ততঃ স রাজা দ্যুতিমান্ রাক্ষসং তং মহাবলম্ আসসাদ মহাতেজা ধুন্ধুং ধুন্ধুবিনাশনঃ
তারপর সেই দীপ্তিমান রাজা, ধুন্ধুর বিনাশকারী, প্রবল শক্তিশালী রাক্ষস ধুন্ধুর কাছে গেলেন।
তস্য বারিমযং বেগম্ আপীয স নরাধিপঃ যোগী যোগেন বহ্নিং চ শমযাম্ আস বারিণা
সেই রাজা, যোগী হিসেবে, যোগের মাধ্যমে জলের প্রবলতা শোষণ করলেন, আর জল দিয়ে আগুন শান্ত করলেন।
নিহত্য তং মহাকাযং বলেনোদকরাক্ষসম্ উত্তঙ্কং দর্শযাম্ আস কৃতকর্মা নরাধিপঃ
নিজের শক্তিতে সেই বিশালদেহী, জলবাসী রাক্ষসকে হত্যা করে, কাজ শেষ করে রাজা উত্তঙ্কের সামনে হাজির হলেন।
উত্তঙ্কস্ তু বরং প্রাদাত্ তস্মৈ রাজ্ঞে মহাত্মনে দদৌ তস্যাক্ষযং বিত্তং শত্রুভিশ্ চাপরাজিতম্
উত্তঙ্ক তখন সেই মহান রাজাকে বর দিলেন; তাকে দিলেন অশেষ ধন, যা শত্রুরা কখনও জয় করতে পারবে না।
ধর্মে রতিং চ সততং স্বর্গে বাসং তথাক্ষযম্ পুত্রাণাং চাক্ষযাংল্ লোকান্ স্বর্গে যে রক্ষসা হতাঃ
তাকে বর দিলেন ধর্মে চিরকাল আনন্দ, স্বর্গে অশেষ বাস, আর তার পুত্রদের জন্য, যারা রাক্ষস দ্বারা নিহত হয়েছে, স্বর্গে চিরস্থায়ী স্থান।
তস্য পুত্রাস্ ত্রযঃ শিষ্টা দৃঢাশ্বো জ্যেষ্ঠ উচ্যতে চন্দ্রাশ্বকপিলাশ্বৌ তু কনীযাংসৌ কুমারকৌ
তার পুত্রদের মধ্যে তিনজন বেঁচে ছিল: দ্রিঢ়াশ্ব, বড়, আর চন্দ্রাশ্ব ও কপিলাশ্ব, দুই ছোট ছেলে।
ধৌন্ধুমারের্ দৃঢাশ্বস্য হর্যশ্বশ্ চাত্মজঃ স্মৃতঃ হর্যশ্বস্য নিকুম্ভো ঽভূত্ ক্ষত্রধর্মরতঃ সদা
ধুন্ধুমারের পুত্র দ্রিঢ়াশ্বের ছেলে ছিল হর্যাশ্ব; হর্যাশ্বের ছেলে ছিল নিকুম্ভ, যিনি সর্বদা ক্ষত্রিয়ের ধর্মে নিবেদিত।
সংহতাশ্বো নিকুম্ভস্য সুতো রণবিশারদঃ অকৃশাশ্বকৃশাশ্বৌ তু সংহতাশ্বসুতৌ দ্বিজাঃ
নিকুম্ভের ছেলে ছিল সংহতাশ্ব, যিনি যুদ্ধকুশলী; সংহতাশ্বের দুই ছেলে ছিল অক্রিশাশ্ব ও কৃষাশ্ব।
তস্য হৈমবতী কন্যা সতাং মতা দৃষদ্বতী বিখ্যাতা ত্রিষু লোকেষু পুত্রশ্ চাস্যাঃ প্রসেনজিত্
তার এক কন্যা ছিল, হিমালয়ের মতো বিখ্যাত, নাম দ্রিষদ্বতী, তিনটি জগতে সজ্জনদের কাছে সম্মানিত; তার ছেলে ছিল প্রসেনজিত।
লেভে প্রসেনজিদ্ ভার্যাং গৌরীং নাম পতিব্রতাম্ অভিশস্তা তু সা ভর্ত্রা নদী বৈ বাহুদাভবত্
প্রসেনজিতের স্ত্রী ছিল গৌরী, স্বামীনিষ্ঠা; কিন্তু স্বামীর অভিশাপে সে নদী বাহুদা হয়ে গেল।
তস্য পুত্রো মহান্ আসীদ্ যুবনাশ্বো নরাধিপঃ মান্ধাতা যুবনাশ্বস্য ত্রিলোকবিজযী সুতঃ
