সিক্তাযাঃ সংগমে পুণ্যম্ ঐন্দ্রং তদ্ অভিধীযতে তত্র সপ্ত সহস্রাণি তীর্থান্য্ আসঞ্ শুভানি চ
সিক্ত নদীর সংযোগস্থলে পুণ্যস্থানটি 'ইন্দ্রের' নামে পরিচিত; সেখানে সাত হাজার শুভ তীর্থ ছিল।
তেষু স্নানং চ দানং চ বিশেষেণ তু সংগমে সর্বং তদ্ অক্ষযং বিদ্যান্ নাত্র কার্যা বিচারণা
সেইসব স্থানে, বিশেষ করে সংযোগস্থলে স্নান আর দান করলে, সব কর্মই অক্ষয় হয়; এখানে কোনো চিন্তা করার দরকার নেই।
যদ্ এতত্ পুণ্যম্ আখ্যানং যঃ পঠেচ্ চ শৃণোতি বা সর্বপাপৈঃ স মুচ্যেত মনোবাক্কাযকর্মজৈঃ
যে এই পুণ্যকথা পাঠ করে বা শোনে, সে মন, বাক্য আর শরীরের কর্ম থেকে জন্ম নেওয়া সব পাপ থেকে মুক্তি পায়।
পৌলস্ত্যং তীর্থম্ আখ্যাতং সর্বসিদ্ধিপ্রদং নৃণাম্ প্রভাবং তস্য বক্ষ্যামি ভ্রষ্টরাজ্যপ্রদাযকম্
পৌলস্ত্য তীর্থের কথা বলা হয়েছে, যা মানুষের সব সিদ্ধি দেয়; এখন আমি তার শক্তির কথা বলব, যা হারানো রাজ্য ফিরিয়ে দেয়।
উত্তরাশাপতিঃ পূর্বম্ ঋদ্ধিসিদ্ধিসমন্বিতঃ পুরা লঙ্কাপতিশ্ চাসীজ্ জ্যেষ্ঠো বিশ্রবসঃ সুতঃ
উত্তর দিকের অধিপতি, সমৃদ্ধি আর সিদ্ধিতে পূর্ণ, আগে লঙ্কার রাজা ছিলেন; তিনি বিশ্রবাসের জ্যেষ্ঠ পুত্র।
তস্যৈতে ভ্রাতরশ্ চাসন্ বলবন্তো ঽমিতপ্রভাঃ সাপত্না রাবণশ্ চৈব কুম্ভকর্ণো বিভীষণঃ
তার ভাইরা ছিল শক্তিশালী আর অসীম দীপ্তিময়: রাবণ, কুম্ভকর্ণ আর বিভীষণ, তারা একে অপরের প্রতিদ্বন্দ্বী।
তে ঽপি বিশ্রবসঃ পুত্রা রাক্ষস্যাং রাক্ষসাস্ তু তে মদ্দত্তেন বিমানেন ধনদো ভ্রাতৃভিঃ সহ
তারা সবাই বিশ্রবাসের পুত্র, রাক্ষসী মাতার গর্ভে জন্ম; তারা রাক্ষস, আর আমার দেওয়া বিমানে ধনদ তার ভাইদের সঙ্গে গেলেন।
মমান্তিকং ভক্তিযুক্তো নিত্যম্ এতি তু যাতি চ রাবণস্য তু যা মাতা কুপিতা সাব্রবীত্ সুতান্
তিনি সবসময় ভক্তিসহ আমার কাছে আসেন; কিন্তু রাবণের মা, রাগে, তার ছেলেদের বললেন।
মরিষ্যে ন চ জীবিষ্যে পুত্রা বৈরূপ্যকারণাত্ দেবাশ্ চ দানবাশ্ চাসন্ সাপত্না ভ্রাতরো মিথঃ
আমি আর বাঁচব না, ছেলেরা, বিকৃতির কারণে; দেবতা আর দানবরা ছিল একে অপরের প্রতিদ্বন্দ্বী ভাই।
অন্যোন্যবধম্ ঈপ্সন্তে জযৈশ্বর্যবশানুগাঃ তদ্ভবন্তো ন পুরুষা ন শক্তা ন জযৈষিণঃ সাপত্ন্যং যো ঽনুমন্যতে তস্য জীবো নিরর্থকঃ
জয় আর শ্রেষ্ঠত্বের লোভে তারা একে অপরকে ধ্বংস করতে চায়; এমনরা সত্যিকারের মানুষ নয়, তারা সক্ষম নয়, জয় চায় না; যে প্রতিদ্বন্দ্বিতা মেনে নেয়, তার জীবন অর্থহীন।
