গা রক্ষতি স্ম দেবানাং যজ্ঞার্থং কল্পিতান্ পশূন্ রক্ষন্তীম্ অনুজগ্মুস্ তে রাক্ষসা দৈত্যদানবাঃ
সে দেবতাদের যজ্ঞের জন্য নির্ধারিত গরু পাহারা দিত; যারা তার পেছনে ছিল, তারা রাক্ষস, দৈত্য আর দানব।
রক্ষন্তীং তাং মহাপ্রাজ্ঞাঃ শ্বানযোর্ মাতরং শুনীম্ প্রলোভযিত্বা বিবিধৈর্ বাক্যৈর্ দানৈশ্ চ যত্নতঃ
তাকে পাহারা দিতে দেখা, সেই জ্ঞানীরা নানা কথা আর উপহার দিয়ে কুকুরদের মাকে প্রলুব্ধ করে চেষ্টা করলেন।
হৃতা গা রাক্ষসৈঃ পাপৈঃ পশ্বর্থে কল্পিতাঃ শুভাঃ তত আগত্য সা দেবান্ ইদম্ আহ ক্রমাচ্ ছুনী
রাক্ষসরা যজ্ঞের জন্য নির্ধারিত শুভ গরুগুলো চুরি করল; তখন সেই শুনী ধীরে ধীরে দেবতাদের কাছে এসে বলল।
মাং বদ্ধ্বা রাক্ষসৈঃ পাশৈস্ তাডযিত্বা প্রহারকৈঃ নীতা গা যজ্ঞসিদ্ধ্যর্থং কল্পিতাঃ পশবঃ সুরাঃ
রাক্ষসরা আমাকে দড়ি দিয়ে বেঁধে, আঘাত করে নিয়ে গেল; যজ্ঞ সম্পন্নের জন্য নির্ধারিত গরুগুলো, হে দেবতারা।
তস্যা বাচং নিশম্যাশু সুরান্ প্রাহ বৃহস্পতিঃ
তার কথা শুনে ব্রহস্পতি দ্রুত দেবতাদের উদ্দেশে বললেন।
ইযং বিকৃতরূপাস্তে অস্যাঃ পাপং চ লক্ষযে অস্যা মতেন তা গাবো নীতা নান্যেন হেতুনা পাপেযং সুকৃতীবেতি লক্ষ্যতে দেহচেষ্টিতৈঃ
এটি এখন অন্যরকম দেখাচ্ছে; আমি তার পাপ বুঝতে পারছি। তার ইচ্ছাতেই গরুগুলো নিয়ে যাওয়া হয়েছে, অন্য কোনো কারণ নেই। তার দেহের আচরণে পাপ স্পষ্ট, যদিও সে সৎ বলে মনে হয়।
তদ্ গুরোর্ বচনাচ্ ছক্রঃ পদা তাং প্রাহরচ্ ছুনীম্ পদাঘাতাত্ তদা তস্যা মুখাত্ ক্ষীরং প্রসুস্রুবে
তখন গুরু ব্রহস্পতির আদেশে ইন্দ্র সেই শুনীকে পায়ে আঘাত করলেন; পায়ের আঘাতে তার মুখ থেকে দুধ বেরিয়ে এল।
পুনঃ প্রাহ শচীভর্তা ক্ষীরং পীতং ত্বযা শুনি রাক্ষসৈশ্ চ তদা দত্তং তস্মান্ নীতাস্ তু গা মম
আবার শচীর স্বামী বললেন: 'তুমি দুধ পান করেছ, শুনী, এবং তা রাক্ষসদের দিয়েছ; তাই আমার গরুগুলো চলে গেছে।'
নাপরাধো ঽস্তি মে নাথ ন চান্যস্যাপি কস্যচিত্ নাপরাধো ন চোপেক্ষা মমাস্তি ত্রিদশেশ্বর তস্মাদ্ রুষ্টো ঽসি কিং নাথ রিপবো বলিনস্ তু তে
প্রভু, আমি কোনো অপরাধ করিনি, আর কেউও করেনি; আমার কোনো অপরাধ বা অবহেলা নেই, হে দেবতাদের অধিপতি। তাহলে কেন তুমি রাগ করছ, প্রভু? তোমার শত্রুরা সত্যিই শক্তিশালী।
ততো ধ্যাত্বা দেবগুরুর্ জ্ঞাত্বা তস্যা বিচেষ্টিতম্ সত্যং শক্র ত্ব্ ইযং দুষ্টা রিপূণাং পক্ষকারিণী
তখন দেবগুরু ধ্যানে বসে, তার কাজ বুঝে বললেন: 'হ্যাঁ, শক্র, সে দুষ্ট, শত্রুদের পক্ষ নিয়েছে।'
