উপাংশুব্রতম্ আস্থায দীক্ষাং দ্বাদশবার্ষিকীম্ পিতুর্ নিযোগাদ্ অবসত্ তস্মিন্ বনগতে নৃপে
নীরব ব্রত ও বারো বছরের দীক্ষা গ্রহণ করে, পিতার আদেশে তিনি বনবাসী রাজা থাকাকালীন সেখানে অবস্থান করলেন।
অযোধ্যাং চৈব রাজ্যং চ তথৈবান্তঃপুরং মুনিঃ যাজ্যোপাধ্যাযসংযোগাদ্ বসিষ্ঠঃ পর্যরক্ষত
বসিষ্ঠ ঋষি যজমান ও শিক্ষকদের সহায়তায় অযোধ্যা, রাজ্য ও রাজপ্রাসাদ রক্ষা করতেন।
সত্যব্রতস্ তু বাল্যাচ্ চ ভাবিনো ঽর্থস্য বৈ বলাত্ বসিষ্ঠে ঽভ্যধিকং মন্যুং ধারযাম্ আস নিত্যশঃ
কিন্তু সত্যব্রত, তার কৈশোর ও ভবিতব্যের জোরে, বসিষ্ঠের প্রতি সর্বদা বেশি ক্রোধ পোষণ করতেন।
পিত্রা হি তং তদা রাষ্ট্রাত্ ত্যজ্যমানং প্রিযং সুতম্ নিবারযাম্ আস মুনির্ বহুনা কারণেন ন
যখন তার প্রিয় পুত্রকে পিতা রাজ্য থেকে তাড়িয়ে দিচ্ছিলেন, ঋষি বহু কারণ থাকা সত্ত্বেও তাকে আটকাননি।
পাণিগ্রহণমন্ত্রাণাং নিষ্ঠা স্যাত্ সপ্তমে পদে ন চ সত্যব্রতস্ তস্মাদ্ ধতবান্ সপ্তমে পদে
বিবাহের মন্ত্র শেষ হয় সপ্তম পদে, কিন্তু সত্যব্রত তা পূর্ণ করেননি; তাই সপ্তম পদেই তাঁকে ত্যাগ করা হয়েছিল।
জানন্ ধর্মং বসিষ্ঠস্ তু ন মাং ত্রাতীতি ভো দ্বিজাঃ সত্যব্রতস্ তদা রোষং বসিষ্ঠে মনসাকরোত্
ধর্ম জানলেও বসিষ্ঠ আমাকে রক্ষা করেননি—হে দ্বিজগণ! সেই সময় সত্যব্রত মনে মনে বসিষ্ঠের ওপর রাগ করেছিল।
গুণবুদ্ধ্যা তু ভগবান্ বসিষ্ঠঃ কৃতবাংস্ তথা ন চ সত্যব্রতস্ তস্য তম্ উপাংশুম্ অবুধ্যত
ভগবান বসিষ্ঠ সদগুণ বিচার করে কাজ করেছিলেন; কিন্তু সত্যব্রত তাঁর নীরব ইচ্ছা বুঝতে পারেননি।
তস্মিন্ন্ অপরিতোষশ্ চ পিতুর্ আসীন্ মহাত্মনঃ তেন দ্বাদশ বর্ষাণি নাবর্ষত্ পাকশাসনঃ
মহাত্মা পিতার অসন্তুষ্টির কারণে বারো বছর ধরে বৃষ্টি হয়নি।
তেন ত্ব্ ইদানীং বিহিতাং দীক্ষাং তাং দুর্বহাং ভুবি কুলস্য নিষ্কৃতির্ বিপ্রাঃ কৃতা সা বৈ ভবেদ্ ইতি
এই কঠিন ব্রত এখন পৃথিবীতে পালন করা হয়েছে, হে ব্রাহ্মণগণ, পরিবারের প্রায়শ্চিত্তের জন্য, যাতে তা সম্পূর্ণ হয়।
ন তং বসিষ্ঠো ভগবান্ পিত্রা ত্যক্তং ন্যবারযত্ অভিষেক্ষ্যাম্য্ অহং পুত্রম্ অস্যেত্য্ এবংমতির্ মুনিঃ
ভগবান বসিষ্ঠ পিতার দ্বারা ত্যাগ হওয়া সত্ত্বেও তাঁকে বাধা দেননি; কারণ মুনি ভাবলেন, 'আমি নিজে তাঁর পুত্রকে অভিষেক করব।'
