তাম্ এব গৌতমীং সন্তো বদন্ত্য্ অম্ভঃস্বরূপিণীম্ হরিব্রহ্মমহেশানাং মান্যা বন্দ্যা চ সৈব যত্
'সেই গৌতমী, যাকে সৎজনেরা জলরূপা বলে, তিনি হরি, ব্রহ্মা ও মহেশ্বরের কাছে সম্মানিত ও পূজিত।'
নিস্তীর্যতে ন কেনাপি তদ্ অতিক্রমজং ত্ব্ অঘম্ পাপিনো ঽপ্য্ আত্মজঃ কশ্চিদ্ যশ্ চ গঙ্গাম্ অনুস্মরেত্
'কেউই অপরাধের ফলে জন্ম নেওয়া পাপ পার হতে পারে না, কিন্তু পাপীও যদি গঙ্গাকে স্মরণ করে, অথবা তাঁর পুত্র তা করে—'
সো ঽনেকদুর্গনিরযান্ নির্গতো মুক্ততাং ব্রজেত্ কিং পুনস্ তাদৃশঃ পুত্রো গৌতমীনিকটে স্থিতঃ
'সে বহু ভয়ঙ্কর নরক থেকে মুক্তি পায় ও মুক্তি অর্জন করে; তাহলে এমন পুত্র, গৌতমীর কাছে দাঁড়িয়ে, তার কী হবে?'
যস্যাসৌ নরকে পক্তুং ন কৈরপি হি শক্যতে দক্ষিণাশাপতের্ বাক্যং নিশম্য যমকিংকরাঃ
'যার জন্য নরকে কষ্ট দেওয়া কারও পক্ষেই সম্ভব নয়, দক্ষিণ দিকের অধিপতির আদেশ শুনে, হে যমের সঙ্গীরা।'
নরকে পচ্যমানং তম্ অযোধ্যাধিপতিং নৃপম্ উত্তার্য ঘোরনরকাদ্ বচনং চেদম্ অব্রুবন্
নরকে যন্ত্রণায় পুড়তে থাকা অযোধ্যার রাজাকে ভয়ংকর নরক থেকে উদ্ধার করে তারা এই কথা বলল।
ধন্যো ঽসি নৃপশার্দূল যস্য পুত্রঃ স তাদৃশঃ ইহ চামুত্র বিশ্রান্তিঃ সুপুত্রঃ কেন লভ্যতে
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি ধন্য, কারণ তোমার এমন এক পুত্র আছে। এই পৃথিবীতে ও পরলোকে, কজনই বা এমন সুপুত্রের মাধ্যমে শান্তি পায়?
স বিশ্রান্তঃ শনৈ রাজা কিংকরান্ বাক্যম্ অব্রবীত্
রাজা যখন শান্তি পেলেন, তখন ধীরে ধীরে তিনি সেই যমদূতদের উদ্দেশে কথা বললেন।
নরকেষ্ব্ অথ ঘোরেষু পচ্যমানঃ পুনঃ পুনঃ কথং ত্ব্ আকর্ষিতঃ শীঘ্রং তন্ মে বক্তুম্ ইহার্হথ
আমি বারবার এই ভয়ংকর নরকে যন্ত্রণায় পুড়ছিলাম, তখন কীভাবে আমাকে এত দ্রুত উদ্ধার করা হলো? দয়া করে আমাকে এখানেই বলুন।
তত্র কশ্চিচ্ ছান্তমনা রাজানম্ ইদম্ অব্রবীত্
সেখানে শান্তমনে একজন রাজাকে এই কথা বললেন।
বেদশাস্ত্রপুরাণাদাব্ এতদ্ গোপ্যং প্রযত্নতঃ প্রকাশ্যতে তদ্ অপি তে সামর্থ্যং পুত্রতীর্থযোঃ
বেদ, শাস্ত্র ও পুরাণে এই বিষয়টি খুব যত্ন করে গোপন রাখা হয়; কিন্তু তোমার পুত্রের শক্তি ও তীর্থের পবিত্রতার কারণে তা তোমাকে প্রকাশ করা হয়েছে।
রামস্ তব সুতঃ শ্রীমান্ গৌতমীতীরম্ আগতঃ তস্মাত্ ত্বং নরকাদ্ ঘোরাদ্ আকৃষ্টো ঽসি নরোত্তম
তোমার গৌরবময় পুত্র রাম গৌতমীর তীরে এসেছে; তাই, মানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি ভয়ংকর নরক থেকে উদ্ধার হয়েছ।
