অভিষিঞ্চস্ব ভার্যাং ত্বং মজ্জলৈর্ মন্ত্রসংযুতৈঃ কলশৈর্ উপচারৈশ্ চ ততঃ পত্নী তব প্রিযা
তুমি স্ত্রীর মাথায় মন্ত্রসহ জল, কলস ও উপচারে স্নান করাও; তারপর তোমার প্রিয় স্ত্রী—
সুরূপা চারুসর্বাঙ্গী সুভগা চারুলোচনা সর্বলক্ষণসংপূর্ণা রম্যরূপম্ অবাপ্স্যতি
তিনি সুন্দর, আকর্ষণীয় অঙ্গ, সৌভাগ্যবতী, মনোমুগ্ধকর চোখ, সকল শুভ লক্ষণযুক্ত, মনোরম রূপ লাভ করবেন।
রূপবত্যা পুনস্ ত্বং বৈ ভার্যযা চাভিষেচিতঃ সর্বলক্ষণসংপূর্ণঃ কান্তং রূপম্ অবাপ্স্যসি
আবার, সুন্দর স্ত্রী দ্বারা স্নান করালে, তুমি নিজেও সকল শুভ লক্ষণসহ আকর্ষণীয় রূপ লাভ করবে।
তথেতি গাঙ্গবচনাদ্ যথোক্তং তৌ চ চক্রতুঃ সুরূপতাম্ উভৌ প্রাপ্তৌ গৌতম্যাশ্ চ প্রসাদতঃ
গঙ্গার কথা শুনে 'তথা হোক' বলে, দুজনেই নির্দেশমতো করলেন; গৌতমীর কৃপায় উভয়ে সুন্দর রূপ পেলেন।
অভিষেকোদকং যচ্ চ সা নদী সমজাযত তস্যা নাম্না তু বিখ্যাতা বৃদ্ধাযা মুনিসত্তম
যে জল অভিষেকের জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল, তা নদী হয়ে গেল; হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, সেই নদী বৃদ্ধার নামে বিখ্যাত হলো।
বৃদ্ধা নদীতি বিখ্যাতা গৌতমো ঽপি তথোচ্যতে বৃদ্ধগৌতম ইত্য্ উক্ত ঋষিভিঃ সমবাসিভিঃ বৃদ্ধা তু গৌতমীং প্রাহ গঙ্গাং প্রত্যক্ষরূপিণীম্
তিনি 'বৃদ্ধা নদী' নামে পরিচিত, গৌতমও 'বৃদ্ধগৌতম' নামে ঋষিদের মধ্যে পরিচিত; বৃদ্ধা গৌতমীকে, দৃশ্যরূপে প্রকাশিত গঙ্গাকে, সম্বোধন করলেন।
মন্নাম্নীযং নদী দেবি বৃদ্ধা চেত্য্ অভিধীযতাম্ ত্বযা চ সংগমস্ তস্যাস্ তস্যাস্ তীর্থম্ অনুত্তমম্
হে দেবী, এই নদী আমার নামে 'বৃদ্ধা' নামে পরিচিত হোক; তোমার সঙ্গে তার সংযোগই শ্রেষ্ঠ তীর্থ হোক।
রূপসৌভাগ্যসংপত্তিপুত্রপৌত্রপ্রবর্ধনম্ আযুরারোগ্যকল্যাণং জযপ্রীতিবিবর্ধনম্ স্নানদানাদিহোমৈশ্ চ পিতৄণাং পাবনং পরম্
এখানে রূপ, সৌভাগ্য, পুত্র-পৌত্র বৃদ্ধি, দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য, কল্যাণ, বিজয় ও প্রেম বাড়বে; স্নান, দান ও হোমে পূর্বপুরুষেরা বিশেষভাবে শুদ্ধ হবেন।
অস্ত্ব্ ইত্য্ আহ চ তাং গঙ্গা সুবৃদ্ধাং গৌতমপ্রিযাম্ গৌতমস্থাপিতং লিঙ্গং বৃদ্ধানাম্নৈব কীর্তিতম্
গঙ্গা 'তথা হোক' বললেন, বৃদ্ধা ও গৌতমের প্রিয়কে; গৌতমের স্থাপিত লিঙ্গ 'বৃদ্ধা' নামে বিখ্যাত হলো।
