিলেন, বারবার দীর্ঘশ্বাস ফেলছিলেন; ঠিক সেই মুহূর্তে লঙ্কার বাসিন্দা রাক্ষসরা এসে পৌঁছাল।
সুগ্রীবো হনুমাংশ্ চৈব অঙ্গদো জাম্ববাংস্ তথা অন্যে চ বানরাঃ সর্বে বিভীষণপুরঃসরাঃ
সুগ্রীব, হনুমান, অঙ্গদ, জাম্ববান এবং অন্যান্য বানররা সবাই বিভীষণকে সামনে রেখে এসে উপস্থিত হল।
তে চাগত্য নৃপং প্রাপ্তাঃ সিংহাসনম্ উপস্থিতম্ সীতাম্ অদৃষ্ট্বা হনুমান্ অঙ্গদঃ কনকাঙ্গদঃ
তারা এসে রাজাকে সিংহাসনে বসা অবস্থায় পেল; কিন্তু সীতা কোথাও না দেখে, সোনার কঙ্কণ পরিহিত হনুমান ও অঙ্গদ বিভ্রান্ত হয়ে পড়ল।
ক্ব গতাযোনিজা মাতা একো রামো ঽত্র দৃশ্যতে রামেণ সা পরিত্যক্তা ইত্য্ ঊচুর্ দ্বারপালকাঃ
তারা জানতে চাইল, 'ভূমিজা মা সীতা কোথায় গেলেন? এখানে শুধু রামকেই দেখা যাচ্ছে।' দ্বাররক্ষীরা উত্তর দিল, 'রাম তাকে পরিত্যাগ করেছেন।'
পশ্যত্সু লোকপালেষু আর্যে তত্র প্রবাদিনি অগ্নৌ শুদ্ধিগতাং সীতাং কিং তু রাজা নিরঙ্কুশঃ
সব বিশ্বরক্ষকরা যখন দেখছিলেন, আর সেই শ্রেষ্ঠা নারীর কথা বলা হচ্ছিল, তখন সীতা শুদ্ধির জন্য আগুনে প্রবেশ করলেন; তবুও রাজা নিরঙ্কুশই রয়ে গেলেন।
উত্পন্নৈর্ লৌকিকৈর্ বাক্যৈ রামস্ ত্যজতি তাং প্রিযাম্ মরিষ্যাব ইতি হ্য্ উক্ত্বা গৌতমীং পুনর্ ঈযতুঃ
জনসাধারণের কথার কারণে রাম তার প্রিয়াকে পরিত্যাগ করলেন; 'আমরা মরব' বলে তারা আবার গৌতমীর কাছে ফিরে গেল।
রামস্ তৌ পৃষ্ঠতো ঽভ্যেত্য অযোধ্যাবাসিভিঃ সহ আগত্য গৌতমীং তত্র ঽকুর্বংস্ তে পরমং তপঃ
রাম, অযোধ্যার নাগরিকদের নিয়ে, তাদের দুজনের কাছে গেলেন; গৌতমীতে পৌঁছে তারা সর্বোচ্চ তপস্যায় মনোনিবেশ করলেন।
স্মারং স্মারং নিশ্বসন্তস্ তাং সীতাং লোকমাতরম্ সংসারাস্থাবিরহিতা গৌতমীসেবনোত্সুকাঃ
বারবার স্মরণ করে, দীর্ঘশ্বাস ফেলে, তারা বিশ্বমাতা সীতার জন্য আকুল হল; সংসারের আসক্তি ত্যাগ করে, গৌতমীকে সেবা করতে উৎসুক হয়ে উঠল।
লোকত্রযপতিঃ সাক্ষাদ্ রামো ঽনুজসমন্বিতঃ প্রাপ্তঃ স্নাত্বা চ গৌতম্যাং শিবারাধনতত্পরঃ
ত্রিলোকের অধিপতি রাম, ভাইকে সঙ্গে নিয়ে, সত্যিই এসে পৌঁছালেন; গৌতমীতে স্নান করে তিনি শিবের পূজায় মন দিলেন।
পরিতাপং জহৌ সর্বং সহস্রপরিবারিতঃ যত্র চাসীত্ স বৃত্তান্তঃ সহস্রকুণ্ডম্ উচ্যতে
হাজারে হাজারে পরিবেষ্টিত হয়ে তিনি সব দুঃখ ত্যাগ করলেন; যেখানে এই ঘটনা ঘটেছিল, সেই স্থানকে সাহস্রকুণ্ড বলা হয়।