নমাম্য্ অজাদীশপুরংদরাদি সুরাসুরৈর্ অর্চিতপাদপদ্মম্ নমামি দেবীমুখবাদনানাম্ ঈক্ষার্থম্ অক্ষিত্রিতযং য ঐচ্ছত্
আমি তাঁকে প্রণাম করি, যাঁর পদপদ্ম ইন্দ্র, অজাদি, পুরন্দর ও অন্যান্য দেবতা-অসুরেরা পূজা করেন; আমি তাঁকে প্রণাম করি, যিনি দেবীদের মুখ দেখার জন্য তিনটি অবিনশ্বর চোখ কামনা করেছিলেন।
পঞ্চামৃতৈর্ গন্ধসুধূপদীপৈর্ বিচিত্রপুষ্পৈর্ বিবিধৈশ্ চ মন্ত্রৈঃ অন্নপ্রকারৈঃ সকলোপচারৈঃ সংপূজিতং সোমম্ অহং নমামি
আমি সোমকে প্রণাম করি, যিনি পাঁচরকম অমৃত, সুগন্ধি, ধূপ, প্রদীপ, নানা সুন্দর ফুল, বিভিন্ন মন্ত্র, ভোজন ও সকল রকম সেবা দ্বারা পূজিত হন।
ততঃ স ভগবান্ আহ রামং শংভুঃ সলক্ষ্মণম্ বরান্ বৃণীষ্ব ভদ্রং তে রামঃ প্রাহ বৃষধ্বজম্
তখন সেই ভাগ্যবান শম্ভু রাম ও লক্ষ্মণকে বললেন, 'তোমার যা ইচ্ছা, বর চাও, কল্যাণ হোক।' রাম বৃষধ্বজকে উত্তর দিলেন।
স্তোত্রেণানেন যে ভক্ত্যা তোষ্যন্তি ত্বাং সুরোত্তম তেষাং সর্বাণি কার্যাণি সিদ্ধিং যান্তু মহেশ্বর
হে মহেশ্বর, যারা এই স্তোত্র দিয়ে ভক্তি সহকারে আপনাকে সন্তুষ্ট করেন, তাদের সমস্ত কাজই সফল হোক।
যেষাং চ পিতরঃ শংভো পতিতা নরকার্ণবে তেষাং পিণ্ডাদিদানেন পূতা যান্তু ত্রিবিষ্টপম্
হে শম্ভু, যাদের পূর্বপুরুষ নরকের সাগরে পতিত হয়েছে, তাদের জন্য পিণ্ড ও অন্যান্য দান দ্বারা তারা শুদ্ধ হয়ে স্বর্গে যেতে পারুক।
জন্মপ্রভৃতি পাপানি মনোবাক্কাযিকং ত্ব্ অঘম্ অত্র তু স্নানমাত্রেণ তত্ সদ্যো নাশম্ আপ্নুযাত্
জন্ম থেকে শুরু করে মন, বাক্ ও শরীরের দ্বারা যত পাপ হয়, এখানে শুধু স্নান করলেই তা সঙ্গে সঙ্গে নষ্ট হয়ে যায়।
অত্র যে ভক্তিতঃ শংভো দদত্য্ অর্থিভ্য অণ্ব্ অপি সর্বং তদ্ অক্ষযং শংভো দাতৄণাং ফলকৃদ্ ভবেত্
হে শম্ভু, এখানে ভক্তি সহকারে যারা অভাবীদের সামান্য কিছু দান করেন, সেই দান কখনও শেষ হয় না এবং দাতার ফল নিশ্চিত হয়।
এবম্ অস্ত্ব্ ইতি তং রামং শংকরো হৃষিতো ঽব্রবীত্ গতে তস্মিন্ সুরশ্রেষ্ঠে রামো ঽপ্য্ অনুচরৈঃ সহ
'তাই হোক'—এইভাবে আনন্দিত হয়ে শঙ্কর রামকে বললেন। যখন সেই শ্রেষ্ঠ দেবতা চলে গেলেন, তখন রামও তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে—
গৌতমী যত্র চোত্পন্না শনৈস্ তং দেশম্ অভ্যগাত্ ততঃ প্রভৃতি তত্ তীর্থং রামতীর্থম্ উদাহৃতম্
ধীরে ধীরে সেই স্থানে গেলেন, যেখানে গৌতমী নদীর উৎপত্তি; তখন থেকেই সেই তীর্থ রামতীর্থ নামে পরিচিত হল।
দযালোর্ অপতত্ তত্র লক্ষ্মণস্য করাচ্ ছরঃ তদ্ বাণতীর্থম্ অভবত্ সর্বাপদ্বিনিবারণম্
