তস্মান্ মাতৃকৃতং সর্বং মম হাস্যাস্পদং ত্ব্ ইতি লজ্জযা পরযা যুক্তো গৌতমীম্ অগমত্ তদা
তাই, মায়ের কারণে সবকিছুই এখন আমার হাস্যকর হয়ে গেছে; গভীর লজ্জায় ভরে, তিনি তখন গৌতমীর কাছে গেলেন।
ইযং চ মাতৃরূপা মে শৃণোতু মম ভাষিতম্ ইতঃ স্ত্রীনামধেযং যন্ মম মাতৃসমং মতম্
এও আমার মায়ের রূপে—তাঁকে আমার কথা শুনতে দিন: আজ থেকে, যেকোনো নারী যার নাম আমার মায়ের নামে, তাকেও আমি মায়ের সমান মনে করব।
এবং জ্ঞাত্বা লোকনাথঃ পার্বত্যা সহ শংকরঃ পুত্রং নিবারযাম্ আস বৃত্তম্ ইত্য্ অব্রবীদ্ গুরুঃ
এভাবে বুঝে, পার্বতীর সঙ্গে শঙ্কর, তাঁর ছেলেকে বাধা দিলেন এবং বললেন, 'এই আচরণ বন্ধ করতে হবে,'—এভাবেই গুরু বললেন।
ততঃ সুরপতিঃ প্রীতঃ কিং দদামীতি চিন্তযন্ কৃতাঞ্জলিপুটঃ স্কন্দঃ পিতরং পুনর্ অব্রবীত্
তখন দেবরাজ আনন্দিত হয়ে ভাবলেন, 'কি দেব?'—হাত জোড় করে, স্কন্দ আবার তাঁর পিতাকে বললেন।
সেনাপতিঃ সুরপতিস্ তব পুত্রো ঽহম্ ইত্য্ অপি অলম্ এতেন দেবেশ কিং বরৈঃ সুরপূজিত
আমি তো দেবতাদের সেনাপতি, দেবরাজ, আপনার ছেলে; এতেই যথেষ্ট, পূজিত দেবতাদের কাছ থেকে আর কোনো বর আমার দরকার নেই।
অথবা দাতুকামো ঽসি লোকানাং হিতকাম্যযা যাচে ঽহং নাত্মনা দেব তদ্ অনুজ্ঞাতুম্ অর্হসি
তবুও, যদি আপনি দান করতে চান, সকলের মঙ্গল কামনা করেন, তবে আমি নিজের জন্য চাই না, দেবতা—আপনি যেন অনুমতি দেন।
মহাপাতকিনঃ কেচিদ্ গুরুদারাভিগামিনঃ অত্রাপ্লবনমাত্রেণ ধৌতপাপা ভবন্তু তে
যারা গুরুস্ত্রীকে স্পর্শ করেছে, যারা মহাপাপ করেছে, তারা এখানে শুধু স্নান করলেই পাপ মুক্ত হোক।
আপ্নুবন্তূত্তমাং জাতিং তির্যঞ্চো ঽপি সুরেশ্বর কুরূপো রূপসংপত্তিম্ অত্র স্নানাদ্ অবাপ্নুযাত্
হে দেবরাজ, পশুরাও এখানে স্নান করে শ্রেষ্ঠ জন্ম লাভ করুক; যার দেহ বিকৃত, সে এখানে স্নান করে সুন্দর রূপ লাভ করুক।
এবম্ অস্ত্ব্ ইতি তং শংভুঃ প্রত্যনন্দত্ সুতেরিতম্ ততঃ প্রভৃতি তত্ তীর্থং কার্ত্তিকেযম্ ইতি শ্রুতম্ তত্র স্নানং চ দানং চ সর্বক্রতুফলপ্রদম্
শম্ভু সন্তুষ্ট হয়ে বললেন, 'তথাস্তু'; সেই থেকে, সেই তীর্থ কাত্তিকেয় নামে পরিচিত হল। সেখানে স্নান ও দান করলে সমস্ত যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়।
যত্ খ্যাতং কৃত্তিকাতীর্থং কার্ত্তিকেযাদ্ অনন্তরম্ তস্য শ্রবণমাত্রেণ সোমপানফলং লভেত্
যে কৃত্তিকা তীর্থ কাত্তিকেয়ের পর বিখ্যাত হয়েছে, তার কথা শুধু শুনলেই সোমপানের ফল পাওয়া যায়।
পুরা তারকনাশায ভবরেতো ঽপিবত্ কবিঃ রেতোগর্ভং কবিং দৃষ্ট্বা ঋষিপত্ন্যো ঽস্পৃহন্ মুনে
অনেক দিন আগে, তারকাসুরকে বিনাশ করার জন্য, এক মহর্ষি শিবের বীজ পান করেছিলেন। সেই বীজ থেকে যে ভ্রূণ জন্মেছিল, তা দেখে ঋষিদের স্ত্রীরা সেই মহর্ষিকে কামনা করতে লাগলেন।
সপ্তর্ষীণাম্ ঋতুস্নাতাং বর্জযিত্বা ত্ব্ অরুন্ধতীম্ তাসু গর্ভঃ সমভবত্ ষট্সু স্ত্রীষু তদাগ্নিতঃ
সপ্তঋষিদের স্ত্রীদের মধ্যে, ঋতুস্নান শেষ করা আরুন্ধতী ছাড়া বাকি ছয়জনের গর্ভে সেই অগ্নিসংজাত বীজ থেকে সন্তান ধারণ হয়।
তপ্যমানাস্ তু শোভিষ্ঠা ঋতুস্নাতাস্ তু তা মুনে কিং কুর্মঃ ক্ব নু গচ্ছামঃ কিং কৃত্বা সুকৃতং ভবেত্
ঋতুস্নান সেরে উজ্জ্বল চেহারার সেই নারীরা নিজেদের মধ্যে বললেন, 'আমরা এখন কী করব? কোথায় যাব? কী করলে আমাদের মঙ্গল হবে?'