স তু দ্বাদশ বর্ষাণি তাং দীক্ষাম্ অবহদ্ বলী অবিদ্যমানে মাংসে তু বসিষ্ঠস্য মহাত্মনঃ
তিনি দৃঢ় সংকল্পে বারো বছর ধরে সেই ব্রত পালন করেছিলেন, যদিও মহাত্মা বসিষ্ঠের জন্য কোনো মাংস ছিল না।
সর্বকামদুঘাং দোগ্ধ্রীং স দদর্শ নৃপাত্মজঃ তাং বৈ ক্রোধাচ্ চ মোহাচ্ চ শ্রমাচ্ চৈব ক্ষুধান্বিতঃ
রাজপুত্র দেখলেন এক গাভী, যে সব ইচ্ছা পূরণ করে; রাগ, মোহ, ক্লান্তি ও ক্ষুধায় তিনি তাকে ধরে নিলেন।
দেশধর্মগতো রাজা জঘান মুনিসত্তমাঃ তন্মাংসং স স্বযং চৈব বিশ্বামিত্রস্য চাত্মজান্
দেশের রীতি অনুসরণ করে রাজা সেই গাভীকে হত্যা করলেন, হে শ্রেষ্ঠ মুনি, এবং তিনি নিজে ও বিশ্বামিত্রের পুত্ররা সেই মাংস খেলেন।
ভোজযাম্ আস তচ্ ছ্রুত্বা বসিষ্ঠো ঽপ্য্ অস্য চুক্রুধে
তিনি তাদের সেই মাংস খেতে দিলেন; শুনে বসিষ্ঠও তাঁর ওপর রাগ করলেন।
পাতযেযম্ অহং ক্রূর তব শঙ্কুম্ অসংশযম্ যদি তে দ্বাব্ ইমৌ শঙ্কূ ন স্যাতাং বৈ কৃতৌ পুনঃ
তুই নিষ্ঠুর, আমি তোকে এই শঙ্খ দিয়ে ফেলে দেব, যদি তোর এই দুই শঙ্খ আবার তৈরি না হয়।
পিতুশ্ চাপরিতোষেণ গুরুদোগ্ধ্রীবধেন চ অপ্রোক্ষিতোপযোগাচ্ চ ত্রিবিধস্ তে ব্যতিক্রমঃ
পিতার অসন্তুষ্টি, গুরু-গাভী হত্যা এবং অপবিত্র মাংস খাওয়া—তোর তিনটি অপরাধ হয়েছে।
এবং ত্রীণ্য্ অস্য শঙ্কূনি তানি দৃষ্ট্বা মহাতপাঃ ত্রিশঙ্কুর্ ইতি হোবাচ ত্রিশঙ্কুস্ তেন স স্মৃতঃ
তাঁর তিনটি শঙ্খ দেখে মহাতপস্বী বললেন, 'ত্রিশঙ্খু'; সেই থেকে তাঁর নাম ত্রিশঙ্খু হল।
বিশ্বামিত্রস্য দারাণাম্ অনেন ভরণং কৃতম্ তেন তস্মৈ বরং প্রাদান্ মুনিঃ প্রীতস্ ত্রিশঙ্কবে
তিনি বিশ্বামিত্রের স্ত্রীদের ভরণপোষণ করেছিলেন; তাই সন্তুষ্ট মুনি ত্রিশঙ্খুকে বর দিলেন।
ছন্দ্যমানো বরেণাথ বরং বব্রে নৃপাত্মজঃ সশরীরো ব্রজে স্বর্গম্ ইত্য্ এবং যাচিতো বরঃ
বর চাইতে বললে রাজপুত্র বললেন, 'আমি যেন এই শরীরেই স্বর্গে যেতে পারি'—এই বর তিনি চেয়েছিলেন।
অনাবৃষ্টিভযে তস্মিন্ গতে দ্বাদশবার্ষিকে পিত্র্যে রাজ্যে ঽভিষিচ্যাথ যাজযাম্ আস পার্থিবম্
বারো বছরের অনাবৃষ্টি ও দুর্ভিক্ষের ভয় কেটে গেলে, তিনি পিতার রাজ্যে অভিষিক্ত হলেন এবং রাজসূয় যজ্ঞ করলেন।
মিষতাং দেবতানাং চ বসিষ্ঠস্য চ কৌশিকঃ দিবম্ আরোপযাম্ আস সশরীরং মহাতপাঃ
দেবতাদের ও বসিষ্ঠের সামনে কৌশিক মহাতপস্বী তাঁকে শরীরসহ স্বর্গে উঠিয়ে দিলেন।
