নাখ্যাতব্যং ত্বযা ক্বাপি অপত্যানাং তথা প্রিযে তথেত্য্ আহ চ সা ছাযা নির্জগাম গৃহাদ্ উষা
'তুমি কাউকে, বিশেষ করে সন্তানদের ব্যাপারে, কিছু বলবে না, প্রিয়।' ছায়া বললেন, 'ঠিক আছে।' তারপর উষা বাড়ি ছেড়ে চলে গেলেন।
ইত্য্ উক্ত্বা সা জগামাশু শান্তং রূপম্ অভীপ্সতী সা গত্বোষা গৃহং ত্বষ্টুঃ পিত্রে সর্বং ন্যবেদযত্ ত্বষ্টাপি চকিতঃ প্রাহ তাং সুতাং সুতবত্সলঃ
এভাবে বলে, উষা শান্ত রূপের আকাঙ্ক্ষায় দ্রুত চলে গেলেন। তিনি ত্বষ্টার বাড়িতে গিয়ে সব কথা জানালেন। ত্বষ্টা বিস্মিত ও কন্যার প্রতি স্নেহশীল হয়ে তাকে বললেন।
নৈতদ্ যুক্তং ভর্তৃমত্যা যত্ স্বৈরেণ প্রবর্তনম্ অপত্যানাং কথং বৃত্তির্ ভর্তুর্ বা সবিতুস্ তব বিভেমি ভদ্রে শিষ্টো ঽহং ভর্তুর্ গেহং পুনর্ ব্রজ
'বিবাহিত নারী হিসেবে নিজের ইচ্ছায় চলা ঠিক নয়; তোমার সন্তান ও স্বামী সূর্য কেমন থাকবে? আমি ভয় পাচ্ছি, প্রিয়। আমি সংযত, তুমি আবার স্বামীর ঘরে ফিরে যাও।'
এবম্ উক্তা তু পিত্রা সা নেত্য্ উক্ত্বা বৈ পুনঃ পুনঃ উত্তরং চ কুরোর্ দেশং জগাম তপসে ত্বরা
পিতার কথায় উষা বারবার না বললেন, তারপর দ্রুত কুরুদের উত্তর দেশে তপস্যা করতে গেলেন।
তত্র তেপে তপস্ তীব্রং বডবারূপধারিণী দুষ্প্রেক্ষং তং স্বকং কান্তং ধ্যাযন্তী নিশ্চলা উষা
সেখানে উষা ঘোড়ার রূপ নিয়ে কঠোর তপস্যা করলেন, নিজের প্রিয় সূর্যকে মনে রেখে, যাকে তিনি সহ্য করতে পারতেন না।
এতস্মিন্ন্ অন্তরে তাত ছাযা চোষাস্বরূপিণী পত্যৌ সা বর্তযাম্ আস অপত্যান্য্ অথ জজ্ঞিরে
এই সময়ে, প্রিয়, ছায়া উষার রূপ নিয়ে স্বামীর সঙ্গে বাস করলেন, এবং সন্তান জন্ম নিল।
সাবর্ণিশ্ চ শনিশ্ চৈব বিষ্টির্ যা দুষ্টকন্যকা সা ছাযা বর্তযাম্ আস বৈষম্যেণৈব নিত্যশঃ
সাবর্ণি, শনি ও দুষ্ট কন্যা বিশ্ঠি — এরা ছায়ার সন্তান, যাদের তিনি সবসময় পক্ষপাত করে দেখতেন।
স্বেষ্ব্ অপত্যেষু চোষাযা যমস্ তত্র চুকোপ হ বৈষম্যেণাথ বর্তন্তীং ছাযাং তাং মাতরং তদা
উষার নিজের সন্তানদের মধ্যে, যম ছায়ার প্রতি রাগ করলেন, কারণ তিনি পক্ষপাত দেখাতেন।
তাডযাম্ আস পাদেন দক্ষিণাশাপতির্ যমঃ পুত্রদৌর্জন্যসংক্ষোভাচ্ ছাযা বৈবস্বতং যমম্
দক্ষিণ দিকের অধিপতি যম, ছায়ার অন্যায় আচরণে ক্ষুব্ধ হয়ে, তাকে পায়ে আঘাত করলেন।
শশাপ পাপ তে পাদো বিশীর্যতু মমাজ্ঞযা বিশীর্ণচরণো দুঃখাদ্ রুদন্ পিতরম্ অভ্যগাত্ সবিত্রে তং তু বৃত্তান্তং ন্যবেদযদ্ অশেষতঃ
