তস্মান্ মে দেহি সামর্থ্যং নাশযেযং সুরান্ যথা অবধ্যসেব্যস্ ত্রৈলোক্যে ত্বম্ এব শশিশেখর
তাই, হে চন্দ্রশির মহাদেব, আপনি যেমন ত্রিলোকে অপরাজেয় ও অজেয়, আমাকেও দেবতাদের বিনাশ করার শক্তি দিন।
তৃতীযং নযনং দ্রষ্টুং যদি শক্নোষি মে ঽনঘ ততঃ সমর্থো ভবিতা দেবাংশ্ ছেদযিতুং ভবান্
হে নিষ্পাপ, তুমি যদি আমার তৃতীয় নয়ন দেখতে পারো, তাহলে দেবতাদের বিনাশ করার শক্তি তোমার হবে।
ততো দ্রষ্টুং মনশ্ চক্রে তৃতীযং লোচনং বিভোঃ ন শশাক তদোবাচ ন শক্তো ঽস্মীতি শংকরম্
তারপর তিনি মনে মনে ভগবানের তৃতীয় নয়ন দেখার সংকল্প করলেন, কিন্তু পারলেন না; তখন তিনি শঙ্করকে বললেন, "আমি পারছি না।"
কিংচিত্ কুরু তপো বাল যদা দ্রক্ষ্যসি লোচনম্ তৃতীযং ত্বং তদাভীষ্টং প্রাপ্স্যসে নাত্র সংশযঃ
"বাছা, কিছু তপস্যা করো। যখন তুমি তৃতীয় নয়ন দেখতে পাবে, তখনই তোমার চাওয়া বর পাবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।"
এতচ্ ছ্রুত্বেশানবাক্যং তপসে কৃতনিশ্চযঃ দধীচিসূনুর্ ধর্মাত্মা তত্রৈব বহুলাঃ সমাঃ
ঈশানের কথা শুনে, ধর্মপরায়ণ দধীচির পুত্র তপস্যার সংকল্প করলেন এবং সেখানেই বহু বছর ধরে অবস্থান করলেন।
শিবধ্যানৈকনিরতো বালো ঽপি বলবান্ ইব প্রত্যহং প্রাতর্ উত্থায স্নাত্বা নত্বা গুরূন্ ক্রমাত্
যদিও তিনি শিশু, শিবের ধ্যানেই একাগ্রচিত্ত ছিলেন বলে তিনি শক্তিশালী হয়ে উঠলেন; প্রতিদিন ভোরে উঠে, স্নান করে, একে একে গুরুজনদের প্রণাম করতেন।
সুখাসীনো মনঃ কৃত্বা সুষুম্নাযাম্ অনন্যধীঃ হস্তস্বস্তিকম্ আরোপ্য নাভৌ বিস্মৃতসংসৃতিঃ
আরাম করে বসে, মনকে সুসম্না নাড়িতে স্থির রেখে, একাগ্রচিত্তে, হাত স্বস্তিক মুদ্রায় নাভিতে স্থাপন করে, সংসারের স্মৃতি ভুলে গেলেন।
স্থানাত্ স্থানান্তরোত্কর্ষান্ বিদধ্যৌ শাংভবং মহঃ দদর্শ চক্ষুর্ দেবস্য তৃতীযং পিপ্পলাশনঃ কৃতাঞ্জলিপুটো ভূত্বা বিনীত ইদম্ অব্রবীত্
তিনি শম্ভুর শ্রেষ্ঠ মহিমা নিয়ে চিন্তা করলেন, এক অবস্থা থেকে অন্য অবস্থায় উত্তীর্ণ হলেন; পিপ্পলাদ ভগবানের তৃতীয় নয়ন দর্শন করলেন এবং ভক্তি ও নম্রতায় করজোড়ে এই কথা বললেন।
শংভুনা দেবদেবেন বরো দত্তঃ পুরা মম তার্তীযচক্ষুষো জ্যোতির্ যদা পশ্যসি তত্ক্ষণাত্
একদিন দেবতাদের দেবতা শম্ভু আমাকে বর দিয়েছিলেন—তুমি যখনই আমার তৃতীয় নয়নের আলো দেখবে, তখনই—
সর্বং তে প্রার্থিতং সিধ্যেদ্ ইত্য্ আহ ত্রিদশেশ্বরঃ তস্মাদ্ রিপুবিনাশায হেতুভূতাং প্রযচ্ছ মে
তখন স্বর্গের অধিপতি বললেন, 'তোমার যা কিছু চাও, সবই পূর্ণ হবে।' তাই, আমার শত্রুদের বিনাশের জন্য যা দরকার, তা আমাকে দাও।
