আপবস্য প্রজাসর্গং সৃজতো হি প্রজাপতেঃ সৃজ্যমানাঃ প্রজা নৈব বিবর্ধন্তে যদা তদা
প্রজাপতি যখন জলজাত প্রাণীদের সৃষ্টি করছিলেন, তখন সেই সময়ে সৃষ্ট প্রাণীরা বাড়ছিল না।
দ্বিধা কৃত্বাত্মনো দেহম্ অর্ধেন পুরুষো ঽভবত্ অর্ধেন নারী তস্যাং তু সো ঽসৃজদ্ দ্বিবিধাঃ প্রজাঃ
তিনি নিজের শরীরকে দুই ভাগ করলেন; এক ভাগে পুরুষ, অন্য ভাগে নারী হলেন। সেই নারীতে তিনি দুই ধরনের প্রাণী সৃষ্টি করলেন।
দিবং চ পৃথিবীং চৈব মহিম্না ব্যাপ্য তিষ্ঠতি বিরাজম্ অসৃজদ্ বিষ্ণুঃ সো ঽসৃজত্ পুরুষং বিরাট্
তিনি তাঁর মহিমায় আকাশ ও পৃথিবীকে পরিব্যাপ্ত করেন। বিষ্ণু বিরাট সৃষ্টি করলেন, আর তিনি বিশ্বপুরুষ জন্ম দিলেন।
পুরুষং তং মনুং বিদ্যাত্ তস্য মন্বন্তরং স্মৃতম্ দ্বিতীযং মানসস্যৈতন্ মনোর্ অন্তরম্ উচ্যতে
বিশ্বপুরুষকে মনু বলে জানো; তাঁর সময়কে মন্বন্তর বলা হয়। দ্বিতীয়টি মানসপুত্র মনুর অন্তরকাল বলে পরিচিত।
স বৈরাজঃ প্রজাসর্গং সসর্জ পুরুষঃ প্রভুঃ নারাযণবিসর্গস্য প্রজাস্ তস্যাপ্য্ অযোনিজাঃ
সেই শক্তিশালী বৈরাজ, পরুষের অধিপতি, সৃষ্টি করলেন জীবদের। তাঁর সন্তানরা নারায়ণের সৃষ্টি থেকে জন্মেছিল, তারা কেউই মাতৃগর্ভ থেকে জন্মায়নি।
আযুষ্মান্ কীর্তিমান্ পুণ্যপ্রজাবাংশ্ চ ভবেন্ নরঃ আদিসর্গং বিদিত্বেমং যথেষ্টাং চাপ্নুযাদ্ গতিম্
যে ব্যক্তি এই আদিসৃষ্টির কথা জানে, সে দীর্ঘায়ু, খ্যাতি ও সৎ সন্তান লাভ করে এবং ইচ্ছামতো গতি অর্জন করে।
স সৃষ্ট্বা তু প্রজাস্ ত্ব্ এবম্ আপবো বৈ প্রজাপতিঃ লেভে বৈ পুরুষঃ পত্নীং শতরূপাম্ অযোনিজাম্
এভাবে জীবদের সৃষ্টি করার পর, প্রাণীদের অধিপতি আপব, গর্ভজাত নয় এমন শতরূপাকে পত্নী হিসেবে পেলেন।
আপবস্য মহিম্না তু দিবম্ আবৃত্য তিষ্ঠতঃ ধর্মেণৈব মুনিশ্রেষ্ঠাঃ শতরূপা ব্যজাযত
আপবের মহিমায়, যিনি আকাশ ঢেকে দাঁড়িয়েছিলেন, হে শ্রেষ্ঠ ঋষিগণ, শতরূপা শুধু ধর্মের দ্বারা জন্মেছিল।
সা তু বর্ষাযুতং তপ্ত্বা তপঃ পরমদুশ্চরম্ ভর্তারং দীপ্ততপসং পুরুষং প্রত্যপদ্যত
তিনি দশ হাজার বছর কঠোর তপস্যা করে, দীপ্ত তপস্যার শক্তিতে উজ্জ্বল সেই পুরুষকে স্বামী হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন।
স বৈ স্বাযংভুবো বিপ্রাঃ পুরুষো মনুর্ উচ্যতে তস্যৈকসপ্ততিযুগং মন্বন্তরম্ ইহোচ্যতে
