নলৌ দ্বাব্ এব বিখ্যাতৌ পুরাণে মুনিসত্তমাঃ বীরসেনাত্মজশ্ চৈব যশ্ চেক্ষ্বাকুকুলোদ্বহঃ
হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, পুরাণে দুইজন নল বিখ্যাত—একজন বীরসেনের পুত্র, আর একজন ইক্ষ্বাকু বংশের গৌরব।
ইক্ষ্বাকুবংশপ্রভবাঃ প্রাধান্যেন প্রকীর্তিতাঃ এতে বিবস্বতো বংশে রাজানো ভূরিতেজসঃ
ইক্ষ্বাকু বংশে জন্ম নেওয়া এই রাজারা প্রধানত বিবস্বতের উজ্জ্বল বংশে পরিচিত।
পঠন্ সম্যগ্ ইমাং সৃষ্টিম্ আদিত্যস্য বিবস্বতঃ শ্রাদ্ধদেবস্য দেবস্য প্রজানাং পুষ্টিদস্য চ প্রজাবান্ এতি সাযুজ্যম্ আদিত্যস্য বিবস্বতঃ
যে ব্যক্তি ঠিকভাবে এই বিবস্বত সূর্যের সৃষ্টি পাঠ করে, যিনি শ্রাদ্ধদেব ও প্রাণীদের পুষ্টিদাতা, সে বিবস্বতের সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে এবং তার বংশ বৃদ্ধি হয়।
পিতা সোমস্য ভো বিপ্রা জজ্ঞে ঽত্রির্ ভগবান্ ঋষিঃ ব্রহ্মণো মানসাত্ পূর্বং প্রজাসর্গং বিধিত্সতঃ
হে জ্ঞানীজন, সোমের পিতা ছিলেন মহামুনি অত্রি, যিনি ব্রহ্মার মন থেকে প্রথম জন্মেছিলেন যখন তিনি সৃষ্টির ইচ্ছা করেছিলেন।
অনুত্তরং নাম তপো যেন তপ্তং হি তত্ পুরা ত্রীণি বর্ষসহস্রাণি দিব্যানীতি হি নঃ শ্রুতম্
প্রাচীনকালে তিনি অনুত্তর নামক সর্বোচ্চ তপস্যা করেছিলেন, তিন হাজার দেববছর ধরে—আমরা এ কথা শুনেছি।
ঊর্ধ্বম্ আচক্রমে তস্য রেতঃ সোমত্বম্ ঈযিবত্ নেত্রাভ্যাং বারি সুস্রাব দশধা দ্যোতযন্ দিশঃ
তাঁর থেকে তাঁর বীজ উপরে উঠে সোম হয়ে গেল; তাঁর চোখ থেকে জল দশটি ধারায় প্রবাহিত হয়ে দিকগুলোকে আলোকিত করল।
তং গর্ভং বিধিনাদিষ্টা দশ দেব্যো দধুস্ ততঃ সমেত্য ধারযাম্ আসুর্ ন চ তাঃ সমশক্নুবন্
তৎপর ritual-এর আদেশে দশ দেবী একত্র হয়ে সেই ভ্রূণ গ্রহণ করলেন ও ধারণ করার চেষ্টা করলেন, কিন্তু তাঁরা তা ধরে রাখতে পারলেন না।
যদা ন ধারণে শক্তাস্ তস্য গর্ভস্য তা দিশঃ ততস্ তাভিঃ স ত্যক্তস্ তু নিপপাত বসুংধরাম্
যখন দেবীরা সেই ভ্রূণ ধারণ করতে অক্ষম হলেন, তাঁরা তা পরিত্যাগ করলেন, আর তা সবদিকে পৃথিবীতে পড়ে গেল।
পতিতং সোমম্ আলোক্য ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ রথম্ আরোপযাম্ আস লোকানাং হিতকাম্যযা
সোমকে পড়ে যেতে দেখে ব্রহ্মা, সকল জগতের পিতামহ, সকলের কল্যাণের জন্য তাঁকে রথে বসালেন।
তস্মিন্ নিপতিতে দেবাঃ পুত্রে ঽত্রেঃ পরমাত্মনি তুষ্টুবুর্ ব্রহ্মণঃ পুত্রাস্ তথান্যে মুনিসত্তমাঃ