তন্ মাতৃবচনং শ্রুত্বা ভ্রাতরস্ তে ত্রযো মুনে জগ্মুস্ তে তপসে ঽরণ্যং কৃতবন্তস্ তপো মহত্
মায়ের কথা শুনে, তিন ভাই, হে ঋষি, তপস্যার জন্য অরণ্যে গেলেন আর বড় তপস্যা করলেন।
মত্তো বরান্ অবাপুশ্ চ ত্রয এতে চ রাক্ষসাঃ মাতুলেন মরীচেন তথা মাতামহেন তু
আমার কাছ থেকে এই তিন রাক্ষস বর পেয়েছিল, তাদের মামা মারীচ আর মাতামহও পেয়েছিলেন।
তন্মাতৃবচনাচ্ চাপি ততো লঙ্কাম্ অযাচত রক্ষোভাবান্ মাতৃদোষাদ্ ভ্রাত্রোর্ বৈরম্ অভূন্ মহত্
মায়ের কথায়, তিনি লঙ্কা চেয়েছিলেন। কিন্তু মায়ের দোষে, রাক্ষসদের স্বভাবের কারণে দুই ভাইয়ের মধ্যে বড় শত্রুতা জন্ম নিল।
ততস্ তদ্ অভবদ্ যুদ্ধং দেবদানবযোর্ ইব যুদ্ধে জিত্বাগ্রজং শান্তং ধনদং ভ্রাতরং তথা
এরপর দুই ভাইয়ের মধ্যে এক যুদ্ধ হলো, যেন দেবতা আর অসুরদের যুদ্ধ। সেই যুদ্ধে শান্ত ধনেশ্বর বড় ভাইকে পরাজিত করলেন।
পুষ্পকং চ পুরীং লঙ্কাং সর্বং চৈব ব্যপাহরত্ রাবণো ঘোষযাম্ আস ত্রৈলোক্যে সচরাচরে
রাবণ পুষ্পক রথ, লঙ্কা নগরী ও সবকিছু দখল করে নিলেন এবং তাঁর বিজয় তিনটি জগতে, সব জীবের মাঝে ঘোষণা করলেন।
যো দদ্যাদ্ আশ্রযং ভ্রাতুঃ স চ বধ্যো ভবেন্ মম ভ্রাত্রা নিরস্তো বৈশ্রবণো নৈব প্রাপাশ্রযং ক্বচিত্ পিতামহং পুলস্ত্যং তং গত্বা নত্বাব্রবীদ্ বচঃ
তিনি বললেন, 'যে আমার ভাইকে আশ্রয় দেবে, তাকে আমি হত্যা করব।' ভাইয়ের দ্বারা বিতাড়িত হয়ে, বৈশ্রবণ কোথাও আশ্রয় পেলেন না। তখন তিনি পিতামহ পুলস্ত্যের কাছে গিয়ে নমস্কার করে বললেন,
ভ্রাত্রা নিরস্তো দুষ্টেন কিং করোমি বদস্ব মে আশ্রযঃ শরণং যত্ স্যাদ্ দৈবং বা তীর্থম্ এব চ
'দুষ্ট ভাইয়ের দ্বারা বিতাড়িত হয়ে আমি কী করব? বলুন, কোথায় আমি আশ্রয় বা নিরাপত্তা পাব, ভাগ্যে হোক বা কোনো তীর্থস্থানে হোক।'
তত্ পৌত্রবচনং শ্রুত্বা পুলস্ত্যো বাক্যম্ অব্রবীত্
নাতির কথা শুনে, পুলস্ত্য বললেন,
গৌতমীং গচ্ছ পুত্র ত্বং স্তুহি দেবং মহেশ্বরম্ তত্র নাস্য প্রবেশঃ স্যাদ্ গঙ্গাযা জলমধ্যতঃ
'তুমি গৌতমী গঙ্গায় যাও, মহেশ্বর দেবতাকে সেখানে স্তব করো। গঙ্গার জলের মধ্যে সে প্রবেশ করতে পারবে না।'
সিদ্ধিং প্রাপ্স্যসি কল্যাণীং তথা কুরু মযা সহ
'তুমি শুভ সিদ্ধি লাভ করবে; আমার সঙ্গে এ কাজ করো।'
তথেত্য্ উক্ত্বা জগামাসৌ সভার্যো ধনদস্ তথা পিত্রা মাত্রা চ বৃদ্ধেন পুলস্ত্যেন ধনেশ্বরঃ
'তথাস্তু' বলে ধনেশ্বর তাঁর স্ত্রী, বৃদ্ধ পিতা-মাতা ও পুলস্ত্যকে নিয়ে সেখানে গেলেন।
