কান্তং দর্শয ভদ্রং তে বৃথা যাতি বযো মম
“তোমার প্রিয় স্বামীকে দেখাও, ভদ্রমহিলা; আমার যৌবন বৃথা চলে যাচ্ছে।”
ততঃ সা দর্শযাম্ আস সর্পং তম্ অতিভীষণম্ সুগন্ধকুসুমাকীর্ণে শযনে সা রহোগতা
তখন তিনি একান্তে, সুগন্ধি ফুলে ছড়ানো শয্যায়, সেই ভয়ঙ্কর সাপকে দেখালেন।
তং দৃষ্ট্বা ভীষণং সর্পং ভর্তারং রত্নভূষিতম্ কৃতাঞ্জলিপুটা বাক্যম্ অবদত্ কান্তম্ অঞ্জসা
ভয়ঙ্কর সাপ, রত্নে সাজানো স্বামীকে দেখে, তিনি হাত জোড় করে, প্রিয়কে তৎক্ষণাৎ বললেন—
ধন্যাস্ম্য্ অনুগৃহীতাস্মি যস্যা মে দৈবতং পতিঃ
“আমি ধন্য, আমি কৃপাপ্রাপ্ত, কারণ আমার স্বামীই আমার দেবতা।”
ইত্য্ উক্ত্বা শযনে স্থিত্বা তং সর্পং সর্পভাবনৈঃ খেলযাম্ আস তন্বঙ্গী গীতৈশ্ চৈবাঙ্গসংগমৈঃ
এভাবে বলার পর, তিনি শয্যায় থেকে, সাপকে স্নেহের ইঙ্গিত, গান আর কোমল স্পর্শে আনন্দ দিতে লাগলেন।
সুগন্ধকুসুমৈঃ পানৈস্ তোষযাম্ আস তং পতিম্ তস্যাশ্ চৈব প্রসাদেন সর্পস্যাভূত্ স্মৃতির্ মুনে স্মৃত্বা সর্বং দৈবকৃতং রাত্রৌ সর্পো ঽব্রবীত্ প্রিযাম্
সুগন্ধি ফুল আর পানীয় দিয়ে তিনি স্বামীকে সন্তুষ্ট করলেন; তার কৃপায়, সাপের স্মৃতি ফিরে এল। সব দেবতৃপ্ত ঘটনা মনে করে, রাতে সাপ তার প্রিয়াকে বললেন।
রাজকন্যাপি মাং দৃষ্ট্বা ন ভীতাসি কথং প্রিযে সোবাচ দৈববিহিতং কো ঽতিক্রমিতুম্ ঈশ্বরঃ পতির্ এব গতিঃ স্ত্রীণাং সর্বদৈব বিশেষতঃ
রাজকন্যা বললেন, “প্রিয়, তোমাকে দেখে আমি কেন ভয় পাই না?” তিনি উত্তর দিলেন, “দৈববিধান কে অতিক্রম করতে পারে? নারীদের জন্য স্বামীই সর্বদা পথ, বিশেষ করে।”
শ্রুত্বেতি হৃষ্টস্ তাম্ আহ নাগঃ প্রহসিতাননঃ
এ কথা শুনে, সাপ আনন্দে, হাসিমুখে তাকে বললেন।
তুষ্টো ঽস্মি তব ভক্ত্যাহং কিং দদামি তবেপ্সিতম্ তব প্রসাদাচ্ চার্বঙ্গি সর্বস্মৃতির্ অভূদ্ ইযম্
তোমার ভক্তিতে আমি সন্তুষ্ট হয়েছি। বলো, তুমি কী চাইছো, আমি কী দিই? আমার কৃপায়, সুন্দরী, তোমার সমস্ত স্মৃতি ফিরে এসেছে।
শপ্তো ঽহং দেবদেবেন কুপিতেন পিনাকিনা মহেশ্বরকরে নাগঃ শেষপুত্রো মহাবলঃ
দেবদেবতা, রাগী পিনাকধারী মহেশ্বরের হাতে, আমি শাপগ্রস্ত হয়েছিলাম। সেই শক্তিশালী নাগ, শেষের পুত্র, জন্মেছিল।
সো ঽহং পতিস্ ত্বং চ ভার্যা নাম্না ভোগবতী পুরা উমাবাক্যাজ্ জহাসোচ্চৈঃ শংভুঃ প্রীতো রহোগতঃ