সেখানে, করুণাবশত লক্ষ্মণের হাত থেকে একটি তীর পড়ে গেল; সেই স্থান বাণতীর্থ নামে পরিচিত হল, যা সমস্ত বিপদ দূর করে।
যত্র সৌমিত্রিণা স্নানং শংকরস্যার্চনং কৃতম্ তত্ তীর্থং লক্ষ্মণং জাতং তথা সীতাসমুদ্ভবম্
যেখানে সৌমিত্রি স্নান করে শঙ্করকে পূজা করেছিলেন, সেই তীর্থ লক্ষ্মণতীর্থ নামে পরিচিত হল, এবং সীতার উদ্ভবস্থানও।
নানাবিধাশেষপাপসংঘনির্মূলনক্ষমম্ যদ্ অঙ্ঘ্রিসংগাদ্ অভবদ্ গঙ্গা ত্রৈলোক্যপাবনী
যাঁর পদস্পর্শে গঙ্গা সমস্ত রকম অসংখ্য পাপ দূর করার শক্তি পেল, তিনটি লোককে পবিত্র করল।
স যত্র স্নানম্ অকরোত্ তদ্ বৈশিষ্ট্যং কিম্ উচ্যতে তদ্ রামতীর্থসদৃশং তীর্থং ক্বাপি ন বিদ্যতে
যেখানে তিনি স্নান করেছিলেন—তার মাহাত্ম্য বলার দরকারই নেই; রামতীর্থের সমতুল্য তীর্থ কোথাও নেই।
পুত্রতীর্থম্ ইতি খ্যাতং পুণ্যতীর্থং তদ্ উচ্যতে সর্বান্ কামান্ অবাপ্নোতি যন্মহিম্নঃ শ্রুতের্ অপি
সেই পবিত্র তীর্থ পুত্রতীর্থ নামে পরিচিত; এটি অত্যন্ত পুণ্যময়। তার মাহাত্ম্যে, শাস্ত্রেও বলা হয়েছে, সকল কামনা পূর্ণ হয়।
তস্য স্বরূপং বক্ষ্যামি শৃণু যত্নেন নারদ দিতেঃ পুত্রাশ্ চ দনুজাঃ পরিক্ষীণা যদাভবন্ অদিতেস্ তু সুতা জ্যেষ্ঠাঃ সর্বভাবেন নারদ
হে নারদ, আমি এখন তার প্রকৃত স্বরূপ তোমাকে বলব, মনোযোগ দিয়ে শোনো। যখন দিতির পুত্ররা, অর্থাৎ দানবেরা, দুর্বল হয়ে পড়ল, আর অদিতির জ্যেষ্ঠ সন্তানরা সর্বদা উন্নতি করতে লাগল, তখন—
ক্ষীণাঃ সুতা আবযোর্ এব ভদ্রে কিং কুর্মহে কর্ম লোকে গরীযঃ পশ্যাদিতের্ বংশম্ অভিন্নম্ উত্তমং সৌরাজ্যযুক্তং যশসা জযশ্রিযা
হে স্নিগ্ধা, আমাদের সন্তানরা কমে গেছে, এখন আমরা কী করব? এই জগতে কাজই সবচেয়ে বড়। দেখো, অদিতির বংশ অটুট, শ্রেষ্ঠ, রাজ্য, খ্যাতি আর বিজয়ের মহিমায় ভরা।
জিতারিম্ অভ্যুন্নতকীর্তিধর্মং মচ্চিত্তসংহর্ষবিনাশদক্ষম্ সমানভর্তৃত্বসমানধর্মে সমানগোত্রে ঽপি সমানরূপে
তাদের শত্রুরা পরাজিত, তাদের কীর্তি আর ধর্ম উঁচু, তারা আমার মন খারাপ দূর করতে পারে; স্বামী, আচরণ, বংশ, এমনকি রূপেও সমান হলেও—
ন জীবযেযং শ্রিযম্ উন্নতিং চ জীর্ণাস্মি দৃষ্ট্বা ত্ব্ অদিতিপ্রসূতান্ কাম্ অপ্য্ অবস্থাম্ অনুযামি দুঃস্থা ঽদিতের্ বিলোক্যাথ পরাং সমৃদ্ধিম্
আমি তাদের ঐশ্বর্য আর উন্নতি সহ্য করতে পারি না; অদিতির গর্ভজাত সন্তানদের দেখে আমি ক্লান্ত হয়ে গেছি। অদিতির চরম সমৃদ্ধি দেখে আমি দুর্দশার পথে চলছি।
এবং ব্রুবাণাম্ অতিদীনবক্ত্রাং বিনিশ্বসন্তীং পরমেষ্ঠিপুত্রঃ কৃতাভিপূজো বিগতশ্রমস্ তাং স সান্ত্বযন্ন্ আহ মনোভিরামাম্
