ভিন্নাক্ষং তং রথং রাজা ন জানাতি স সংভ্রমাত্ রাজান্তিকে স্থিতা সুভ্রূঃ কৈকেয্যাজ্ঞাযি নারদ
রাজা বিভ্রান্ত হয়ে বুঝতে পারলেন না যে রথের চাকাটি ভেঙে গেছে; সুন্দর ভ্রু বিশিষ্ট কৈকেয়ী রাজার পাশে দাঁড়িয়েছিলেন, নারদ।
ন জ্ঞাপিতং তযা রাজ্ঞে স্বযম্ আলোক্য সুব্রতা ভগ্নম্ অক্ষং সমালক্ষ্য চক্রে হস্তং তদা স্বকম্
তিনি নিজে রাজাকে কিছু জানাননি, কিন্তু ভাঙা চাকা দেখে সেই সৎ নারী সঙ্গে সঙ্গে নিজের হাত সেখানে রাখলেন।
অক্ষবন্ মুনিশার্দূল তদ্ এতন্ মহদ্ অদ্ভুতম্ রথেন রথিনাং শ্রেষ্ঠস্ তযা দত্তকরেণ চ
মুনি, এ ছিল এক মহান ও আশ্চর্য ঘটনা; রথের চাকা তার হাতে ধরে, শ্রেষ্ঠ রথী যুদ্ধ জয় করেছিলেন।
জিতবান্ দৈত্যদনুজান্ দেবৈঃ প্রাপ্য বরান্ বহূন্ ততো দেবৈর্ অনুজ্ঞাতস্ ত্ব্ অযোধ্যাং পুনর্ অভ্যগাত্
দানব ও দানবদের পরাজিত করে, দেবতাদের কাছ থেকে বহু বর পেয়ে, দেবতাদের অনুমতি নিয়ে তিনি আনন্দের সঙ্গে অযোধ্যায় ফিরে গেলেন।
স তু মধ্যে মহারাজো মার্গে বীক্ষ্য তদা প্রিযাম্ কৈকেয্যাঃ কর্ম তদ্ দৃষ্ট্বা বিস্মযং পরমং গতঃ
পথে, মহারাজা তার প্রিয় কৈকেয়ীকে দেখলেন, তার কীর্তি দেখে তিনি চরম বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
ততস্ তস্যৈ বরান্ প্রাদাত্ ত্রীংস্ তু নারদ সা অপি অনুমান্য নৃপপ্রোক্তং কৈকেযী বাক্যম্ অব্রবীত্
এরপর তিনি কৈকেয়ীকে তিনটি বর দিলেন, নারদ; রাজা অনুমতি দিলে কৈকেয়ী এই কথা বললেন।
ত্বযি তিষ্ঠন্তু রাজেন্দ্র ত্বযা দত্তা বরা অমী
রাজেন্দ্র, তুমি যে বর দিয়েছ, সেগুলো আমার ইচ্ছা পর্যন্ত তোমার কাছেই থাকুক।
বিভূষণানি রাজেন্দ্রো দত্ত্বা স প্রিযযা সহ রথেন বিজযী রাজা যযৌ স্বনগরং সুখী
রাজা তার প্রিয়কে অলঙ্কার দিয়ে, বিজয়ী ও আনন্দিত হয়ে রথে করে নিজের নগরে ফিরে গেলেন।
যোষিতাং কিম্ অদেযং হি প্রিযাণাম্ উচিতাগমে স কদাচিদ্ দশরথো মৃগযাশীলিভির্ বৃতঃ
প্রিয় নারীদের উপযুক্ত সময়ে কি কিছু দেওয়া যায় না? একবার দশরথ শিকারিদের সঙ্গে শিকারে বেরিয়েছিলেন।
অটন্ন্ অরণ্যে শর্বর্যাং বারিবন্ধম্ অথাকরোত্ সপ্তব্যসনহীনেন ভবিতব্যং তু ভূভুজা
