নিন্যে বৈ শ্রবণং বৃদ্ধং সভার্যং নৃপসত্তমঃ যত্রাসৌ পতিতঃ পুত্রস্ তং স্পৃষ্ট্বা তৌ বিলেপতুঃ
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে, বৃদ্ধ শ্রবণকে সেই স্থানে নিয়ে গেলেন যেখানে তাঁদের ছেলে পড়ে ছিল। তাঁকে স্পর্শ করে, দুজনেই কান্নায় ভেঙে পড়লেন।
যথা পুত্রবিযোগেন মৃত্যুর্ নৌ বিহিতস্ তথা ত্বং চাপি পাপ পুত্রস্য বিযোগান্ মৃত্যুম্ আপ্স্যসি
যেমন আমাদের ছেলের বিচ্ছেদে মৃত্যু নির্ধারিত হয়েছে, তেমনই তুমিও তোমার পাপের কারণে ছেলের বিচ্ছেদে মৃত্যুর মুখে পড়বে।
এবং তু জল্পতোর্ ব্রহ্মন্ গতাঃ প্রাণাস্ ততো নৃপঃ অগ্নিনা যোজযাম্ আস বৃদ্ধৌ চ ঋষিপুত্রকম্
হে ব্রাহ্মণ, যখন তারা এভাবে কথা বলছিলেন, তখন রাজা প্রাণত্যাগ করলেন। তারপর তিনি বৃদ্ধ দম্পতি ও তাঁদের ঋষিপুত্রের দাহের ব্যবস্থা করলেন।
ততো জগাম নগরং দুঃখিতো নৃপতির্ মুনে বসিষ্ঠায চ তত্ সর্বং ন্যবেদযদ্ অশেষতঃ
এরপর রাজা গভীর দুঃখে নগরে গেলেন, হে মুনি, এবং সমস্ত ঘটনা বিশদভাবে বসিষ্ঠকে জানালেন।
নৃপাণাং সূর্যবংশ্যানাং বসিষ্ঠো হি পরা গতিঃ বসিষ্ঠো ঽপি দ্বিজশ্রেষ্ঠৈঃ সংমন্ত্র্যাহ চ নিষ্কৃতিম্
সূর্যবংশীয় রাজাদের জন্য বসিষ্ঠই সর্বোচ্চ আশ্রয়। বসিষ্ঠও শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের সঙ্গে পরামর্শ করে প্রায়শ্চিত্তের ব্যবস্থা করলেন।
গালবং বামদেবং চ জাবালিম্ অথ কশ্যপম্ এতান্ অন্যান্ সমাহূয হযমেধায যত্নতঃ
গালব, বামদেব, যাবালির এবং কশ্যপ ও অন্যান্যদের ডেকে তিনি অশ্বমেধ যজ্ঞ করার জন্য যত্নসহকারে নির্দেশ দিলেন।
যজস্ব হযমেধৈশ্ চ বহুভির্ বহুদক্ষিণৈঃ
তুমি বহু অশ্বমেধ যজ্ঞ করো, প্রতিটি যজ্ঞে প্রচুর দান দাও।
অকরোদ্ ধযমেধাংশ্ চ রাজা দশরথো দ্বিজৈঃ এতস্মিন্ন্ অন্তরে তত্র বাগ্ উবাচাশরীরিণী
রাজা দশরথ ব্রাহ্মণদের সঙ্গে অশ্বমেধ যজ্ঞ করলেন। সেই সময় সেখানে এক দেহহীন কণ্ঠস্বর শুনতে পাওয়া গেল।
পূতং শরীরম্ অভবদ্ রাজ্ঞো দশরথস্য হি ব্যবহার্যশ্ চ ভবিতা ভবিষ্যন্তি তথা সুতাঃ জ্যেষ্ঠপুত্রপ্রসাদেন রাজাপাপো ভবিষ্যতি
রাজা দশরথের শরীর পবিত্র হল, তাঁর ছেলেরা রাজকার্যের উপযুক্ত হবে; বড় ছেলের কৃপায় রাজা পাপমুক্ত হবেন।