ইত্য্ উক্ত্বা তা মিথো গঙ্গাং ব্যগ্রা গত্বা ব্যপীডযন্ তাভ্যস্ তে নিঃসৃতা গর্ভাঃ ফেনরূপাস্ তদাম্ভসি
এভাবে আলোচনা করে তারা ব্যাকুল হয়ে গঙ্গার তীরে গেল এবং দুঃখিত মনে নিজেদের গর্ভ জলেতে ফেলে দিল। সেই গর্ভগুলি তখন জলে ফেনার মতো হয়ে উঠল।
অম্ভসা ত্ব্ একতাং প্রাপ্তা বাযুনা সর্ব এব হি একরূপস্ তদা তাভ্যঃ ষণ্মুখঃ সমজাযত
জলে পড়ে সব গর্ভ একসঙ্গে মিশে গেল এবং বাতাসে একাকার হয়ে এক রূপ নিল। সেখান থেকেই ষণ্মুখ জন্ম নিল।
স্রাবযিত্বা তু তান্ গর্ভান্ ঋষিপত্ন্যো গৃহান্ যযুঃ তাসাং বিকৃতরূপাণি দৃষ্ট্বা তে ঋষযো ঽব্রুবন্
ঋষিপত্নীরা গর্ভ ত্যাগ করে নিজেদের ঘরে ফিরে গেলেন। তাদের চেহারায় পরিবর্তন দেখে ঋষিরা বললেন,
গম্যতাং গম্যতাং শীঘ্রং স্বৈরী বৃত্তির্ ন যুজ্যতে স্ত্রীণাম্ ইতি ততো বত্স নিরস্তাঃ পতিভিস্ তু তাঃ
'চলে যাও, চলে যাও, তাড়াতাড়ি যাও! নারীদের স্বাধীন আচরণ শোভা পায় না।' এইভাবে, বৎস, তাদের স্বামীরা তাদের ত্যাগ করলেন।
ততো দুঃখং সমাবিষ্টাস্ ত্যক্তাঃ স্বপতিভিশ্ চ ষট্ তা দৃষ্ট্বা নারদঃ প্রাহ কার্ত্তিকেযো হরোদ্ভবঃ
তখন স্বামীরা ত্যাগ করায় ছয়জন স্ত্রী দুঃখে ভেঙে পড়লেন। তাদের দেখে নারদ বললেন, 'কার্ত্তিকেয় হর থেকে জন্মেছেন।'
গাঙ্গেযো ঽগ্নিভবশ্ চেতি বিখ্যাতস্ তারকান্তকঃ তং যান্তু ন চিরাদ্ এব প্রীতো ভোগং প্রদাস্যতি
'তিনি গঙ্গার পুত্র এবং অগ্নিসংজাত, তারকাসুরের বধকারী। তোমরা দেরি না করে তাঁর কাছে যাও, তিনি খুশি হয়ে তোমাদের সুখ দান করবেন।'
দেবর্ষের্ বচনাদ্ এব সমভ্যেত্য চ ষণ্মুখম্ কৃত্তিকাঃ স্বযম্ এবৈতদ্ যথাবৃত্তং ন্যবেদযত্
দেবর্ষি নারদের কথা শুনে কৃত্তিকারা ষণ্মুখের কাছে গিয়ে যা ঘটেছিল সব নিজে বললেন।
তাভ্যো বাক্যং কৃত্তিকাভ্যঃ কার্ত্তিকেযো ঽনুমন্য চ গৌতমীং যান্তু সর্বাশ্ চ স্নাত্বাপূজ্য মহেশ্বরম্
কার্ত্তিকেয় কৃত্তিকাদের কথা মেনে নিয়ে বললেন, 'তোমরা সবাই গৌতমীতে গিয়ে স্নান করো এবং মহেশ্বরকে পূজা করো।'
এষ্যামি চাহং তত্রৈব যাস্যামি সুরমন্দিরম্ তথেত্য্ উক্ত্বা কৃত্তিকাশ্ চ স্নাত্বা গঙ্গাং চ গৌতমীম্
'আমি নিজেও সেখানে আসব, তারপর দেবতাদের মন্দিরে যাব।' এই কথা বলে কৃত্তিকারা গঙ্গা ও গৌতমীতে স্নান করলেন।
