ততঃ প্রভৃতি তত্ তীর্থং বৃদ্ধাসংগমম্ উচ্যতে
সেই সময় থেকে, সেই পবিত্র স্থানটি বৃদ্ধাসঙ্গম নামে পরিচিত হয়।
ইলাতীর্থম্ ইতি খ্যাতং সর্বসিদ্ধিকরং নৃণাম্ ব্রহ্মহত্যাদিপাপানাং পাবনং সর্বকামদম্
এটি ইলা তীর্থ নামে পরিচিত, মানুষের সব সাধ পূর্ণ করে, ব্রাহ্মণহত্যা সহ নানা পাপ থেকে মুক্তি দেয় এবং সকল ইচ্ছা পূরণ করে।
বৈবস্বতান্বযে জাত ইলো নাম জনেশ্বরঃ মহত্যা সেনযা সার্ধং জগাম মৃগযাবনম্
বৈবস্বত বংশে ইলা নামে এক রাজা জন্মেছিলেন; তিনি তাঁর বিশাল সেনাবাহিনী নিয়ে শিকার করতে অরণ্যে গেলেন।
পরিবভ্রাম গহনং বহুব্যালসমাকুলম্ নানাকারদ্বিজযুতং বিটপৈঃ পরিশোভিতম্
তিনি ঘন জঙ্গলে ঘুরে বেড়ালেন, যেখানে নানা বন্য জন্তু ছিল, নানা রকম পাখি আর গাছের ঝোপে জঙ্গলটি শোভিত ছিল।
বনেচরং নৃপশ্রেষ্ঠো মৃগযাগতমানসঃ তত্রৈব মতিম্ আধত্ত ইলো ঽমাত্যান্ অথাব্রবীত্
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ইলা, শিকার করার মন নিয়ে অরণ্যে ঘুরলেন; সেখানে তিনি স্থির করলেন এবং তাঁর মন্ত্রীদের বললেন।
গচ্ছন্তু নগরং সর্বে মম পুত্রেণ পালিতম্ দেশং কোশং বলং রাজ্যং পালযন্তু পুনশ্ চ তম্
তোমরা সবাই আমার পুত্রের শাসিত নগরে ফিরে যাও; দেশ, কোষ, সেনা, রাজ্য এবং তাকেও রক্ষা করো।
বসিষ্ঠো ঽপি তথা যাতু আদাযাগ্নীন্ পিতেব নঃ পত্নীভিঃ সহিতো ধীমান্ অরণ্যে ঽহং বসাম্য্ অথ
বশিষ্ঠও যেন আমাদের পিতার মতো অগ্নি নিয়ে চলে যান; আমি বুদ্ধিমান, আমার স্ত্রীদের নিয়ে অরণ্যে বাস করব।
অরণ্যভোগভুগ্ভিশ্ চ বাজিবারণমানুষৈঃ মৃগযাশীলিভিঃ কৈশ্চিদ্ যান্তু সর্ব ইতঃ পুরীম্
অরণ্যের আনন্দে যারা মগ্ন—ঘোড়া, হাতি, মানুষ এবং কিছু শিকারপ্রিয়—তারা সবাই এখান থেকে নগরে চলে যাক।
তথেত্য্ উক্ত্বা যযুস্ তে ঽপি স্বযং প্রাযাচ্ ছনৈর্ গিরিম্ হিমবন্তং রত্নমযং বসংস্ তত্র ইলো নৃপঃ
‘ঠিক আছে’ বলে তারা চলে গেল; ইলা নিজে ধীরে ধীরে রত্নে ভরা হিমবত পর্বতে গেলেন এবং সেখানে রাজা বাস করলেন।
দদর্শ কন্দরং তত্র নানারত্নবিচিত্রিতম্ তত্র যক্ষেশ্বরঃ কশ্চিত্ সমন্যুর্ ইতি বিশ্রুতঃ
সেখানে তিনি নানা রত্নে সাজানো এক গুহা দেখলেন; সেই গুহায় সমন্যু নামে এক বিখ্যাত যক্ষরাজ ছিলেন।
তস্য ভার্যা সমানাম্নী ভর্তৃব্রতপরাযণা তস্মিন্ বসত্য্ অসৌ যক্ষো রমণীযে নগোত্তমে
সমন্যা নামে তাঁর স্ত্রী, স্বামীর ব্রত পালনকারী, সেই সুন্দর নগরে যক্ষের সঙ্গে বাস করতেন।
