মযি তিষ্ঠতি নৈবাযং তব ধর্মো বিধীযতে ইষ্টাতিথির্ ভবামীহ অনুজানীহি মাং শুভে
আমি থাকলে তোমার কর্তব্য পূর্ণ হয় না; এখানে আমি অতিথি হয়েছি—আমাকে অনুমতি দাও, শুভে।
ইত্য্ উক্ত্বাগ্নিং ত্রির্ আবর্ত্য স্মরন্ দেবং চতুর্ভুজম্ বিশ্বাত্মকং মহাবিষ্ণুং শরণ্যং ভক্তবত্সলম্
এভাবে বলার পর, সে তিনবার আগুনের চারপাশে ঘুরে, চারভুজ দেবতা, বিশ্বাত্মা, মহাবিষ্ণু, আশ্রয়, ভক্তদের প্রিয়কে স্মরণ করল।
যথাসুখং জুষস্বেতি বদন্ন্ অগ্নিং তথাবিশত্ তং দৃষ্ট্বাগ্নৌ ক্ষিপ্তজীবং লুব্ধকো বাক্যম্ অব্রবীত্
'যেমন খুশি উপভোগ করো,' বলে সে আগুনে প্রবেশ করল; তাকে জীবন আগুনে ছুড়ে দিতে দেখে, শিকারি কথা বলল।
অহো মানুষদেহস্য ধিগ্ জীবিতম্ ইদং মম যদ্ ইদং পক্ষিরাজেন মদর্থে সাহসং কৃতম্
হায়, মানুষের দেহের জীবনে লজ্জা—পাখিদের রাজা আমার জন্য এমন সাহসিক কাজ করেছে।
এবং ব্রুবন্তং তং লুব্ধং পক্ষিণী বাক্যম্ অব্রবীত্
শিকারি এভাবে বললে, পাখিনী তাকে কথা বলল।
মাং ত্বং মুঞ্চ মহাভাগ দূরং যাত্য্ এষ মে পতিঃ
আমাকে ছেড়ে দাও, মহাশয়; আমার স্বামী অনেক দূরে চলে যাচ্ছে।
তস্যাস্ তদ্ বচনং শ্রুত্বা পঞ্জরস্থাং কপোতকীম্ লুব্ধকো মোচযাম্ আস তরসা ভীতবত্ তদা
তার কথা শুনে, শিকারি তখন ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে দ্রুত খাঁচা থেকে কবুতরীকে মুক্ত করল।
সাপি প্রদক্ষিণং কৃত্বা পতিম্ অগ্নিং তদা জগৌ
সে স্বামীর চারপাশে ঘুরে, আগুনের কাছে তাকে গান গাইতে লাগল।
স্ত্রীণাম্ অযং পরো ধর্মো যদ্ ভর্তুর্ অনুবেশনম্ বেদে চ বিহিতো মার্গঃ সর্বলোকেষু পূজিতঃ
নারীদের সর্বোচ্চ ধর্ম হলো স্বামীর অনুসরণ করা; এই পথ বেদে নির্ধারিত, সব জগতে সম্মানিত।
ব্যালগ্রাহী যথা ব্যালং বিলাদ্ উদ্ধরতে বলাত্ এবং ত্ব্ অনুগতা নারী সহ ভর্ত্রা দিবং ব্রজেত্
যেমন কেউ সাপকে জোর করে গর্ত থেকে বের করে, তেমনি একনিষ্ঠ স্ত্রী স্বামীর সাথে স্বর্গে যায়।
তিস্রঃ কোট্যো ঽর্ধকোটী চ যানি রোমাণি মানুষে তাবত্কালং বসেত্ স্বর্গে ভর্তারং যানুগচ্ছতি
মানুষের শরীরে তিন কোটি পঞ্চাশ লাখ যত চুল আছে, তত বছর স্বামীকে অনুসরণ করা স্ত্রী স্বর্গে বাস করে।
নমস্কৃত্বা ভুবং দেবান্ গঙ্গাং চাপি বনস্পতীন্ আশ্বাস্য তান্য্ অপত্যানি লুব্ধকং বাক্যম্ অব্রবীত্
ভূমি, দেবতা, গঙ্গা আর গাছকে নমস্কার করে, সন্তানদের সান্ত্বনা দিয়ে, সে শিকারিকে বলল।
ত্বত্প্রসাদান্ মহাভাগ উপপন্নং মমেদৃশম্ অপত্যানাং ক্ষমস্বেহ ভর্ত্রা যামি ত্রিবিষ্টপম্
তোমার কৃপায়, মহাশয়, আমি এই অর্জন করেছি; সন্তানদের জন্য ক্ষমা করো, আমি স্বামীর সাথে স্বর্গে যাচ্ছি।
ইত্য্ উক্ত্বা পক্ষিণী সাধ্বী প্রবিবেশ হুতাশনম্ প্রবিষ্টাযাং হুতবহে জযশব্দো ন্যবর্তত
এইভাবে বলার পর, সৎ পাখিনী আগুনে প্রবেশ করল; সে আগুনে ঢুকতেই বিজয়ধ্বনি উঠল।
গগনে সূর্যসংকাশং বিমানম্ অতিশোভনম্ তদারূঢৌ সুরনিভৌ দংপতী দদৃশে ততঃ
আকাশে সূর্যের মতো দীপ্তিমান এক অপূর্ব প্রাসাদ দেখা গেল; সেখানে দেবতুল্য দম্পতি বসে ছিলেন।
হর্ষেণ প্রোচতুর্ উভৌ লুব্ধকং বিস্মযান্বিতম্
আনন্দে উভয়ে বিস্মিত শিকারিকে কথা বললেন।