তত্রৈব চ মুদং প্রাপ্তো বৃদ্ধযা মুনিসত্তমঃ তত্র স্নানং চ দানং চ সর্বাভীষ্টপ্রদাযকম্
সেখানে শ্রেষ্ঠ ঋষি বৃদ্ধার সঙ্গে আনন্দ পেলেন; সেখানে স্নান ও দান সব ইচ্ছা পূর্ণ করে।
ততঃ প্রভৃতি তত্ তীর্থং বৃদ্ধাসংগমম্ উচ্যতে
সেই সময় থেকে, সেই পবিত্র স্থানটি বৃদ্ধাসঙ্গম নামে পরিচিত হয়।
ইলাতীর্থম্ ইতি খ্যাতং সর্বসিদ্ধিকরং নৃণাম্ ব্রহ্মহত্যাদিপাপানাং পাবনং সর্বকামদম্
এটি ইলা তীর্থ নামে পরিচিত, মানুষের সব সাধ পূর্ণ করে, ব্রাহ্মণহত্যা সহ নানা পাপ থেকে মুক্তি দেয় এবং সকল ইচ্ছা পূরণ করে।
বৈবস্বতান্বযে জাত ইলো নাম জনেশ্বরঃ মহত্যা সেনযা সার্ধং জগাম মৃগযাবনম্
বৈবস্বত বংশে ইলা নামে এক রাজা জন্মেছিলেন; তিনি তাঁর বিশাল সেনাবাহিনী নিয়ে শিকার করতে অরণ্যে গেলেন।
পরিবভ্রাম গহনং বহুব্যালসমাকুলম্ নানাকারদ্বিজযুতং বিটপৈঃ পরিশোভিতম্
তিনি ঘন জঙ্গলে ঘুরে বেড়ালেন, যেখানে নানা বন্য জন্তু ছিল, নানা রকম পাখি আর গাছের ঝোপে জঙ্গলটি শোভিত ছিল।
বনেচরং নৃপশ্রেষ্ঠো মৃগযাগতমানসঃ তত্রৈব মতিম্ আধত্ত ইলো ঽমাত্যান্ অথাব্রবীত্
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ইলা, শিকার করার মন নিয়ে অরণ্যে ঘুরলেন; সেখানে তিনি স্থির করলেন এবং তাঁর মন্ত্রীদের বললেন।
গচ্ছন্তু নগরং সর্বে মম পুত্রেণ পালিতম্ দেশং কোশং বলং রাজ্যং পালযন্তু পুনশ্ চ তম্
তোমরা সবাই আমার পুত্রের শাসিত নগরে ফিরে যাও; দেশ, কোষ, সেনা, রাজ্য এবং তাকেও রক্ষা করো।
বসিষ্ঠো ঽপি তথা যাতু আদাযাগ্নীন্ পিতেব নঃ পত্নীভিঃ সহিতো ধীমান্ অরণ্যে ঽহং বসাম্য্ অথ
বশিষ্ঠও যেন আমাদের পিতার মতো অগ্নি নিয়ে চলে যান; আমি বুদ্ধিমান, আমার স্ত্রীদের নিয়ে অরণ্যে বাস করব।
অরণ্যভোগভুগ্ভিশ্ চ বাজিবারণমানুষৈঃ মৃগযাশীলিভিঃ কৈশ্চিদ্ যান্তু সর্ব ইতঃ পুরীম্
অরণ্যের আনন্দে যারা মগ্ন—ঘোড়া, হাতি, মানুষ এবং কিছু শিকারপ্রিয়—তারা সবাই এখান থেকে নগরে চলে যাক।
তথেত্য্ উক্ত্বা যযুস্ তে ঽপি স্বযং প্রাযাচ্ ছনৈর্ গিরিম্ হিমবন্তং রত্নমযং বসংস্ তত্র ইলো নৃপঃ
‘ঠিক আছে’ বলে তারা চলে গেল; ইলা নিজে ধীরে ধীরে রত্নে ভরা হিমবত পর্বতে গেলেন এবং সেখানে রাজা বাস করলেন।
দদর্শ কন্দরং তত্র নানারত্নবিচিত্রিতম্ তত্র যক্ষেশ্বরঃ কশ্চিত্ সমন্যুর্ ইতি বিশ্রুতঃ
সেখানে তিনি নানা রত্নে সাজানো এক গুহা দেখলেন; সেই গুহায় সমন্যু নামে এক বিখ্যাত যক্ষরাজ ছিলেন।
