আর্চীকো জনযাম্ আস জামদগ্ন্যং সুদারুণম্ সর্ববিদ্যান্তগং শ্রেষ্ঠং ধনুর্বেদস্য পারগম্
ঋচীক জন্ম দিলেন জামদগ্নি, যিনি অত্যন্ত ভয়ঙ্কর, সমস্ত বিদ্যার শ্রেষ্ঠ, ধনুর্বেদের অধিপতি।
রামং ক্ষত্রিযহন্তারং প্রদীপ্তম্ ইব পাবকম্ ঔর্বস্যৈবম্ ঋচীকস্য সত্যবত্যাং মহাযশাঃ
রাম, যিনি ক্ষত্রিয়দের বিনাশকারী, অগ্নির মতো দীপ্ত; এভাবেই ঋচীক ও সত্যবতীর মহাপ্রতাপী পুত্র, ঔর্ব বংশের।
জমদগ্নিস্ তপোবীর্যাজ্ জজ্ঞে ব্রহ্মবিদাং বরঃ মধ্যমশ্ চ শুনঃশেফঃ শুনঃপুচ্ছঃ কনিষ্ঠকঃ
জামদগ্নি তপস্যার শক্তিতে জন্মেছিলেন, ব্রহ্মজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; শুনঃশেফ ছিলেন মধ্যম পুত্র, আর শুনঃপুচ্ছ ছিলেন কনিষ্ঠ।
বিশ্বামিত্রং তু দাযাদং গাধিঃ কুশিকনন্দনঃ জনযাম্ আস পুত্রং তু তপোবিদ্যাশমাত্মকম্
কুশিকের পুত্র গাধি জন্ম দিলেন বিশ্বামিত্রকে, যিনি উত্তরাধিকারী, তপস্যা, বিদ্যা ও শান্তিতে পূর্ণ।
প্রাপ্য ব্রহ্মর্ষিসমতাং যো ঽযং ব্রহ্মর্ষিতাং গতঃ বিশ্বামিত্রস্ তু ধর্মাত্মা নাম্না বিশ্বরথঃ স্মৃতঃ
ব্রহ্মর্ষিদের সমান মর্যাদা অর্জন করে, এই বিশ্বামিত্র ব্রহ্মর্ষি হয়েছেন; ধর্মপরায়ণ বিশ্বামিত্র, যিনি বিশ্বরথ নামেও পরিচিত।
জজ্ঞে ভৃগুপ্রসাদেন কৌশিকাদ্ বংশবর্ধনঃ বিশ্বামিত্রস্য চ সুতা দেবরাতাদযঃ স্মৃতাঃ
ভৃগুর কৃপায় কৌশিক বংশে একজন উত্তরাধিকারী জন্মেছিলেন, যিনি বংশের বৃদ্ধি ঘটান; বিশ্বামিত্রের পুত্রদের মধ্যে দেবরাত ও অন্যান্যরা স্মরণীয়।
প্রখ্যাতাস্ ত্রিষু লোকেষু তেষাং নামান্য্ অতঃপরম্ দেবরাতঃ কতিশ্ চৈব যস্মাত্ কাত্যাযনাঃ স্মৃতাঃ
তাদের নাম তিনটি লোকেই বিখ্যাত; তাদের মধ্যে দেবরাত ও কতি উল্লেখযোগ্য, যাদের থেকে কাত্যায়নরা পরিচিত।
শালাবত্যাং হিরণ্যাক্ষো রেণুর্ জজ্ঞে ঽথ রেণুকঃ সাংকৃতির্ গালবশ্ চৈব মুদ্গলশ্ চৈব বিশ্রুতঃ
শালাবতীতে হিরণ্যাক্ষ জন্মেছিলেন, তারপর রেণু ও রেণুকা; সাংকৃতি, গালব ও মুদ্রগলও প্রসিদ্ধ।
মধুচ্ছন্দো জযশ্ চৈব দেবলশ্ চ তথাষ্টকঃ কচ্ছপো হারিতশ্ চৈব বিশ্বামিত্রস্য তে সুতাঃ
মধুচ্ছন্দ, জয়, দেবল, অষ্টক, কচ্ছপ ও হরিত—এরা সকলেই বিশ্বামিত্রের পুত্র।
তেষাং খ্যাতানি গোত্রাণি কৌশিকানাং মহাত্মনাম্ পাণিনো বভ্রবশ্ চৈব ধ্যানজপ্যাস্ তথৈব চ
মহাত্মা কৌশিকদের গোত্রগুলি বিখ্যাত; পানিন, বাব্রব এবং ধ্যান-জপে নিবেদিতরাও পরিচিত।