ততঃ শশাপ তাং শক্রঃ পাপিষ্ঠে ত্বং শুনী ভব মর্ত্যলোকে পাপভূতা অজ্ঞানাত্ পাপকারিণী
তখন ইন্দ্র তাকে অভিশাপ দিলেন: 'তুমি, শুনী, মানুষের জগতে সবচেয়ে পাপী হও, পাপী ও অজ্ঞ, কুকর্মে প্রবৃত্ত।'
তদেন্দ্রস্য তু শাপেন মানুষে সা ব্যজাযত যথা শপ্তা মঘবতা পাপাত্ সা হ্য্ অতিভীষণা
ইন্দ্রের অভিশাপে সে মানুষের মধ্যে জন্ম নিল; মঘবানের অভিশাপে সে পাপের কারণে অত্যন্ত ভয়ঙ্কর হয়ে উঠল।
গাবো যা রাক্ষসৈর্ নীতাস্ তাসাম্ আনযনায চ যত্নং কুর্বন্ সুরপতির্ বিষ্ণবে তন্ ন্যবেদযত্
রাক্ষসরা যেসব গরু নিয়ে গিয়েছিল, সেই গরুগুলো ফিরিয়ে আনার জন্য দেবরাজ চেষ্টা করলেন এবং বিষ্ণুকে এই কথা জানালেন।
বিষ্ণুর্ দৈত্যাংশ্ চ দনুজান্ গোহর্তৄংশ্ চৈব রাক্ষসান্ হন্তুং প্রযত্নম্ অকরোজ্ জগৃহে চ মহদ্ ধনুঃ
বিষ্ণু দানব, দিতির সন্তান এবং গরু চুরি করা রাক্ষসদের বধের জন্য উদ্যোগ নিলেন এবং তাঁর বিশাল ধনুক তুলে নিলেন।
শার্ঙ্গং যল্ লোকবিখ্যাতং দৈত্যনাশনম্ এব চ জিতারিঃ পূজিতো দেবৈঃ স্বযং স্থিত্বা জনার্দনঃ
সেই ধনুক, শার্ঙ্গ, যা সমস্ত লোকের কাছে বিখ্যাত এবং দানবদের বিনাশকারী, জনার্দন নিজে দেবতাদের পূজিত হয়ে, শত্রুদের জয় করে হাতে তুলে নিলেন।
যত্র বৈ দণ্ডকারণ্যে শার্ঙ্গপাণির্ জগত্প্রভুঃ তত্রস্থান্ দৈত্যদনুজান্ রাক্ষসাংশ্ চ বলীযসঃ
দণ্ডকারণ্যতে, বিশ্বপ্রভু শার্ঙ্গ ধনুক হাতে নিয়ে সেখানে উপস্থিত শক্তিশালী দানব, দিতির সন্তান ও রাক্ষসদের মুখোমুখি হলেন।
পুনর্ জঘ্নে স বৈ বিষ্ণুর্ গা যৈর্ নীতাশ্ চ রাক্ষসৈঃ তত্র বৈ দণ্ডকারণ্যে শার্ঙ্গপাণির্ ইতি শ্রুতঃ
সেই দণ্ডকারণ্যতে বিষ্ণু আবারও রাক্ষসদের বধ করলেন, যারা গরু নিয়ে গিয়েছিল; তাই সেখানে তিনি শার্ঙ্গপাণি নামে পরিচিত।
যুধ্যমানস্ ততো বিষ্ণুর্ দিতিজৈ রাক্ষসৈঃ সহ তে জগ্মুর্ দক্ষিণাম্ আশাং বিষ্ণোস্ ত্রাসান্ মহামুনে
তখন বিষ্ণু দিতির সন্তান ও রাক্ষসদের সঙ্গে যুদ্ধ করলেন; বিষ্ণুর ভয়ে তারা দক্ষিণ দিকে পালিয়ে গেল, হে মহামুনি।
অন্বগচ্ছত্ ততো বিষ্ণুস্ তান্ এব পরমেশ্বরঃ গরুত্মতা তান্ অবাপ্য শার্ঙ্গমুক্তৈর্ মনোজবৈঃ
এরপর পরমেশ্বর বিষ্ণু গরুড়ের ওপর চড়ে তাদের পিছু নিলেন এবং শার্ঙ্গ ধনুক থেকে মনোর মতো দ্রুত তীর ছুড়ে তাদের আঘাত করলেন।
বাণৈস্ তান্ ব্যাহনদ্ বিষ্ণুর্ গঙ্গাযা উত্তরে তটে দেবারযঃ ক্ষযং নীতা বিষ্ণুনা প্রভবিষ্ণুনা
গঙ্গার উত্তর তীরে বিষ্ণু তাদের তীর দিয়ে আঘাত করলেন; দেবতাদের শত্রুরা শক্তিশালী বিষ্ণুর দ্বারা সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হল।
