ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযাশ্ চৈব বৈশ্যাঃ শূদ্রাস্ তথৈব চ শলাত্মজ আর্ষ্টিসেণস্ তনযস্ তস্য কাশ্যপঃ
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র — এভাবেই; শলের পুত্র ছিল ঋষিসেন, তার পুত্র ছিল কাশ্যপ।
কাশস্য কাশিপো রাজা পুত্রো দীর্ঘতপাস্ তথা ধনুস্ তু দীর্ঘতপসো বিদ্বান্ ধন্বন্তরিস্ ততঃ
কাশের পুত্র ছিলেন রাজা কাশিপ, তার পুত্র দীর্ঘতপস; দীর্ঘতপসের জ্ঞানী পুত্র ছিলেন ধন্বন্তরি।
তপসো ঽন্তে সুমহতো জাতো বৃদ্ধস্য ধীমতঃ পুনর্ ধন্বন্তরির্ দেবো মানুষেষ্ব্ ইহ জন্মনি
দীর্ঘতপসের কঠোর তপস্যার শেষে, ধন্বন্তরি আবার জন্ম নেন জ্ঞানী বৃদ্ধ হিসেবে; ধন্বন্তরি দেবতা হয়ে মানুষের মধ্যে জন্ম নেন।
তস্য গেহে সমুত্পন্নো দেবো ধন্বন্তরিস্ তদা কাশিরাজো মহারাজঃ সর্বরোগপ্রণাশনঃ
তার গৃহে দেবতা ধন্বন্তরি জন্মেছিলেন; তখন কাশিরাজ মহারাজ, সকল রোগের বিনাশকারী।
আযুর্বেদং ভরদ্বাজাত্ প্রাপ্যেহ স ভিষক্ক্রিযঃ তম্ অষ্টধা পুনর্ ব্যস্য শিষ্যেভ্যঃ প্রত্যপাদযত্
ভারদ্বাজ থেকে আয়ুর্বেদ শিখে, তিনি এখানে চিকিৎসক হলেন; তিনি তা আট ভাগে ভাগ করে শিষ্যদের শিক্ষা দিলেন।
ধন্বন্তরেস্ তু তনযঃ কেতুমান্ ইতি বিশ্রুতঃ অথ কেতুমতঃ পুত্রো বীরো ভীমরথঃ স্মৃতঃ
ধন্বন্তরির পুত্র ছিলেন বিখ্যাত কেতুমান; কেতুমানের পুত্র ছিলেন বীর ভীমরথ।
পুত্রো ভীমরথস্যাপি দিবোদাসঃ প্রজেশ্বরঃ দিবোদাসস্ তু ধর্মাত্মা বারাণস্যধিপো ঽভবত্
ভীমরথের পুত্র ছিলেন প্রজাদের অধিপতি দিবোদাস; দিবোদাস ধর্মপরায়ণ হয়ে বারাণসীর রাজা হলেন।
এতস্মিন্ন্ এব কালে তু পুরীং বারাণসীং দ্বিজাঃ শূন্যাং নিবেশযাম্ আস ক্ষেমকো নাম রাক্ষসঃ
এই সময়েই, কষেমক নামের এক রাক্ষস বারাণসী নগরীতে, যেখানে দ্বিজেরা ছিল না, বসতি স্থাপন করল।
শপ্তা হি সা মতিমতা নিকুম্ভেন মহাত্মনা শূন্যা বর্ষসহস্রং বৈ ভবিত্রী তু ন সংশযঃ
বুদ্ধিমান ও মহান নিকুম্ভ তাঁর ওপর অভিশাপ দিয়েছিলেন; সে হাজার বছর ধরে শূন্য থাকবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
তস্যাং হি শপ্তমাত্রাযাং দিবোদাসঃ প্রজেশ্বরঃ বিষযান্তে পুরীং রম্যাং গোমত্যাং সংন্যবেশযত্
অভিশাপের সেই মুহূর্তেই প্রজাদের অধিপতি দিবোদাস তাঁর রাজ্যের সীমান্তে গোমতী নদীর তীরে এক সুন্দর নগরী স্থাপন করেন।