ছায়া অভিশাপ দিলেন, 'তুমি পাপী, আমার আদেশে তোমার পা ঝরে যাক!' যমের পা শুকিয়ে গেল, তিনি কষ্টে কাঁদতে কাঁদতে পিতার কাছে গেলেন এবং সব কথা বললেন।
নেযং মাতা সুরশ্রেষ্ঠ যযা শপ্তো ঽহম্ ঈদৃশঃ অপত্যেষু বিরুদ্ধেষু জননী নৈব কুপ্যতে
'এটা আমার মা নয়, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যিনি আমাকে এমনভাবে অভিশাপ দিলেন; মা কখনও নিজের সন্তানের ওপর রাগ করেন না, এমনকি তারা বিরুদ্ধ আচরণ করলেও।'
যদ্ বাল্যাদ্ অব্রবং কিংচিদ্ অথবা দুষ্কৃতং কৃতম্ নৈব কুপ্যতি সা মাতা তস্মান্ নেযং মমাম্বিকা
'শৈশবে আমি কিছু বলি বা করি, বা ভুল করি, মা কখনও রাগ করেন না; তাই তিনি আমার মা নন।'
যদ্ অপত্যকৃতং কিংচিত্ সাধ্ব্ অসাধু যথা তথা মাত্য্ অস্যাং সর্বম্ অপ্য্ এতত্ তস্মান্ মাতেতি গীযতে
সন্তান যা-ই করুক, ভালো বা মন্দ, সবকিছুই মায়ের ওপর পড়ে; তাই তাঁকে 'মা' বলা হয়।
প্রধক্ষ্যন্তীব মাং তাত নিত্যং পশ্যতি চক্ষুষা বক্ত্য্ অগ্নিকালসদৃশা বাচা নেযং মদম্বিকা
ওগো, তিনি আমাকে এমনভাবে তাকান যেন চোখের দৃষ্টি দিয়ে পুড়িয়ে দেবেন, আর তাঁর কথা আগুনের মতো কঠিন—এমন মা আমার নয়।
তত্ পুত্রবচনং শ্রুত্বা সবিতাচিন্তযত্ ততঃ ইযং ছাযা নাস্য মাতা উষা মাতা তু সান্যতঃ
ছেলের কথা শুনে সৱিতা ভাবলেন, 'এই ছায়া তাঁর মা নন; উষা-ই তাঁর মা, তবে অন্য কোথাও।'
মম শান্তিম্ অভীপ্সন্তী দেশে ঽন্যস্মিংস্ তপোরতা উত্তরে চ কুরৌ ত্বাষ্ট্রী বডবারূপধারিণী
আমার শান্তি চেয়ে, অন্য স্থানে, উত্তর কুরু দেশে, তপস্যায় নিমগ্ন, ত্বষ্ট্রের কন্যা ঘোড়ার রূপে অবস্থান করছেন।
তত্রাস্তে সা ইতি জ্ঞাত্বা জগামেশো দিবাকরঃ যত্র সা বর্ততে কান্তা অশ্বরূপঃ স্বযং তদা
জেনে নিয়ে তিনি সেখানে গেলেন, যেখানে তাঁর প্রিয়তমা ঘোড়ার রূপে বাস করছিলেন; তিনিও ঘোড়ার রূপ ধারণ করলেন।
তাং দৃষ্ট্বা বডবারূপাং পর্যধাবদ্ ধযাকৃতিঃ কামাতুরং হযং দৃষ্ট্বা শ্রুত্বা বৈ হেষিতস্বনম্
তাঁকে ঘোড়ার রূপে দেখে, তিনি ঘোড়ার রূপে তাড়া করলেন; কামনায় উন্মত্ত ঘোড়ার ডাক শুনে ও দেখে—
উষা পতিব্রতোপেতা পতিধ্যানপরাযণা হযধর্ষণসংভীতা কো ন্ব্ অযং চেত্য্ অজানতী
উষা স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ, তাঁর ধ্যানে নিমগ্ন, ঘোড়ার আগমন দেখে ভীত হলেন, জানলেন না তিনি কে।
অপলাযত্ পতৌ প্রাপ্তে দক্ষিণাভিমুখী ত্বরা কো নু মে রক্ষকো ঽত্র স্যাদ্ ঋষযো বাথবা সুরাঃ
স্বামী আসতে দেখে তিনি দক্ষিণ দিকে দ্রুত পালালেন, ভাবলেন, 'এখানে কে আমাকে রক্ষা করবে—ঋষিরা বা দেবতারা?'