তাঁর পতনের পরে দেবতারা, ব্রহ্মার পুত্ররা এবং অন্যান্য শ্রেষ্ঠ ঋষিরা অত্রির পুত্র, সর্বোচ্চ আত্মাকে প্রশংসা করলেন।
তস্য সংস্তূযমানস্য তেজঃ সোমস্য ভাস্বতঃ আপ্যাযনায লোকানাং ভাবযাম্ আস সর্বতঃ
তাঁকে প্রশংসা করার সময়, সোমের দীপ্তিমান শক্তি সমস্ত দিকের জগতকে পুষ্ট করল।
স তেন রথমুখ্যেন সাগরান্তাং বসুংধরাম্ ত্রিঃসপ্তকৃত্বো ঽতিযশাশ্ চকারাভিপ্রদক্ষিণাম্
সেই শ্রেষ্ঠ রথে সোম সমুদ্রবেষ্টিত পৃথিবীকে তিনবার সাতবার শুভ প্রদক্ষিণ করলেন।
তস্য যচ্ চরিতং তেজঃ পৃথিবীম্ অন্বপদ্যত ওষধ্যস্ তাঃ সমুদ্ভূতা যাভিঃ সংধার্যতে জগত্
তাঁর প্রদর্শিত শক্তি পৃথিবীতে প্রবেশ করল, আর সেখান থেকে জন্ম নিল সেই ঔষধিগুলি, যেগুলো দিয়ে জগৎ টিকে আছে।
স লব্ধতেজা ভগবান্ সংস্তবৈশ্ চ স্বকর্মভিঃ তপস্ তেপে মহাভাগঃ পদ্মানাং দর্শনায সঃ
শক্তি ফিরে পেয়ে, প্রশংসা ও নিজের কর্মের দ্বারা, সেই ভাগ্যবান তপস্যা করলেন পদ্মদের দর্শনের ইচ্ছায়।
ততস্ তস্মৈ দদৌ রাজ্যং ব্রহ্মা ব্রহ্মবিদাং বরঃ বীজৌষধীনাং বিপ্রাণাম্ অপাং চ মুনিসত্তমাঃ
তখন ব্রহ্মা, ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তাঁকে বীজ, ঔষধি, ব্রাহ্মণ ও জল—হে শ্রেষ্ঠ ঋষি—এর উপর রাজত্ব দিলেন।
স তত্ প্রাপ্য মহারাজ্যং সোমঃ সৌম্যবতাং বরঃ সমাজহ্রে রাজসূযং সহস্রশতদক্ষিণম্
সেই মহান রাজত্ব লাভ করে, সোম, শান্ত স্বভাবের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, রাজসূয় যজ্ঞ করলেন, লক্ষাধিক দান দিলেন।
দক্ষিণাম্ অদদাত্ সোমস্ ত্রীংল্ লোকান্ ইতি নঃ শ্রুতম্ তেভ্যো ব্রহ্মর্ষিমুখ্যেভ্যঃ সদস্যেভ্যশ্ চ ভো দ্বিজাঃ
আমরা শুনেছি, সোম তিনটি জগতকে দান হিসেবে দিলেন সেই প্রধান ব্রহ্মর্ষি ও যজ্ঞের পুরোহিতদের, হে দ্বিজগণ।
হিরণ্যগর্ভো ব্রহ্মাত্রির্ ভৃগুশ্ চ ঋত্বিজো ঽভবত্ সদস্যো ঽভূদ্ ধরিস্ তত্র মুনিভির্ বহুভির্ বৃতঃ
হিরণ্যগর্ভ, ব্রহ্মা ও ভৃগু পুরোহিত হলেন; হরি সেখানে বহু ঋষির সঙ্গে সভাসদ ছিলেন।
তং সিনীশ্ চ কুহূশ্ চৈব দ্যুতিঃ পুষ্টিঃ প্রভা বসুঃ কীর্তির্ ধৃতিশ্ চ লক্ষ্মীশ্ চ নব দেব্যঃ সিষেবিরে
সিনী, কুহূ, দ্যুতি, পুষ্টি, প্রভা, বসু, কীর্তি, ধৃতি ও লক্ষ্মী—এই নয় দেবী তাঁকে সেবা করলেন।
প্রাপ্যাবভৃথম্ অপ্য্ অগ্র্যং সর্বদেবর্ষিপূজিতঃ বিররাজাধিরাজেন্দ্রো দশধা ভাসযন্ দিশঃ