তিনি রাতে বনভূমিতে ঘুরে জলাধার নির্মাণ করলেন; একজন রাজাকে সাতটি দোষ থেকে মুক্ত থাকতে হয়।
ইতি জানন্ন্ অপি চ তচ্ চকার তু বিধের্ বশাত্ গর্তং প্রবিশ্য পানার্থম্ আগতান্ নিশিতৈঃ শরৈঃ
এটা জানলেও তিনি ভাগ্যের নিয়ন্ত্রণে সেই কাজ করলেন; গর্তে ঢুকে জল পান করতে আসা প্রাণীদের তিনি তীক্ষ্ণ তীর দিয়ে আঘাত করলেন।
মৃগান্ হন্তি মহাবাহুঃ শৃণু কালবিপর্যযম্ গর্তং প্রবিষ্টে নৃপতৌ তস্মিন্ন্ এব নগোত্তমে
শক্তিশালী বাহুর রাজা পশু হত্যা করলেন; এখন শুনো ভাগ্যের উলটাপালটা: রাজা যখন গর্তে ছিলেন, সেই উৎকৃষ্ট নগরেই—
বৃদ্ধো বৈশ্রবণো নাম ন শৃণোতি ন পশ্যতি তস্য ভার্যা তথাভূতা তাব্ অব্রূতাং তদা সুতম্
এক বৃদ্ধ ছিলেন, নাম বৈশ্রবণ; তিনি শুনতে বা দেখতে পারতেন না। তার স্ত্রীও একইভাবে কষ্টে ছিলেন, তখন তারা তাদের ছেলেকে বললেন।
আবাং তৃষার্তৌ রাত্রিশ্ চ কৃষ্ণা চাপি প্রবর্ততে বৃদ্ধানাং জীবিতং কৃত্স্নং বালস্ ত্বম্ অসি পুত্রক
আমরা দু'জন তৃষ্ণায় কষ্ট পাচ্ছি, রাতও নেমে এসেছে; বৃদ্ধদের জীবন পুরোপুরি নির্ভরশীল—তুমি তো শিশু, প্রিয় ছেলে।
অন্ধানাং বধিরাণাং চ বৃদ্ধানাং ধিক্ চ জীবিতম্ জরাজর্জরদেহানাং ধিগ্ ধিক্ পুত্রক জীবিতম্
অন্ধ, বধির আর বৃদ্ধদের জীবনকে ধিক্কার। বারবার ধিক্কার, বাবা, বার্ধক্যে ক্ষয়প্রাপ্ত দেহের জীবনকে।
তাবত্ পুংভির্ জীবিতব্যং যাবল্ লক্ষ্মীর্ দৃঢং বপুঃ যাবদ্ আজ্ঞাপ্রতিহতা তীর্থাদাব্ অন্যথা মৃতিঃ
মানুষের উচিত ততদিনই বাঁচা, যতদিন তার কাছে ধন, শক্তিশালী দেহ আর বাধাহীন কর্তৃত্ব আছে। অন্যথায়, বিশেষত তীর্থস্থানে মৃত্যু শ্রেয়।
ইত্য্ এতদ্ বচনং শ্রুত্বা বৃদ্ধযোর্ গুরুবত্সলঃ পুত্রঃ প্রোবাচ তদ্ দুঃখং গিরা মধুরযা হরন্
বৃদ্ধদের এই কথা শুনে, গুরুপ্রিয় পুত্র মধুর ভাষায় তাদের দুঃখ দূর করে বলল।
মযি জীবতি কিং নাম যুবযোর্ দুঃখম্ ঈদৃশম্ ন হরত্য্ আত্মজঃ পিত্রোর্ যশ্ চরিত্রৈর্ মনোরুজম্
আমি যখন জীবিত, তখন তোমাদের এমন দুঃখ কিভাবে হয়? যে পুত্র তার আচরণে পিতামাতার মনোকষ্ট দূর করে না, সে যোগ্য নয়।
তেন কিং তনুজেনেহ কুলোদ্বেগবিধাযিনা
এমন পুত্রের কি দরকার, যে শুধু পরিবারের উদ্বেগ বাড়ায়?
