জনকানাং যজ্ঞসদো জনস্থানং প্রকীর্তিতম্ চতুর্যোজনবিস্তীর্ণং স্মরণাত্ সর্বপাপনুত্
জনকদের যজ্ঞশালা জনস্থান নামে পরিচিত, চার যোজন বিস্তৃত; শুধু স্মরণ করলেই সব পাপ নষ্ট হয়।
তত্র স্নানেন দানেন পিতৄণাং তর্পণেন তু তীর্থস্য স্মরণাদ্ বাপি গমনাদ্ ভক্তিসেবনাত্
সেখানে স্নান, দান, পিতৃদের তর্পণ, তীর্থের স্মরণ, সেখানে গমন বা ভক্তিসেবার মাধ্যমে,
সর্বান্ কামান্ অবাপ্নোতি মুক্তিং চ সমবাপ্নুযাত্
সব ইচ্ছা পূর্ণ হয় এবং মুক্তিও লাভ হয়।
অরুণা বরুণা চৈব নদ্যৌ পুণ্যতরে শুভে তযোশ্ চ সংগমঃ পুণ্যো গঙ্গাযাং মুনিসত্তম
অরুণা ও বরুণা নদী দুটি অত্যন্ত পুণ্য ও শুভ; গঙ্গায় তাদের সংযোগ, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সর্বাধিক পবিত্র।
তদুত্পত্তিং শৃণুষ্বেহ সর্বপাপবিনাশিনীম্ কশ্যপস্য সুতো জ্যেষ্ঠ আদিত্যো লোকবিশ্রুতঃ
এখন শুনো, সেই পবিত্র বস্তুটির উৎপত্তি, যা সমস্ত পাপ দূর করে। কশ্যপের জ্যেষ্ঠ পুত্র সূর্য, যিনি তিনটি জগতে বিখ্যাত।
ত্রৈলোক্যচক্ষুস্ তীক্ষ্ণাংশুঃ সপ্তাশ্বো লোকপূজিতঃ তস্য পত্নী উষা খ্যাতা ত্বাষ্ট্রী ত্রৈলোক্যসুন্দরী
তিনি তিন জগতের চোখ, তীক্ষ্ণ রশ্মি, সাতটি ঘোড়ায় টানা, সকলের পূজিত। তাঁর স্ত্রী উষা, ত্বষ্টার কন্যা, তিন জগতের সবচেয়ে সুন্দরা।
ভর্তুঃ প্রতাপতীব্রত্বম্ অসহন্তী সুমধ্যমা চিন্তযাম্ আস কিং কৃত্যং মম স্যাদ্ ইতি ভামিনী
স্বামীর প্রবল তাপ সহ্য করতে না পেরে, কোমল দেহের উজ্জ্বল উষা ভাবতে লাগলেন, 'আমি কী করবো?'
তস্যাঃ পুত্রৌ মহারাজ্ঞৌ মনুর্ বৈবস্বতো যমঃ যমুনা চ নদী পুণ্যা শৃণু বিস্মযকারণম্
তাঁর দুই পুত্র মহান রাজা মনু বৈবস্বত ও যম; আর পবিত্র নদী যমুনা। এখন শুনো, বিস্ময়ের কারণ।
সাকরোদ্ আত্মনশ্ ছাযাম্ আত্মরূপেণ যত্নতঃ তাম্ অব্রবীত্ ততশ্ চোষা ত্বং চ মত্সদৃশী ভব
উষা নিজের ছায়া, নিজের রূপে, যত্ন করে সৃষ্টি করলেন। তারপর উষা তাকে বললেন, 'তুমি আমার মতো হও।'
ভর্তারং ত্বম্ অপত্যানি পালযস্ব মমাজ্ঞযা যাবদ্ আগমনং মে স্যাত্ পত্যুস্ তাবত্ প্রিযা ভব
'আমার আদেশে, আমার স্বামী ও সন্তানদের দেখাশোনা করো; যতক্ষণ না আমি ফিরে আসি, স্বামীর কাছে প্রিয় স্ত্রী হয়ে থাকো।'
নাখ্যাতব্যং ত্বযা ক্বাপি অপত্যানাং তথা প্রিযে তথেত্য্ আহ চ সা ছাযা নির্জগাম গৃহাদ্ উষা
'তুমি কাউকে, বিশেষ করে সন্তানদের ব্যাপারে, কিছু বলবে না, প্রিয়।' ছায়া বললেন, 'ঠিক আছে।' তারপর উষা বাড়ি ছেড়ে চলে গেলেন।