ভদ্রশ্রেণ্যস্য পূর্বং তু পুরী বারাণসী অভূত্ ভদ্রশ্রেণ্যস্য পুত্রাণাং শতম্ উত্তমধন্বিনাম্
আগে ভদ্রশ্রেণ্যের নগরী ছিল বারাণসী; ভদ্রশ্রেণ্যের শতজন পুত্র, যারা সবাই উৎকৃষ্ট ধনুর্বিদ, সেই নগরীর অধিকারী ছিল।
হত্বা নিবেশযাম্ আস দিবোদাসো নরাধিপঃ ভদ্রশ্রেণ্যস্য তদ্ রাজ্যং হৃতং যেন বলীযসা
দিবোদাস, রাজা, তাদের হত্যা করে সেখানে বসতি স্থাপন করেন; তিনি শক্তির জোরে ভদ্রশ্রেণ্যের রাজ্য দখল করেন।
ভদ্রশ্রেণ্যস্য পুত্রস্ তু দুর্দমো নাম বিশ্রুতঃ দিবোদাসেন বালেতি ঘৃণযা স বিসর্জিতঃ
ভদ্রশ্রেণ্যের পুত্র দুর্দম, যিনি বিখ্যাত ছিলেন, দিবোদাস তাঁকে ছোটবেলায় দয়া করে বিতাড়িত করেন।
হৈহযস্য তু দাযাদ্যং হৃতবান্ বৈ মহীপতিঃ আজহ্রে পিতৃদাযাদ্যং দিবোদাসহৃতং বলাত্
রাজা হৈহয়দের উত্তরাধিকার দখল করেন; দিবোদাসের দখল করা পিতৃপুরুষের রাজ্য তিনি জোরপূর্বক নিয়ে নেন।
ভদ্রশ্রেণ্যস্য পুত্রেণ দুর্দমেন মহাত্মনা বৈরস্যান্তো মহাভাগাঃ কৃতশ্ চাত্মীযতেজসা
ভদ্রশ্রেণ্যের মহান আত্মার পুত্র দুর্দম নিজের শক্তিতে সেই শত্রুতার অবসান ঘটান, হে মহাপ্রতিভাবানরা।
দিবোদাসাদ্ দৃষদ্বত্যাং বীরো জজ্ঞে প্রতর্দনঃ তেন বালেন পুত্রেণ প্রহৃতং তু পুনর্ বলম্
দিবোদাসের থেকে দ্রিষদ্বতীতে প্রতার্দন নামের এক বীর জন্ম নেয়; সেই তরুণ পুত্র আবার শক্তির পরীক্ষা করেন।
প্রতর্দনস্য পুত্রৌ দ্বৌ বত্সভর্গৌ সুবিশ্রুতৌ বত্সপুত্রো হ্য্ অলর্কস্ তু সংনতিস্ তস্য চাত্মজঃ
প্রতার্দনের দুই পুত্র ছিল—বৎসভর্গ ও বৎস, দুজনেই সুপ্রসিদ্ধ; বৎসের পুত্র ছিল আলর্ক, আর তাঁর নিজের পুত্র ছিল সম্মতি।
অলর্কস্ তস্য পুত্রস্ তু ব্রহ্মণ্যঃ সত্যসংগরঃ অলর্কং প্রতি রাজর্ষিং শ্লোকো গীতঃ পুরাতনৈঃ
আলর্ক তাঁর পুত্র ছিলেন, যিনি ব্রহ্মনিষ্ঠ ও সত্যনিষ্ঠ ছিলেন; আলর্ক সম্পর্কে, রাজর্ষিকে নিয়ে, প্রাচীনরা একটি শ্লোক গেয়েছিলেন।
ষষ্টির্ বর্ষসহস্রাণি ষষ্টির্ বর্ষশতানি চ যুবা রূপেণ সংপন্নঃ প্রাগ্ আসীচ্ চ কুলোদ্বহঃ
ষাট হাজার বছর এবং ষাট শত বছর ধরে তিনি যৌবনের রূপে ভরপুর ছিলেন, এবং তাঁর বংশের শ্রেষ্ঠ ছিলেন।
লোপামুদ্রাপ্রসাদেন পরমাযুর্ অবাপ্তবান্ তস্যাসীত্ সুমহদ্ রাজ্যং রূপযৌবনশালিনঃ
লোপামুদ্রার কৃপায় তিনি সর্বোচ্চ আয়ু লাভ করেন; তাঁর রাজ্য ছিল বিশাল, আর তিনি রূপ ও যৌবনে উজ্জ্বল ছিলেন।
শাপস্যান্তে মহাবাহুর্ হত্বা ক্ষেমকরাক্ষসম্ রম্যাং নিবেশযাম্ আস পুরীং বারাণসীং পুনঃ
