তচ্ছান্তিং কুরু কল্যাণ প্রসীদ বরদো ভব মলনির্যাতনং যস্মিন্ কুর্মস্ তস্মিন্ বরান্ বহূন্
তুমি শান্তি দাও, হে কল্যাণময়; দয়া করে বর দাও। যেখানে আমরা অপবিত্রতা দূর করি, সেখানে অনেক বর দাও।
দেশে দাস্যামহে সর্বে তদ্ অনুজ্ঞাতুম্ অর্হসি যস্মিন্ দেশে সুরেন্দ্রস্য অভিষেকো ভবিষ্যতি
আমরা সবাই সেই স্থানে দান দেব; তুমি অনুমতি দাও, যেখানে দেবতাদের অধিপতির অভিষেক হবে।
স সর্বকামদঃ পুংসাং ধান্যবৃক্ষফলৈর্ যুতঃ নানাবৃষ্টির্ ন দুর্ভিক্ষং ভবেদ্ অত্র কদাচন
সেই স্থান মানুষের সব ইচ্ছা পূর্ণ করবে, ধান, গাছ ও ফলের সমৃদ্ধি থাকবে; সেখানে কখনও খরা বা দুর্ভিক্ষ হবে না।
মেনে ততো মুনিশ্রেষ্ঠো মাণ্ডব্যো লোকপূজিতঃ অভিষেকঃ কৃতস্ তত্র মলনির্যাতনং তথা
তখন শ্রেষ্ঠ মুনি মান্ডব্য, যিনি সকলের দ্বারা সম্মানিত, সম্মতি দিলেন; সেখানে অভিষেক হল এবং অপবিত্রতা দূর হল।
দেবৈস্ তদোক্তো মুনিভিঃ স দেশো মালবস্ ততঃ অভিষিক্তে সুরপতৌ জাতে চ বিমলে তদা
দেবতা আর ঋষিরা যখন এভাবে বললেন, তখন সেই অঞ্চল মালব নামে পরিচিত হলো; দেবরাজের অভিষেক আর বিশুদ্ধ জনের জন্মের পরেই।
আনীয গৌতমীং গঙ্গাং তং পুণ্যাযাভিষেচিরে সুরাশ্ চ ঋষযশ্ চৈব অহং বিষ্ণুস্ তথৈব চ
গৌতমী গঙ্গা এনে, দেবতা, ঋষিরা, আমি আর বিষ্ণু—আমরা সবাই তাঁকে পুণ্যের জন্য অভিষেক করেছিলাম।
বসিষ্ঠো গৌতমশ্ চাপি অগস্ত্যো ঽত্রিশ্ চ কশ্যপঃ এতে চান্যে চ ঋষযো দেবা যক্ষাঃ সপন্নগাঃ
বশিষ্ঠ, গৌতম, অগস্ত্য, অত্রি আর কশ্যপ; এদের সঙ্গে আরও অনেক ঋষি, দেবতা, যক্ষ আর নাগও উপস্থিত ছিলেন।
স্নানং তত্পুণ্যতোযেন অকুর্বন্ন্ অভিষেচনম্ মযা পুনঃ শচীভর্তা কমণ্ডলুভবেন চ
সেই পবিত্র জলে তাঁরা স্নান আর অভিষেক করালেন; আবার আমি আর শচীর স্বামী কমণ্ডলুর জল ব্যবহার করলাম।
বারিণাপ্য্ অভিষিক্তশ্ চ তত্র পুণ্যাভবন্ নদী সিক্তা চেতি চ তত্রাসীত্ তে গঙ্গাযাং চ সংগতে
সেখানে জল দিয়ে অভিষেকের পর নদীটি পবিত্র হয়ে উঠল; সিক্ত হলো, আর গঙ্গা সেখানে মিলিত হলো।
সংগমৌ তত্র বিখ্যাতৌ সর্বদা মুনিসেবিতৌ ততঃ প্রভৃতি তত্ তীর্থং পুণ্যাসংগমম্ উচ্যতে
সেই সংযোগস্থলটি বিখ্যাত হলো, ঋষিরা সর্বদা সেখানে আসতেন; তখন থেকেই সেই পবিত্র সংযোগস্থলকে তীর্থ বলা হয়।
সিক্তাযাঃ সংগমে পুণ্যম্ ঐন্দ্রং তদ্ অভিধীযতে তত্র সপ্ত সহস্রাণি তীর্থান্য্ আসঞ্ শুভানি চ
