স্বপদাম্বুজসংভূতাং মনোনযননন্দিনীম্ তত্রাম্বর্য ইতি খ্যাতো দণ্ডকাধিপতে রিপুঃ
সেইখানে দণ্ডকারণ্যর অধিপতির শত্রু, অম্বর্য নামে পরিচিত, নিজের পদকমলের থেকে উদ্ভূত হয়ে মন ও চোখকে আনন্দ দিলেন।
দেবানাং দুর্জযো যোদ্ধা বলেন মহতাবৃতঃ তেনাভবন্ মহারৌদ্রং ভীষণং লোমহর্ষণম্
তিনি দেবতাদের কাছে অজেয় যোদ্ধা, অসীম শক্তিতে পরিবেষ্টিত; তাঁর কারণে এক ভয়ঙ্কর, ভীতিপ্রদ, লোম খাড়া করা যুদ্ধ শুরু হল।
শস্ত্রাস্ত্রবর্ষণং যুদ্ধং হরিণা দৈত্যসূনুনা নিজঘান হরিঃ শ্রীমাংস্ তং রিপুং হ্য্ উত্তরে তটে
হরি ও দানবপুত্রের মধ্যে অস্ত্র ও অস্ত্রের বৃষ্টি চলল; গৌরবময় হরি উত্তর তীরে সেই শত্রুকে হত্যা করলেন।
গঙ্গাযাং নারসিংহং তু তীর্থং ত্রৈলোক্যবিশ্রুতম্ স্নানদানাদিকং তত্র সর্বপাপগ্রহার্দনম্
গঙ্গার তীরে নারসিংহ তীর্থ আছে, যা তিনটি লোকের মধ্যে বিখ্যাত; সেখানে স্নান, দান ও অন্যান্য কর্ম সব পাপ ও কষ্ট দূর করে।
সর্বরক্ষাকরং নিত্যং জরামরণবারণম্ যথা সুরাণাং সর্বেষাং ন কোপি হরিণা সমঃ
এটি সর্বদা সকলের রক্ষা দেয়, বার্ধক্য ও মৃত্যু দূর করে; যেমন সব দেবতার মধ্যে হরির সমান কেউ নেই।
তীর্থানাম্ অপ্য্ অশেষাণাং তথা তত্ তীর্থম্ উত্তমম্ তত্র তীর্থে নরঃ স্নাত্বা কুর্যান্ নৃহরিপূজনম্
সব তীর্থের মধ্যে এই তীর্থ শ্রেষ্ঠ; সেখানে স্নান করে নরহরির পূজা করা উচিত।
স্বর্গে মর্ত্যে তলে বাপি তস্য কিংচিন্ ন দুর্লভম্ ইত্যাদ্য্ অষ্টৌ মুনে তত্র মহাতীর্থানি নারদ
স্বর্গে, মর্ত্যে বা পাতালে, তাঁর জন্য কিছুই কঠিন নয়; হে ঋষি, সেখানে আটটি মহান তীর্থ আছে, হে নারদ।
পৃথক্ পৃথক্ তীর্থকোটিফলম্ আহুর্ মনীষিণঃ অশ্রদ্ধযাপি যন্নাম্নি স্মৃতে সর্বাঘসংক্ষযঃ
প্রতিটি তীর্থ আলাদা আলাদা করে কোটি তীর্থের ফল দেয় বলে জ্ঞানীরা বলেন; বিশ্বাস না থাকলেও নাম স্মরণ করলে সব পাপ নাশ হয়।
ভবেত্ সাক্ষান্ নৃসিংহো ঽসৌ সর্বদা যত্র সংস্থিতঃ তত্ তীর্থসেবাসংজাতং ফলং কৈর্ ইহ বর্ণ্যতে
যেখানে নারসিংহ স্বয়ং সর্বদা বিরাজ করেন, সেই তীর্থের সেবা থেকে জন্ম নেওয়া ফল কে এখানে বর্ণনা করতে পারে?