ধাবন্তীং তাং প্রিযাম্ অশ্বাম্ অশ্বরূপধরঃ স্বযম্ পর্যধাবদ্ যতো যাতি উষা ভানুস্ ততস্ ততঃ
তাঁর প্রিয়তমা ঘোড়ার রূপে পালাতে থাকলে, তিনি নিজেও ঘোড়ার রূপে তাড়া করলেন, উষা যেখানে যেতেন, তিনি সেখানেই যেতেন, হে ভানু।
স্মরগ্রহবশে জাতঃ কো দুশ্চেষ্টং ন চেষ্টতে ভাগীরথীং নদীশ্ চান্যা বনান্য্ উপবনানি চ
ভালোবাসার প্রভাবে কে না ভুল করে? তিনি ভাগীরথী নদী, আরও নদী, বন ও বাগান পার হয়ে গেলেন।
নর্মদাং চাথ বিন্ধ্যং চ দক্ষিণাভিমুখাব্ উভৌ অতিক্রম্য ভযোদ্বিগ্না ত্বাষ্ট্র্য্ অভ্যগাচ্ চ গৌতমীম্
তিনি নর্মদা ও বিন্ধ্য, দুটোই দক্ষিণমুখী, পার হয়ে, ভয়ে উদ্বিগ্ন ত্বষ্ট্রের কন্যা গৌতমী নদীতে পৌঁছালেন।
ত্রাতারঃ সন্তি মুনযো জনস্থান ইতি শ্রুতম্ ঋষীণাম্ আশ্রমং সাশ্বা প্রবিষ্টা গৌতমীং তথা
জানাস্থানে ঋষিরা রক্ষক বলে শোনা যায়; তাই তিনি ঘোড়াসহ গৌতমীর তীরে ঋষিদের আশ্রমে প্রবেশ করলেন।
অনুপ্রাপ্তস্ তথা চাশ্বো ভানুস্ তদ্রূপবাংস্ ততঃ অশ্বং নিবারযাম্ আসুর্ জনস্থা মুনিদারকাঃ ততঃ কোপাদ্ ঋষীংস্ তাংশ্ চ শশাপোষাপতিঃ প্রভুঃ
তখন ঘোড়া, ভানু নিজেই সেই রূপে, সেখানে এল; জানাস্থানের ঋষিশিশুরা ঘোড়াকে আটকাতে চাইল, আর উষার স্বামী রাগে তাঁদের অভিশাপ দিলেন।
নিবারযথ মাং যস্মাদ্ বটা যূযং ভবিষ্যথ
তোমরা আমাকে আটকালে, তাই তোমরা গাছ হয়ে যাবে।
জ্ঞানদৃষ্ট্যা তু মুনযো মেনিরে ঽশ্বম্ উষাপতিম্ স্তুবন্তো দেবদেবেশং ভানুং তং মুনযো মুদা
জ্ঞানচোখে ঋষিরা ঘোড়াকে উষার স্বামী বলে চিনলেন; আনন্দে তাঁরা দেবদেবতা ভানুকে স্তব করলেন।
স্তূযমানো মুনিগণৈর্ অশ্বাং ভানুর্ অথাগমত্ বডবাযা মুখে লগ্নং মুখং চাশ্বস্বরূপিণম্
ঋষিগণ যখন স্তব করছিলেন, তখন ভানু ঘোড়ার কাছে গেলেন; ঘোড়া ও ঘোড়ীর মুখ একসাথে মিলল।
জ্ঞাত্বা ত্বাষ্ট্রী চ ভর্তারং মুখাদ্ বীর্যং প্রসুস্রুবে তযোর্ বীর্যেণ গঙ্গাযাম্ অশ্বিনৌ সমজাযতাম্
ত্বষ্ট্রের কন্যা স্বামীকে চিনে মুখ দিয়ে বীজ বের করলেন; তাঁদের বীজে গঙ্গায় দুই অশ্বিন জন্ম নিল।
তত্রাগচ্ছন্ সুরগণাঃ সিদ্ধাশ্ চ মুনযস্ তথা নদ্যো গাবস্ তথৌষধ্যো দেবা জ্যোতির্গণাস্ তথা
সেখানে দেবতা, সিদ্ধ, ঋষি, নদী, গরু, ঔষধি, দেবতা ও জ্যোতির্ময়গণ উপস্থিত হলেন।