আজগাম স্বকং দেশং মহত্যা সেনযা বৃতঃ পরীক্ষার্থং চ তত্প্রেম পুর্যাং বার্ত্তাম্ অদীদিশত্
তিনি তাঁর নিজের দেশে ফিরে এলেন, বিশাল সেনা নিয়ে; তাদের ভালোবাসা পরীক্ষা করতে, শহরে খবর পাঠালেন।
দিশো বিজেতুং শর্যাতৌ যাতে রাক্ষসপুংগবঃ হত্বা রসাতলং যাতো রাজানং সপুরোধসম্
শর্যাতি দিক জয় করতে বের হলে, রাক্ষসদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, রাজা ও তাঁর পুরোহিতকে হত্যা করে পাতালে চলে গেল।
রাজ্ঞো ভার্যা নিশ্চযায প্রবৃত্তা মুনিসত্তম বার্ত্তাং শ্রুত্বা দূতমুখান্ মধুচ্ছন্দঃপ্রিযা পুনঃ
মুনি, রাজ্যের রানি নিশ্চিত হতে চেয়েছিলেন; দূতদের মুখে খবর শুনে, আবার মধুচ্ছন্দার কাছে গেলেন।
তদৈবাভূদ্ গতপ্রাণা তদ্ বিচিত্রম্ ইবাভবত্ তস্যা বৃত্তং তু তে দৃষ্ট্বা দূতা রাজ্ঞে ন্যবেদযন্
ঠিক সেই মুহূর্তে তাঁর প্রাণ চলে গেল; ঘটনাটি ছিল অদ্ভুত। তাঁর অবস্থা দেখে দূতরা রাজাকে জানালেন।
যত্ কৃতং রাজপত্নীভিঃ প্রিযযা চ পুরোধসঃ বিস্মিতো দুঃখিতো রাজা পুনর্ দূতান্ অভাষত
রাজপত্নী ও পুরোহিতের প্রিয়ার কাজ দেখে রাজা বিস্মিত ও দুঃখিত হলেন; তিনি আবার দূতদের উদ্দেশে বললেন।
শীঘ্রং গচ্ছন্তু হে দূতা ব্রাহ্মণ্যা যত্ কলেবরম্ রক্ষন্তু বার্ত্তাং কুরুত রাজাগন্তা পুরোধসা
দূতেরা, দ্রুত যাও, ব্রাহ্মণীর দেহ রক্ষা কর; খবর নিয়ে এসো, কারণ রাজা ও পুরোহিত শীঘ্রই আসবেন।
ইতি চিন্তাতুরে রাজ্ঞি বাগ্ উবাচাশরীরিণী
রাজা যখন চিন্তায় কাতর ছিলেন, তখন এক দেহহীন কণ্ঠ কথা বলল।
বিধাস্যত্য্ অখিলং গঙ্গা রাজংস্ তব সমীহিতম্ সর্বাভিষঙ্গশমনী পাবনী ভুবি গৌতমী
রাজন, গঙ্গা তোমার সব ইচ্ছা পূর্ণ করবে; গৌতমী, পৃথিবীকে শুদ্ধ করে, সব কষ্ট দূর করবে, তোমার কামনা পূর্ণ করবে।
এতচ্ ছ্রুত্বা স শর্যাতির্ গৌতমীতটম্ আশ্রিতঃ ব্রাহ্মণেভ্যো ধনং দত্ত্বা তর্পযিত্বা পিতৄন্ দ্বিজান্
এ কথা শুনে শর্যাতি গৌতমীর তীরে গেলেন, ব্রাহ্মণদের ধন দিলেন, পূর্বপুরুষ ও দ্বিজদের তুষ্ট করলেন।
পুরোহিতং দ্বিজশ্রেষ্ঠং প্রেষযিত্বা ধনান্বিতম্ অন্যত্র তীর্থে সার্থেষু দানং দেহি প্রযত্নতঃ
তিনি তাঁর প্রধান পুরোহিত, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে ধনসহ অন্য তীর্থে পাঠালেন, বললেন, 'সারথিদের মধ্যে যত্নসহকারে দান করো।'