অভিশাপের শেষে, শক্তিশালী বাহুর অধিপতি ক্ষেমকর রাক্ষসকে হত্যা করে আবার বারাণসী নগরী সুন্দরভাবে স্থাপন করেন।
সংনতের্ অপি দাযাদঃ সুনীথো নাম ধার্মিকঃ সুনীথস্য তু দাযাদঃ ক্ষেমো নাম মহাযশাঃ
সম্মতিরও উত্তরাধিকারী ছিলেন, নাম সুনীত, যিনি ধর্মপরায়ণ ছিলেন; সুনীতের উত্তরাধিকারী ছিলেন ক্ষেম, যিনি মহান খ্যাতিসম্পন্ন।
ক্ষেমস্য কেতুমান্ পুত্রঃ সুকেতুস্ তস্য চাত্মজঃ সুকেতোস্ তনযশ্ চাপি ধর্মকেতুর্ ইতি স্মৃতঃ
ক্ষেমের পুত্র ছিলেন কেতুমান, তাঁর পুত্র ছিলেন সুকেতু; সুকেতুর পুত্রের নাম ছিল ধর্মকেতু।
ধর্মকেতোস্ তু দাযাদঃ সত্যকেতুর্ মহারথঃ সত্যকেতুসুতশ্ চাপি বিভুর্ নাম প্রজেশ্বরঃ
ধর্মকেতুর উত্তরাধিকারী ছিলেন সত্যকেতু, যিনি মহান রথযোদ্ধা; সত্যকেতুর পুত্র ছিলেন বিভু, প্রজাদের অধিপতি।
আনর্তস্ তু বিভোঃ পুত্রঃ সুকুমারশ্ চ তত্সুতঃ সুকুমারস্য পুত্রস্ তু ধৃষ্টকেতুঃ সুধার্মিকঃ
বিভুর পুত্র ছিলেন অনর্ত, তাঁর পুত্র ছিলেন সুকুমার; সুকুমারের পুত্র ছিলেন ধৃষ্টকেতু, যিনি ধর্মপরায়ণ ছিলেন।
ধৃষ্টকেতোস্ তু দাযাদো বেণুহোত্রঃ প্রজেশ্বরঃ বেণুহোত্রসুতশ্ চাপি ভার্গো নাম প্রজেশ্বরঃ
ধৃষ্টকেতুর উত্তরাধিকারী ছিলেন ভেণুহোত্র, প্রজাদের অধিপতি; ভেণুহোত্রের পুত্র ছিলেন ভর্গ, তিনিও প্রজাদের অধিপতি।
বত্সস্য বত্সভূমিস্ তু ভার্গভূমিস্ তু ভার্গজঃ এতে ত্ব্ অঙ্গিরসঃ পুত্রা জাতা বংশে ঽথ ভার্গব
বৎসের দেশকে বলা হয় বৎসভূমি, আর ভৃগুর দেশকে বলা হয় ভৃগুভূমি। এরা অঙ্গিরসের সন্তান, তাদের বংশে জন্মেছেন ভৃগুও।
ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যাস্ ত্রযঃ পুত্রাঃ সহস্রশঃ ইত্য্ এতে কাশ্যপাঃ প্রোক্তা নহুষস্য নিবোধত
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় আর বৈশ্য—এই তিন ধরনের সন্তান হাজার হাজার—এদেরই বলা হয় কাশ্যপের বংশধর। এখন শুনো নাহুষের কথা।
উত্পন্নাঃ পিতৃকন্যাযাং বিরজাযাং মহৌজসঃ নহুষস্য তু দাযাদাঃ ষড্ ইন্দ্রোপমতেজসঃ
পিতৃদের কন্যা বিরজা থেকে জন্মেছিল নাহুষের শক্তিশালী উত্তরাধিকারীরা—ছয়জন, যাদের দীপ্তি ইন্দ্রের মতোই ছিল।
যতির্ যযাতিঃ সংযাতির্ আযাতিঃ পার্শ্বকো ঽভবত্ যতির্ জ্যেষ্ঠস্ তু তেষাং বৈ যযাতিস্ তু ততঃ পরম্
ইতি, যযাতি, সংযাতি, আয়াতি আর পার্শ্বক জন্মেছিল; তাদের মধ্যে ইতি ছিলেন বড়, আর যযাতি ছিলেন তার পরের।