রাজা দশরথঃ শ্রীমান্ বিবাহম্ অকরোন্ মুনে ততো বহুতিথে কালে রাজ্যং তস্য প্রযচ্ছতি
শ্রীমান রাজা দশরথ বিবাহ সম্পন্ন করলেন; তারপর অনেক দিন পরে তিনি রামের হাতে রাজ্য তুলে দিলেন।
নৃপতৌ সর্বলোকানাম্ অনুমত্যা গুরোর্ অপি মন্থরাত্মকদুর্দৈবপ্রেরিতা মত্সরাকুলা
সব মানুষের ও গুরু-র অনুমতিতে, কিন্তু মন্ত্রার দ্বারা ও তার দুর্ভাগ্যজনিত ঈর্ষায়—
কৈকেযী বিঘ্নম্ আতস্থে বনপ্রব্রাজনং তথা ভরতস্য চ তদ্ রাজ্যং রাজা নৈব চ দত্তবান্
কৈকেয়ী বাধা সৃষ্টি করলেন, ফলে রামকে বনবাসে পাঠালেন; রাজা ভরতকে রাজ্য দেননি।
পিতরং সত্যবাক্যং তং কুর্বন্ রামো মহাবনম্ বিবেশ সীতযা সার্ধং তথা সৌমিত্রিণা সহ
রাম, পিতার সত্যবাক্য পালন করে, সীতা ও সৌমিত্রির সঙ্গে মহাবনে প্রবেশ করলেন।
সতাং চ মানসং শুদ্ধং স বিবেশ স্বকৈর্ গুণৈঃ তস্মিন্ বিনির্গতে রামে বনবাসায দীক্ষিতে
নিজ গুণে তিনি সৎজনের নির্মল মনে প্রবেশ করলেন; রাম বনবাসে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হলে—
সমং লক্ষ্মণসীতাভ্যাং রাজ্যতৃষ্ণাবিবর্জিতে তং রামং চাপি সৌমিত্রিং সীতাং চ গুণশালিনীম্
লক্ষ্মণ ও সীতার সঙ্গে, রাজ্যলাভের ইচ্ছা ছাড়াই, সেই রাম, সৌমিত্রি ও গুণবান সীতা—
দুঃখেন মহতাবিষ্টো ব্রহ্মশাপং চ সংস্মরন্ তদা দশরথো রাজা প্রাণাংস্ তত্যাজ দুঃখিতঃ
বড় দুঃখে ভেঙে পড়ে, ব্রহ্মার অভিশাপ মনে করে, তখন দুঃখিত দশরথ রাজা প্রাণ ছেড়ে দেন।
কৃতকর্মবিপাকেন রাজা নীতো যমানুগৈঃ তস্মৈ রাজ্ঞে মহাপ্রাজ্ঞ যাবত্ স্থাবরজঙ্গমে
আগের কর্মের ফলেই রাজা যমের সঙ্গীদের দ্বারা নিয়ে যাওয়া হয়, হে জ্ঞানী, সেই স্থানে, যেখানে সব স্থাবর ও জঙ্গম প্রাণী যেতে বাধ্য।
যমসদ্মন্য্ অনেকানি তামিস্রাদীনি নারদ নরকাণ্য্ অথ ঘোরাণি ভীষণানি বহূনি চ
যমের বাসস্থানে, হে নারদ, অনেক ভয়ঙ্কর ও বিভীষিকাময় নরক আছে, যেমন তামিশ্র ও আরও অনেক।
তত্র ক্ষিপ্তস্ তদা রাজা নরকেষু পৃথক্ পৃথক্ পচ্যতে ছিদ্যতে রাজা পিষ্যতে চূর্ণ্যতে তথা
সেখানে রাজাকে বিভিন্ন নরকে ফেলে দেওয়া হয়, আলাদা আলাদা ভাবে তাকে সিদ্ধ করা হয়, কাটা হয়, পিষে গুঁড়ো করা হয়।
শোষ্যতে দশ্যতে ভূযো দহ্যতে চ নিমজ্জ্যতে এবমাদিষু ঘোরেষু নরকেষু স পচ্যতে