এভাবে যখন সে অত্যন্ত দুঃখিত মুখে, দীর্ঘশ্বাস ফেলে কথা বলছিল, তখন ব্রহ্মার পুত্র, তাকে যথাযথ সম্মান দিয়ে, ক্লান্তিহীনভাবে, মনভোলানো কথা বলে তাকে সান্ত্বনা দিলেন।
খেদো ন কার্যঃ সমভীপ্সিতং যত্ তত্ প্রাপ্যতে পুণ্যত এব ভদ্রে তত্সাধনং বেত্তি মহানুভাবঃ প্রজাপতিস্ তে স তু বক্ষ্যতীতি
হে স্নিগ্ধা, মন খারাপ কোরো না; যা চাও, তা কেবল পুণ্যের দ্বারাই পাওয়া যায়। তার উপায় মহাত্মা প্রজাপতি জানেন; তিনিই তোমাকে বলবেন।
সাধ্ব্য্ এতত্ সর্বভাবেন প্রশ্রযাবনতা সতী
তিনি সম্পূর্ণ ভক্তি ও নম্রতায়, মন থেকে নত হয়ে প্রণাম করলেন।
এবং ব্রুবাণাং চ দিতিং দনুঃ প্রোবাচ নারদ
হে নারদ, তখন দানু, এভাবে কথা বলা দিতিকে বললেন—
ভর্তারং কশ্যপং ভদ্রে তোষযস্ব নিজৈর্ গুণৈঃ তুষ্টো যদি ভবেদ্ ভর্তা ততঃ কামান্ অবাপ্স্যসি
হে স্নিগ্ধা, নিজের গুণ দিয়ে স্বামী কশ্যপকে সন্তুষ্ট করো; স্বামী যদি খুশি হন, তবে তোমার ইচ্ছা পূর্ণ হবে।
তথেত্য্ উক্ত্বা সর্বভাবৈস্ তোষযাম্ আস কশ্যপম্ দিতিং প্রোবাচ ভগবান্ কশ্যপো ঽথ প্রজাপতিঃ
‘ঠিক আছে’ বলে, তিনি সমস্ত মন দিয়ে কশ্যপকে সন্তুষ্ট করলেন। তারপর ভগবান প্রজাপতি কশ্যপ দিতিকে বললেন—
কিং দদামি বদাভীষ্টং দিতে বরয সুব্রতে
‘কি দেব? তোমার যা ইচ্ছা বলো, হে দিতি, বেছে নাও, হে সুধার্মিণী।’
দিতির্ অপ্য্ আহ ভর্তারং পুত্রং বহুগুণান্বিতম্ জেতারং সর্বলোকানাং সর্বলোকনমস্কৃতম্
দিতিও স্বামীকে বললেন, ‘অনেক গুণে ভরা, সব জগত জয় করতে পারে, সকলের দ্বারা সম্মানিত এমন এক পুত্র চাই।’
যেন জাতেন লোকে ঽস্মিন্ ভবেযং বীরপুত্রিণী তং বরেযং সুরপিতর্ ইত্য্ আহ বিনযান্বিতা
‘যার জন্মে আমি এই জগতে বীর সন্তানের জননী হতে পারি—এমন বরই আমি চাই, হে দেবতাদের স্বামী।’ বিনয়ে ভরা কণ্ঠে তিনি বললেন।
উপদেক্ষ্যে ব্রতং শ্রেষ্ঠং দ্বাদশাব্দফলপ্রদম্ তত আগত্য তে গর্ভম্ আধাস্যে যন্ মনোগতম্ নিষ্পাপতাযাং জাতাযাং সিধ্যন্তি হি মনোরথাঃ
‘আমি তোমাকে এক শ্রেষ্ঠ ব্রত শেখাব, যা বারো বছরের ফল দেয়। তারপর আমি এসে তোমার মনে যেটা আছে সেই সন্তান তোমার গর্ভে স্থাপন করব। পাপমুক্ত হলে সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়।’
ভর্তৃবাক্যাদ্ দিতিঃ প্রীতা তং নমস্যাযতেক্ষণা উপদিষ্টং ব্রতং চক্রে ভর্ত্রাদিষ্টং যথাবিধি
স্বামীর কথা শুনে দিতি আনন্দিত হয়ে, বড় বড় চোখে, স্বামীর নির্দেশমতো যথাযথভাবে সেই ব্রত পালন করলেন।
তীর্থসেবাপাত্রদানব্রতচর্যাদিবর্জিতাঃ কথম্ আসাদযিষ্যন্তি প্রাণিনো ঽত্র মনোরথান্
যারা তীর্থসেবা, উপযুক্তকে দান, ব্রত পালন ইত্যাদি ছেড়ে দেয়, তারা এ জগতে কীভাবে তাদের মনস্কামনা পূর্ণ করবে?