ততো বহুতিথে কালে ঋষ্যশৃঙ্গান্ মুনীশ্বরাত্ দেবানাং কার্যসিদ্ধ্যর্থং সুতা আসন্ সুরোপমাঃ
অনেক দিন পরে, দেবতাদের উদ্দেশ্য পূরণের জন্য, ঋষ্যশৃঙ্গ মুনির কাছ থেকে দেবতাদের মতো ছেলে জন্ম নিল।
কৌশল্যাযাং তথা রামঃ সুমিত্রাযাং চ লক্ষ্মণঃ শত্রুঘ্নশ্ চাপি কৈকেয্যাং ভরতো মতিমত্তরঃ
কৌশল্যার গর্ভে রাম, সুমিত্রার গর্ভে লক্ষ্মণ ও শত্রুঘ্ন, এবং কৈকেয়ীর গর্ভে বুদ্ধিমান ভারত জন্ম নিল।
তে সর্বে মতিমন্তশ্ চ প্রিযা রাজ্ঞো বশে স্থিতাঃ তং রাজানম্ ঋষিঃ প্রাপ্য বিশ্বামিত্রঃ প্রজাপতিঃ
তারা সবাই বুদ্ধিমান, রাজাকে প্রিয় এবং তাঁর ইচ্ছার অধীন। সেই রাজাকে ঋষি বিশ্বামিত্র, প্রজাপতি, কাছে এলেন।
রামং চ লক্ষ্মণং চাপি অযাচত মহামতে যজ্ঞসংরক্ষণার্থায জ্ঞাততন্মহিমা মুনিঃ
ঋষি তাঁদের মহিমা জেনে, রাম ও লক্ষ্মণকে যজ্ঞ রক্ষার জন্য চাইলেন, যাঁরা দুজনেই মহান বুদ্ধির অধিকারী।
চিরপ্রাপ্তসুতো বৃদ্ধো রাজা নৈবেত্য্ অভাষত
বয়স্ক রাজা, যিনি বহুদিন ধরে সন্তানের জন্য অপেক্ষা করেছিলেন, সম্মতি দিলেন না।
মহতা দৈবযোগেন কথংচিদ্ বার্ধকে মুনে জাতাব্ আনন্দসংদোহদাযকৌ মম বালকৌ
বড় ভাগ্যের কারণে, বার্ধক্যে, হে মুনি, এই দুই ছেলে আমার জন্মেছে, যারা আমার জীবনে আনন্দের ঢেউ এনেছে।
সশরীরম্ ইদং রাজ্যং দাস্যে নৈব সুতাব্ ইমৌ
আমি তোমাকে আমার শরীরসহ রাজ্য দিতে পারি, কিন্তু এই দুই ছেলেকে দিতে পারব না।
বসিষ্ঠেন তদা প্রোক্তো রাজা দশরথস্ ত্ব্ ইতি
তখন বসিষ্ঠ রাজা দশরথকে এভাবে বললেন।
রঘবঃ প্রার্থনাভঙ্গং ন রাজন্ ক্বাপি শিক্ষিতাঃ
হে রাজা, রঘবরা কখনও কারও অনুরোধ অস্বীকার করতে শেখেননি।
রামং চ লক্ষ্মণং চৈব কথংচিদ্ অবদন্ নৃপঃ
রাজা কোনোভাবে রাম ও লক্ষ্মণের সঙ্গে কথা বললেন।
বিশ্বামিত্রস্য ব্রহ্মর্ষেঃ কুরুতাং যজ্ঞরক্ষণম্
তিনি বললেন, ‘বিশ্বামিত্র ব্রহ্মর্ষির পুত্ররা যেন যজ্ঞের রক্ষা করেন।’
বদন্ন্ ইতি সুতৌ সোষ্ণং নিশ্বসন্ গ্লপিতাধরঃ পুত্রৌ সমর্পযাম্ আস বিশ্বামিত্রস্য শাস্ত্রকৃত্
এভাবে বলার পর, গরম নিশ্বাস ফেলে, কাঁপা ঠোঁটে, তিনি তাঁর দুই পুত্রকে শাস্ত্রজ্ঞ বিশ্বামিত্রের হাতে তুলে দিলেন।