ইত্য্ উক্ত্বা সা জগামাশু শান্তং রূপম্ অভীপ্সতী সা গত্বোষা গৃহং ত্বষ্টুঃ পিত্রে সর্বং ন্যবেদযত্ ত্বষ্টাপি চকিতঃ প্রাহ তাং সুতাং সুতবত্সলঃ
এভাবে বলে, উষা শান্ত রূপের আকাঙ্ক্ষায় দ্রুত চলে গেলেন। তিনি ত্বষ্টার বাড়িতে গিয়ে সব কথা জানালেন। ত্বষ্টা বিস্মিত ও কন্যার প্রতি স্নেহশীল হয়ে তাকে বললেন।
নৈতদ্ যুক্তং ভর্তৃমত্যা যত্ স্বৈরেণ প্রবর্তনম্ অপত্যানাং কথং বৃত্তির্ ভর্তুর্ বা সবিতুস্ তব বিভেমি ভদ্রে শিষ্টো ঽহং ভর্তুর্ গেহং পুনর্ ব্রজ
'বিবাহিত নারী হিসেবে নিজের ইচ্ছায় চলা ঠিক নয়; তোমার সন্তান ও স্বামী সূর্য কেমন থাকবে? আমি ভয় পাচ্ছি, প্রিয়। আমি সংযত, তুমি আবার স্বামীর ঘরে ফিরে যাও।'
এবম্ উক্তা তু পিত্রা সা নেত্য্ উক্ত্বা বৈ পুনঃ পুনঃ উত্তরং চ কুরোর্ দেশং জগাম তপসে ত্বরা
পিতার কথায় উষা বারবার না বললেন, তারপর দ্রুত কুরুদের উত্তর দেশে তপস্যা করতে গেলেন।
তত্র তেপে তপস্ তীব্রং বডবারূপধারিণী দুষ্প্রেক্ষং তং স্বকং কান্তং ধ্যাযন্তী নিশ্চলা উষা
সেখানে উষা ঘোড়ার রূপ নিয়ে কঠোর তপস্যা করলেন, নিজের প্রিয় সূর্যকে মনে রেখে, যাকে তিনি সহ্য করতে পারতেন না।
এতস্মিন্ন্ অন্তরে তাত ছাযা চোষাস্বরূপিণী পত্যৌ সা বর্তযাম্ আস অপত্যান্য্ অথ জজ্ঞিরে
এই সময়ে, প্রিয়, ছায়া উষার রূপ নিয়ে স্বামীর সঙ্গে বাস করলেন, এবং সন্তান জন্ম নিল।
সাবর্ণিশ্ চ শনিশ্ চৈব বিষ্টির্ যা দুষ্টকন্যকা সা ছাযা বর্তযাম্ আস বৈষম্যেণৈব নিত্যশঃ
সাবর্ণি, শনি ও দুষ্ট কন্যা বিশ্ঠি — এরা ছায়ার সন্তান, যাদের তিনি সবসময় পক্ষপাত করে দেখতেন।
স্বেষ্ব্ অপত্যেষু চোষাযা যমস্ তত্র চুকোপ হ বৈষম্যেণাথ বর্তন্তীং ছাযাং তাং মাতরং তদা
উষার নিজের সন্তানদের মধ্যে, যম ছায়ার প্রতি রাগ করলেন, কারণ তিনি পক্ষপাত দেখাতেন।
তাডযাম্ আস পাদেন দক্ষিণাশাপতির্ যমঃ পুত্রদৌর্জন্যসংক্ষোভাচ্ ছাযা বৈবস্বতং যমম্
দক্ষিণ দিকের অধিপতি যম, ছায়ার অন্যায় আচরণে ক্ষুব্ধ হয়ে, তাকে পায়ে আঘাত করলেন।
শশাপ পাপ তে পাদো বিশীর্যতু মমাজ্ঞযা বিশীর্ণচরণো দুঃখাদ্ রুদন্ পিতরম্ অভ্যগাত্ সবিত্রে তং তু বৃত্তান্তং ন্যবেদযদ্ অশেষতঃ
ছায়া অভিশাপ দিলেন, 'তুমি পাপী, আমার আদেশে তোমার পা ঝরে যাক!' যমের পা শুকিয়ে গেল, তিনি কষ্টে কাঁদতে কাঁদতে পিতার কাছে গেলেন এবং সব কথা বললেন।
