ইলো রাজা তবাজ্ঞাত্বা বনং প্রাবিশদ্ অম্বিকে তত্ ক্ষমস্ব সুরেশানি পুংস্ত্বং দাতুং ত্বম্ অর্হসি
হে দেবীদের রাণী, ইলা রাজা তোমার অনুমতি ছাড়া বনেতে প্রবেশ করেছিলেন। দয়া করে এই অপরাধ ক্ষমা করো, আর তুমি চাইলে তাঁর পুরুষত্ব ফিরিয়ে দিতে পারো।
তথেত্য্ উবাচ তান্ সর্বান্ ভবস্য তু মতে স্থিতা ততঃ স ভগবান্ আহ দেবীবাক্যরতঃ সদা
তিনি সকলকে বললেন, 'তথাস্তু', ভবের ইচ্ছার সঙ্গে একমত হয়ে। তারপর সেই ভাগ্যবান সদা দেবীর বাক্যে নিবেদিত ভগবান কথা বললেন।
অত্রাভিষেকমাত্রেণ পুংস্ত্বং প্রাপ্নোত্ব্ অযং নৃপঃ
এখানে অভিষেকের মাধ্যমে এই রাজা আবার পুরুষত্ব লাভ করবেন।
স্নাতাযা বুধভার্যাযাঃ শরীরাদ্ বারি সুস্রুবে নৃত্যং গীতং চ লাবণ্যং যক্ষিণ্যা যদ্ উপার্জিতম্
বুধের স্ত্রীর স্নানশেষে তাঁর শরীর থেকে জল প্রবাহিত হলো; আর যক্ষিণীর অর্জিত নৃত্য, গান ও সৌন্দর্য।
তত্ সর্বং বারিধারাভির্ গঙ্গাম্ভসি সমাবিশত্ নৃত্যা গীতা চ সৌভাগ্যা ইমা নদ্যো বভূবিরে
সেই সবই গঙ্গার জলে প্রবাহিত হয়ে মিশে গেল; নৃত্য, গান ও সৌভাগ্য থেকে এই নদীগুলি জন্ম নিল।
তাশ্ চাপি সংগতা গঙ্গাং তে পুণ্যাঃ সংগমাস্ ত্রযঃ তেষু স্নানং চ দানং চ সুররাজ্যফলপ্রদম্
সেই পুণ্য নদীগুলি গঙ্গার সঙ্গে মিলিত হয়ে তিনটি পবিত্র সঙ্গম সৃষ্টি করল। সেখানে স্নান ও দান করলে দেবরাজ্যের ফল লাভ হয়।
ইলা পুংস্ত্বম্ অবাপ্যাথ গৌরীশংভোঃ প্রসাদতঃ মহাভ্যুদযসিদ্ধ্যর্থং বাজিমেধম্ অথাকরোত্
গৌরী ও শম্ভুর কৃপায় ইলা পুরুষত্ব ফিরে পেয়ে, মহাসমৃদ্ধির জন্য অশ্বমেধ যজ্ঞ করলেন।
পুরোধসং বসিষ্ঠং চ ভার্যাং পুত্রাংস্ তথৈব চ অমাত্যাংশ্ চ বলং কোশম্ আনীয স নৃপোত্তমঃ
সেই শ্রেষ্ঠ রাজা পুরোহিত বসিষ্ঠ, তাঁর স্ত্রী, পুত্র, মন্ত্রী, সৈন্য ও কোষাগারকে আহ্বান করলেন।
চতুরঙ্গং বলং রাজ্যং দণ্ডকে ঽস্থাপযত্ তদা ইলস্য নাম্না বিখ্যাতং তত্র তত্ পুরম্ উচ্যতে
তখন তিনি দণ্ডকায় চার ভাগের সেনা ও রাজ্য স্থাপন করলেন, আর সেই নগরী ইলা নামে পরিচিত হলো।
পূর্বজাতান্ অথো পুত্রান্ সূর্যবংশক্রমাগতে রাজ্যে ঽভিষিচ্য পশ্চাত্ তম্ ঐলং স্নেহাদ্ অসিঞ্চযত্
পূর্বজন্মের পুত্রদের, যারা সূর্যবংশের ধারাবাহিকতা বজায় রেখেছিল, রাজ্যাভিষেক করিয়ে পরে স্নেহবশে ঐলকে অভিষিক্ত করলেন।
সোমবংশকরঃ শ্রীমান্ অযং রাজা ভবেদ্ ইতি সর্বেভ্যো মতিমানেভ্যো জ্যেষ্ঠঃ শ্রেষ্ঠো ঽভবন্ মুনে