তার এক মহান পুত্র ছিল যুবনাশ্ব, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; যুবনাশ্বের ছেলে ছিল মান্ধাতা, তিন জগতের বিজয়ী।
তস্য চৈত্ররথী ভার্যা শশবিন্দোঃ সুতাভবত্ সাধ্বী বিন্দুমতী নাম রূপেণাসদৃশী ভুবি
তার স্ত্রী ছিল চৈত্ররথী, শশবিন্দুর কন্যা, নাম বিন্দুমতী, যিনি পৃথিবীতে সৌন্দর্যে তুলনাহীন ও সদ্বী।
পতিব্রতা চ জ্যেষ্ঠা চ ভ্রাতৄণাম্ অযুতস্য বৈ তস্যাম্ উত্পাদযাম্ আস মান্ধাতা দ্বৌ সুতৌ দ্বিজাঃ
তিনি স্বামীনিষ্ঠা ছিলেন এবং দশ হাজার ভাইয়ের মধ্যে বড়; সেই বিন্দুমতীতে মান্ধাতা দুই পুত্র জন্ম দিয়েছিলেন।
পুরুকুত্সং চ ধর্মজ্ঞং মুচুকুন্দং চ পার্থিবম্ পুরুকুত্সসুতস্ ত্ব্ আসীত্ ত্রসদস্যুর্ মহীপতিঃ
পুরুকুত্স, ধর্মজ্ঞানী, আর রাজা মুচুকুন্দ; পুরুকুত্সের ছেলে ছিল ত্রসদস্যু, যিনি পৃথিবীর অধিপতি।
নর্মদাযাম্ অথোত্পন্নঃ সংভূতস্ তস্য চাত্মজঃ সংভূতস্য তু দাযাদস্ ত্রিধন্বা রিপুমর্দনঃ
নর্মদা নদীতে জন্মেছিল সংভূত, তার ছেলে; সংভূতের উত্তরাধিকারী ছিল ত্রিধন্বন, যিনি শত্রুদের পরাজিত করতেন।
রাজ্ঞস্ ত্রিধন্বনস্ ত্ব্ আসীদ্ বিদ্বাংস্ ত্রয্যারুণঃ প্রভুঃ তস্য সত্যব্রতো নাম কুমারো ঽভূন্ মহাবলঃ
রাজা ত্রিধন্বনের ছেলে ছিল বিদ্বান ও শক্তিশালী ত্রৈয়ারুণ; তার ছেলে ছিল মহাবল সৎযব্রত।
পরিগ্রহণমন্ত্রাণাং বিঘ্নং চক্রে সুদুর্মতিঃ যেন ভার্যা কৃতোদ্বাহা হৃতা চৈব পরস্য হ
কুটিল মন নিয়ে সে বিবাহের মন্ত্রে বাধা সৃষ্টি করেছিল, যার ফলে অন্যের স্ত্রী, বিবাহিত হয়েও, অপহৃত হয়েছিল।
বাল্যাত্ কামাচ্ চ মোহাচ্ চ সাহসাচ্ চাপলেন চ জহার কন্যাং কামার্তঃ কস্যচিত্ পুরবাসিনঃ
শিশুসুলভতা, কামনা, বিভ্রান্তি, অবিবেচনা আর হঠকারিতায় ভর করে, সে এক নগরবাসীর কন্যাকে কামনায় অন্ধ হয়ে অপহরণ করেছিল।
অধর্মশঙ্কুনা তেন তং স ত্রয্যারুণো ঽত্যজত্ অপধ্বংসেতি বহুশো বদন্ ক্রোধসমন্বিতঃ
এই পাপের কারণে, তিন বেদের পুরোহিত ক্রুদ্ধ হয়ে বারবার বললেন, 'তাকে ত্যাগ করা হোক!' এবং তাকে পরিত্যাগ করলেন।
সো ঽব্রবীত্ পিতরং ত্যক্তঃ ক্ব গচ্ছামীতি বৈ মুহুঃ পিতা চ তম্ অথোবাচ শ্বপাকৈঃ সহ বর্তয
এভাবে পরিত্যক্ত হয়ে, সে বারবার তার বাবাকে জিজ্ঞাসা করল, 'আমি কোথায় যাব?' বাবা তখন বললেন, 'তুমি অপবিত্রদের সঙ্গে বাস করো।'
নাহং পুত্রেণ পুত্রার্থী ত্বযাদ্য কুলপাংসন ইত্য্ উক্তঃ স নিরাক্রামন্ নগরাদ্ বচনাত্ পিতুঃ