নেযং মাতা সুরশ্রেষ্ঠ যযা শপ্তো ঽহম্ ঈদৃশঃ অপত্যেষু বিরুদ্ধেষু জননী নৈব কুপ্যতে
'এটা আমার মা নয়, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যিনি আমাকে এমনভাবে অভিশাপ দিলেন; মা কখনও নিজের সন্তানের ওপর রাগ করেন না, এমনকি তারা বিরুদ্ধ আচরণ করলেও।'
যদ্ বাল্যাদ্ অব্রবং কিংচিদ্ অথবা দুষ্কৃতং কৃতম্ নৈব কুপ্যতি সা মাতা তস্মান্ নেযং মমাম্বিকা
'শৈশবে আমি কিছু বলি বা করি, বা ভুল করি, মা কখনও রাগ করেন না; তাই তিনি আমার মা নন।'
যদ্ অপত্যকৃতং কিংচিত্ সাধ্ব্ অসাধু যথা তথা মাত্য্ অস্যাং সর্বম্ অপ্য্ এতত্ তস্মান্ মাতেতি গীযতে
সন্তান যা-ই করুক, ভালো বা মন্দ, সবকিছুই মায়ের ওপর পড়ে; তাই তাঁকে 'মা' বলা হয়।
প্রধক্ষ্যন্তীব মাং তাত নিত্যং পশ্যতি চক্ষুষা বক্ত্য্ অগ্নিকালসদৃশা বাচা নেযং মদম্বিকা
ওগো, তিনি আমাকে এমনভাবে তাকান যেন চোখের দৃষ্টি দিয়ে পুড়িয়ে দেবেন, আর তাঁর কথা আগুনের মতো কঠিন—এমন মা আমার নয়।
তত্ পুত্রবচনং শ্রুত্বা সবিতাচিন্তযত্ ততঃ ইযং ছাযা নাস্য মাতা উষা মাতা তু সান্যতঃ
ছেলের কথা শুনে সৱিতা ভাবলেন, 'এই ছায়া তাঁর মা নন; উষা-ই তাঁর মা, তবে অন্য কোথাও।'
মম শান্তিম্ অভীপ্সন্তী দেশে ঽন্যস্মিংস্ তপোরতা উত্তরে চ কুরৌ ত্বাষ্ট্রী বডবারূপধারিণী
আমার শান্তি চেয়ে, অন্য স্থানে, উত্তর কুরু দেশে, তপস্যায় নিমগ্ন, ত্বষ্ট্রের কন্যা ঘোড়ার রূপে অবস্থান করছেন।
তত্রাস্তে সা ইতি জ্ঞাত্বা জগামেশো দিবাকরঃ যত্র সা বর্ততে কান্তা অশ্বরূপঃ স্বযং তদা
জেনে নিয়ে তিনি সেখানে গেলেন, যেখানে তাঁর প্রিয়তমা ঘোড়ার রূপে বাস করছিলেন; তিনিও ঘোড়ার রূপ ধারণ করলেন।
তাং দৃষ্ট্বা বডবারূপাং পর্যধাবদ্ ধযাকৃতিঃ কামাতুরং হযং দৃষ্ট্বা শ্রুত্বা বৈ হেষিতস্বনম্
তাঁকে ঘোড়ার রূপে দেখে, তিনি ঘোড়ার রূপে তাড়া করলেন; কামনায় উন্মত্ত ঘোড়ার ডাক শুনে ও দেখে—
উষা পতিব্রতোপেতা পতিধ্যানপরাযণা হযধর্ষণসংভীতা কো ন্ব্ অযং চেত্য্ অজানতী
উষা স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ, তাঁর ধ্যানে নিমগ্ন, ঘোড়ার আগমন দেখে ভীত হলেন, জানলেন না তিনি কে।
অপলাযত্ পতৌ প্রাপ্তে দক্ষিণাভিমুখী ত্বরা কো নু মে রক্ষকো ঽত্র স্যাদ্ ঋষযো বাথবা সুরাঃ
স্বামী আসতে দেখে তিনি দক্ষিণ দিকে দ্রুত পালালেন, ভাবলেন, 'এখানে কে আমাকে রক্ষা করবে—ঋষিরা বা দেবতারা?'