অগ্নীংশ্ চ ব্রাহ্মণান্ পূজ্য জেতুম্ ইন্দ্রং কৃতক্ষণঃ দাতারং চ তদার্থিভ্যঃ স্তূযমানং চ বন্দিভিঃ
আগুন ও ব্রাহ্মণদের সম্মান জানিয়ে, যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত ইন্দ্র, প্রার্থনাকারীদের উপহার দিলেন এবং বন্দীদের প্রশংসায় ভাসলেন।
বিদিত্বা মঘবা বাযোর্ মযং মাযাবিনং রিপুম্ উপক্রান্তং সুযুদ্ধায বিপ্রো ভূত্বা তম্ অভ্যগাত্ শচীভর্তা মযং দৈত্যং প্রোবাচেদং পুনঃ পুনঃ
মঘবান জানলেন যে, বাতাসের মতো মায়া, যিনি এক জাদুকর ও শত্রু, ভালো যুদ্ধের জন্য এগিয়ে এসেছেন। তখন শচীর স্বামী ব্রাহ্মণরূপে তাঁর কাছে গেলেন এবং বারবার মায়া দৈত্যকে বললেন।
দেহি দৈত্যপতে মহ্যম্ অর্থিনে ঽপেক্ষিতং বরম্ ত্বাং শ্রুত্বা দাতৃতিলকম্ আগতো ঽহং দ্বিজোত্তমঃ
হে দৈত্যদের অধিপতি, আমি যে বর চাই, তা আমাকে দাও। তোমার দানের কথা শুনে, আমি শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরূপে তোমার কাছে এসেছি।
মযো ঽপি ব্রাহ্মণং মত্বা ঽবদদ্ দত্তং মযা তব বিচারযন্তি কৃতিনো বহ্ব্ অল্পং বা পুরো ঽর্থিনি
মায়া তাঁকে ব্রাহ্মণ ভেবে বললেন, 'তোমার চাওয়া আমি দিয়েছি। জ্ঞানীরা ভাবেন, প্রার্থনাকারীকে বেশি বা কম কী দেওয়া উচিত।'
ইত্য্ উক্তে তু হরিঃ প্রাহ সখ্যম্ ইচ্ছে হ্য্ অহং ত্বযা ইন্দ্রং মযঃ পুনঃ প্রাহ কিম্ অনেন দ্বিজোত্তম
এ কথা শুনে হরী বললেন, 'আমি তোমার সঙ্গে বন্ধুত্ব চাই।' মায়া আবার বললেন, 'এতে কী লাভ, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ?'
ন ত্বযা মম বৈরং ভোঃ স্বস্তীত্য্ আহ হরির্ মযম্ তত্ত্বং বদেতি স হরির্ দৈত্যেনোক্তঃ স্বকং বপুঃ
'তোমার সঙ্গে আমার কোনো শত্রুতা নেই, বন্ধু,' হরী মায়াকে বললেন। 'সত্য বলো,' বললেন হরী, আর দৈত্য নিজের রূপ প্রকাশ করলেন।
দর্শযাম্ আস দৈত্যায সহস্রাক্ষং যদ্ উচ্যতে ততঃ সবিস্মযো দৈত্যো মযো হরিম্ উবাচ হ
তিনি দৈত্যকে সহস্রচক্ষুর রূপ দেখালেন। তখন বিস্মিত হয়ে মায়া হরীর উদ্দেশে বললেন।
কিম্ ইদং বজ্রপাণিস্ ত্বং তবাযোগ্যা কৃতিঃ সখে
'এ কী! তুমি বজ্রধারী! বন্ধু, এ কাজ তোমার জন্য অনুচিত।'
পরিষ্বজ্য বিহস্যাথ বৃত্তম্ ইত্য্ অব্রবীদ্ ধরিঃ কেনাপি সাধযন্ত্য্ অত্র পণ্ডিতাশ্ চ সমীহিতম্
তাকে জড়িয়ে ধরে হাসতে হাসতে হরী বললেন, 'এ কাজ সম্পন্ন হয়েছে। এখানে জ্ঞানীরা নানা উপায়ে নিজেদের উদ্দেশ্য সাধন করেন।'
ততঃ প্রভৃতি শক্রস্য মযেন মহতী হ্য্ অভূত্ সুপ্রীতির্ মুনিশার্দূল মযো হরিহিতঃ সদা
তখন থেকে, হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শক্র ও মায়ার মধ্যে গভীর স্নেহ জন্ম নিল; মায়া সর্বদা হরীর অনুগত রইলেন।
ইন্দ্রস্য ভবনং গত্বা তস্মৈ সর্বং ন্যবেদযত্ কিং মে কৃত্যম্ ইতি প্রাহ মযং মাযাবিনং হরিঃ
ইন্দ্রের প্রাসাদে গিয়ে মায়া তাঁকে সব জানালেন। হরী মায়া জাদুকরকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'আমার কী করা উচিত?'