আমি স্বামী, তুমি স্ত্রী, তোমার নাম ভোগবতী। এক সময় উমার কথায় শম্ভু গোপনে আনন্দে উচ্চস্বরে হাসলেন।
মমাপি চাগতং ভদ্রে হাস্যং তদ্দেবসংনিধৌ ততস্ তু কুপিতঃ শংভুঃ প্রাদাচ্ ছাপং মমেদৃশম্
শুভে, দেবতার উপস্থিতিতে আমিও হাসলাম। তখন শম্ভু রাগে আমাকে এই শাপ দিলেন।
মনুষ্যযোনৌ ত্বং সর্পো ভবিতা জ্ঞানবান্ ইতি
তুমি মানুষের মধ্যে জ্ঞানী সাপ হয়ে জন্মাবে।
ততঃ প্রসাদিতঃ শংভুস্ ত্বযা ভদ্রে মযা সহ ততশ্ চোক্তং তেন ভদ্রে গৌতম্যাং মম পূজনম্
তারপর, শুভে, তুমি আমার সঙ্গে শম্ভুকে সন্তুষ্ট করেছিলে। তখন তিনি বললেন, 'শুভে, গৌতমীতে আমার পূজা করো।'
কুর্বতো জ্ঞানম্ আধাস্যে যদা সর্পাকৃতেস্ তব তদা বিশাপো ভবিতা ভোগবত্যাঃ প্রসাদতঃ
গৌতমীতে সাপের রূপে তুমি যখন পূজা করবে, তখন আমি তোমাকে জ্ঞান দেব। তখন ভোগবতীর কৃপায় শাপ মুক্ত হবে।
তস্মাদ্ ইদং মমাপন্নং তব চাপি শুভাননে তস্মান্ নীত্বা গৌতমীং মাং পূজাং কুরু মযা সহ
শুভ মুখী, তাই এই ঘটনা আমাদের দুজনের ওপর ঘটেছে। তাই আমাকে নিয়ে গৌতমীতে গিয়ে আমার সঙ্গে পূজা করো।
ততো বিশাপো ভবিতা আবাং যাবঃ শিবং পুনঃ সর্বেষাং সর্বদার্তানাং শিব এব পরা গতিঃ
তখন আমাদের দুজনের শাপ মুক্ত হবে, যতক্ষণ না আমরা আবার শিবের কাছে পৌঁছাই। সকলের জন্য, সব দুঃখীদের জন্য, শিবই সর্বোচ্চ গন্তব্য।
তচ্ ছ্রুত্বা ভর্তৃবচনং সা ভর্ত্রা গৌতমীং যযৌ ততঃ স্নাত্বা তু গৌতম্যাং পূজাং চক্রে শিবস্য তু
স্বামীর কথা শুনে, সে স্বামীর সঙ্গে গৌতমীতে গেল। তারপর গৌতমীতে স্নান করে শিবের পূজা করল।
ততঃ প্রসন্নো ভগবান্ দিব্যরূপং দদৌ মুনে আপৃচ্ছ্য পিতরৌ সর্পো ভার্যযা গন্তুম্ উদ্যতঃ শিবলোকং ততো জ্ঞাত্বা পিতা প্রাহ মহামতিঃ
তখন ভগবান সন্তুষ্ট হয়ে তাঁর দিব্য রূপ দেখালেন, ঋষি। পিতামাতার কাছ থেকে বিদায় নিয়ে, সাপ তার স্ত্রীকে নিয়ে শিবলোকের উদ্দেশে প্রস্তুত হল; তা জেনে, তার জ্ঞানী পিতা বললেন।
যুবরাজ্যধরো জ্যেষ্ঠঃ পুত্র একো ভবান্ ইতি তস্মাদ্ রাজ্যম্ অশেষেণ কৃত্বোত্পাদ্য সুতান্ বহূন্ যাতে মযি পরং ধাম ততো যাহি শিবং পুরম্
তুমি আমার বড় ছেলে, রাজ্যের উত্তরাধিকারী। তাই রাজ্য পুরোপুরি শাসন করো, অনেক সন্তান জন্ম দাও, আর যখন আমি সর্বোচ্চ ধামে যাব, তখন শিবপুরে যাও।
এতচ্ ছ্রুত্বা পিতৃবচস্ তথেত্য্ আহ স নাগরাট্ কামরূপম্ অবাপ্যাথ ভার্যযা সহ সুব্রতঃ