সিক্ত নদীর সংযোগস্থলে পুণ্যস্থানটি 'ইন্দ্রের' নামে পরিচিত; সেখানে সাত হাজার শুভ তীর্থ ছিল।
তেষু স্নানং চ দানং চ বিশেষেণ তু সংগমে সর্বং তদ্ অক্ষযং বিদ্যান্ নাত্র কার্যা বিচারণা
সেইসব স্থানে, বিশেষ করে সংযোগস্থলে স্নান আর দান করলে, সব কর্মই অক্ষয় হয়; এখানে কোনো চিন্তা করার দরকার নেই।
যদ্ এতত্ পুণ্যম্ আখ্যানং যঃ পঠেচ্ চ শৃণোতি বা সর্বপাপৈঃ স মুচ্যেত মনোবাক্কাযকর্মজৈঃ
যে এই পুণ্যকথা পাঠ করে বা শোনে, সে মন, বাক্য আর শরীরের কর্ম থেকে জন্ম নেওয়া সব পাপ থেকে মুক্তি পায়।
পৌলস্ত্যং তীর্থম্ আখ্যাতং সর্বসিদ্ধিপ্রদং নৃণাম্ প্রভাবং তস্য বক্ষ্যামি ভ্রষ্টরাজ্যপ্রদাযকম্
পৌলস্ত্য তীর্থের কথা বলা হয়েছে, যা মানুষের সব সিদ্ধি দেয়; এখন আমি তার শক্তির কথা বলব, যা হারানো রাজ্য ফিরিয়ে দেয়।
উত্তরাশাপতিঃ পূর্বম্ ঋদ্ধিসিদ্ধিসমন্বিতঃ পুরা লঙ্কাপতিশ্ চাসীজ্ জ্যেষ্ঠো বিশ্রবসঃ সুতঃ
উত্তর দিকের অধিপতি, সমৃদ্ধি আর সিদ্ধিতে পূর্ণ, আগে লঙ্কার রাজা ছিলেন; তিনি বিশ্রবাসের জ্যেষ্ঠ পুত্র।
তস্যৈতে ভ্রাতরশ্ চাসন্ বলবন্তো ঽমিতপ্রভাঃ সাপত্না রাবণশ্ চৈব কুম্ভকর্ণো বিভীষণঃ
তার ভাইরা ছিল শক্তিশালী আর অসীম দীপ্তিময়: রাবণ, কুম্ভকর্ণ আর বিভীষণ, তারা একে অপরের প্রতিদ্বন্দ্বী।
তে ঽপি বিশ্রবসঃ পুত্রা রাক্ষস্যাং রাক্ষসাস্ তু তে মদ্দত্তেন বিমানেন ধনদো ভ্রাতৃভিঃ সহ
তারা সবাই বিশ্রবাসের পুত্র, রাক্ষসী মাতার গর্ভে জন্ম; তারা রাক্ষস, আর আমার দেওয়া বিমানে ধনদ তার ভাইদের সঙ্গে গেলেন।
মমান্তিকং ভক্তিযুক্তো নিত্যম্ এতি তু যাতি চ রাবণস্য তু যা মাতা কুপিতা সাব্রবীত্ সুতান্
তিনি সবসময় ভক্তিসহ আমার কাছে আসেন; কিন্তু রাবণের মা, রাগে, তার ছেলেদের বললেন।
মরিষ্যে ন চ জীবিষ্যে পুত্রা বৈরূপ্যকারণাত্ দেবাশ্ চ দানবাশ্ চাসন্ সাপত্না ভ্রাতরো মিথঃ
আমি আর বাঁচব না, ছেলেরা, বিকৃতির কারণে; দেবতা আর দানবরা ছিল একে অপরের প্রতিদ্বন্দ্বী ভাই।
অন্যোন্যবধম্ ঈপ্সন্তে জযৈশ্বর্যবশানুগাঃ তদ্ভবন্তো ন পুরুষা ন শক্তা ন জযৈষিণঃ সাপত্ন্যং যো ঽনুমন্যতে তস্য জীবো নিরর্থকঃ
জয় আর শ্রেষ্ঠত্বের লোভে তারা একে অপরকে ধ্বংস করতে চায়; এমনরা সত্যিকারের মানুষ নয়, তারা সক্ষম নয়, জয় চায় না; যে প্রতিদ্বন্দ্বিতা মেনে নেয়, তার জীবন অর্থহীন।