তথেত্য্ উক্ত্বা দশরথং নমস্য চ পুনঃ পুনঃ জগ্মতূ রক্ষণার্থায বিশ্বামিত্রেণ তৌ মুদা
‘ঠিক আছে’ বলে, বারবার দশরথকে প্রণাম করে, তারা আনন্দের সঙ্গে বিশ্বামিত্রের সঙ্গে যজ্ঞরক্ষার উদ্দেশ্যে রওনা দিল।
ততঃ প্রহৃষ্টঃ স মুনির্ মুদা প্রাদাত্ তদোভযোঃ মাহেশ্বরীং মহাবিদ্যাং ধনুর্বিদ্যাপুরঃসরাম্
তখন আনন্দিত ঋষি বিশ্বামিত্র খুশি মনে দু’জনকে মহেশ্বরী মহাবিদ্যা ও ধনুর্বিদ্যা শেখালেন।
শাস্ত্রীম্ আস্ত্রীং লৌকিকীং চ রথবিদ্যাং গজোদ্ভবাম্ অশ্ববিদ্যাং গদাবিদ্যাং মন্ত্রাহ্বানবিসর্জনে
তিনি তাদের অস্ত্রবিদ্যা, অস্ত্রচালনা, সাধারণ বিদ্যা, রথচালনা, হাতির বিদ্যা, ঘোড়ার বিদ্যা, গদার বিদ্যা, মন্ত্র আহ্বান ও বিসর্জনের জ্ঞান দিলেন।
সর্ববিদ্যাম্ অথাবাপ্য উভৌ তৌ রামলক্ষ্মণৌ বনৌকসাং হিতার্থায জঘ্নতুস্ তাটকাং বনে
সব বিদ্যা অর্জন করে, রাম ও লক্ষ্মণ বনবাসীদের মঙ্গলের জন্য বনে তাড়কা-কে বধ করলেন।
অহল্যাং শাপনির্মুক্তাং পাদস্পর্শাচ্ চ চক্রতুঃ যজ্ঞবিধ্বংসনাযাতাঞ্ জঘ্নতুস্ তত্র রাক্ষসান্
তারা পায়ের স্পর্শে অহল্যাকে অভিশাপমুক্ত করলেন এবং সেখানে যজ্ঞ নষ্ট করতে আসা রাক্ষসদের বধ করলেন।
কৃতবিদ্যৌ ধনুষ্পাণী চক্রতুর্ যজ্ঞরক্ষণম্ ততো মহামখে বৃত্তে বিশ্বামিত্রো মুনীশ্বরঃ
বিদ্যা অর্জন করে, হাতে ধনু নিয়ে, তারা যজ্ঞের রক্ষা করলেন; এরপর মহাযজ্ঞ শেষ হলে, ঋষিশ্রেষ্ঠ বিশ্বামিত্র—
পুত্রাভ্যাং সহিতো রাজ্ঞো জনকং দ্রষ্টুম্ অভ্যগাত্ চিত্রাম্ অদর্শযত্ তত্র রাজমধ্যে নৃপাত্মজঃ
রাজপুত্রদের সঙ্গে নিয়ে, জনককে দেখতে গেলেন; সেখানে রাজাদের মাঝে তিনি আশ্চর্য ধনু দেখালেন।
রামঃ সৌমিত্রিসহিতো ধনুর্বিদ্যাং গুরোর্ মতাম্ তত্প্রীতো জনকঃ প্রাদাত্ সীতাং লক্ষ্মীম্ অযোনিজাম্
রাম, সৌমিত্রির সঙ্গে, গুরু শেখানো ধনুর্বিদ্যা প্রদর্শন করলেন; এতে সন্তুষ্ট হয়ে জনক অযোনিজা লক্ষ্মীস্বরূপা সীতাকে দিলেন।
তথৈব লক্ষ্মণস্যাপি ভরতস্যানুজস্য চ শত্রুঘ্নভরতাদীনাং বসিষ্ঠাদিমতে স্থিতঃ
একইভাবে লক্ষ্মণ ও ভরত-অনুজ, শত্রুঘ্ন, ভরত ও অন্যদের জন্যও, বশিষ্ঠের জ্ঞানে বিবাহের ব্যবস্থা হল।