তস্য সত্যরথা নাম পত্নী কৈকেযবংশজা কুমারং জনযাম্ আস হরিশ্চন্দ্রম্ অকল্মষম্
তাঁর স্ত্রী সত্যরথা, কৈকেয় বংশের, এক পুত্র জন্ম দিলেন—হরিশ্চন্দ্র, যিনি নিষ্কলঙ্ক।
স বৈ রাজা হরিশ্চন্দ্রস্ ত্রৈশঙ্কব ইতি স্মৃতঃ আহর্তা রাজসূযস্য সম্রাড্ ইতি হ বিশ্রুতঃ
সে রাজা ছিলেন হরিশ্চন্দ্র, ত্রৈশঙ্খুর পুত্র নামে পরিচিত। তিনি রাজসূয় যজ্ঞ করেছিলেন এবং সর্বজনে সম্রাট হিসেবে বিখ্যাত ছিলেন।
হরিশ্চন্দ্রস্য পুত্রো ঽভূদ্ রোহিতো নাম পার্থিবঃ হরিতো রোহিতস্যাথ চঞ্চুর্ হারিত উচ্যতে
হরিশ্চন্দ্রের পুত্র ছিল রোহিত নামে এক রাজপুত্র। রোহিতের থেকে জন্মেছিল হরিত, আর হরিতের থেকে চঞ্চু, যিনি হরিত নামে পরিচিত।
বিজযশ্ চ মুনিশ্রেষ্ঠাশ্ চঞ্চুপুত্রো বভূব হ জেতা স সর্বপৃথিবীং বিজযস্ তেন স স্মৃতঃ
চঞ্চুর পুত্র ছিলেন বিজয়, যিনি ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তিনি সমগ্র পৃথিবী জয় করেছিলেন, তাই তাঁর নাম বিজয়।
রুরুকস্ তনযস্ তস্য রাজা ধর্মার্থকোবিদঃ রুরুকস্য বৃকঃ পুত্রো বৃকাদ্ বাহুস্ তু জজ্ঞিবান্
তাঁর পুত্র ছিল রুরুক, একজন ধর্ম ও অর্থে পারদর্শী রাজা। রুরুকের পুত্র ছিল বৃক, আর বৃকের থেকে জন্মেছিল বাহু।
হৈহযাস্ তালজঙ্ঘাশ্ চ নিরস্যন্তি স্ম তং নৃপম্ তত্পত্নী গর্ভম্ আদায ঔর্বস্যাশ্রমম্ আবিশত্
হৈহয় ও তালজঙ্ঘরা সেই রাজাকে তাড়িয়ে দিয়েছিল। তাঁর স্ত্রী গর্ভবতী অবস্থায় ঔর্বর আশ্রমে প্রবেশ করেছিলেন।
নাসত্যো ধার্মিকশ্ চৈব স হ ধর্মযুগে ঽভবত্ সগরস্ তু সুতো বাহোর্ যজ্ঞে সহ গরেণ বৈ
তিনি ছিলেন ধর্মপরায়ণ ও সৎ, এবং ধর্মযুগে বাস করতেন। বাহুর পুত্র সগর যজ্ঞে বিষসহ গর্ভে ধারণ করা হয়েছিল।
ঔর্বস্যাশ্রমম্ আসাদ্য ভার্গবেণাভিরক্ষিতঃ আগ্নেযম্ অস্ত্রং লব্ধ্বা চ ভার্গবাত্ সগরো নৃপঃ
ঔর্বর আশ্রমে পৌঁছে, ভৃগুবংশীয় ঋষির দ্বারা রক্ষিত হয়ে, রাজা সগর ভৃগুবংশীয় ঋষির কাছ থেকে অগ্নেয় অস্ত্র লাভ করেছিলেন।
জিগায পৃথিবীং হত্বা তালজঙ্ঘান্ সহৈহযান্ শকানাং পহ্নবানাং চ ধর্মং নিরসদ্ অচ্যুতঃ ক্ষত্রিযাণাং মুনিশ্রেষ্ঠাঃ পারদানাং চ ধর্মবিত্
তিনি তালজঙ্ঘ ও হৈহয়দের হত্যা করে পৃথিবী জয় করেছিলেন। ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেই ধর্মপরায়ণ সগর শক, পহ্লব, ক্ষত্রিয় ও পারদদের তাদের ধর্ম থেকে তাড়িয়ে দিয়েছিলেন।