শার্ঙ্গমুক্তৈর্ মহাবেগৈঃ সুস্বনৈশ্ চ সুমন্ত্রিতৈঃ ক্ষযং প্রাপ্তা বিষ্ণুবাণৈস্ ততস্ তে দেবশত্রবঃ
শার্ঙ্গ ধনুক থেকে ছোড়া দ্রুত, গর্জনকারী এবং দক্ষভাবে লক্ষ্যভেদী তীরের দ্বারা দেবতাদের শত্রুরা বিষ্ণুর তীরেই সম্পূর্ণরূপে বিনাশ হল।
গাবো লব্ধা যত্র দেবৈর্ বাণতীর্থং তদ্ উচ্যতে বৈষ্ণবং লোকবিদিতং গোতীর্থং চেতি বিশ্রুতম্
যেখানে দেবতারা গরু ফিরে পেলেন, সেই স্থানকে বাণতীর্থ বলা হয়, বৈষ্ণব নামে পরিচিত এবং লোকের কাছে গোতীর্থ নামেও বিখ্যাত।
পশ্বর্থে কল্পিতা গাবো গঙ্গাযা দক্ষিণে তটে প্রদ্রুতাস্ তে সুরাঃ সর্বে গঙ্গাযাং সংন্যবেশযন্
গরুর জন্য গঙ্গার দক্ষিণ তীরে গরুগুলো রাখা হয়েছিল; সমস্ত দেবতা সেখানে ছুটে এসে গরুগুলোকে গঙ্গায় স্থাপন করলেন।
তন্মধ্যে কারযাম্ আসুর্ দ্বীপং চৈবাশ্রযং গবাম্ তৈর্ গোভিস্ তত্র গঙ্গাযাং সুরযজ্ঞো ব্যজাযত
সেই স্থানের মধ্যে তারা গরুর আশ্রয় হিসেবে একটি দ্বীপ তৈরি করলেন; সেখানে গঙ্গায় গরুগুলোর সঙ্গে দেবতাদের যজ্ঞ সম্পন্ন হল।
যজ্ঞতীর্থং তু তত্ প্রোক্তং গোদ্বীপং গাঙ্গমধ্যতঃ দেবানাং যজনং তচ্ চ সর্বকামপ্রদং শুভম্
সেই স্থানকে যজ্ঞতীর্থ বলা হয়, গরুর দ্বীপ গঙ্গার মাঝখানে; দেবতাদের পূজার স্থান, শুভ এবং সকল কামনা পূর্ণকারী।
স্বযং মূর্তিমতী ভূত্বা গঙ্গাশক্তির্ মহাদ্যুতে অসারাপারসংসারসাগরোত্তরণে তরিঃ
গঙ্গার শক্তি নিজে রূপ নিয়ে, হে দীপ্তিমান, অসীম ও সীমাহীন সংসার-সমুদ্র পার হওয়ার জন্য নৌকা হয়ে উঠলেন।
বিশ্বেশ্বরী যোগমাযা সদ্ভক্তাভযদাযিনী গোরক্ষং তু ততস্ তীর্থং গঙ্গাযা দক্ষিণে তটে
বিশ্বেশ্বরী, যোগমায়া, সত্য ভক্তদের নির্ভয়তা দানকারিণী, গঙ্গার দক্ষিণ তীরে গোরক্ষ তীর্থ স্থাপন করলেন।
তৌ শ্বানৌ সরমাপুত্রৌ চতুরক্ষৌ যমপ্রিযৌ মাতুঃ শাপং চাপরাধং সর্বং চাপি সবিস্তরম্
সারমার দুই পুত্র, চারচোখবিশিষ্ট ও যমের প্রিয়, তাদের মায়ের অভিশাপ ও সমস্ত অপরাধ বিস্তারিতভাবে বলল।
নিবেদ্য তু যথান্যাযং কার্যং চাপি সুখপ্রদম্ বিশাপকরণং চাপি পপ্রচ্ছতুর্ উভৌ যমম্
যথাযথভাবে বিষয়টি জানিয়ে এবং সুখের ইচ্ছা প্রকাশ করে, তারা দু'জন যমকে অভিশাপ মোচনের উপায় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল।
স তাভ্যাং সহিতঃ সৌরিঃ পিত্রে সূর্যায চাব্রবীত্ শ্রুত্বা সূর্যঃ সুতং প্রাহ গঙ্গাযাং সুরসত্তম
তখন সৌরী তাদের সঙ্গে নিয়ে তাঁর পিতা সূর্যকে বললেন; শুনে সূর্য গঙ্গার তীরে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ তাঁর পুত্রকে উত্তর দিলেন।