মৃগরূপেণ ব্যচরদ্ ভার্যযা স মহামতিঃ স্বেচ্ছযা স্ববনে যক্ষঃ ক্রীডতে নৃত্যগীতকৈঃ
বুদ্ধিমান যক্ষ তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে হরিণের রূপে ঘুরে বেড়াতেন; নিজের ইচ্ছায়, তিনি অরণ্যে নৃত্য ও গানে আনন্দ করতেন।
ইত্থং স যক্ষো জানাতি মৃগরূপধরো ঽপি চ ইলস্ তু তং ন জানাতি কন্দরং যক্ষপালিতম্
এভাবে যক্ষ জানতেন, যদিও হরিণের রূপে ছিলেন; কিন্তু ইলা জানতেন না যে সেই গুহাটি যক্ষের দ্বারা রক্ষিত।
যক্ষস্য গেহং বিপুলং নানারত্নবিচিত্রিতম্ তত্রোপবিষ্টো নৃপতির্ মহত্যা সেনযা বৃতঃ
যক্ষের বিশাল বাড়ি, নানা রত্নে সাজানো, সেখানে রাজা তাঁর বিশাল সেনাবাহিনী নিয়ে বসেছিলেন।
বাসং চক্রে স তত্রৈব গেহে যক্ষস্য ধীমতঃ স যক্ষো ঽধর্মকোপেন ভার্যযা মৃগরূপধৃক্
তিনি সেই জ্ঞানী যক্ষের বাড়িতেই বাস করলেন; যক্ষ, অন্যায়ে রাগে, তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে হরিণের রূপে—
ইলং জেতুং ন শক্নোমি যাচিতো ন দদাতি চ হৃতং গেহং মমানেন কিং করোমীত্য্ অচিন্তযত্
ইলাকে জয় করতে পারছি না, চাইলে দেয় না; আমার বাড়ি সে দখল করেছে—এখন কী করব?—এই ভাবনা করলেন।
যুধি মত্তং কথং হন্যাং চেতি স্থিত্বা স যক্ষরাট্ আত্মীযান্ প্রেষযাম্ আস যক্ষাঞ্ শূরান্ ধনুর্ধরান্
যুদ্ধে মাতালকে কীভাবে মারব?—এভাবে ভাবলেন যক্ষরাজ, তারপর নিজের সাহসী, ধনুর্ধর যক্ষদের পাঠালেন।
যুদ্ধে জিত্বা চ রাজানম্ ইলম্ উদ্ধতদন্তিনম্ গৃহাদ্ যথান্যতো যাতি মম তত্ কর্তুম্ অর্হথ
যুদ্ধে রাগী হাতির মতো ইলা রাজাকে জয় করে, আমার বাড়ি থেকে তাকে যেমন অন্যকে তাড়ানো হয়, তেমন তাড়িয়ে দাও।
যক্ষেশ্বরস্য তদ্ বাক্যাদ্ যক্ষাস্ তে যুদ্ধদুর্মদাঃ ইলং গত্বাব্রুবন্ সর্বে নির্গচ্ছাস্মাদ্ গুহালযাত্
যক্ষদের অধিপতির আদেশে, সেই যক্ষরা, যুদ্ধে মত্ত হয়ে, ইলার কাছে গিয়ে সবাই বলল, 'এই গুহা থেকে বেরিয়ে এসো।'
ন চেদ্ যুদ্ধাত্ পরিভ্রষ্টঃ পলায্য ক্ব গমিষ্যসি তদ্ যক্ষবচনাত্ কোপাদ্ যুদ্ধং চক্রে স রাজরাট্
যদি তুমি যুদ্ধে পরাজিত হয়ে পালিয়ে না যাও, তবে কোথায় যাবে? যক্ষদের এই কথা শুনে, রাজা রাগে যুদ্ধ শুরু করলেন।
জিত্বা যক্ষান্ বহুবিধান্ উবাস দশ শর্বরীঃ যক্ষেশ্বরো মৃগো ভূত্বা ভার্যযাপি বনে বসন্
