পথি গচ্ছন্ কদাচিত্ স জীগর্তের্ মধ্যমঃ সুতঃ শুশ্রাব রুদতো বাণীং পিশাচস্য মুহুর্ মুহুঃ
একদিন পথ চলতে চলতে, জীগর্তির মধ্যম পুত্র বারবার পিশাচের কান্নার স্বর শুনতে পেল।
পুত্রক্রেতুর্ ব্রহ্মহন্তুর্ জীগর্তেস্ তু পিতুস্ তদা পাপিনঃ পুত্রবিক্রেতুর্ ব্রহ্মহন্তুঃ পিতুশ্ চ তাম্
তখন পুত্র বিক্রি, ব্রাহ্মণ হত্যা আর জীগর্তির পিতার পাপ—এইসব পাপ একত্রে উপস্থিত ছিল।
শুনঃশেপস্ তদোবাচ কো ভবান্ অতিদুঃখিতঃ জীগর্তির্ অব্রবীদ্ দুঃখাচ্ ছুনঃশেপপিতা হ্য্ অহম্
তখন শু্নঃশেপ জিজ্ঞাসা করল, 'তুমি কে, এত দুঃখিত?' জীগর্তি দুঃখে বলল, 'আমি শু্নঃশেপের বাবা।'
পাপীযসীং ক্রিযাং কৃত্বা যোনিং প্রাপ্তো ঽস্মি দারুণাম্ নরকেষ্ব্ অথ পক্বশ্ চ পুনঃ প্রাপ্তো ঽন্তরালকম্ যে যে দুষ্কৃতকর্মাণস্ তেষাং তেষাম্ ইযং গতিঃ
আমি ভয়ানক পাপ করে এমন নিষ্ঠুর জন্ম পেয়েছি; নরকে পুড়ে আবার মধ্যবর্তী অবস্থায় এসেছি। যারা পাপ কাজ করে, তাদের সবারই এই পরিণতি।
জীগর্তিপুত্রস্ তম্ উবাচ দুঃখাত্ সো ঽহং সুতস্ তে মম দোষেণ তাত বিক্রীত্বা মাং নরকান্ এবম্ আপ্তস্ ততঃ করিষ্যে স্বর্গতং ত্বাম্ ইদানীম্
জীগর্তির পুত্র দুঃখে তাকে বলল, 'বাবা, আমার দোষেই তুমি আমাকে বিক্রি করে এমন নরকে পড়েছ। তাই এখন আমি তোমাকে স্বর্গে পৌঁছে দেব।'
এবং প্রতিজ্ঞায স গাধিপুত্র পুত্রত্বম্ আপ্তো ঽথ মুনিপ্রবীরঃ গঙ্গাম্ অভিধ্যায পিতুশ্ চ লোকান্ অনুত্তমান্ ঈহমানো জগাম
এভাবে প্রতিজ্ঞা করে, গাধির পুত্র, যিনি মহর্ষি ও পুত্রত্ব লাভ করেছিলেন, পিতার জন্য শ্রেষ্ঠ লোকলাভের আশায় গঙ্গার ধ্যান করতে করতে রওনা দিলেন।
অশেষদুঃখানলধূপিতানাং নিমজ্জতাং মোহমহাসমুদ্রে শরীরিণাং নান্যদ্ অহো ত্রিলোক্যাম্ আলম্বনং বিষ্ণুপদীং বিহায
অসীম দুঃখের আগুনে পোড়া, মোহের মহাসাগরে ডুবে থাকা জীবদের জন্য তিন জগতে বিষ্ণুর চরণ ছাড়া আর কোনো আশ্রয় নেই।
এবং বিনিশ্চিত্য মুনির্ মহাত্মা সমুদ্দিধীর্ষুঃ পিতরং স দুর্গতেঃ শুচিস্ ততো গৌতমীম্ আশু গত্বা তত্র স্নাত্বা সংস্মরঞ্ ছংভুবিষ্ণূ
এভাবে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে, মহাত্মা মুনি পিতাকে দুঃখ থেকে উদ্ধার করতে চেয়ে দ্রুত গৌতমী নদীতে গেলেন, সেখানে স্নান করে শম্ভু ও বিষ্ণুকে স্মরণ করলেন।
দদৌ জলং প্রেতরূপায পিত্রে পিশাচরূপায সুদুঃখিতায তদ্দানমাত্রেণ তদৈব পূতো জীগর্তির্ আবাপ বপুঃ সুপুণ্যম্
তিনি মৃত, পিশাচরূপ ও অত্যন্ত দুঃখিত পিতার জন্য জলদান করলেন; সেই দানেই জীগর্তি সঙ্গে সঙ্গে পবিত্র হয়ে শুভ দেহ লাভ করলেন।
বিমানযুক্তঃ সুরসংঘজুষ্টং বিষ্ণোঃ পদং প্রাপ সুতপ্রভাবাত্ গঙ্গাপ্রভাবাচ্ চ হরেশ্ চ শংভোর্ বিধাতুর্ অর্কাযুততুল্যতেজাঃ