এই মহিমান্বিত রাজা, সোমবংশের সূচনা করে, সকল জ্ঞানীদের মধ্যে সর্বপ্রথম ও শ্রেষ্ঠ হলেন।
যত্র চ ক্রতবো বৃত্তা ইলস্য নৃপতেঃ শুভাঃ যত্র পুংস্ত্বম্ অবাপ্যাথ যত্র পুত্রাঃ সমাগতাঃ
হে মুনি, যেখানে ইলা রাজার শুভ যজ্ঞ সম্পন্ন হয়েছিল, যেখানে তিনি পুরুষত্ব ফিরে পেলেন, আর যেখানে তাঁর পুত্ররা একত্রিত হয়েছিল।
যক্ষিণীদত্তনৃত্যাদিগীতসৌভাগ্যমঙ্গলাঃ নদ্যো ভূত্বা যত্র গঙ্গাং সংগতাস্ তানি নারদ
হে নারদ, যেখানে যক্ষিণীর দান করা নৃত্য, গান, সৌভাগ্য ও মঙ্গলময় নদীগুলি গঙ্গার সঙ্গে মিলিত হয়েছে।
তীর্থানি শুভদান্য্ আসন্ সহস্রাণ্য্ অথ ষোডশ উভযোস্ তীরযোস্ তাত তত্র শংভুর্ ইলেশ্বরঃ তেষু স্নানং চ দানং চ সর্বক্রতুফলপ্রদম্
হে তাত, সেখানে দুই তীরের ওপর ষোড়শ হাজার শুভ তীর্থ ছিল, যেখানে ইলের ঈশ্বর শম্ভু বিরাজ করেন। সেখানে স্নান ও দান করলে সব যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়।
চক্রতীর্থম্ ইতি খ্যাতং ব্রহ্মহত্যাদিনাশনম্ যত্র চক্রেশ্বরো দেবশ্ চক্রম্ আপ যতো হরিঃ
এটি চক্রতীর্থ নামে পরিচিত, যা ব্রাহ্মণহত্যা ও অন্যান্য পাপ নাশ করে; যেখানে চক্রের অধিপতি দেবতা চক্র লাভ করেছিলেন, আর হরি সেখানেই তা অর্জন করেছিলেন।
যত্র বিষ্ণুঃ স্বযং স্থিত্বা চক্রার্থং শংকরং প্রভুঃ পূজযাম্ আস তত্ তীর্থং চক্রতীর্থম্ উদাহৃতম্
যেখানে বিষ্ণু নিজে চক্রের জন্য শঙ্করকে পূজা করেছিলেন, সেই তীর্থই চক্রতীর্থ নামে প্রসিদ্ধ।
যস্য শ্রবণমাত্রেণ সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে দক্ষক্রতৌ প্রবৃত্তে তু দেবানাং চ সমাগমে
এই কাহিনী শুনলেই সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; যখন দক্ষের যজ্ঞ শুরু হল এবং দেবতারা একত্রিত হলেন—
দক্ষেণ দূষিতে দেবে শিবে শর্বে মহেশ্বরে অনাহ্বানে সুরেশস্য দক্ষচিত্তে মলীমসে
দক্ষের মন কলুষিত হয়ে দেবতাদের অপমান করল, শিব, শর্ব ও মহেশ্বরকে আমন্ত্রণ না জানিয়ে দেবতাদের অসম্মান করল—
দাক্ষাযণ্যা শ্রুতে বাক্যে অনাহ্বানস্য কারণে অহল্যাযাং চোক্তবত্যাং কুপিতাভূত্ সুরেশ্বরী
দক্ষের কন্যা যখন আমন্ত্রণ না দেওয়ার কারণ শুনল, আহল্যা সে কথা বললে, তখন দেবতাদের রাণী ভীষণ রাগে ফেটে পড়লেন।
পিতরং নাশযে পাপং ক্ষমেযং ন কথংচন শৃণ্বতী দোষবাক্যানি পিত্রা চোক্তানি ভর্তরি
এই পাপের জন্য আমি আমার পিতাকে ধ্বংস করতে পারি; কখনও ক্ষমা করতে পারি না, পিতার মুখে স্বামীর নিন্দা শুনে।