যথা ন দেবো নৃহরের্ অধিকঃ ক্বাপি বর্ততে তথা নৃসিংহতীর্থেন সমং তীর্থং ন কুত্রচিত্
যেমন কোথাও নরহরির চেয়ে বড় দেবতা নেই, তেমনি নারসিংহ তীর্থের সমান তীর্থ কোথাও নেই।
পৈশাচং তীর্থম্ আখ্যাতং গঙ্গাযা উত্তরে তটে পিশাচত্বাত্ পুরা বিপ্রো মুক্তিম্ আপ মহামতে
গঙ্গার উত্তর তীরে পিশাচ তীর্থ নামে পরিচিত; পিশাচ স্বভাবের কারণে, এক ব্রাহ্মণ সেখানে মুক্তি লাভ করেছিলেন, হে মহাজ্ঞানী।
সুযবস্যাত্মজো লোকে জীগর্তির্ ইতি বিশ্রুতঃ কুটুম্বভারদুঃখার্তো দুর্ভিক্ষেণ তু পীডিতঃ
সুয়বাস্যর পুত্র জীগর্তি নামে পৃথিবীতে পরিচিত ছিল; সংসারের কষ্টে ক্লান্ত, দুর্ভিক্ষে পীড়িত ছিল।
মধ্যমং তু শুনঃশেপং পুত্রং ব্রহ্মবিদাং বরম্ বিক্রীতবান্ ক্ষত্রিযায বধায বহুলৈর্ ধনৈঃ
তিনি ব্রহ্মজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তাঁর মধ্যম পুত্র শুনঃশেপকে অনেক ধন নিয়ে এক ক্ষত্রিয়ের কাছে হত্যার জন্য বিক্রি করেছিলেন।
কিং নামাপদ্গতঃ পাপং নাচরত্য্ অপি পণ্ডিতঃ শমিতৃত্বে ধনং চাপি জগৃহে বহুলং মুনিঃ
আপদে পড়লে, এমনকি বিদ্বানও কোন পাপ করেন না? শান্তির জন্য মুনি অনেক ধন গ্রহণ করেছিলেন।
বিদারণার্থং চ ধনং জগৃহে ব্রাহ্মণাধমঃ ততো ঽপ্রতিসমাধেযমহারোগনিপীডিতঃ
বিভাজনের জন্য সেই নীচ ব্রাহ্মণ ধন নিয়েছিল, আর তার ফলে সে এমন কঠিন, অশান্ত রোগে পড়ে গেল, যা আর সারল না।
স মৃতঃ কালপর্যাযে নরকেষ্ব্ অথ পাতিতঃ ভোগাদ্ ঋতে ন ক্ষযো ঽস্তি প্রাক্তনানাম্ ইহাংহসাম্
সময় হলে সে মারা গেল, তারপর তাকে নরকে ফেলা হল; আগে করা পাপের ফল ভোগ ছাড়া তার শেষ নেই।
কিংকরৈর্ যমবাক্যেন বহুযোন্যন্তরং গতঃ ততঃ পিশাচো হ্য্ অভবদ্ দারুণো দারুণাকৃতিঃ
যম ও তার দাসদের আদেশে সে অনেক জন্মে ঘুরে বেড়াল; পরে সে ভয়ঙ্কর, ভয়ানক রূপের পিশাচ হয়ে উঠল।
শুষ্ককাষ্ঠেষ্ব্ অথারণ্যে নির্জলে নির্জনে তথা গ্রীষ্মে গ্রীষ্মদবব্যাপ্তে ক্ষিপ্যতে যমকিংকরৈঃ
তারপর শুকনো কাঠের মধ্যে, জঙ্গলে, জলহীন নির্জন স্থানে, গ্রীষ্মের প্রচণ্ড রোদে, যমের দাসেরা তাকে ছুঁড়ে ফেলে দিল।
কন্যাপুত্রমহীবাজিগবাং বিক্রযকারিণঃ নরকান্ ন নিবর্তন্তে যাবদ্ আভূতসংপ্লবম্
যারা কন্যা, পুত্র, জমি, ঘোড়া বা গরু বিক্রি করে, তারা পৃথিবী ধ্বংস না হওয়া পর্যন্ত নরক থেকে ফিরতে পারে না।
স্বকৃতাঘবিপাকেন দারুণৈর্ যমকিংকরৈঃ সংঘাতে পচ্যমানো ঽসৌ রুরোদোচ্চৈঃ কৃতং স্মরন্
নিজের পাপের ফল ভোগ করতে গিয়ে, যমের ভয়ঙ্কর দাসদের হাতে সে যন্ত্রণার আগুনে পুড়তে থাকে, উচ্চস্বরে কাঁদে আর নিজের কৃতকর্ম স্মরণ করে।
পথি গচ্ছন্ কদাচিত্ স জীগর্তের্ মধ্যমঃ সুতঃ শুশ্রাব রুদতো বাণীং পিশাচস্য মুহুর্ মুহুঃ
একদিন পথ চলতে চলতে, জীগর্তির মধ্যম পুত্র বারবার পিশাচের কান্নার স্বর শুনতে পেল।