দেবেশ্বরং চ সংপূজ্য কার্ত্তিকেযানুশাসনাত্ দেবেশ্বরপ্রসাদেন প্রযযুঃ সুরমন্দিরম্
দেবেশ্বরকে পূজা করে, কার্ত্তিকেয়ের নির্দেশে এবং দেবেশ্বরের কৃপায়, তারা দেবতাদের মন্দিরে গেলেন।
ততঃ প্রভৃতি তত্ তীর্থং কৃত্তিকাতীর্থম্ উচ্যতে কার্ত্তিক্যাং কৃত্তিকাযোগে তত্র যঃ স্নানম্ আচরেত্
সেই সময় থেকে, সেই তীর্থের নাম কৃত্তিকা-তীর্থ। কার্ত্তিকা ও কৃত্তিকার সংযোগকালে সেখানে যে স্নান করে—
সর্বক্রতুফলং প্রাপ্য রাজা ভবতি ধার্মিকঃ তত্তীর্থস্মরণং বাপি যঃ করোতি শৃণোতি চ সর্বপাপবিনির্মুক্তো দীর্ঘম্ আযুর্ অবাপ্নুযাত্
সে সব যজ্ঞের ফল পায় এবং ধার্মিক রাজা হয়। এমনকি সেই তীর্থের কথা মনে করলে বা শুনলেও, সব পাপ থেকে মুক্তি পেয়ে দীর্ঘায়ু লাভ হয়।
দশাশ্বমেধিকং তীর্থং তচ্ ছৃণুষ্ব মহামুনে যস্য শ্রবণমাত্রেণ হযমেধফলং লভেত্
এবার শুনো মহামুনি, দশ অশ্বমেধিক তীর্থের কথা, যার কথা শুনলেই অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়।
বিশ্বকর্মসুতঃ শ্রীমান্ বিশ্বরূপো মহাবলঃ তস্যাপি প্রথমঃ পুত্রস্ তত্পুত্রো ভৌবনো বিভুঃ
বিশ্বকর্মার পুত্র, গৌরবময় ও পরাক্রমশালী বিশ্বরূপ ছিলেন তাঁর প্রথম সন্তান। তাঁরই পুত্র ছিলেন শক্তিশালী ভৌবন।
পুরোধাঃ কশ্যপস্ তস্য সর্বজ্ঞানবিশারদঃ তম্ অপৃচ্ছন্ মহাবাহুর্ ভৌবনঃ সার্বভৌবনঃ
তাঁর পুরোহিত ছিলেন সর্বজ্ঞ কশ্যপ। সেই ভৌবন, মহাবলশালী রাজা, কশ্যপকে নানা বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।
যক্ষ্যে ঽহং হযমেধৈশ্ চ যুগপদ্ দশভির্ মুনে ইত্য্ অপৃচ্ছদ্ গুরুং বিপ্রং ক্ব যক্ষ্যামি সুরান্ ইতি
দশটি অশ্বমেধ যজ্ঞ একসঙ্গে করার ইচ্ছায়, হে মুনি, তিনি তাঁর শ্রদ্ধেয় গুরু, সেই বিদ্বান ব্রাহ্মণকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'আমি দেবতাদের জন্য কোথায় যজ্ঞ করব?'
সো ঽবদদ্ দেবযজনং তত্র তত্র নৃপোত্তম যত্র যত্র দ্বিজশ্রেষ্ঠাঃ প্রাবর্তন্ত মহাক্রতূন্
তখন তিনি বললেন, 'হে রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যেখানে যেখানে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা মহাযজ্ঞ শুরু করেছেন, সেখানেই দেবযজ্ঞ স্থাপন করো।'