পিতার কথা শুনে নাগরাজ বললেন, 'ঠিক আছে।' তারপর ইচ্ছামত রূপ নিয়ে, তার সৎ স্ত্রীকে নিয়ে—
পিত্রা মাত্রা তথা পুত্রৈ রাজ্যং কৃত্বা সুবিস্তরম্ যাতে পিতরি স্বর্লোকং পুত্রান্ স্থাপ্য স্বকে পদে
পিতা, মা ও সন্তানদের সঙ্গে বিশাল রাজ্য শাসন করে, পিতা স্বর্গে গেলে, সে নিজের স্থানে সন্তানদের বসাল।
ভার্যামাত্যাদিসহিতস্ ততঃ শিবপুরং যযৌ ততঃ প্রভৃতি তত্ তীর্থং নাগতীর্থম্ ইতি শ্রুতম্
তারপর স্ত্রী, মন্ত্রী ও অন্যদের সঙ্গে শিবপুরে গেল। তখন থেকে সেই তীর্থ 'নাগতীর্থ' নামে পরিচিত হল।
যত্র নাগেশ্বরো দেবো ভোগবত্যা প্রতিষ্ঠিতঃ তত্র স্নানং চ দানং চ সর্বক্রতুফলপ্রদম্
যেখানে নাগেশ্বর দেবতা ভোগবতীতে প্রতিষ্ঠিত, সেখানে স্নান ও দান সব যজ্ঞের ফল দেয়।
মাতৃতীর্থম্ ইতি খ্যাতং সর্বসিদ্ধিকরং নৃণাম্ আধিভির্ মুচ্যতে জন্তুস্ তত্তীর্থস্মরণাদ্ অপি
এটি মাতৃতীর্থ নামে পরিচিত, যা মানুষের সব সিদ্ধি দেয়। সেই তীর্থের স্মরণেও জীব দুঃখ থেকে মুক্ত হয়।
দেবানাম্ অসুরাণাং চ সংগরো ঽভূত্ সুদারুণঃ নাশক্নুবংস্ তদা জেতুং দেবা দানবসংগরম্
দেবতা ও অসুরদের মধ্যে ভয়ংকর যুদ্ধ হয়েছিল। তখন দেবতারা দানবদের দলকে পরাজিত করতে পারছিল না।
তদাহম্ অগমং দেবৈস্ তিষ্ঠন্তং শূলপাণিনম্ অস্তবং বিবিধৈর্ বাক্যৈঃ কৃতাঞ্জলিপুটঃ শনৈঃ
তখন আমি দেবতাদের মাঝে দাঁড়িয়ে থাকা শূলধারী মহাদেবের কাছে গিয়ে, হাত জোড় করে, নানা কথায় ধীরে ধীরে তাঁকে প্রশংসা করলাম।
সংমন্ত্র্য দেবৈর্ অসুরৈশ্ চ সর্বৈর্ যদাহৃতং সংমথিতুং সমুদ্রম্ যত্ কালকূটং সমভূন্ মহেশ তত্ ত্বাং বিনা কো গ্রসিতুং সমর্থঃ
সব দেবতা ও অসুরদের সঙ্গে আলোচনা করে যখন সমুদ্র মন্থন হল এবং কালকূট বিষ উঠল, হে মহেশ্বর, তোমাকে ছাড়া আর কে সেই বিষ গ্রহণ করতে পারত?
পুষ্পপ্রহারেণ জগত্ত্রযং যঃ স্বাধীনম্ আপাদযিতুং সমর্থঃ মারো হরে ঽপ্য্ অন্যসুরাদিবন্দ্যো বিতাযমানো বিলযং প্রযাতঃ
যিনি ফুলের বর্ষণে তিনটি জগৎকে নিজের অধীনে আনতে সক্ষম—কামদেব, যিনি হরিসহ অন্য দেবতাদেরও পূজিত—তিনি ধ্বংস হয়ে বিলীন হলেন।
বিমথ্য বারীশম্ অনঙ্গশত্রো যদ্ উত্তমং তত্ তু দিবৌকসেভ্যঃ দত্ত্বা বিষং সংহরন্ নীলকণ্ঠ কো বা ধর্তুং ত্বাম্ ঋতে বৈ সমর্থঃ
সমুদ্র মন্থন করে, হে কামদেবের শত্রু, তুমি দেবতাদের শ্রেষ্ঠ বস্তু দিয়েছ, আর নিজে বিষ গ্রহণ করেছ, হে নীলকণ্ঠ, তোমাকে ছাড়া আর কে তা সহ্য করতে পারত?