তদৈব পিপ্পলাঃ প্রোচুর্ বডবাপি মহাদ্যুতে মাতা তব প্রাতিথেযী বদন্ত্য্ এবং দিবং গতা
তখন পিপ্পলা গাছেরা এবং মহাশক্তিশালী ভড়বা বলল, 'তোমার মা, যিনি স্বর্গে গেছেন, তোমার জন্য এই ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন।'
পরাভিদ্রোহনিরতা বিস্মৃতাত্মহিতা নরাঃ ইতস্ ততো ভ্রান্তচিত্তাঃ পতন্তি নরকাবটে
যারা অন্যের ক্ষতি করতে ব্যস্ত, নিজের মঙ্গলের কথা ভুলে যায়, তারা এদিক-ওদিক ঘুরে বেড়ায় বিভ্রান্ত মনে, আর শেষে নরকের দ্বারে পড়ে যায়।
তন্ মাতৃবচনং শ্রুত্বা কুপিতঃ পিপ্পলাশনঃ অভিমানে জ্বলত্য্ অন্তঃ সাধুবাদো নিরর্থকঃ
মায়ের কথা শুনে পিপ্পলাদ রাগে অগ্নিশর্মা হয়ে উঠল; অহংকারে তার অন্তর জ্বলতে লাগল, তখন সজ্জনদের প্রশংসাও তার কাছে অর্থহীন হয়ে গেল।
দেহি দেহীতি তং প্রাহ কৃত্যা নেত্রবিনির্গতা বডবেতি স্মরন্ বিপ্রঃ কৃত্যাপি বডবাকৃতিঃ
তার নয়ন থেকে বেরিয়ে আসা ডাইনী তাকে বলল, 'দাও, দাও!' তখন পিপ্পলাদ ভড়বার কথা মনে করে উত্তর দিল, আর সেই ডাইনীও ভড়বার রূপ নিল।
সর্বসত্ত্ববিনাশায প্রভূতানলগর্ভিণী গভস্তিনী বালগর্ভা যা মাতা পিপ্পলাশিনঃ
সব প্রাণীর বিনাশের জন্য, তার গর্ভে প্রবল অগ্নি ছিল; সে দীপ্তিমান, গর্ভবতী, আর সে-ই ছিল পিপ্পলাদের মা।
তদ্ধ্যানযোগাত্ তু জাতা কৃত্যা সানলগর্ভিণী উত্পন্না সা মহারৌদ্রা মৃত্যুজিহ্বেব ভীষণা
ধ্যান ও যোগের ফলে সেই ডাইনী জন্ম নিল, তার গর্ভে ছিল অগ্নি; সে ভয়ংকর ও রুদ্ররূপে প্রকাশ পেল, যেন মৃত্যুর জিহ্বা বের করা ভয়াল রূপ।
অবোচত্ পিপ্পলাদং তং কিং কৃত্যং মে বদস্ব তত্ পিপ্পলাদো ঽপি তাং প্রাহ দেবান্ খাদ রিপূন্ মম
সে পিপ্পলাদকে বলল, 'আমার কী করা উচিত, বলো?' পিপ্পলাদ বলল, 'আমার শত্রু দেবতাদের গ্রাস করো।'
জগ্রাহ সা তথেত্য্ উক্ত্বা পিপ্পলাদং পুরস্থিতম্ স প্রাহ কিম্ ইদং কৃত্যে সা চাপ্য্ আহ ত্বযোদিতম্
সে বলল, 'ঠিক আছে,' এবং সামনে দাঁড়ানো পিপ্পলাদকে ধরে ফেলল। পিপ্পলাদ জিজ্ঞেস করল, 'এ কী, ডাইনী?' সে বলল, 'তুমি যেমন বলেছ, তাই করছি।'
দেবৈশ্ চ নির্মিতং দেহং ততো ভীতঃ শিবং যযৌ তুষ্টাব দেবং স মুনিঃ কৃত্যাং প্রাহ তদা শিবঃ
দেবতারা তার জন্য এক দেহ সৃষ্টি করল; তখন ভয়ে পিপ্পলাদ শিবের কাছে গিয়ে তাঁকে স্তব করল, আর শিব তখন সেই ডাইনীকে বললেন।
যোজনান্তঃস্থিতাঞ্ জীবান্ ন গৃহাণ মদাজ্ঞযা তস্মাদ্ যাহি ততো দূরং কৃত্যে কৃত্যং ততঃ কুরু
আমার আদেশে, যোজন দূরে যারা বাস করে, তাদের তুমি ধরো না। তাই, ডাইনী, তুমি অনেক দূরে চলে যাও, অন্য কোথাও তোমার কাজ করো।