হরযে চ মযো মাযাং প্রাদাত্ প্রীত্যা তথা হরিঃ প্রাপ্তঃ সংপ্রীতিমান্ আহ কিং কৃত্যং ময তদ্ বদ
মায়া আনন্দের সঙ্গে হরীকে নিজের জাদু দিলেন। হরী সন্তুষ্ট হয়ে বললেন, 'মায়া, কী করা উচিত, বলো।'
অগস্ত্যস্যাশ্রমং গচ্ছ তত্রাস্তে গর্ভিণী দিতিঃ তস্যাঃ শুশ্রূষণং কুর্বন্ন্ আস্স্ব তত্র কিযন্তি চ
আগস্ত্য মুনির আশ্রমে যাও; সেখানে গর্ভবতী দিতি থাকেন। তাঁর সেবা করো এবং কিছুদিন সেখানে থাকো।
অহানি মঘবংস্ তস্যা গর্ভম্ আবিশ্য বজ্রধৃক্ বর্ধমানং চ তং ছিন্ধি যাবদ্ বশ্যো ঽথবা মৃতিম্ প্রাপ্নোতি তাবদ্ বজ্রেণ ততো ন ভবিতা রিপুঃ
হে মঘবান, তাঁর গর্ভে প্রবেশ করে বজ্র হাতে নিয়ে, বেড়ে ওঠা ভ্রূণকে কাটো যতক্ষণ না সে বাধ্য হয় বা মারা যায়; ততক্ষণ বজ্র দিয়ে আঘাত করো, কারণ তখন শত্রু আর থাকবে না।
তথেত্য্ উক্ত্বা মযং পূজ্য মঘবান্ এক এব হি বিনীতবত্ তদা প্রাযাদ্ দিতিং মাতরম্ অঞ্জসা শুশ্রূষমাণস্ তাং দেবীং শক্রো দৈতেযমাতরম্ সা ন জানাতি তচ্ চিত্তং শক্রস্য দ্বিষতো দিতিঃ
'ঠিক আছে' বলে মায়াকে সম্মান জানিয়ে মঘবান একা, বিনীতভাবে দিতি মাতার কাছে গেলেন, দেবী দৈত্যমাতার সেবা করতে লাগলেন; দিতি ইন্দ্রের শত্রুতার মনোভাব জানতেন না।
গর্ভে স্থিতং তু যদ্ ভূতং দেবেন্দ্রস্য বিচেষ্টিতম্ অমোঘং তন্ মুনেস্ তেজঃ কশ্যপস্য দুরাসদম্
গর্ভে যে প্রাণ ছিল, দেবেন্দ্রের দ্বারা পরিচালিত, সেই ঋষির শক্তি—কশ্যপের—অপরাজেয় ও অচল ছিল।
ততঃ প্রগৃহ্য কুলিশং সহস্রাক্ষঃ পুরংদরঃ অন্তঃপ্রবেশকামো ঽসৌ বহুকালং সমাবসন্
তখন বজ্র ধরে সহস্রচক্ষু পুরন্দর, ভিতরে প্রবেশের ইচ্ছায়, বহুদিন সেখানে অবস্থান করলেন।
সংধ্যোদক্শীর্ষনিদ্রাং তাম্ অবেক্ষ্য কুলিশাযুধঃ ইদম্ অন্তরম্ ইত্য্ উক্ত্বা দিত্যাঃ কুক্ষিং সমাবিশত্
দিতিকে সন্ধ্যা সময়, মাথা ধুয়ে ঘুমিয়ে থাকতে দেখে, বজ্রধারী বললেন, 'এটাই সুযোগ,' এবং দিতির গর্ভে প্রবেশ করলেন।
অন্তর্বর্তি চ যদ্ ভূতম্ ইন্দ্রং দৃষ্ট্বা ধৃতাযুধম্ হন্তুকামং তদোবাচ পুনঃ পুনর্ অভীতবত্
ভিতরে থাকা সেই প্রাণী, অস্ত্রধারী ইন্দ্রকে দেখে, বারবার নির্ভয়ে কথা বলল।
কিং মাং ন রক্ষসে বজ্রিন্ ভ্রাতরং ত্বং জিঘাংসসি নারণে মারণাদ্ অন্যত্ পাতকং বিদ্যতে মহত্
বজ্রধারী, তুমি কেন আমাকে রক্ষা করছ না? তুমি তো নিজের ভাইকে মারতে চাইছ। যুদ্ধক্ষেত্রে হত্যা ছাড়া আর কোনো পাপ এত বড় নয়।