গত্বা তু গৌতমীং গঙ্গাং শুচিঃ স্নাত্বা যতব্রতঃ তুষ্টাব দেবদেবেশং ভুক্তিমুক্তিপ্রদং শিবম্
গৌতমী গঙ্গায় গিয়ে, শুচি হয়ে, ব্রত পালন করে, তিনি দেবদেবেশ্বর শিবকে স্তব করলেন, যিনি ভোগ ও মুক্তি দান করেন।
স্বামী ত্বম্ এবাস্য চরাচরস্য বিশ্বস্য শংভো ন পরো ঽস্তি কশ্চিত্ ত্বাম্ অপ্য্ অবজ্ঞায যদীহ মোহাত্ প্রগল্ভতে কোপি স শোচ্য এব
'শম্ভু, আপনি একাই এই জগতের চলমান ও অচল সব কিছুর স্বামী; আপনার বাইরে আর কেউ নেই। যদি কেউ এখানে, মূঢ়তায়, আপনাকে অবজ্ঞা করে অহংকার করে, সে সত্যিই করুণার যোগ্য।'
ত্বম্ অষ্টমূর্ত্যা সকলং বিভর্ষি ত্বদাজ্ঞযা বর্তত এব সর্বম্ তথাপি বেদেতি বুধো ভবন্তং ন জাত্ব্ অবিদ্বান্ মহিমা পুরাতনম্
'আপনি আট রূপে সবকিছু ধারণ করেন; আপনার আদেশে সবকিছু চলে। তবুও জ্ঞানীরা আপনাকে বেদ স্বরূপ জানেন, আর আপনার প্রাচীন মহিমা না জানে এমন কেউ নেই।'
মলপ্রসূতং যদ্ অবোচদ্ অম্বা হাস্যাত্ সুতো ঽযং তব দেব শূরঃ ত্বত্প্রেক্ষিতাদ্ যঃ স চ বিঘ্নরাজো জজ্ঞে ত্ব্ অহো চেষ্টিতম্ ঈশদৃষ্টেঃ
'মাতা মজা করে যা বলেছিলেন, impurity থেকে আপনার পুত্র জন্মাবে, হে দেবতা, সেই পুত্র আপনার দৃষ্টিতে বিঘ্নরাজ হলেন। আহ, আপনার দৃষ্টির খেলা এমনই!'
অশ্রুপ্লুতাঙ্গী গিরিজা সমীক্ষ্য বিযুক্তদাংপত্যম্ ইতীশম্ ঊচে মনোভবো ঽভূন্ মদনো রতিশ্ চ সৌভাগ্যপূর্বত্বম্ অবাপ সোমাত্
গিরিজার দেহ অশ্রুতে ভিজে, স্বামীর থেকে বিচ্ছিন্ন দেখে, ঈশ্বর বললেন: 'মনোবাব (কামদেব) ও রতি, সোমের আশীর্বাদে আবার পূর্বের সৌভাগ্য ফিরে পেলেন।'
ইত্যাদি স্তুবতস্ তস্য পুরতো ঽভূত্ ত্রিলোচনঃ বরেণ চ্ছন্দযাম্ আস হর্ষান্ নোবাচ কিংচন
এভাবে স্তব করতে করতে, ত্রিনয়ন শিব তাঁর সামনে উপস্থিত হলেন এবং আনন্দিত হয়ে, ইচ্ছামত বর দিতে বললেন, আর কিছু বললেন না।
তূষ্ণীংভূতে তু ধনদে পুলস্ত্যে চ মহেশ্বরে পুনঃ পুনর্ বরস্বেতি শিবে বাদিনি হর্ষিতে
ধনেশ্বর ও পুলস্ত্য চুপ থাকলে, আনন্দিত শিব বারবার বললেন, 'বর চাই!'
এতস্মিন্ন্ অন্তরে তত্র বাগ্ উবাচাশরীরিণী প্রাপ্তব্যং ধনপালত্বং বদন্তীদং মহেশ্বরম্
ঠিক সেই সময়, সেখানে এক দেহহীন স্বর শোনা গেল, মহেশ্বরকে জানাল, ধনপালত্ব লাভ হবে।
পুলস্ত্যস্য তু যচ্ চিত্তং পিতুর্ বৈশ্রবণস্য তু বিদিত্বেব তদা বাণী শুভম্ অর্থম্ উদীরযত্
পুলস্ত্য ও বৈশ্রবণের পিতার মন জানার পর, সেই স্বর শুভ কথা বলল।