বিভিন্ন রকম যক্ষদের পরাজিত করে, তিনি দশ রাত সেখানে থাকলেন; যক্ষদের অধিপতি হরিণের রূপ নিয়ে, তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে বনে বাস করতে লাগলেন।
হৃতগেহো বনং প্রাপ্তো হৃতভৃত্যঃ স যক্ষিণীম্ প্রাহ চিন্তাপরো ভূত্বা মৃগীরূপধরাং প্রিযাম্
বাড়িঘর ও চাকর হারিয়ে, তিনি বনে প্রবেশ করলেন; চিন্তায় ভরা মনে, তিনি তাঁর প্রিয় যক্ষিণীকে, যিনি হরিণীর রূপ নিয়েছিলেন, বললেন।
রাজা ঽযং দুর্মনাঃ কান্তে ব্যসনাসক্তমানসঃ কথম্ আযাতি বিপদং তত্রোপাযো বিচিন্ত্যতাম্
প্রিয়, এই রাজা খুবই দুঃখিত, তাঁর মন সর্বদা বিপদে পড়ে আছে; কিভাবে তিনি এত বিপদে পড়লেন? এর কোনো উপায় ভাবা দরকার।
পাপর্দ্ধিব্যসনান্তানি রাজ্যান্য্ অখিলভূভুজাম্ প্রাপযোমাবনং সুভ্রূর্ মৃগী ভূত্বা মনোহরা
পৃথিবীর সব রাজাদের রাজ্যই শেষে দুঃখ ও অমঙ্গলেই শেষ হয়; সুন্দর ভুরুওয়ালী, চলো আমরা বনে যাই, তুমি মনোহরী হরিণী হয়ে যাও।
প্রবিশেত্ তত্র রাজাযং স্ত্রী ভবিষ্যত্য্ অসংশযম্ করণীযং ত্বযা ভদ্রে ন চৈতদ্ যুজ্যতে মম অহং তু পুরুষো যেন ত্বং পুনঃ স্ত্রী চ যক্ষিণী
সেখানে রাজা নিশ্চয় প্রবেশ করবেন, আর একজন নারীও হবে; প্রিয়, তোমার এটা করা উচিত, কারণ আমার পক্ষে এটা ঠিক নয়। আমি তো পুরুষ, আর তুমি আবার নারী, যক্ষিণী।
কথং ত্বযা ন গন্তব্যম্ উমাবনম্ অনুত্তমম্ গতে ঽপি ত্বযি কো দোষস্ তন্ মে কথয তত্ত্বতঃ
তুমি কেন উমার সেই উত্তম বনে যেতে পারবে না? তুমি গেলেও দোষ কোথায়? আমাকে সত্যি সত্যি বলো।
হিমবত্পর্বতশ্রেষ্ঠ উমযা সহিতঃ শিবঃ দেবৈর্ গণৈর্ অনুবৃতো বিচচার যথাসুখম্ পার্বতী শংকরং প্রাহ কদাচিদ্ রহসি স্থিতম্
হিমালয়ের শ্রেষ্ঠ পর্বতে, উমার সঙ্গে শিব আনন্দে ঘুরে বেড়াচ্ছিলেন, দেবতা ও গনরা তাঁকে অনুসরণ করছিলেন। একসময় পার্বতী নির্জনে শঙ্করকে বললেন।
স্ত্রীণাম্ এষ স্বভাবো ঽস্তি রতং গোপাযিতং ভবেত্ তস্মান্ মে নিযতং দেশম্ আজ্ঞযা রক্ষিতং তব
নারীদের স্বভাবই এমন, আনন্দ সবসময় রক্ষা করতে হয়; তাই, তোমার আদেশে, আমার জায়গা যেন সুরক্ষিত থাকে।
দেহি মে ত্রিদশেশান উমাবনম্ ইতি শ্রুতম্ বিনা ত্বযা গণেশেন কার্ত্তিকেযেন নন্দিনা
দেবতাদের অধিপতি, আমাকে উমার বন দাও, যেমন শুনেছি; তবে তোমাকে, গণেশ, কার্ত্তিকেয় বা নন্দিকে ছাড়া।
যস্ ত্ব্ অত্র প্রবিশেন্ নাথ স্ত্রীত্বং তস্য ভবেদ্ ইতি
প্রভু, এখানে যে-ই প্রবেশ করবে, সে-ই নারী হয়ে যাবে।