শ্রেষ্ঠ অবভৃত যজ্ঞ সম্পন্ন করে, সকল দেবতা ও ঋষিদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, তিনি দশ দিক আলোকিত করে রাজাদের রাজা হয়ে উঠলেন।
তস্য তত্ প্রাপ্য দুষ্প্রাপ্যম্ ঐশ্বর্যম্ ঋষিসত্কৃতম্ বিবভ্রাম মতিস্ তাতাবিনযাদ্ অনযাহৃতা
ঋষিদের দ্বারা সম্মানিত, সেই দুর্লভ ঐশ্বর্য লাভ করে, তাঁর মন অহংকার ও বিনয়ের অভাবে ভ্রান্ত হয়ে গেল।
বৃহস্পতেঃ স বৈ ভার্যাম্ ঐশ্বর্যমদমোহিতঃ জহার তরসা সোমো বিমত্যাঙ্গিরসঃ সুতম্
ঐশ্বর্যের অহংকারে বিভোর হয়ে, সোম অঙ্গিরসের পুত্র বৃহস্পতির স্ত্রীকে জোর করে নিয়ে গেলেন, তাঁর ভুলের কারণে।
স যাচ্যমানো দেবৈশ্ চ তথা দেবর্ষিভির্ মুহুঃ নৈব ব্যসর্জযত্ তারাং তস্মায্ অঙ্গিরসে তদা
দেবতারা ও ঋষিরা বারবার অনুরোধ করলেও, তখন তিনি অঙ্গিরসের কাছে তারা-কে দেননি।
উশনা তস্য জগ্রাহ পার্ষ্ণিম্ অঙ্গিরসস্ তদা রুদ্রশ্ চ পার্ষ্ণিং জগ্রাহ গৃহীত্বাজগবং ধনুঃ
তখন উশনা অঙ্গিরসের পায়ের গোড়ালি ধরে নিলেন, আর রুদ্রও তাঁর ধনুক হাতে নিয়ে অঙ্গিরসের গোড়ালি আঁকড়ে ধরলেন।
তেন ব্রহ্মশিরো নাম পরমাস্ত্রং মহাত্মনা উদ্দিশ্য দেবান্ উত্সৃষ্টং যেনৈষাং নাশিতং যশঃ
সেই মহান আত্মা ব্রহ্মশির নামের শ্রেষ্ঠ অস্ত্র দেবতাদের বিরুদ্ধে ব্যবহার করলেন, যার ফলে তাদের সুনাম নষ্ট হয়ে গেল।
তত্র তদ্ যুদ্ধম্ অভবত্ প্রখ্যাতং তারকামযম্ দেবানাং দানবানাং চ লোকক্ষযকরং মহত্
তখন দেবতাদের ও দানবদের মধ্যে তারা-কে নিয়ে বিখ্যাত যুদ্ধ শুরু হল, যা বিশাল এবং জগতের জন্য ধ্বংসকারী ছিল।
তত্র শিষ্টাস্ তু যে দেবাস্ তুষিতাশ্ চৈব যে দ্বিজাঃ ব্রহ্মাণং শরণং জগ্মুর্ আদিদেবং সনাতনম্
সেখানে যারা দেবতা ও তুষিত দেবতা এবং দ্বিজরা বেঁচে ছিলেন, তারা সবাই আদিদেব, চিরন্তন ব্রহ্মার আশ্রয় নিলেন।
তদা নিবার্যোশনসং তং বৈ রুদ্রং চ শংকরম্ দদাব্ অঙ্গিরসে তারাং স্বযম্ এব পিতামহঃ
তখন উশনা ও রুদ্র শঙ্করকে নিবৃত্ত করে, পিতামহ স্বয়ং অঙ্গিরসের হাতে তারা-কে তুলে দিলেন।
তাম্ অন্তঃপ্রসবাং দৃষ্ট্বা ক্রুদ্ধঃ প্রাহ বৃহস্পতিঃ মদীযাযাং ন তে যোনৌ গর্ভো ধার্যঃ কথংচন
তাকে গর্ভবতী দেখে, বৃষস্পতি রাগে বললেন—'আমার স্ত্রীর গর্ভে তোমার বীজ কোনোভাবেই থাকতে পারবে না।'
ইষীকাস্তম্বম্ আসাদ্য গর্ভং সা চোত্সসর্জ হ জাতমাত্রঃ স ভগবান্ দেবানাম্ আক্ষিপদ্ বপুঃ
একটি ইশিকা গাছের কাছে গিয়ে, তারা গর্ভটি ফেলে দিলেন; জন্মের সঙ্গে সঙ্গে সেই আশীর্বাদপুষ্ট সন্তান দেবতাদের মতো দীপ্তি ছড়ালেন।