গচ্ছাবস্ ত্রিদশস্থানম্ আপৃষ্টো ঽসি মহামতে আবযোঃ স্বর্গসোপানম্ অতিথিস্ ত্বং নমো ঽস্তু তে
চলো, আমরা দেবলোকের দিকে যাই; তুমি আমন্ত্রিত হয়েছো, জ্ঞানী। আমাদের স্বর্গের সোপান তুমি, অতিথি; তোমাকে প্রণাম।
বিমানবরম্ আরূঢৌ তৌ দৃষ্ট্বা লুব্ধকো ঽপি সঃ সধনুঃ পঞ্জরং ত্যক্ত্বা কৃতাঞ্জলির্ অভাষত
তাদের সেই অপূর্ব প্রাসাদে উঠতে দেখে, শিকারিও ধনুক ফেলে, হাত জোড় করে কথা বলল।
ন ত্যক্তব্যো মহাভাগৌ দেযং কিংচিদ্ অজানতে অহম্ অত্রাতিথির্ মান্যো নিষ্কৃতিং বক্তুম্ অর্হথঃ
হে ভাগ্যবানগণ, আমাকে ফেলে যেও না; যে কিছুই জানে না, তাকে কিছু দিও না। আমি এখানে তোমাদের সম্মানিত অতিথি; আমাকে প্রায়শ্চিত্তের পথ বলো।
গৌতমীং গচ্ছ ভদ্রং তে তস্যাঃ পাপং নিবেদয তত্রৈবাপ্লবনাত্ পক্ষং সর্বপাপৈর্ বিমোক্ষ্যসে
গৌতমী নদীতে যাও, তোমার মঙ্গল হোক; সেখানে তোমার পাপ স্বীকার করো। সেই নদীতে স্নান করলে সব পাপ থেকে মুক্তি পাবে।
মুক্তপাপঃ পুনস্ তত্র গঙ্গাযাম্ অবগাহনে অশ্বমেধফলং পুণ্যং প্রাপ্য পুণ্যো ভবিষ্যসি
পাপমুক্ত হয়ে, আবার গঙ্গায় স্নান করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাবে এবং পুণ্যবান হবে।
সরিদ্বরাযাং গৌতম্যাং ব্রহ্মবিষ্ণ্বীশসংভুবি পুনর্ আপ্লবনাদ্ এব ত্যক্ত্বা দেহং মলীমসম্
গৌতমী নদীর সেই পবিত্র স্থানে, যেখানে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও শম্ভু বিরাজ করেন, আবার স্নান করলে তুমি তোমার অপবিত্র দেহ ত্যাগ করবে।
বিমানবরম্ আরূঢঃ স্বর্গং গন্তাস্য্ অসংশযম্
অপূর্ব প্রাসাদে উঠে তুমি নিশ্চিতভাবে স্বর্গে যাবে।
তচ্ ছ্রুত্বা বচনং তাভ্যাং তথা চক্রে স লুব্ধকঃ বিমানবরম্ আরূঢো দিব্যরূপধরো ঽভবত্
তাদের কথা শুনে শিকারি ঠিক তাই করল; সে অপূর্ব প্রাসাদে উঠল এবং দেবতুল্য রূপ ধারণ করল।
দিব্যমাল্যাম্বরধরঃ পূজ্যমানো ঽপ্সরোগণৈঃ কপোতশ্ চ কপোতী চ তৃতীযো লুব্ধকস্ তথা গঙ্গাযাশ্ চ প্রভাবেণ সর্বে বৈ দিবম্ আক্রমন্
দেবমালা ও দেববস্ত্র পরে, অপ্সরাদের দ্বারা পূজিত হয়ে, কবুতর, কবুতরী এবং শিকারি — এই তিনজন, গঙ্গার শক্তিতে স্বর্গে উঠলেন।
ততঃ প্রভৃতি তত্ তীর্থং কাপোতম্ ইতি বিশ্রুতম্ তত্র স্নানং চ দানং চ পিতৃপূজনম্ এব চ
তখন থেকে সেই তীর্থ 'কপোত' নামে পরিচিত হল; সেখানে স্নান, দান এবং পূর্বপুরুষদের পূজা করা হয়।
জপযজ্ঞাদিকং কর্ম তদ্ আনন্ত্যায কল্পতে
সেখানে জপ, যজ্ঞ ও অন্যান্য কর্ম অনন্ত পুণ্যের জন্য উপযুক্ত।
কার্ত্তিকেযং পরং তীর্থং কৌমারম্ ইতি বিশ্রুতম্ যন্নামশ্রবণাদ্ এব কুলবান্ রূপবান্ ভবেত্
কার্ত্তিকেয়ের তীর্থই শ্রেষ্ঠ, 'কৌমার' নামে পরিচিত; তার নাম শুনলেই কেউ ধনবান ও সুন্দর হয়।
নিহতে তারকে দৈত্যে স্বস্থে জাতে ত্রিবিষ্টপে কার্ত্তিকেযং সুতং জ্যেষ্ঠং প্রীত্যা প্রোবাচ পার্বতী
তারক দানব নিহত হলে এবং স্বর্গে শান্তি ফিরলে, পার্বতী স্নেহভরে তার জ্যেষ্ঠ পুত্র কার্ত্তিকেয়কে বললেন।
যথাসুখং ভুঙ্ক্ষ্ব ভোগাংস্ ত্রৈলোক্যে মনসঃ প্রিযান্ মমাজ্ঞযা প্রীতমনাঃ পিতুশ্ চৈব প্রসাদতঃ
তুমি তিনটি লোকেই ইচ্ছামতো আনন্দ করো, যা তোমার মনে প্রিয়, আমার আদেশে, আনন্দচিত্তে এবং তোমার পিতার কৃপায়।