ইত্য্ উক্ত্বা পিতরৌ নত্বা তাব্ আশ্বাস্য মহামনাঃ তরুস্কন্ধে সমারোপ্য বৃদ্ধৌ চ পিতরৌ তদা
এভাবে বলার পর, পিতামাতাকে প্রণাম করে, তাদের শান্তনা দিয়ে, মহান হৃদয়ের পুত্র তখন বৃদ্ধ পিতামাতাকে গাছের কাণ্ডে বসাল।
হস্তে গৃহীত্বা কলশং জগাম ঋষিপুত্রকঃ স ঋষির্ ন তু রাজানং জানাতি নৃপতির্ দ্বিজম্
হাতে কলস নিয়ে ঋষিপুত্র চলে গেল; ঋষি রাজাকে চেনে না, আর রাজাও দ্বিজকে চিনে না।
উভৌ সরভসৌ তত্র দ্বিজো বারি সমাবিশত্ সত্বরং কলশে ন্যুব্জে বারি গৃহ্ণন্তম্ আশুগৈঃ
দুজনেই তাড়াতাড়ি সেখানে গেল; ব্রাহ্মণ দ্রুত জলে প্রবেশ করল, এবং তাড়াতাড়ি কলসে জল ভরল।
দ্বিজং রাজা দ্বিপং মত্বা বিব্যাধ নিশিতৈঃ শরৈঃ বনদ্বিপো ঽপি ভূপানাম্ অবধ্যস্ তদ্ বিদন্ন্ অপি
রাজা ব্রাহ্মণকে হাতি মনে করে তীক্ষ্ণ তীর দিয়ে আঘাত করল; বনহাতিও জানে রাজাদের হত্যা করা যায় না, তবু সে আঘাত করে না।
বিব্যাধ তং নৃপঃ কুর্যান্ ন কিং কিং বিধিবঞ্চিতঃ স বিদ্ধো মর্মদেশে তু দুঃখিতো বাক্যম্ অব্রবীত্
রাজা তাকে আঘাত করল; ভাগ্যের প্রতারণায় মানুষ কি না করতে পারে? প্রাণকেন্দ্রে বিদ্ধ হয়ে, কষ্টে সে কথা বলল।
কেনেদং দুঃখদং কর্ম কৃতং সদ্ব্রাহ্মণস্য মে মৈত্রো ব্রাহ্মণ ইত্য্ উক্তো নাপরাধো ঽস্তি কশ্চন
কে এই কষ্টদায়ক কাজ করেছে আমার ওপর, আমি তো সৎ ব্রাহ্মণ? আমি মৈত্র, ব্রাহ্মণ, যেমন বলেছি; আমার কোনো অপরাধ নেই।
তদ্ এতদ্ বচনং শ্রুত্বা মুনের্ আর্তস্য ভূপতিঃ নিশ্চেষ্টশ্ চ নিরুত্সাহো শনৈস্ তং দেশম্ অভ্যগাত্
মুনির কষ্টের কথা শুনে রাজা স্থির ও নিরুৎসাহ হয়ে আস্তে আস্তে সেই স্থানে গেল।
তং তু দৃষ্ট্বা দ্বিজবরং জ্বলন্তম্ ইব তেজসা অসাব্ অপ্য্ অভবত্ তত্র সশল্য ইব মূর্চ্ছিতঃ
তেজে দীপ্ত ব্রাহ্মণকে দেখে, রাজাও সেখানে যেন শল্য বিদ্ধ হয়ে অজ্ঞান হল।
আত্মানম্ আত্মনা কৃত্বা স্থিরং রাজাব্রবীদ্ ইদম্
নিজেকে সামলে রাজা বলল—
কো ভবান্ দ্বিজশার্দূল কিমর্থম্ ইহ চাগতঃ বদ পাপকৃতে মহ্যং বদ মে নিষ্কৃতিং পরাম্
আপনি কে, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ? কেন এখানে এসেছেন? বলুন, আমি পাপ করেছি; বলুন, সর্বোচ্চ প্রায়শ্চিত্ত কী?
ব্রহ্মহা বর্ণিভিঃ কিংতু শ্বপচৈর্ অপি জাতুচিত্ ন স্প্রষ্টব্যো মহাবুদ্ধে দ্রষ্টব্যো ন কদাচন
ব্রাহ্মণহত্যাকারী, যতই সুন্দরভাবে বলুক, তাকে স্পর্শ করা যায় না, জ্ঞানী, এমনকি চণ্ডালও নয়; তাকে কখনও দেখা উচিত নয়।