যদি ত্বাং তত্র গৌতম্যাং স্মরেদ্ রামঃ সলক্ষ্মণঃ স্নানং কৃত্বাথ পিণ্ডাদি তে দদ্যাত্ স নৃপোত্তম ততস্ ত্বং সর্বপাপেভ্যো মুক্তো যাসি ত্রিবিষ্টপম্
যদি রাম, লক্ষ্মণের সঙ্গে, গৌতমীর তীরে তোমাকে স্মরণ করে, স্নান করে এবং তোমার জন্য পিণ্ড ও অন্যান্য ক্রিয়া সম্পন্ন করে, তাহলে, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে স্বর্গে উঠবে।
তত্র গত্বা ভবদ্বাক্যম্ আখ্যাস্যে স্বসুতৌ প্রতি ভবন্ত এব শরণম্ অনুজ্ঞাং দাতুম্ অর্হথ
আমি সেখানে গিয়ে তোমার কথা তোমার পুত্রদের কাছে জানাব; তুমি-ই আমাদের আশ্রয়, দয়া করে অনুমতি দাও।
তদ্ রাজবচনং শ্রুত্বা কৃপযা যমকিংকরাঃ আজ্ঞাং চ প্রদদুস্ তস্মৈ রাজা প্রাগাত্ সুতৌ প্রতি
রাজার কথা শুনে, করুণায় যমদূতেরা তাকে অনুমতি দিল, আর রাজা তার পুত্রদের দিকে রওনা হলেন।
ভীষণং যাতনাদেহম্ আপন্নো নিঃশ্বসন্ মুহুঃ নিরীক্ষ্য স্বং লজ্জমানঃ কৃতং কর্ম চ সংস্মরন্
ভয়ংকর যন্ত্রণা-দেহ ধারণ করে তিনি বারবার দীর্ঘশ্বাস ফেললেন, নিজেকে দেখে লজ্জিত হলেন এবং নিজের করা কর্মগুলো স্মরণ করলেন।
স্বেচ্ছযা বিহরন্ গঙ্গাম্ আসসাদ চ রাঘবঃ গৌতম্যাস্ তটম্ আশ্রিত্য রামো লক্ষ্মণ এব চ
রাঘব ইচ্ছামতো ঘুরে গঙ্গার কাছে পৌঁছালেন; রাম ও লক্ষ্মণ গৌতমীর তীরে আশ্রয় নিলেন।
সীতযা সহ বৈদেহ্যা সস্নৌ চৈব যথাবিধি নৈব তত্রাভবদ্ ভোজ্যং ভক্ষ্যং বা গৌতমীতটে
সীতার সঙ্গে, বিদেহকন্যার সঙ্গে, তিনি বিধি অনুযায়ী স্নান করলেন; কিন্তু গৌতমীর তীরে সেখানে কোনো খাদ্য বা আহার ছিল না।
তদ্দিনে তত্র বসতাং গৌতমীতীরবাসিনাম্ তদ্ দৃষ্ট্বা দুঃখিতো ভ্রাতা লক্ষ্মণো রামম্ অব্রবীত্
সেই দিন, গৌতমীর তীরের বাসিন্দাদের সঙ্গে থাকাকালীন, এই দৃশ্য দেখে দুঃখিত হয়ে লক্ষ্মণ রামকে বললেন।
পুত্রৌ দশরথস্যাবাং তবাপি বলম্ ঈদৃশম্ নাস্তি ভোজ্যম্ অথাস্মাকং গঙ্গাতীরনিবাসিনাম্
আমরা দশরথের পুত্র, তোমার শক্তিও এমন; তবুও আমাদের বা গঙ্গার তীরের বাসিন্দাদের জন্য কোনো খাদ্য নেই।
ভ্রাতর্ যদ্ বিহিতং কর্ম নৈব তচ্ চান্যথা ভবেত্ পৃথিব্যাম্ অন্নপূর্ণাযাং বযম্ অন্নাভিলাষিণঃ
ভাই, যা কর্ম নির্ধারিত হয়েছে, তা কখনও অন্যভাবে হয় না; পৃথিবী খাদ্যে পূর্ণ, তবুও আমরা খাদ্যের জন্য আকুল।
সৌমিত্রে নূনম্ অস্মাভির্ ন ব্রাহ্মণমুখে হুতম্ অবজ্ঞযা মহীদেবাংস্ তর্পযন্ত্য্ অর্চযন্তি ন
সৌমিত্রি, নিশ্চয়ই আমরা ব্রাহ্মণের মুখে আহুতি দিইনি; অবহেলার কারণে আমরা ভূমিদেবতাদের তুষ্ট বা পূজা করিনি।