তিনি স্বর্গীয় বিমানে চড়ে, দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে, পুত্রের শক্তি, গঙ্গার প্রভাব ও হর, শম্ভু, বিধাতা—সবাইয়ের কৃপায়, দশ হাজার সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে বিষ্ণুর ধামে পৌঁছালেন।
ততঃ প্রভৃত্য্ এতদ্ অতিপ্রসিদ্ধং পৈশাচনাশং চ মহাগদং চ মহান্তি পাপানি চ নাশম্ আশু প্রযান্তি যস্য স্মরণেন পুংসাম্
তখন থেকেই এই কাহিনি খুব বিখ্যাত হয়েছে; এটি পিশাচ নাশ করে, মহারোগ সারায়, আর শুধু স্মরণ করলেই বড় বড় পাপ দ্রুত দূর হয়।
তীর্থস্য চেদং গদিতং তবাদ্য মাহাত্ম্যম্ এতত্ ত্রিশতানি যত্র তীর্থান্য্ অথান্যানি ভবন্তি ভুক্তি মুক্তিপ্রদাযীনি কিম্ অন্যদ্ অত্র
আজ আমি তোমাকে এই তীর্থের মাহাত্ম্য বললাম, যেখানে তিনশো তীর্থ ও আরও অনেক তীর্থ আছে, যা ভোগ ও মুক্তি দেয়—এ ছাড়া আর কী বলব?
সর্বসিদ্ধিদম্ আখ্যাতম্ ইত্যাদ্য্ অত্র শতত্রযম্ তীর্থানাং মুনিজুষ্টানাং স্মরণাদ্ অপ্য্ অভীষ্টদম্
সব সিদ্ধি দানকারী এই কথা বলা হয়েছে। এখানে ঋষিদের প্রিয় তিনশো তীর্থ আছে, যেগুলি শুধু স্মরণ করলেই মনোবাসনা পূর্ণ হয়।
নিম্নভেদম্ ইতি খ্যাতং সর্বপাপপ্রণাশনম্ গঙ্গাযা উত্তরে পারে তীর্থং ত্রৈলোক্যবিশ্রুতম্
নিম্নভেদ নামে পরিচিত এই তীর্থ সব পাপ নাশ করে। গঙ্গার উত্তর পারে, তিনটি লোকেই বিখ্যাত এই তীর্থটি অবস্থিত।
যস্য সংস্মরণেনাপি সর্বপাপক্ষযো ভবেত্ বেদদ্বীপশ্ চ তত্রৈব দর্শনাদ্ বেদবিদ্ ভবেত্
যে কেউ শুধু স্মরণ করলেই সব পাপ নষ্ট হয়। সেখানেই বেদদ্বীপ দর্শন করলে বেদজ্ঞ হওয়া যায়।
উর্বশীং চকমে রাজা ঐলঃ পরমধার্মিকঃ কো ন মোহম্ উপাযাতি বিলোক্য মদিরেক্ষণাম্
অত্যন্ত ধার্মিক রাজা ঐল উর্বশীকে কামনা করেছিলেন। এমন মদির দৃষ্টির নারীকে দেখে কে মোহিত হবে না?
সা প্রাযাদ্ যত্র রাজাসৌ ঘৃতং স্তোকং সমশ্নুতে আনগ্নদর্শনাত্ কৃত্বা তস্যাঃ কালাবধিং নৃপঃ
তিনি সেই স্থানে গেলেন, যেখানে রাজা সামান্য ঘৃত খেয়েছিলেন। অগ্নিদর্শনের পর নির্ধারিত সময়ে তিনি সেখানে উপস্থিত হলেন।
তাং স্বীচকার ললনাং যূনাং রম্যাং নবাং নবাম্ সুপ্তাযাং শযনে তস্যাং সমুত্তস্থৌ পুরূরবাঃ
রাজা তাঁকে নিজের করে নিলেন, সদা নবীন ও মনোরম কিশোরীকে। শয্যায় ঘুমন্ত অবস্থায় তাঁর পাশ থেকে পুরূরবা উঠে দাঁড়ালেন।
বিলোক্য তং বিবসনং তদৈবাসৌ বিনির্গতা বিদ্যুচ্চঞ্চলচিত্তানাং ক্ব স্থৈর্যং ননু যোষিতাম্
তাঁকে নগ্ন দেখে উর্বশী সঙ্গে সঙ্গে চলে গেলেন। বিদ্যুৎ-গতির মতো চঞ্চল যাদের মন, নারীদের কি কখনও স্থিরতা থাকে?