ঋতে যুদ্ধান্ মহাবাহো শক্র যুধ্যস্ব নির্গতে মযি তস্মান্ নৈতদ্ এবং তব যুক্তং ভবিষ্যতি
বীর বাহুবান, যুদ্ধ ছাড়া তুমি আমার বেরিয়ে যাওয়ার পরেই যুদ্ধ করো। তাই, শক্র, তোমার জন্য এভাবে করা ঠিক নয়।
শতক্রতুঃ সহস্রাক্ষঃ শচীভর্তা পুরংদরঃ বজ্রপাণিঃ সুরেন্দ্রস্ ত্বং তে ন যুক্তং ভবেত্ প্রভো
তুমি শতকৃতু, সহস্রনয়ন, শচীর স্বামী, পুরন্দর, বজ্রধারী, দেবরাজ; প্রভু, তোমার জন্য এমন কাজ কখনোই শোভন নয়।
অথবা যুদ্ধকামস্ ত্বং মম নিষ্ক্রমণং যথা তথা কুরু মহাবাহো মার্গাদ্ অস্মাদ্ অপাসর
অথবা, যদি তুমি যুদ্ধ চাও, বীর বাহুবান, তবে আমার বেরিয়ে যাওয়ার ব্যবস্থা করো; আমাকে এই পথ থেকে সরিয়ে দাও।
কুমার্গে ন প্রবর্তন্তে মহান্তো ঽপি বিপদ্গতাঃ অবিদ্যশ্ চাপ্য্ অশস্ত্রশ্ চ নৈব চাযুধসংগ্রহঃ
বিপদে পড়লেও বড়রা ভুল পথে চলে না; অজ্ঞ আর নিরস্ত্র কাউকে যুদ্ধের জন্য ডাকতে নেই।
ত্বং বিদ্যাবান্ বজ্রপাণে মাং নিঘ্নন্ কিং ন লজ্জসে কুর্বন্তি গর্হিতং কর্ম ন কুলীনাঃ কদাচন
বজ্রধারী, তুমি বিদ্যাবান; আমাকে মারতে লজ্জা লাগে না? সম্মানিতরা কখনো নিন্দনীয় কাজ করে না।
হত্বা বা কিং তু জাযেত যশো বা পুণ্যম্ এব বা বধ্যন্তে ভ্রাতরঃ কামাদ্ গর্ভস্থাঃ কিং নু পৌরুষম্
ভাইকে ইচ্ছায়, গর্ভে থাকা অবস্থায় হত্যা করে কি কোনো যশ বা পুণ্য হয়? এতে কি কোনো পুরুষত্ব আছে?
যদি বা যুদ্ধভক্তিস্ তে মযি ভ্রাতর্ অসংশযম্ ততো মুষ্টিং পুরস্কৃত্য বজ্রিণে ঽসৌ ব্যবস্থিতঃ
ভাই, যদি তোমার যুদ্ধের আসক্তি আমার প্রতি হয়, তবে আমি নিশ্চিতভাবে মুষ্টি উঁচিয়ে বজ্রধারীর সামনে দাঁড়িয়েছি।
বালঘাতী ব্রহ্মঘাতী তথা বিশ্বাসঘাতকঃ এবংভূতং ফলং শক্র কস্মান্ মাং হন্তুম্ উদ্যতঃ
শিশু হত্যাকারী, ব্রাহ্মণ হত্যাকারী, বিশ্বাসঘাতক—এদের কর্মের ফল এমনই হয়। শক্র, তুমি কেন আমাকে মারতে উদ্যত?
যস্যাজ্ঞযা সর্বম্ ইদং বর্ততে সচরাচরম্ স হন্তা বালকং মাং বৈ কিং যশঃ কিং তু পৌরুষম্
যার আদেশে এই চলমান ও অচল সব কিছু আছে, সেই যদি আমাকে, এক শিশুকে, হত্যা করে—তাতে কি কোনো যশ বা পুরুষত্ব আছে?
এবং ব্রুবন্তং তং গর্ভং চিচ্ছেদ কুলিশেন সঃ ক্রোধান্ধানাং লোভিনাং চ ন ঘৃণা ক্বাপি বিদ্যতে
এভাবে বলার সময়, ইন্দ্র বজ্র দিয়ে সেই গর্ভকে কেটে দিল; রাগ আর লোভে অন্ধদের কোথাও দয়া থাকে না।