পার্থিবা দেবরাতাশ্ চ শালঙ্কাযনবাষ্কলাঃ লোহিতা যমদূতাশ্ চ তথা কারূষকাঃ স্মৃতাঃ
পার্থিব, দেবরাত, শালঙ্কায়ন, বাস্কল, লোহিত, যমদূত এবং কারূষক—এরা স্মরণীয়।
পৌরবস্য মুনিশ্রেষ্ঠা ব্রহ্মর্ষেঃ কৌশিকস্য চ সংবন্ধো ঽপ্য্ অস্য বংশে ঽস্মিন্ ব্রহ্মক্ষত্রস্য বিশ্রুতঃ
পৌরব ও বিশিষ্ট ঋষি কৌশিকের বংশে, ব্রহ্মক্ষত্রের সংযোগ এই পরিবারে সুপরিচিত।
বিশ্বামিত্রাত্মজানাং তু শুনঃশেফো ঽগ্রজঃ স্মৃতঃ ভার্গবঃ কৌশিকত্বং হি প্রাপ্তঃ স মুনিসত্তমঃ
বিশ্বামিত্রের পুত্রদের মধ্যে শুনঃশেপ সর্বপ্রথম স্মরণীয়; বিখ্যাত ভর্গব ঋষি কৌশিকের মর্যাদা অর্জন করেছেন।
বিশ্বামিত্রস্য পুত্রস্ তু শুনঃশেফো ঽভবত্ কিল হরিদশ্বস্য যজ্ঞে তু পশুত্বে বিনিযোজিতঃ
বিশ্বামিত্রের পুত্র ছিলেন শুনঃশেপ; হরিদশ্বের যজ্ঞে তাঁকে পশু হিসেবে নির্ধারিত করা হয়েছিল।
দেবৈর্ দত্তঃ শুনঃশেফো বিশ্বামিত্রায বৈ পুনঃ দেবৈর্ দত্তঃ স বৈ যস্মাদ্ দেবরাতস্ ততো ঽভবত্
দেবতাদের দ্বারা শুনঃশেপ আবার বিশ্বামিত্রের কাছে অর্পিত হয়েছিলেন; দেবতাদের দ্বারা অর্পিত হওয়ায় তিনি দেবরাত নামে পরিচিত হন।
দেবরাতাদযঃ সপ্ত বিশ্বামিত্রস্য বৈ সুতাঃ দৃষদ্বতীসুতশ্ চাপি বৈশ্বামিত্রস্ তথাষ্টকঃ
দেবরাত ও অন্যান্য সাতজন বিশ্বামিত্রের পুত্র; দ্রিষদ্বতীর পুত্র ও অষ্টক—দুজনেই বৈশ্বামিত্র।
অষ্টকস্য সুতো লৌহিঃ প্রোক্তো জহ্নুগণো মযা অত ঊর্ধ্বং প্রবক্ষ্যামি বংশম্ আযোর্ মহাত্মনঃ
অষ্টকের পুত্র লৌহি বলে পরিচিত, আর জাহ্নু গোষ্ঠীও আমি উল্লেখ করেছি; এরপর আমি মহাত্মা আয়োর বংশ বর্ণনা করব।
আযোঃ পুত্রাশ্ চ তে পঞ্চ সর্বে বীরা মহারথাঃ স্বর্ভানুতনযাযাং চ প্রভাযাং জজ্ঞিরে নৃপাঃ
আয়োর পাঁচজন পুত্র ছিল, সবাই বীর ও মহান রথযোদ্ধা; তারা স্বর্ভানুর কন্যা প্রভার গর্ভে জন্মেছিলেন।
নহুষঃ প্রথমং জজ্ঞে বৃদ্ধশর্মা ততঃ পরম্ রম্ভো রজির্ অনেনাশ্ চ ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতাঃ
নহুষ প্রথমে জন্মেছিলেন, তারপর বৃদ্ধশর্মা; এরপর রম্ভা, রজি ও অনেনা—তিনটি লোকেই বিখ্যাত।
রজিঃ পুত্রশতানীহ জনযাম্ আস পঞ্চ বৈ রাজেযম্ ইতি বিখ্যাতং ক্ষত্রম্ ইন্দ্রভযাবহম্
রজি এখানে পাঁচশো পুত্র জন্ম দিয়েছিলেন; এই রাজবংশ ইন্দ্রকে ভয় দেখানো ক্ষত্র নামে বিখ্যাত।