'তোমার দ্বারা আমি আর পুত্রের কামনা করি না, তুমি আমাদের বংশের কলঙ্ক,' বলে, পিতার আদেশে সে নগর ছেড়ে চলে গেল।
ন চ তং বারযাম্ আস বসিষ্ঠো ভগবান্ ঋষিঃ স তু সত্যব্রতো বিপ্রাঃ শ্বপাকাবসথান্তিকে
ভগবান ঋষি বসিষ্ঠ তাকে আটকাননি; তাই সত্যব্রত, হে ব্রাহ্মণগণ, অপবিত্রদের বসতির কাছে বাস করল।
পিত্রা ত্যক্তো ঽবসদ্ বীরঃ পিতাপ্য্ অস্য বনং যযৌ ততস্ তস্মিংস্ তু বিষযে নাবর্ষত্ পাকশাসনঃ
পিতার দ্বারা পরিত্যক্ত হয়ে সেই বীর সেখানে বাস করল; তার বাবা বনেও চলে গেলেন। তারপর সেই দেশে ইন্দ্র বৃষ্টি বন্ধ করে দিলেন।
সমা দ্বাদশ ভো বিপ্রাস্ তেনাধর্মেণ বৈ তদা দারাংস্ তু তস্য বিষযে বিশ্বামিত্রো মহাতপাঃ
হে ব্রাহ্মণগণ, সেই পাপের কারণে বারো বছর ধরে দুর্ভিক্ষ চলেছিল। সেই দেশে মহাতপস্বী বিশ্বামিত্র তার পরিবার নিয়ে—
সংন্যস্য সাগরান্তে তু চকার বিপুলং তপঃ তস্য পত্নী গলে বদ্ধ্বা মধ্যমং পুত্রম্ ঔরসম্
সবকিছু ত্যাগ করে সাগরের তীরে কঠোর তপস্যা করছিলেন। তার স্ত্রী, নিজের মধ্যম পুত্রকে গলায় বেঁধে—
শেষস্য ভরণার্থায ব্যক্রীণাদ্ গোশতেন বৈ তং চ বদ্ধং গলে দৃষ্ট্বা বিক্রযার্থং নৃপাত্মজঃ
বাকি সন্তানদের জন্য তিনি তাকে একশো গরুর বিনিময়ে বিক্রি করলেন। রাজপুত্র দেখলেন, সে গলায় বাঁধা, বিক্রির জন্য প্রস্তুত—
মহর্ষিপুত্রং ধর্মাত্মা মোক্ষযাম্ আস ভো দ্বিজাঃ সত্যব্রতো মহাবাহুর্ ভরণং তস্য চাকরোত্
ধর্মপরায়ণ, শক্তিশালী সত্যব্রত, হে ব্রাহ্মণগণ, মহর্ষির পুত্রকে মুক্ত করলেন এবং তার ভরণপোষণের দায়িত্ব নিলেন।
বিশ্বামিত্রস্য তুষ্ট্যর্থম্ অনুকম্পার্থম্ এব চ সো ঽভবদ্ গালবো নাম গলে বন্ধান্ মহাতপাঃ মহর্ষিঃ কৌশিকো ধীমাংস্ তেন বীরেণ মোক্ষিতঃ
বিশ্বামিত্রের সন্তুষ্টি ও দয়া লাভের জন্য, সেই মহাতপস্বী গলায় বাঁধার কারণে গালব নামে পরিচিত হলেন। জ্ঞানী কৌশিক মহর্ষি সেই বীরের দ্বারা মুক্ত হলেন।
সত্যব্রতস্ তু ভক্ত্যা চ কৃপযা চ প্রতিজ্ঞযা বিশ্বামিত্রকলত্রং তু বভার বিনযে স্থিতঃ
সত্যব্রত ভক্তি, করুণা ও প্রতিজ্ঞা নিয়ে বিশ্বামিত্রের পরিবারকে পালন করলেন, শৃঙ্খলার মধ্যে স্থির থাকলেন।
হত্বা মৃগান্ বরাহাংশ্ চ মহিষাংশ্ চ বনেচরান্ বিশ্বামিত্রাশ্রমাভ্যাশে মাংসং বৃক্ষে ববন্ধ চ
বিশ্বামিত্রের আশ্রমের কাছে বনবাসী হরিণ, বন্যশূকর ও মহিষ শিকার করে, তিনি মাংস গাছে ঝুলিয়ে রাখতেন।