এতত্ সর্বং ন জানাতি রাজ্ঞঃ কৃত্যং পুরোহিতঃ গতে তস্মিন্ গুরৌ রাজা বৈশ্বামিত্রে মহাত্মনি
পুরোহিত রাজার সব কাজ জানতেন না; গুরু চলে গেলে, রাজা মহাত্মা বিশ্বামিত্রের কাছে গেলেন।
সর্বং বলং প্রেষযিত্বা গঙ্গাতীরে ঽগ্নিম্ আবিশত্ ইত্য্ উক্ত্বা স তু রাজেন্দ্রো গঙ্গাং ভানুং সুরান্ অপি
সব সৈন্য পাঠিয়ে, রাজা গঙ্গার তীরে অগ্নিতে প্রবেশ করলেন; তিনি গঙ্গা, সূর্য ও দেবতাদের উদ্দেশে এ কথা বললেন।
যদি দত্তং যদি হুতং যদি ত্রাতা প্রজা মযা তেন সত্যেন সা সাধ্বী মমাযুষ্যেণ জীবতু
আমি যদি দান করেছি, যজ্ঞ করেছি, প্রজাদের রক্ষা করেছি—সে সত্যে, এই সৎ নারী আমার আয়ুষে বাঁচুক।
ইত্য্ উক্ত্বাগ্নৌ প্রবিষ্টে তু শর্যাতৌ নৃপসত্তমে তদৈব জীবিতা ভার্যা রাজ্ঞস্ তস্য পুরোধসঃ
এ কথা বলে, শ্রেষ্ঠ রাজা শর্যাতি অগ্নিতে প্রবেশ করলেন; ঠিক সেই মুহূর্তে, রাজপুরোহিতের স্ত্রী আবার প্রাণ ফিরে পেলেন।
অগ্নিপ্রবিষ্টং রাজানং শ্রুত্বা বিস্মযকারণম্ পতিব্রতাং তথা ভার্যাং মৃতাং জীবান্বিতাং পুনঃ
রাজা অগ্নিতে প্রবেশ করেছেন শুনে, যা বিস্ময়ের কারণ, আর তাঁর পতিব্রতা স্ত্রী, যিনি মৃত ছিলেন, আবার জীবিত হলেন—
তদর্থং চাপি রাজানং ত্যক্তাত্মানং বিশেষতঃ আত্মনশ্ চ পুনঃ কৃত্যম্ অস্মরন্ নৃপতের্ গুরুঃ
এই কারণেই, বিশেষত রাজা নিজের প্রাণ ত্যাগ করেছেন বলে, রাজগুরু নিজের কর্তব্য আবার স্মরণ করলেন।
অহম্ অপ্য্ অগ্নিম্ আবেক্ষ্য উত যাস্যে প্রিযান্তিকম্ অথবেহ তপস্ তপ্স্যে ততো নিশ্চযবান্ দ্বিজঃ
আমি-ও অগ্নিকে দেখে হয় প্রিয়জনের কাছে যাব, নয়তো এখানেই কঠোর সাধনা করব। তারপর স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে সেই দ্বিজ কাজ করলেন।
এতদ্ এবাত্মনঃ কৃত্যং মন্যে সুকৃতম্ এব চ জীবযামি চ রাজানং ততো যামি প্রিযাং পুনঃ
এটাই আমার সত্যিকারের কর্তব্য এবং সৎকর্ম বলে মনে করি। আমি রাজাকে বাঁচিয়ে রাখি, তারপর আবার প্রিয়জনের কাছে ফিরে যাই।
এতদ্ এব শুভং মে স্যাত্ ততস্ তুষ্টাব ভাস্করম্ ন হ্য্ অন্যঃ কোপি দেবো ঽস্তি সর্বাভীষ্টপ্রদো রবেঃ
এটাই আমার জন্য মঙ্গলজনক হবে। তারপর তিনি সূর্যদেবকে স্তব করলেন, কারণ সূর্য ছাড়া আর কোনো দেবতা নেই যিনি সব ইচ্ছা পূর্ণ করেন।