তস্য ভার্যা সমানাম্নী ভর্তৃব্রতপরাযণা তস্মিন্ বসত্য্ অসৌ যক্ষো রমণীযে নগোত্তমে
সমন্যা নামে তাঁর স্ত্রী, স্বামীর ব্রত পালনকারী, সেই সুন্দর নগরে যক্ষের সঙ্গে বাস করতেন।
মৃগরূপেণ ব্যচরদ্ ভার্যযা স মহামতিঃ স্বেচ্ছযা স্ববনে যক্ষঃ ক্রীডতে নৃত্যগীতকৈঃ
বুদ্ধিমান যক্ষ তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে হরিণের রূপে ঘুরে বেড়াতেন; নিজের ইচ্ছায়, তিনি অরণ্যে নৃত্য ও গানে আনন্দ করতেন।
ইত্থং স যক্ষো জানাতি মৃগরূপধরো ঽপি চ ইলস্ তু তং ন জানাতি কন্দরং যক্ষপালিতম্
এভাবে যক্ষ জানতেন, যদিও হরিণের রূপে ছিলেন; কিন্তু ইলা জানতেন না যে সেই গুহাটি যক্ষের দ্বারা রক্ষিত।
যক্ষস্য গেহং বিপুলং নানারত্নবিচিত্রিতম্ তত্রোপবিষ্টো নৃপতির্ মহত্যা সেনযা বৃতঃ
যক্ষের বিশাল বাড়ি, নানা রত্নে সাজানো, সেখানে রাজা তাঁর বিশাল সেনাবাহিনী নিয়ে বসেছিলেন।
বাসং চক্রে স তত্রৈব গেহে যক্ষস্য ধীমতঃ স যক্ষো ঽধর্মকোপেন ভার্যযা মৃগরূপধৃক্
তিনি সেই জ্ঞানী যক্ষের বাড়িতেই বাস করলেন; যক্ষ, অন্যায়ে রাগে, তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে হরিণের রূপে—
ইলং জেতুং ন শক্নোমি যাচিতো ন দদাতি চ হৃতং গেহং মমানেন কিং করোমীত্য্ অচিন্তযত্
ইলাকে জয় করতে পারছি না, চাইলে দেয় না; আমার বাড়ি সে দখল করেছে—এখন কী করব?—এই ভাবনা করলেন।
যুধি মত্তং কথং হন্যাং চেতি স্থিত্বা স যক্ষরাট্ আত্মীযান্ প্রেষযাম্ আস যক্ষাঞ্ শূরান্ ধনুর্ধরান্
যুদ্ধে মাতালকে কীভাবে মারব?—এভাবে ভাবলেন যক্ষরাজ, তারপর নিজের সাহসী, ধনুর্ধর যক্ষদের পাঠালেন।
যুদ্ধে জিত্বা চ রাজানম্ ইলম্ উদ্ধতদন্তিনম্ গৃহাদ্ যথান্যতো যাতি মম তত্ কর্তুম্ অর্হথ
যুদ্ধে রাগী হাতির মতো ইলা রাজাকে জয় করে, আমার বাড়ি থেকে তাকে যেমন অন্যকে তাড়ানো হয়, তেমন তাড়িয়ে দাও।
যক্ষেশ্বরস্য তদ্ বাক্যাদ্ যক্ষাস্ তে যুদ্ধদুর্মদাঃ ইলং গত্বাব্রুবন্ সর্বে নির্গচ্ছাস্মাদ্ গুহালযাত্
যক্ষদের অধিপতির আদেশে, সেই যক্ষরা, যুদ্ধে মত্ত হয়ে, ইলার কাছে গিয়ে সবাই বলল, 'এই গুহা থেকে বেরিয়ে এসো।'
ন চেদ্ যুদ্ধাত্ পরিভ্রষ্টঃ পলায্য ক্ব গমিষ্যসি তদ্ যক্ষবচনাত্ কোপাদ্ যুদ্ধং চক্রে স রাজরাট্
যদি তুমি যুদ্ধে পরাজিত হয়ে পালিয়ে না যাও, তবে কোথায় যাবে? যক্ষদের এই কথা শুনে, রাজা রাগে যুদ্ধ শুরু করলেন।