তাকে শুকিয়ে দেওয়া হয়, ছিঁড়ে ফেলা হয়, আবারও দগ্ধ করা হয়, ডুবিয়ে দেওয়া হয়; এমন ভয়ঙ্কর নরকে তাকে কষ্ট দেওয়া হয়।
রামো ঽপি গচ্ছন্ন্ অধ্বানং চিত্রকূটম্ অথাগমত্ তত্রৈব ত্রীণি বর্ষাণি ব্যতীতানি মহামতে
রাম পথ চলতে চলতে চিত্রকূটে পৌঁছান; সেখানে, হে মহাজ্ঞানী, তিন বছর কেটে যায়।
পুনঃ স দক্ষিণাম্ আশাম্ আক্রামদ্ দণ্ডকং বনম্ বিখ্যাতং ত্রিষু লোকেষু দেশানাং তদ্ ধি পুণ্যদম্
আবার তিনি দক্ষিণ দিকে এগিয়ে দণ্ডক বন প্রবেশ করেন, যা তিনটি লোকেই বিখ্যাত এবং পুণ্যদানকারী দেশ হিসেবে পরিচিত।
প্রাবিশত্ তন্ মহারণ্যং ভীষণং দৈত্যসেবিতম্ তদ্ভযাদ্ ঋষিভিস্ ত্যক্তং হত্বা দৈত্যাংস্ তু রাক্ষসান্
তিনি সেই বিশাল ও ভয়ঙ্কর বনটিতে প্রবেশ করেন, যেখানে দানবেরা বাস করে, ঋষিরা ভয়ে ছেড়ে দিয়েছিলেন; কিন্তু দানব ও রাক্ষসদের হত্যা করার পর—
বিচরন্ দণ্ডকারণ্যে ঋষিসেব্যম্ অথাকরোত্ তত্রেদং বৃত্তম্ আখ্যাস্যে শৃণু নারদ যত্নতঃ
দণ্ডকারণ্যে ঘুরে বেড়াতে বেড়াতে তিনি ঋষিদের জন্য বাসযোগ্য করে তোলেন; সেখানেই এই ঘটনা ঘটে, যা আমি তোমাকে মনোযোগ দিয়ে বলব, হে নারদ।
তাবচ্ ছনৈস্ ত্ব্ অগাদ্ রামো যাবদ্ যোজনপঞ্চকম্ গৌতমীং সমনুপ্রাপ্তো রাজাপি নরকে স্থিতঃ
এদিকে রাম ধীরে ধীরে পাঁচ যোজন পথ অতিক্রম করে গৌতমী নদীর কাছে পৌঁছান, আর রাজা তখনও নরকে অবস্থান করেন।
যমঃ স্বকিংকরান্ আহ রামো দশরথাত্মজঃ গৌতমীম্ অভিতো যাতি পিতরং তস্য ধীমতঃ
যম তাঁর সঙ্গীদের বলেন: 'রাম, দশরথের পুত্র, গৌতমী নদীর দিকে এগিয়ে যাচ্ছেন, তাঁর জ্ঞানী পিতার কাছে।'
আকর্ষন্ত্ব্ অথ রাজানং নরকান্ নাত্র সংশযঃ উত্তীর্য গৌতমীং যাতি যাবদ্ যোজনপঞ্চকম্
'এখন রাজাকে নরক থেকে বের করে আনো—এতে কোনো সন্দেহ নেই; গৌতমী পার হয়ে তিনি পাঁচ যোজন অতিক্রম করবেন।'
রামস্ তাবত্ তস্য পিতা নরকে নৈব পচ্যতাম্ যদ্ এতন্ মদ্বচঃ পুণ্যং ন কুর্যুর্ যদি দূতকাঃ
'যতক্ষণ রাম পার হননি, তাঁর পিতাকে নরকে কষ্ট দিও না; যদি আমার দূতেরা এই পুণ্য কাজ না করে—'
ততশ্ চ নরকে ঘোরে যূযং সর্বে নিমজ্জথ যা কাপ্য্ উক্তা পরা শক্তিঃ শিবস্য সমবাযিনী
'তাহলে তোমরা সবাই ভয়ঙ্কর নরকে পড়বে; শিবের সঙ্গে যুক্ত যেকোনো শ্রেষ্ঠ শক্তি—'