তন্ মাতৃবচনং শ্রুত্বা ভ্রাতরস্ তে ত্রযো মুনে জগ্মুস্ তে তপসে ঽরণ্যং কৃতবন্তস্ তপো মহত্
মায়ের কথা শুনে, তিন ভাই, হে ঋষি, তপস্যার জন্য অরণ্যে গেলেন আর বড় তপস্যা করলেন।
মত্তো বরান্ অবাপুশ্ চ ত্রয এতে চ রাক্ষসাঃ মাতুলেন মরীচেন তথা মাতামহেন তু
আমার কাছ থেকে এই তিন রাক্ষস বর পেয়েছিল, তাদের মামা মারীচ আর মাতামহও পেয়েছিলেন।
তন্মাতৃবচনাচ্ চাপি ততো লঙ্কাম্ অযাচত রক্ষোভাবান্ মাতৃদোষাদ্ ভ্রাত্রোর্ বৈরম্ অভূন্ মহত্
মায়ের কথায়, তিনি লঙ্কা চেয়েছিলেন। কিন্তু মায়ের দোষে, রাক্ষসদের স্বভাবের কারণে দুই ভাইয়ের মধ্যে বড় শত্রুতা জন্ম নিল।
ততস্ তদ্ অভবদ্ যুদ্ধং দেবদানবযোর্ ইব যুদ্ধে জিত্বাগ্রজং শান্তং ধনদং ভ্রাতরং তথা
এরপর দুই ভাইয়ের মধ্যে এক যুদ্ধ হলো, যেন দেবতা আর অসুরদের যুদ্ধ। সেই যুদ্ধে শান্ত ধনেশ্বর বড় ভাইকে পরাজিত করলেন।
পুষ্পকং চ পুরীং লঙ্কাং সর্বং চৈব ব্যপাহরত্ রাবণো ঘোষযাম্ আস ত্রৈলোক্যে সচরাচরে
রাবণ পুষ্পক রথ, লঙ্কা নগরী ও সবকিছু দখল করে নিলেন এবং তাঁর বিজয় তিনটি জগতে, সব জীবের মাঝে ঘোষণা করলেন।
যো দদ্যাদ্ আশ্রযং ভ্রাতুঃ স চ বধ্যো ভবেন্ মম ভ্রাত্রা নিরস্তো বৈশ্রবণো নৈব প্রাপাশ্রযং ক্বচিত্ পিতামহং পুলস্ত্যং তং গত্বা নত্বাব্রবীদ্ বচঃ
তিনি বললেন, 'যে আমার ভাইকে আশ্রয় দেবে, তাকে আমি হত্যা করব।' ভাইয়ের দ্বারা বিতাড়িত হয়ে, বৈশ্রবণ কোথাও আশ্রয় পেলেন না। তখন তিনি পিতামহ পুলস্ত্যের কাছে গিয়ে নমস্কার করে বললেন,
ভ্রাত্রা নিরস্তো দুষ্টেন কিং করোমি বদস্ব মে আশ্রযঃ শরণং যত্ স্যাদ্ দৈবং বা তীর্থম্ এব চ
'দুষ্ট ভাইয়ের দ্বারা বিতাড়িত হয়ে আমি কী করব? বলুন, কোথায় আমি আশ্রয় বা নিরাপত্তা পাব, ভাগ্যে হোক বা কোনো তীর্থস্থানে হোক।'
তত্ পৌত্রবচনং শ্রুত্বা পুলস্ত্যো বাক্যম্ অব্রবীত্
নাতির কথা শুনে, পুলস্ত্য বললেন,
গৌতমীং গচ্ছ পুত্র ত্বং স্তুহি দেবং মহেশ্বরম্ তত্র নাস্য প্রবেশঃ স্যাদ্ গঙ্গাযা জলমধ্যতঃ
'তুমি গৌতমী গঙ্গায় যাও, মহেশ্বর দেবতাকে সেখানে স্তব করো। গঙ্গার জলের মধ্যে সে প্রবেশ করতে পারবে না।'
সিদ্ধিং প্রাপ্স্যসি কল্যাণীং তথা কুরু মযা সহ
'তুমি শুভ সিদ্ধি লাভ করবে; আমার সঙ্গে এ কাজ করো।'