তীর্থাত্ তু পিপ্পলাত্ পূর্বং যাবদ্ যোজনসংখ্যযা প্রাতিষ্ঠদ্ বডবারূপা কৃত্যা সা ঋষিনির্মিতা
পিপ্পলা তীর্থ থেকে, পিপ্পলাদের আগে, যত যোজন দূর, তত দূরে ঋষি-নির্মিত ভড়বার রূপে সেই ডাইনী চলে গেল।
তস্যাং জাতো মহান্ অগ্নির্ লোকসংহরণক্ষমঃ তং দৃষ্ট্বা বিবুধাঃ সর্বে ত্রস্তাঃ শংভুম্ উপাগমন্
তার ভেতর থেকে এক মহা অগ্নি উৎপন্ন হল, যা সমস্ত জগৎ ধ্বংস করতে সক্ষম। এটা দেখে সব দেবতা ভয়ে শম্ভুর কাছে গেল।
চক্রেশ্বরং পিপ্পলেশং পিপ্পলাদেন তোষিতম্ স্তুবন্তো ভীতমনসঃ শংভুম্ ঊচুর্ দিবৌকসঃ
তারা চক্রেশ্বর ও পিপ্পলেশ্বর শম্ভুকে, যিনি পিপ্পলাদকে সন্তুষ্ট করেছিলেন, স্তব করতে লাগল; স্বর্গবাসীরা ভয়ে শম্ভুর উদ্দেশে বলল—
রক্ষস্ব শংভো কৃত্যাস্মান্ বাধতে তদ্ভবানলঃ শরণং ভব সর্বেশ ভীতানাম্ অভযপ্রদ
আমাদের রক্ষা করো, শম্ভু! ডাইনী আমাদের কষ্ট দিচ্ছে, তার অগ্নি আমাদের জ্বালায়। হে সর্বেশ্বর, ভীতদের অভয় দাতা, আমাদের আশ্রয় দাও।
সর্বতঃ পরিভূতানাম্ আর্তানাং শ্রান্তচেতসাম্ সর্বেষাম্ এব জন্তূনাং ত্বম্ এব শরণং শিব
যারা সর্বদা অপমানিত, দুঃখিত ও ক্লান্ত মনে, সব জীবের জন্য, তুমি-ই একমাত্র আশ্রয়, হে শিব।
ঋষিণাভ্যর্থিতা কৃত্যা ত্বচ্চক্ষুর্বহ্নিনির্গতা সা জিঘাংসতি লোকাংস্ ত্রীংস্ ত্বং নস্ ত্রাতা ন চেতরঃ
ঋষির অনুরোধে, তোমার নয়ন থেকে অগ্নিরূপে বের হওয়া ডাইনী তিনটি লোক ধ্বংস করতে চায়; তুমি-ই আমাদের রক্ষাকর্তা, আর কেউ নয়।
তান্ অব্রবীজ্ জগন্নাথো যোজনান্তর্নিবাসিনঃ ন বাধতে ত্ব্ অসৌ কৃত্যা তস্মাদ্ যূযম্ অহর্নিশম্ ইহৈবাসধ্বম্ অমরাস্ তস্যা বো ন ভযং ভবেত্
তখন জগৎপতি তাঁদের বললেন, 'তোমরা যারা এক যোজন দূরত্বে বাস করছো, সেই কাজ তোমাদের কোনো কষ্ট দেবে না। তাই, দেবগণ, তোমরা দিনরাত এখানেই থাকো। তোমাদের কোনো ভয় নেই।'
পুনর্ ঊচুঃ সুরেশানং ত্বযা দত্তং ত্রিবিষ্টপম্ তত্ ত্যক্ত্বাত্র কথং নাথ বত্স্যামস্ ত্রিদশার্চিত
পুনরায় দেবতাদের অধিপতির উদ্দেশে তাঁরা বললেন, 'প্রভু, আপনি আমাদের স্বর্গ দিয়েছেন; দেবতারা যাকে পূজা করেন, সেই স্থান ছেড়ে আমরা এখানে কিভাবে থাকব?'
দেবানাং বচনং শ্রুত্বা শিবো বাক্যম্ অথাব্রবীত্
দেবতাদের কথা শুনে শিব তখন বললেন—
দেবো ঽসৌ বিশ্বতশ্চক্ষুর্ যো দেবো বিশ্বতোমুখঃ যো রশ্মিভিস্ তু ধমতে নিত্যং যো জনকো মতঃ
তিনি সেই দেবতা, যিনি সর্বত্র দেখেন, যাঁর মুখ সবদিকে, যিনি চিরকাল কিরণের মতো দীপ্তি ছড়ান, যিনি সৃষ্টিকর্তা বলে গণ্য হন।