তাম্ এব গৌতমীং সন্তো বদন্ত্য্ অম্ভঃস্বরূপিণীম্ হরিব্রহ্মমহেশানাং মান্যা বন্দ্যা চ সৈব যত্
'সেই গৌতমী, যাকে সৎজনেরা জলরূপা বলে, তিনি হরি, ব্রহ্মা ও মহেশ্বরের কাছে সম্মানিত ও পূজিত।'
নিস্তীর্যতে ন কেনাপি তদ্ অতিক্রমজং ত্ব্ অঘম্ পাপিনো ঽপ্য্ আত্মজঃ কশ্চিদ্ যশ্ চ গঙ্গাম্ অনুস্মরেত্
'কেউই অপরাধের ফলে জন্ম নেওয়া পাপ পার হতে পারে না, কিন্তু পাপীও যদি গঙ্গাকে স্মরণ করে, অথবা তাঁর পুত্র তা করে—'
সো ঽনেকদুর্গনিরযান্ নির্গতো মুক্ততাং ব্রজেত্ কিং পুনস্ তাদৃশঃ পুত্রো গৌতমীনিকটে স্থিতঃ
'সে বহু ভয়ঙ্কর নরক থেকে মুক্তি পায় ও মুক্তি অর্জন করে; তাহলে এমন পুত্র, গৌতমীর কাছে দাঁড়িয়ে, তার কী হবে?'
যস্যাসৌ নরকে পক্তুং ন কৈরপি হি শক্যতে দক্ষিণাশাপতের্ বাক্যং নিশম্য যমকিংকরাঃ
'যার জন্য নরকে কষ্ট দেওয়া কারও পক্ষেই সম্ভব নয়, দক্ষিণ দিকের অধিপতির আদেশ শুনে, হে যমের সঙ্গীরা।'
নরকে পচ্যমানং তম্ অযোধ্যাধিপতিং নৃপম্ উত্তার্য ঘোরনরকাদ্ বচনং চেদম্ অব্রুবন্
নরকে যন্ত্রণায় পুড়তে থাকা অযোধ্যার রাজাকে ভয়ংকর নরক থেকে উদ্ধার করে তারা এই কথা বলল।
ধন্যো ঽসি নৃপশার্দূল যস্য পুত্রঃ স তাদৃশঃ ইহ চামুত্র বিশ্রান্তিঃ সুপুত্রঃ কেন লভ্যতে
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি ধন্য, কারণ তোমার এমন এক পুত্র আছে। এই পৃথিবীতে ও পরলোকে, কজনই বা এমন সুপুত্রের মাধ্যমে শান্তি পায়?
স বিশ্রান্তঃ শনৈ রাজা কিংকরান্ বাক্যম্ অব্রবীত্
রাজা যখন শান্তি পেলেন, তখন ধীরে ধীরে তিনি সেই যমদূতদের উদ্দেশে কথা বললেন।
নরকেষ্ব্ অথ ঘোরেষু পচ্যমানঃ পুনঃ পুনঃ কথং ত্ব্ আকর্ষিতঃ শীঘ্রং তন্ মে বক্তুম্ ইহার্হথ
আমি বারবার এই ভয়ংকর নরকে যন্ত্রণায় পুড়ছিলাম, তখন কীভাবে আমাকে এত দ্রুত উদ্ধার করা হলো? দয়া করে আমাকে এখানেই বলুন।
তত্র কশ্চিচ্ ছান্তমনা রাজানম্ ইদম্ অব্রবীত্
সেখানে শান্তমনে একজন রাজাকে এই কথা বললেন।
বেদশাস্ত্রপুরাণাদাব্ এতদ্ গোপ্যং প্রযত্নতঃ প্রকাশ্যতে তদ্ অপি তে সামর্থ্যং পুত্রতীর্থযোঃ
বেদ, শাস্ত্র ও পুরাণে এই বিষয়টি খুব যত্ন করে গোপন রাখা হয়; কিন্তু তোমার পুত্রের শক্তি ও তীর্থের পবিত্রতার কারণে তা তোমাকে প্রকাশ করা হয়েছে।