পত্যুঃ শৃণ্বন্তি যা নিন্দাং তাসাং পাপাবধিঃ কুতঃ যাদৃশস্ তাদৃশো বাপি পতিঃ স্ত্রীণাং পরা গতিঃ
যেসব নারী স্বামীর নিন্দা শোনে, তাদের পাপের সীমা কোথায়? যেমন স্বামী, তেমনই নারীর চরম গতি।
কিং পুনঃ সকলাধীশো মহাদেবো জগদ্গুরুঃ শ্রুতং তন্নিন্দনং তর্হি ধারযামি ন দেহকম্
সবকিছুর অধিপতি, মহাদেব, জগৎগুরু যখন নিন্দিত হন, তখন এমন কথা শুনে আমি আর এই দেহ ধারণ করব না।
তস্মাত্ ত্যক্ষ্য ইমং দেহম্ ইত্য্ উক্ত্বা সা মহাসতী কোপেন মহতাবিষ্টা প্রজজ্বাল সুরেশ্বরী
তাই আমি এই দেহ ত্যাগ করব—এ কথা বলে মহাসতী দেবতাদের রাণী প্রবল ক্রোধে দগ্ধ হয়ে উঠলেন।
শিবৈকচেতনা দেহং বলাদ্ যোগাচ্ চ তত্যজে মহেশ্বরো ঽপি সকলং বৃত্তম্ আকর্ণ্য নারদাত্
শিবের প্রতি একাগ্রচিত্ত হয়ে তিনি যোগের দ্বারা জোরপূর্বক দেহ ত্যাগ করলেন; মহেশ্বরও নরদের কাছ থেকে সমস্ত ঘটনা শুনলেন।
দৃষ্ট্বা চুকোপ পপ্রচ্ছ জযাং চ বিজযাং তথা তে ঊচতুর্ উভে দেবং দক্ষক্রতুবিনাশনম্
এ দৃশ্য দেখে তিনি রাগে ফেটে পড়লেন এবং জয়া ও বিজয়াকে জিজ্ঞাসা করলেন; দুজনেই দেবতাকে দক্ষের যজ্ঞ ধ্বংসের কথা জানাল।
দাক্ষাযণ্যা ইতি শ্রুত্বা মখং প্রাযান্ মহেশ্বরঃ ভীমৈর্ গণৈঃ পরিবৃতো ভূতনাথৈঃ সমং যযৌ
দক্ষের কন্যার মৃত্যু সংবাদ শুনে মহেশ্বর ভয়ংকর গন ও ভূতনাথদের সঙ্গে যজ্ঞস্থলে রওনা দিলেন।
মখস্ তৈর্ বেষ্টিতঃ সর্বো দেবব্রহ্মপুরস্কৃতঃ দক্ষেণ যজমানেন শুদ্ধভাবেন রক্ষিতঃ
তারা যজ্ঞস্থলকে ঘিরে রাখল, দেবতা ও ব্রহ্মা সামনে ছিলেন, দক্ষ যজ্ঞের পুরোহিত হয়ে শুদ্ধ মনে যজ্ঞ রক্ষা করছিলেন।
বসিষ্ঠাদিভির্ অত্যুগ্রৈর্ মুনিভিঃ পরিবারিতঃ ইন্দ্রাদিত্যাদ্যৈর্ বসুভিঃ সর্বতঃপরিপালিতঃ
বশিষ্ঠ প্রমুখ শক্তিশালী ঋষিরা যজ্ঞকে ঘিরে ছিলেন, ইন্দ্র, আদিত্য, বসু ও অন্যান্য দেবতারা চারদিক থেকে রক্ষা করছিলেন।
ঋগ্যজুঃসামবেদৈশ্ চ স্বাহাশব্দৈর্ অলংকৃতঃ শ্রদ্ধা পুষ্টিস্ তথা তুষ্টিঃ শান্তির্ লজ্জা সরস্বতী
ঋক, যজু, সামবেদ ও 'স্বাহা' ধ্বনিতে যজ্ঞ শোভিত ছিল; সেখানে ছিল শ্রদ্ধা, পুষ্টি, তুষ্টি, শান্তি, লজ্জা ও সরস্বতী।
ভূমির্ দ্যৌঃ শর্বরী ক্ষান্তির্ উষা আশা জযা মতিঃ এতাভিশ্ চ তথান্যাভিঃ সর্বতঃ সমলংকৃতঃ
ভূমি, আকাশ, রাত্রি, সহিষ্ণুতা, উষা, আশা, জয় ও বুদ্ধি—এদের সঙ্গে আরও অনেক কিছু যজ্ঞস্থলকে চারদিক থেকে শোভিত করছিল।