পুত্রক্রেতুর্ ব্রহ্মহন্তুর্ জীগর্তেস্ তু পিতুস্ তদা পাপিনঃ পুত্রবিক্রেতুর্ ব্রহ্মহন্তুঃ পিতুশ্ চ তাম্
তখন পুত্র বিক্রি, ব্রাহ্মণ হত্যা আর জীগর্তির পিতার পাপ—এইসব পাপ একত্রে উপস্থিত ছিল।
শুনঃশেপস্ তদোবাচ কো ভবান্ অতিদুঃখিতঃ জীগর্তির্ অব্রবীদ্ দুঃখাচ্ ছুনঃশেপপিতা হ্য্ অহম্
তখন শু্নঃশেপ জিজ্ঞাসা করল, 'তুমি কে, এত দুঃখিত?' জীগর্তি দুঃখে বলল, 'আমি শু্নঃশেপের বাবা।'
পাপীযসীং ক্রিযাং কৃত্বা যোনিং প্রাপ্তো ঽস্মি দারুণাম্ নরকেষ্ব্ অথ পক্বশ্ চ পুনঃ প্রাপ্তো ঽন্তরালকম্ যে যে দুষ্কৃতকর্মাণস্ তেষাং তেষাম্ ইযং গতিঃ
আমি ভয়ানক পাপ করে এমন নিষ্ঠুর জন্ম পেয়েছি; নরকে পুড়ে আবার মধ্যবর্তী অবস্থায় এসেছি। যারা পাপ কাজ করে, তাদের সবারই এই পরিণতি।
জীগর্তিপুত্রস্ তম্ উবাচ দুঃখাত্ সো ঽহং সুতস্ তে মম দোষেণ তাত বিক্রীত্বা মাং নরকান্ এবম্ আপ্তস্ ততঃ করিষ্যে স্বর্গতং ত্বাম্ ইদানীম্
জীগর্তির পুত্র দুঃখে তাকে বলল, 'বাবা, আমার দোষেই তুমি আমাকে বিক্রি করে এমন নরকে পড়েছ। তাই এখন আমি তোমাকে স্বর্গে পৌঁছে দেব।'
এবং প্রতিজ্ঞায স গাধিপুত্র পুত্রত্বম্ আপ্তো ঽথ মুনিপ্রবীরঃ গঙ্গাম্ অভিধ্যায পিতুশ্ চ লোকান্ অনুত্তমান্ ঈহমানো জগাম
এভাবে প্রতিজ্ঞা করে, গাধির পুত্র, যিনি মহর্ষি ও পুত্রত্ব লাভ করেছিলেন, পিতার জন্য শ্রেষ্ঠ লোকলাভের আশায় গঙ্গার ধ্যান করতে করতে রওনা দিলেন।
অশেষদুঃখানলধূপিতানাং নিমজ্জতাং মোহমহাসমুদ্রে শরীরিণাং নান্যদ্ অহো ত্রিলোক্যাম্ আলম্বনং বিষ্ণুপদীং বিহায
অসীম দুঃখের আগুনে পোড়া, মোহের মহাসাগরে ডুবে থাকা জীবদের জন্য তিন জগতে বিষ্ণুর চরণ ছাড়া আর কোনো আশ্রয় নেই।
এবং বিনিশ্চিত্য মুনির্ মহাত্মা সমুদ্দিধীর্ষুঃ পিতরং স দুর্গতেঃ শুচিস্ ততো গৌতমীম্ আশু গত্বা তত্র স্নাত্বা সংস্মরঞ্ ছংভুবিষ্ণূ
এভাবে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে, মহাত্মা মুনি পিতাকে দুঃখ থেকে উদ্ধার করতে চেয়ে দ্রুত গৌতমী নদীতে গেলেন, সেখানে স্নান করে শম্ভু ও বিষ্ণুকে স্মরণ করলেন।
দদৌ জলং প্রেতরূপায পিত্রে পিশাচরূপায সুদুঃখিতায তদ্দানমাত্রেণ তদৈব পূতো জীগর্তির্ আবাপ বপুঃ সুপুণ্যম্
তিনি মৃত, পিশাচরূপ ও অত্যন্ত দুঃখিত পিতার জন্য জলদান করলেন; সেই দানেই জীগর্তি সঙ্গে সঙ্গে পবিত্র হয়ে শুভ দেহ লাভ করলেন।
বিমানযুক্তঃ সুরসংঘজুষ্টং বিষ্ণোঃ পদং প্রাপ সুতপ্রভাবাত্ গঙ্গাপ্রভাবাচ্ চ হরেশ্ চ শংভোর্ বিধাতুর্ অর্কাযুততুল্যতেজাঃ
তিনি স্বর্গীয় বিমানে চড়ে, দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে, পুত্রের শক্তি, গঙ্গার প্রভাব ও হর, শম্ভু, বিধাতা—সবাইয়ের কৃপায়, দশ হাজার সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে বিষ্ণুর ধামে পৌঁছালেন।