ঋষিগণ, সেই স্বয়ম্ভূ পুরুষকে মনু বলা হয়; তাঁর একাত্তর যুগকে এখানে মন্বন্তর বলা হয়।
বৈরাজাত্ পুরুষাদ্ বীরং শতরূপা ব্যজাযত প্রিযব্রতোত্তানপাদৌ বীরাত্ কাম্যা ব্যজাযত
বৈরাজ পুরুষ থেকে শতরূপা বীরকে জন্ম দিলেন; বীর থেকে কাম্যা জন্মালেন, আর কাম্যা থেকে প্রিয়ব্রত ও উত্তানপাদ জন্মালেন।
কাম্যা নাম সুতা শ্রেষ্ঠা কর্দমস্য প্রজাপতেঃ কাম্যাপুত্রাস্ তু চত্বারঃ সম্রাট্ কুক্ষির্ বিরাট্ প্রভুঃ
কাম্যা, কর্দম প্রজাপতির শ্রেষ্ঠ কন্যা; কাম্যার চার পুত্র ছিল সম্রাট, কুক্ষি, বিরাট ও প্রভু।
উত্তানপাদং জগ্রাহ পুত্রম্ অত্রিঃ প্রজাপতিঃ উত্তানপাদাচ্ চতুরঃ সূনৃতা সুষুবে সুতান্
অত্রি প্রজাপতি উত্তানপাদকে পুত্র হিসেবে গ্রহণ করলেন; উত্তানপাদ থেকে সুনৃতা চারটি পুত্র জন্ম দিলেন।
ধর্মস্য কন্যা সুশ্রোণী সূনৃতা নাম বিশ্রুতা উত্পন্না বাজিমেধেন ধ্রুবস্য জননী শুভা
সুনৃতা, ধর্মের কন্যা, সুন্দর নিতম্বের অধিকারিণী, অশ্বমেধ যজ্ঞে জন্মেছিলেন এবং ধ্রুবের শুভ জননী হয়েছিলেন।
ধ্রুবং চ কীর্তিমন্তং চ আযুষ্মন্তং বসুং তথা উত্তানপাদো ঽজনযত্ সূনৃতাযাং প্রজাপতিঃ
উত্তানপাদ প্রজাপতি সুনৃতার গর্ভে ধ্রুব, কীর্তিমান, আয়ুষ্মান ও বসুকে জন্ম দিয়েছিলেন।
ধ্রুবো বর্ষসহস্রাণি ত্রীণি দিব্যানি ভো দ্বিজাঃ তপস্ তেপে মহাভাগঃ প্রার্থযন্ সুমহদ্ যশঃ
ধ্রুব, হে দ্বিজগণ, তিন হাজার দিব্য বছর কঠোর তপস্যা করেছিলেন, মহান খ্যাতি কামনা করে।
তস্মৈ ব্রহ্মা দদৌ প্রীতঃ স্থানম্ আত্মসমং প্রভুঃ অচলং চৈব পুরতঃ সপ্তর্ষীণাং প্রজাপতিঃ
তাঁকে সন্তুষ্ট হয়ে ব্রহ্মা নিজের সমান স্থান দিলেন—সপ্তর্ষিদের সামনে স্থির আসন, হে প্রজাপতি।
তস্যাভিমানম্ ঋদ্ধিং চ মহিমানং নিরীক্ষ্য চ দেবাসুরাণাম্ আচার্যঃ শ্লোকং প্রাগ্ উশনা জগৌ
তাঁর অহংকার, ঐশ্বর্য ও মহিমা দেখে দেবতা ও অসুরদের আচার্য উশনা পূর্বে এই শ্লোক বলেছিলেন।
অহো ঽস্য তপসো বীর্যম্ অহো শ্রুতম্ অহো ঽদ্ভুতম্ যম্ অদ্য পুরতঃ কৃত্বা ধ্রুবং সপ্তর্ষযঃ স্থিতাঃ
আহা, তাঁর তপস্যার শক্তি! আহা, তাঁর জ্ঞান! আহা, কী আশ্চর্য! আজ ধ্রুবকে সামনে রেখে সপ্তর্ষিরা দাঁড়িয়ে আছেন।
তস্মাচ্ ছ্লিষ্টিং চ ভব্যং চ ধ্রুবাচ্ ছংভুর্ ব্যজাযত শ্লিষ্টের্ আধত্ত সুচ্ছাযা পঞ্চ পুত্রান্ অকল্মষান্
ধ্রুব থেকে শ্লিষ্টি ও ভব্য জন্মাল; শ্লিষ্টি থেকে সুচ্ছায়া পাঁচটি নিষ্কলুষ পুত্র জন্ম দিলেন।
