অনরণ্যস্ তু পুত্রো ঽভূদ্ বিশ্রুতঃ সর্বকর্মণঃ অনরণ্যসুতো নিঘ্নো নিঘ্নতো দ্বৌ বভূবতুঃ
সর্বকর্মের পুত্র ছিল অনরণ্য, তিনি বিখ্যাত ছিলেন। অনরণ্যের পুত্র ছিল নিঘ্ন, আর নিঘ্নের দুই পুত্র ছিল।
অনমিত্রো রঘুশ্ চৈব পার্থিবর্ষভসত্তমৌ অনমিত্রসুতো রাজা বিদ্বান্ দুলিদুহো ঽভবত্
নিঘ্নের দুই পুত্রের নাম ছিল অনমিত্র ও রঘু, তারা রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিলেন। অনমিত্রের পুত্র ছিলেন জ্ঞানী রাজা দিলীপ।
দিলীপস্ তনযস্ তস্য রামস্য প্রপিতামহঃ দীর্ঘবাহুর্ দিলীপস্য রঘুর্ নাম্না সুতো ঽভবত্
দিলীপের পুত্র ছিলেন দিলীপ, যিনি রামের প্রপিতামহ। দিলীপের পুত্রের নাম ছিল রঘু, তিনি দীর্ঘ বাহু ছিলেন।
অযোধ্যাযাং মহারাজো যঃ পুরাসীন্ মহাবলঃ অজস্ তু রাঘবো জজ্ঞে তথা দশরথো ঽপ্য্ অজাত্
অযোধ্যায় এক সময়ের মহাবলশালী রাজা ছিলেন রাঘব বংশের আজ। আজ থেকেই দশরথের জন্ম হয়।
রামো দশরথাজ্ জজ্ঞে ধর্মাত্মা সুমহাযশাঃ রামস্য তনযো জজ্ঞে কুশ ইত্য্ অভিসংজ্ঞিতঃ
ধর্মপরায়ণ ও মহাখ্যাতি সম্পন্ন রাম, দশরথের পুত্র ছিলেন। রামের পুত্রের নাম ছিল কুশ।
অতিথিস্ তু কুশাজ্ জজ্ঞে ধর্মাত্মা সুমহাযশাঃ অতিথেস্ ত্ব্ অভবত্ পুত্রো নিষধো নাম বীর্যবান্
কুশের পুত্র ছিলেন অতিথি, তিনি ধর্মপরায়ণ ও বিখ্যাত ছিলেন। অতিথির পুত্রের নাম ছিল নিরাধ, তিনি বীর ছিলেন।
নিষধস্য নলঃ পুত্রো নভঃ পুত্রো নলস্য চ নভস্য পুণ্ডরীকস্ তু ক্ষেমধন্বা ততঃ স্মৃতঃ
নিষধের পুত্র ছিল নল, নলের পুত্র ছিল নভ। নবের পুত্র ছিল পুণ্ডরীক, আর পুণ্ডরীক থেকে ক্সেমধন্বন স্মরণীয়।
ক্ষেমধন্বসুতস্ ত্ব্ আসীদ্ দেবানীকঃ প্রতাপবান্ আসীদ্ অহীনগুর্ নাম দেবানীকাত্মজঃ প্রভুঃ
ক্সেমধন্বনের পুত্র ছিলেন দেবানীক, তিনি শক্তিশালী ছিলেন। দেবানীকের পুত্রের নাম ছিল অহীনগ, তিনি প্রভু ছিলেন।
অহীনগোস্ তু দাযাদঃ সুধন্বা নাম পার্থিবঃ সুধন্বনঃ সুতশ্ চাপি ততো জজ্ঞে শলো নৃপঃ
অহীনগের উত্তরাধিকারী ছিলেন রাজা সুধান্ব, সুধান্বন থেকে রাজা শল জন্মেছিলেন।
উক্যো নাম স ধর্মাত্মা শলপুত্রো বভূব হ বজ্রনাভঃ সুতস্ তস্য নলস্ তস্য মহাত্মনঃ
শলের পুত্র ছিলেন উক্য, তিনি ধর্মপরায়ণ ছিলেন। উক্যের পুত্র ছিল বজ্রনাভ, আর বজ্রনাভের পুত্র ছিলেন মহাত্মা নল।
নলৌ দ্বাব্ এব বিখ্যাতৌ পুরাণে মুনিসত্তমাঃ বীরসেনাত্মজশ্ চৈব যশ্ চেক্ষ্বাকুকুলোদ্বহঃ
হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, পুরাণে দুইজন নল বিখ্যাত—একজন বীরসেনের পুত্র, আর একজন ইক্ষ্বাকু বংশের গৌরব।
ইক্ষ্বাকুবংশপ্রভবাঃ প্রাধান্যেন প্রকীর্তিতাঃ এতে বিবস্বতো বংশে রাজানো ভূরিতেজসঃ
ইক্ষ্বাকু বংশে জন্ম নেওয়া এই রাজারা প্রধানত বিবস্বতের উজ্জ্বল বংশে পরিচিত।
পঠন্ সম্যগ্ ইমাং সৃষ্টিম্ আদিত্যস্য বিবস্বতঃ শ্রাদ্ধদেবস্য দেবস্য প্রজানাং পুষ্টিদস্য চ প্রজাবান্ এতি সাযুজ্যম্ আদিত্যস্য বিবস্বতঃ
যে ব্যক্তি ঠিকভাবে এই বিবস্বত সূর্যের সৃষ্টি পাঠ করে, যিনি শ্রাদ্ধদেব ও প্রাণীদের পুষ্টিদাতা, সে বিবস্বতের সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে এবং তার বংশ বৃদ্ধি হয়।
পিতা সোমস্য ভো বিপ্রা জজ্ঞে ঽত্রির্ ভগবান্ ঋষিঃ ব্রহ্মণো মানসাত্ পূর্বং প্রজাসর্গং বিধিত্সতঃ
হে জ্ঞানীজন, সোমের পিতা ছিলেন মহামুনি অত্রি, যিনি ব্রহ্মার মন থেকে প্রথম জন্মেছিলেন যখন তিনি সৃষ্টির ইচ্ছা করেছিলেন।
অনুত্তরং নাম তপো যেন তপ্তং হি তত্ পুরা ত্রীণি বর্ষসহস্রাণি দিব্যানীতি হি নঃ শ্রুতম্
প্রাচীনকালে তিনি অনুত্তর নামক সর্বোচ্চ তপস্যা করেছিলেন, তিন হাজার দেববছর ধরে—আমরা এ কথা শুনেছি।
ঊর্ধ্বম্ আচক্রমে তস্য রেতঃ সোমত্বম্ ঈযিবত্ নেত্রাভ্যাং বারি সুস্রাব দশধা দ্যোতযন্ দিশঃ
তাঁর থেকে তাঁর বীজ উপরে উঠে সোম হয়ে গেল; তাঁর চোখ থেকে জল দশটি ধারায় প্রবাহিত হয়ে দিকগুলোকে আলোকিত করল।
তং গর্ভং বিধিনাদিষ্টা দশ দেব্যো দধুস্ ততঃ সমেত্য ধারযাম্ আসুর্ ন চ তাঃ সমশক্নুবন্
তৎপর ritual-এর আদেশে দশ দেবী একত্র হয়ে সেই ভ্রূণ গ্রহণ করলেন ও ধারণ করার চেষ্টা করলেন, কিন্তু তাঁরা তা ধরে রাখতে পারলেন না।
যদা ন ধারণে শক্তাস্ তস্য গর্ভস্য তা দিশঃ ততস্ তাভিঃ স ত্যক্তস্ তু নিপপাত বসুংধরাম্
যখন দেবীরা সেই ভ্রূণ ধারণ করতে অক্ষম হলেন, তাঁরা তা পরিত্যাগ করলেন, আর তা সবদিকে পৃথিবীতে পড়ে গেল।
পতিতং সোমম্ আলোক্য ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ রথম্ আরোপযাম্ আস লোকানাং হিতকাম্যযা
সোমকে পড়ে যেতে দেখে ব্রহ্মা, সকল জগতের পিতামহ, সকলের কল্যাণের জন্য তাঁকে রথে বসালেন।
তস্মিন্ নিপতিতে দেবাঃ পুত্রে ঽত্রেঃ পরমাত্মনি তুষ্টুবুর্ ব্রহ্মণঃ পুত্রাস্ তথান্যে মুনিসত্তমাঃ
তাঁর পতনের পরে দেবতারা, ব্রহ্মার পুত্ররা এবং অন্যান্য শ্রেষ্ঠ ঋষিরা অত্রির পুত্র, সর্বোচ্চ আত্মাকে প্রশংসা করলেন।