তে যে লক্ষ্মণ জাযন্তে সর্বদৈব বুভুক্ষিতাঃ স্নাত্বা দেবান্ অথাভ্যর্চ্য হোতব্যশ্ চ হুতাশনঃ ততঃ স্বসমযে দেবো বিধাস্যত্য্ অশনং তু নৌ
লক্ষ্মণ, যারা সর্বদা ক্ষুধার্ত, তারা এমনভাবেই জন্মায়; স্নান করে দেবতাদের পূজা করে, আগুনে আহুতি দিতে হয়; তারপর ঠিক সময়ে দেবতা আমাদের খাদ্য দেবেন।
ভ্রাত্রোঃ সংজল্পতোর্ এবং পশ্যতোঃ কর্মণো গতিম্ শনৈর্ দশরথো রাজা তং দেশম্ উপজগ্মিবান্
এইভাবে দুই ভাই কথা বলছিলেন ও ঘটনাগুলোর গতিপ্রকৃতি লক্ষ্য করছিলেন, তখন ধীরে ধীরে রাজা দশরথ সেই স্থানে এসে পৌঁছালেন।
তং দৃষ্ট্বা লক্ষ্মণঃ শীঘ্রং তিষ্ঠ তিষ্ঠেতি চাব্রবীত্ ধনুর্ আকৃষ্য কোপেন রক্ষস্ ত্বং দানবো ঽথবা
তাকে দেখে লক্ষ্মণ দ্রুত বলল, 'থামো, থামো!'—রাগে ধনুক টেনে ধরে বলল, 'তুমি নিশ্চয়ই রাক্ষস বা দানব!'
আসন্নং চ পুনর্ দৃষ্ট্বা যাহি যাহ্য্ অত্র পুণ্যভাক্ রামো দাশরথী রাজা ধর্মভাক্ পশ্য বর্ততে
তাকে আবার কাছে আসতে দেখে রাম, দশরথের পুত্র, বললেন, 'যাও, যাও! এখানে এক ধার্মিক রাজা, সৎ মানুষ দাঁড়িয়ে আছেন, দেখো কেমন আছেন।'
গুরুভক্তঃ সত্যসংধো দেবব্রাহ্মণসেবকঃ ত্রৈলোক্যরক্ষাদক্ষো ঽসৌ বর্ততে যত্র রাঘবঃ
যেখানে রাঘব দাঁড়িয়ে আছেন, তিনি গুরুদের প্রতি ভক্ত, সত্যে অটল, দেবতা ও ব্রাহ্মণদের সেবা করেন, তিনটি লোকের রক্ষা করতে দক্ষ।
ন তত্র ত্বাদৃশাম্ অস্তি প্রবেশঃ পাপকর্মণাম্ যদি প্রবিশসে পাপ ততো বধম্ অবাপ্স্যসি
তোমার মতো পাপকর্মী মানুষের এখানে প্রবেশের কোনো অধিকার নেই; যদি ঢোকার চেষ্টা করো, তাহলে মৃত্যুই তোমার ভাগ্যে আসবে।
তত্ পুত্রবচনং শ্রুত্বা শনৈর্ আহূয বাচযা উবাচাধোমুখো ভূত্বা স্নুষাং পুত্রৌ কৃতাঞ্জলিঃ মুহুর্ অন্তর্ বিনিধ্যাযন্ গতিং দুষ্কৃতকর্মণঃ
ছেলের কথা শুনে তিনি ধীরে ধীরে ডাকলেন ও কথা বললেন, মাথা নিচু করে, হাতজোড় করে পুত্রবধূ ও ছেলেদের সামনে, বারবার পাপকর্মীর ভাগ্য নিয়ে চিন্তা করলেন।
অহং দশরথো রাজা পুত্রৌ মে শৃণুতং বচঃ তিসৃভির্ ব্রহ্মহত্যাভির্ বৃতো ঽহং দুঃখম্ আগতঃ ছিন্নং পশ্যত মে দেহং নরকেষু চ পাতিতম্
আমি রাজা দশরথ; আমার কথা শোনো, সন্তানরা। তিনটি ব্রাহ্মণহত্যার পাপে ঘেরা হয়ে আমি দুঃখে পড়েছি। দেখো, আমার দেহ ছিন্ন হয়ে নরকে পড়ে আছে।
ততঃ কৃতাঞ্জলী রামঃ সীতযা লক্ষ্মণেন চ ভূমৌ প্রণেমুস্ তে সর্বে বচনং চৈতদ্ অব্রুবন্
তখন রাম, সীতা ও লক্ষ্মণা হাতজোড় করে ভূমিতে প্রণাম করলেন; সবাই এই কথা বললেন।