রিপুং রিপুংজযং বীরং বৃকলং বৃকতেজসম্ রিপোর্ আধত্ত বৃহতী চক্ষুষং সর্বতেজসম্
রিপু, রিপুজয়, বীর, বৃকাল ও বৃকতেজ—রিপুর গর্ভে ব্রহতী সর্বদিক উজ্জ্বল চক্ষুষ জন্ম দিলেন।
অজীজনত্ পুষ্করিণ্যাং বৈরিণ্যাং চাক্ষুষং মনুম্ প্রজাপতের্ আত্মজাযাং বীরণ্যস্য মহাত্মনঃ
তিনি পুষ্করিণীতে, বিরণ্যার পত্নী, প্রজাপতির মহাত্মা পুত্রের স্ত্রী, চক্ষুষ মনুকে জন্ম দিলেন।
মনোর্ অজাযন্ত দশ নড্বলাযাং মহৌজসঃ কন্যাযাং মুনিশার্দূলা বৈরাজস্য প্রজাপতেঃ
হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বৈরাজ প্রজাপতির কন্যা নড়্বলা থেকে মনুর দশজন শক্তিশালী পুত্র জন্মেছিল।
কুত্সঃ পুরুঃ শতদ্যুম্নস্ তপস্বী সত্যবাক্ কবিঃ অগ্নিষ্টুদ্ অতিরাত্রশ্ চ সুদ্যুম্নশ্ চেতি তে নব
তারা হল কুত্স, পুরু, শতদ্যুম্ন, তপস্বী, সত্যবাক, কবি, অগ্নিষ্টুত, অতিরাত্র এবং সুদ্যুম্ন — এই নয়জন।
অভিমন্যুশ্ চ দশমো নড্বলাযাং মহৌজসঃ পুরোর্ অজনযত্ পুত্রান্ ষড্ আগ্নেযী মহাপ্রভান্
নড়্বলা থেকে জন্ম নেওয়া দশম ও শক্তিশালী পুত্র ছিলেন অভিমন্যু। পুরুর স্ত্রী আগ্নেয়ী থেকে ছয়জন প্রসিদ্ধ পুত্র জন্মেছিল।
অঙ্গং সুমনসং স্বাতিং ক্রতুম্ অঙ্গিরসং মযম্ অঙ্গাত্ সুনীথাপত্যং বৈ বেণম্ একং ব্যজাযত
অঙ্গ থেকে সুমনস, স্বাতি, ক্রতু, অঙ্গিরস এবং ময় জন্মেছিল। অঙ্গের স্ত্রী সুনীথার একমাত্র পুত্র ছিল বেণ।
অপচারেণ বেণস্য প্রকোপঃ সুমহান্ অভূত্ প্রজার্থম্ ঋষযো যস্য মমন্থুর্ দক্ষিণং করম্
বেণের অসৎ আচরণের কারণে প্রবল ক্রোধ সৃষ্টি হয়। মানুষের কল্যাণের জন্য ঋষিরা তার ডান হাত মথন করেছিলেন।
বেণস্য মথিতে পাণৌ সংবভূব মহান্ নৃপঃ তং দৃষ্ট্বা মুনযঃ প্রাহুর্ এষ বৈ মুদিতাঃ প্রজাঃ
বেণের হাত মথন করলে এক মহান রাজা জন্ম নিলেন। তাঁকে দেখে ঋষিরা আনন্দিত হয়ে বললেন, 'এখন প্রজারা সত্যিই আছে।'
করিষ্যতি মহাতেজা যশশ্ চ প্রাপ্স্যতে মহত্ স ধন্বী কবচী জাতো জ্বলজ্জ্বলনসংনিভঃ
তিনি মহান কর্ম করবেন এবং বিশাল খ্যাতি অর্জন করবেন। তিনি ধনুক ও বর্ম নিয়ে জন্মেছেন, দহমান আগুনের মতো দীপ্তিমান।
পৃথুর্ বৈণ্যস্ তথা চেমাং ররক্ষ ক্ষত্রপূর্বজঃ রাজসূযাভিষিক্তানাম্ আদ্যঃ স বসুধাপতিঃ
বেণের পুত্র পৃথু রাজবংশে জন্ম নিয়ে এই পৃথিবীকে রক্ষা করেছিলেন। তিনি রাজসূয় যজ্ঞে অভিষিক্ত প্রথম ভূপতি ছিলেন।