তস্য সংস্তূযমানস্য তেজঃ সোমস্য ভাস্বতঃ আপ্যাযনায লোকানাং ভাবযাম্ আস সর্বতঃ
তাঁকে প্রশংসা করার সময়, সোমের দীপ্তিমান শক্তি সমস্ত দিকের জগতকে পুষ্ট করল।
স তেন রথমুখ্যেন সাগরান্তাং বসুংধরাম্ ত্রিঃসপ্তকৃত্বো ঽতিযশাশ্ চকারাভিপ্রদক্ষিণাম্
সেই শ্রেষ্ঠ রথে সোম সমুদ্রবেষ্টিত পৃথিবীকে তিনবার সাতবার শুভ প্রদক্ষিণ করলেন।
তস্য যচ্ চরিতং তেজঃ পৃথিবীম্ অন্বপদ্যত ওষধ্যস্ তাঃ সমুদ্ভূতা যাভিঃ সংধার্যতে জগত্
তাঁর প্রদর্শিত শক্তি পৃথিবীতে প্রবেশ করল, আর সেখান থেকে জন্ম নিল সেই ঔষধিগুলি, যেগুলো দিয়ে জগৎ টিকে আছে।
স লব্ধতেজা ভগবান্ সংস্তবৈশ্ চ স্বকর্মভিঃ তপস্ তেপে মহাভাগঃ পদ্মানাং দর্শনায সঃ
শক্তি ফিরে পেয়ে, প্রশংসা ও নিজের কর্মের দ্বারা, সেই ভাগ্যবান তপস্যা করলেন পদ্মদের দর্শনের ইচ্ছায়।
ততস্ তস্মৈ দদৌ রাজ্যং ব্রহ্মা ব্রহ্মবিদাং বরঃ বীজৌষধীনাং বিপ্রাণাম্ অপাং চ মুনিসত্তমাঃ
তখন ব্রহ্মা, ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তাঁকে বীজ, ঔষধি, ব্রাহ্মণ ও জল—হে শ্রেষ্ঠ ঋষি—এর উপর রাজত্ব দিলেন।
স তত্ প্রাপ্য মহারাজ্যং সোমঃ সৌম্যবতাং বরঃ সমাজহ্রে রাজসূযং সহস্রশতদক্ষিণম্
সেই মহান রাজত্ব লাভ করে, সোম, শান্ত স্বভাবের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, রাজসূয় যজ্ঞ করলেন, লক্ষাধিক দান দিলেন।
দক্ষিণাম্ অদদাত্ সোমস্ ত্রীংল্ লোকান্ ইতি নঃ শ্রুতম্ তেভ্যো ব্রহ্মর্ষিমুখ্যেভ্যঃ সদস্যেভ্যশ্ চ ভো দ্বিজাঃ
আমরা শুনেছি, সোম তিনটি জগতকে দান হিসেবে দিলেন সেই প্রধান ব্রহ্মর্ষি ও যজ্ঞের পুরোহিতদের, হে দ্বিজগণ।
হিরণ্যগর্ভো ব্রহ্মাত্রির্ ভৃগুশ্ চ ঋত্বিজো ঽভবত্ সদস্যো ঽভূদ্ ধরিস্ তত্র মুনিভির্ বহুভির্ বৃতঃ
হিরণ্যগর্ভ, ব্রহ্মা ও ভৃগু পুরোহিত হলেন; হরি সেখানে বহু ঋষির সঙ্গে সভাসদ ছিলেন।
তং সিনীশ্ চ কুহূশ্ চৈব দ্যুতিঃ পুষ্টিঃ প্রভা বসুঃ কীর্তির্ ধৃতিশ্ চ লক্ষ্মীশ্ চ নব দেব্যঃ সিষেবিরে
সিনী, কুহূ, দ্যুতি, পুষ্টি, প্রভা, বসু, কীর্তি, ধৃতি ও লক্ষ্মী—এই নয় দেবী তাঁকে সেবা করলেন।
প্রাপ্যাবভৃথম্ অপ্য্ অগ্র্যং সর্বদেবর্ষিপূজিতঃ বিররাজাধিরাজেন্দ্রো দশধা ভাসযন্ দিশঃ
শ্রেষ্ঠ অবভৃত যজ্ঞ সম্পন্ন করে, সকল দেবতা ও ঋষিদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, তিনি দশ দিক আলোকিত করে রাজাদের রাজা হয়ে উঠলেন।