ঈক্ষাং চক্রে স শর্বর্যাং বিবস্ত্রো বিস্মিতো মহান্ এতস্মিন্ন্ অন্তরে রাজা যুদ্ধাযাগাদ্ রিপূন্ প্রতি
সেই রাতে রাজা বিস্মিত হয়ে তাঁকে নিরাবরণ অবস্থায় দেখলেন। এই সময়ে রাজা শত্রুদের সঙ্গে যুদ্ধ করতে বেরিয়ে গেলেন।
তাঞ্ জিত্বা পুনর্ অপ্য্ আগাদ্ দেবলোকং সুপূজিতম্ স চাগত্য মহারাজো বসিষ্ঠাচ্ চ পুরোধসঃ
শত্রুদের জয় করে তিনি আবার দেবলোকে ফিরে গেলেন, যেখানে তাঁকে বিশেষ সম্মান দেওয়া হয়। পরে ফিরে এসে মহারাজা ঋষি বসিষ্ঠের কাছ থেকে উপদেশ গ্রহণ করলেন।
উর্বশ্যা গমনং শ্রুত্বা ততো দুঃখসমন্বিতঃ ন জুহোতি ন চাশ্নাতি ন শৃণোতি ন পশ্যতি
উর্বশীর চলে যাওয়ার কথা শুনে রাজা গভীর দুঃখে ডুবে গেলেন। তিনি না যজ্ঞ করলেন, না খেলেন, না কিছু শুনলেন, না কিছু দেখলেন।
এতস্মিন্ন্ অন্তরে তত্র মৃতাবস্থং নৃপোত্তমম্ বোধযাম্ আস বাক্যৈশ্ চ হেতুভূতৈঃ পুরোহিতঃ
এই সময়ে পুরোহিত যুক্তিসহ কথা বলে মৃতপ্রায় মহারাজাকে জাগিয়ে তুললেন।
সা মৃতাদ্য মহারাজ মা ব্যথস্ব মহামতে এবং স্থিতং তু মা ত্বাং বৈ অশিবাঃ স্পৃশ্যুর্ আশুগাঃ
তিনি এখন মৃত, মহারাজ। তুমি দুঃখ কোরো না, মহাবুদ্ধিমান। এই অবস্থায় যেন অশুভ ও দ্রুতগামী শক্তি তোমাকে স্পর্শ না করে।
ন বৈ স্ত্রৈণানি জানীষে হৃদযানি মহামতে শালাবৃকাণাং যাদৄংশি তস্মাত্ ত্বং ভূপ মা শুচঃ
তুমি নারীদের মন চেনো না, মহাজ্ঞানী রাজা। ওদের মন শিয়ালের মতো। তাই, রাজন, তুমি দুঃখ কোরো না।
কো নাম লোকে রাজেন্দ্র কামিনীভির্ ন বঞ্চিতঃ বঞ্চকত্বং নৃশংসত্বং চঞ্চলত্বং কুশীলতা
এই পৃথিবীতে কে আছেন, রাজেন্দ্র, যিনি নারীদের দ্বারা প্রতারিত হননি? প্রতারণা, নিষ্ঠুরতা, চঞ্চলতা আর কৌশল ওদের স্বভাব।
ইতি স্বাভাবিকং যাসাং তাঃ কথং সুখহেতবঃ কালেন কো ন নিহতঃ কো ঽর্থী গৌরবম্ আগতঃ
এটাই ওদের স্বাভাবিক গুণ। তাহলে তারা কীভাবে সুখের কারণ হতে পারে? সময়ে কে ধ্বংস হয়নি? কে সম্মান চেয়ে তা পেয়েছে?
শ্রিযা ন ভ্রামিতঃ কো বা যোষিদ্ভিঃ কো ন খণ্ডিতঃ স্বপ্নমাযোপমা রাজন্ মদবিপ্লুতচেতসঃ
কে ধন-সম্পদে বিভ্রান্ত হয়নি, বা নারীদের দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়নি? যার মন মোহে ভরা, তার কাছে এই সংসার স্বপ্ন বা মায়ার মতো, রাজন।
সুখায যোষিতঃ কস্য জ্ঞাত্বৈতদ্ বিজ্বরো ভব বিহায শংকরং বিষ্ণুং গৌতমীং বা মহামতে দুঃখিনাং শরণং নান্যদ্ বিদ্যতে ভুবনত্রযে
নারীরা কারও জন্য সুখের কারণ নয়। এটা জেনে তুমি দুঃখমুক্ত হও, মহাজ্ঞানী রাজা। শঙ্কর, বিষ্ণু বা গঙ্গা ছাড়া তিন জগতে দুঃখীদের আর কোনো আশ্রয় নেই।
এতচ্ ছ্রুত্বা ততো রাজা দুঃখং সংহৃত্য যত্নতঃ গৌতম্যা মধ্যসংস্থো ঽসাব্ ঐলঃ পরমধার্মিকঃ
এ কথা শুনে রাজা চেষ্টা করে দুঃখ কাটিয়ে উঠলেন। সেই ধার্মিক ঐল গঙ্গার মাঝখানে অবস্থান করলেন।