যত্র দৈবাসুরে যুদ্ধে সমুত্পন্নে সুদারুণে দেবাশ্ চৈবাসুরাশ্ চৈব পিতামহম্ অথাব্রুবন্
যখন দেবতা ও অসুরদের মধ্যে ভয়ঙ্কর যুদ্ধ শুরু হয়েছিল, তখন দেবতা ও অসুররা পিতামহকে বললেন।
আবযোর্ ভগবন্ যুদ্ধে কো বিজেতা ভবিষ্যতি ব্রূহি নঃ সর্বভূতেশ শ্রোতুম্ ইচ্ছাম তত্ত্বতঃ
হে ভগবান, আমাদের যুদ্ধে কে বিজয়ী হবে? বলুন, হে সমস্ত প্রাণীর অধিপতি, আমরা সত্য জানতে চাই।
যেষাম্ অর্থায সংগ্রামে রজির্ আত্তাযুধঃ প্রভুঃ যোত্স্যতে তে বিজেষ্যন্তি ত্রীংল্ লোকান্ নাত্র সংশযঃ
যাদের জন্য রাজি শক্তিশালী অস্ত্র হাতে নিয়ে যুদ্ধে নামবে, তারা তিনটি লোক জয় করবে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যতো রজির্ ধৃতিস্ তত্র শ্রীশ্ চ তত্র যতো ধৃতিঃ যতো ধৃতিশ্ চ শ্রীশ্ চৈব ধর্মস্ তত্র জযস্ তথা
যেখানে রাজি আছেন, সেখানে দৃঢ়তা থাকে; যেখানে দৃঢ়তা থাকে, সেখানে সৌভাগ্য থাকে; আর যেখানে দৃঢ়তা ও সৌভাগ্য দুটোই থাকে, সেখানে ধর্ম ও জয় নিশ্চিত।
তে দেবা দানবাঃ প্রীতা দেবেনোক্তা রজিং তদা অভ্যযুর্ জযম্ ইচ্ছন্তো বৃণ্বানাস্ তং নরর্ষভম্
তখন দেবতা ও অসুররা, দেবতার কথায় সন্তুষ্ট হয়ে, বিজয় কামনায় রাজি, সেই শ্রেষ্ঠ মানবের কাছে গেল এবং তাঁকে বেছে নিল।
স হি স্বর্ভানুদৌহিত্রঃ প্রভাযাং সমপদ্যত রাজা পরমতেজস্বী সোমবংশবিবর্ধনঃ
তিনি স্বরভানুর পৌত্র, প্রভার গর্ভে জন্মেছিলেন; তিনি এক উজ্জ্বল রাজা, যিনি চন্দ্রবংশের গৌরব বাড়িয়েছিলেন।
তে হৃষ্টমনসঃ সর্বে রজিং বৈ দেবদানবাঃ ঊচুর্ অস্মজ্জযায ত্বং গৃহাণ বরকার্মুকম্
সব দেবতা ও অসুররা আনন্দিত মনে রাজিকে বলল, 'আমাদের বিজয়ের জন্য তুমি সেই উৎকৃষ্ট ধনুক তুলে নাও।'
অথোবাচ রজিস্ তত্র তযোর্ বৈ দেবদৈত্যযোঃ অর্থজ্ঞঃ স্বার্থম্ উদ্দিশ্য যশঃ স্বং চ প্রকাশযন্
তখন রাজি, তাদের উদ্দেশ্য বুঝে এবং নিজের স্বার্থ ও খ্যাতি প্রকাশ করে, দেবতা ও অসুরদের দুজনকে সেখানে কথা বললেন।
যদি দৈত্যগণান্ সর্বাঞ্ জিত্বা বীর্যেণ বাসবঃ ইন্দ্রো ভবামি ধর্মেণ ততো যোত্স্যামি সংযুগে
যদি আমার শক্তিতে আমি সব অসুরদের পরাজিত করি, তবে ধর্মের দ্বারা আমি ইন্দ্র হব; তখনই আমি যুদ্ধে অংশ নেব।
দেবাঃ প্রথমতো বিপ্রাঃ প্রতীযুর্ হৃষ্টমানসাঃ এবং যথেষ্টং নৃপতে কামঃ সংপদ্যতাং তব
দেবতারা আনন্দিত মনে প্রথমে সম্মতি দিলেন, বললেন, 'ঠিক আছে, রাজা; তোমার ইচ্ছা যেন পূর্ণ হয়।'