নমো ঽস্তু তস্মৈ সূর্যায মুক্তযে ঽমিততেজসে ছন্দোমযায দেবায ওংকারার্থায তে নমঃ
মুক্তিদাতা, অসীম তেজস্বী, ছন্দময় দেবতা, ওঁকারের অর্থ যিনি—তাঁকে নমস্কার।
বিরূপায সুরূপায ত্রিগুণায ত্রিমূর্তযে স্থিত্যুত্পত্তিবিনাশানাং হেতবে প্রভবিষ্ণবে
নামহীন ও সুন্দর, তিন গুণের অধিকারী, ত্রিমূর্তি, সৃষ্টি-স্থিতি-প্রলয়ের কারণ, পরাক্রমশালী প্রভুকে প্রণাম।
ততঃ প্রসন্নঃ সূর্যো ঽভূদ্ বরযস্বেত্য্ অভাষত
তারপর সূর্যদেব প্রসন্ন হয়ে বললেন, 'বর চাও।'
রাজানং দেহি দেবেশ ভার্যাং চ প্রিযবাদিনীম্ আত্মনশ্ চ শুভান্ পুত্রান্ রাজ্ঞশ্ চৈব শুভান্ বরান্
হে দেবেশ, আমাকে রাজা, মধুরভাষিণী স্ত্রী, নিজের জন্য সৎপুত্র এবং রাজার জন্য শুভ বর দান করুন।
ততঃ প্রাদাজ্ জগন্নাথঃ শর্যাতিং রত্নভূষিতম্ তাং চ ভার্যাং বরান্ অন্যান্ সর্বং ক্ষেমমযং তথা
তারপর জগন্নাথ শার্যতি, রত্নভূষিত, সেই স্ত্রী, অন্যান্য বর এবং সমস্ত মঙ্গল দান করলেন।
ততো যাতঃ প্রিযাবিষ্টঃ প্রীতেন চ পুরোধসা যযৌ সুখী স্বকং দেশং তত্ তু তীর্থং শুভং স্মৃতম্
তারপর প্রিয়ার প্রতি ভালোবাসায় পূর্ণ হয়ে, পুরোহিতকে নিয়ে আনন্দে নিজের দেশে ফিরে গেলেন। সেই স্থানটি পবিত্র তীর্থরূপে স্মরণীয়।
তত্র ত্রীণি সহস্রাণি তীর্থানি গুণবন্তি চ ততঃ প্রভৃতি তত্ তীর্থং ভানুতীর্থম্ উদাহৃতম্
সেখানে তিন হাজার পুণ্যতীর্থ আছে। তখন থেকেই সেই তীর্থ 'ভানু-তীর্থ' নামে পরিচিত।
মৃতসংজীবনং চৈব শার্যাতং চেতি বিশ্রুতম্ মাধুচ্ছন্দসমাখ্যাতং স্মরণাত্ পাপনুন্ মুনে
এটি মৃতসঞ্জীবন, শার্যাতা এবং মাধুচ্ছন্দসমাখ্যাত নামেও বিখ্যাত। স্মরণ করলে, হে মুনি, পাপ নাশ হয়।
তেষু স্নানং চ দানং চ সর্বক্রতুফলপ্রদম্ মৃতসংজীবনং তত্ স্যাদ্ আযুরারোগ্যবর্ধনম্
সেখানে স্নান ও দান করলে সমস্ত যজ্ঞের ফল মেলে। মৃতসঞ্জীবন আয়ু ও স্বাস্থ্য বাড়ায়।
খড্গতীর্থম্ ইতি খ্যাতং গৌতম্যা উত্তরে তটে তত্র স্নানেন দানেন মুক্তিভাগী ভবেন্ নরঃ
এটি খড়্গতীর্থ নামে পরিচিত, গৌতমীর উত্তর তীরে। সেখানে স্নান ও দান করলে মানুষ মুক্তি লাভ করে।
তত্র বৃত্তং প্রবক্ষ্যামি শৃণু নারদ যত্নতঃ পৈলূষ ইতি বিখ্যাতঃ কবষস্য সুতো দ্বিজঃ
সেখানে যা ঘটেছিল তা বলব, মন দিয়ে শোনো, নারদ। পৈলুষ নামে পরিচিত, কবষের পুত্র, এক দ্বিজ ছিলেন।