তবৈশ্বর্যেণ পুষ্টাঙ্গা জিত্বা ত্রৈলোক্যম্ ওজসা স্থিরাঃ স্যামঃ সুরেশান কথং দৈত্যং নমেমহি
আপনার ঐশ্বর্যে আমাদের দেহ শক্তিশালী হয়েছে, আপনার শক্তিতে তিনটি জগৎ জয় করেছি; আমরা স্থির থাকি, হে দেবতাদের প্রভু, কীভাবে কোনো অসুরকে নমস্কার করি?
ইত্য্ এতদ্ এব বচনং শ্রুত্বা দৈতেযসূদনঃ উবাচ সর্বান্ অমরান্ দেবানাং কার্যসিদ্ধযে
এই কথাগুলো শুনে, দানব-সংহারকারী দেবতাদের উদ্দেশ্যে দেবতাদের উদ্দেশ্য পূরণের জন্য কথা বললেন।
মদ্ভক্তো ঽসৌ বলির্ দৈত্যো হ্য্ অবধ্যো ঽসৌ সুরাসুরৈঃ যথা ভবন্তো মত্পোষ্যাস্ তথা পোষ্যো বলির্ মম
ওই দানব বলি আমার ভক্ত; সে দেবতা বা অসুর দ্বারা মারা যাবে না। যেমন তোমরা আমার দ্বারা পালন পাও, তেমনি বলিও আমার দ্বারা পালন পায়।
বিনা তু সংগরং দেবা হত্বা রাজ্যং ত্রিবিষ্টপে বলিং নিবধ্য মন্ত্রোক্ত্যা রাজ্যং বঃ প্রদদাম্য্ অহম্
যুদ্ধ ছাড়াই, হে দেবতারা, আমি মন্ত্রের মাধ্যমে বলিকে বাঁধব, তাকে বধ করে তোমাদের স্বর্গের রাজ্য দেব।
তথেত্য্ উক্ত্বা সুরগণাঃ সংজগ্মুর্ দিবম্ এব হি ভগবান্ অপি দেবেশো হ্য্ অদিত্যা গর্ভম্ আবিশত্
‘ঠিক আছে’ বলে দেবতারা স্বর্গে ফিরে গেল; আর ভাগ্যবান দেবতাদের প্রভু আদিতির গর্ভে প্রবেশ করলেন।
তস্মিন্ন্ উত্পদ্যমানে তু উত্সবাশ্ চ বভূবিরে জাতো ঽসৌ বামনো ব্রহ্মন্ যজ্ঞেশো যজ্ঞপূরুষঃ
তিনি জন্ম নিতে গেলে উৎসব শুরু হল; তিনি জন্মালেন বামন রূপে, হে ব্রাহ্মণ, যজ্ঞের প্রভু, যজ্ঞপুরুষ।
এতস্মিন্ন্ অন্তরে ব্রহ্মন্ হযমেধায দীক্ষিতঃ বলির্ বলবতাং শ্রেষ্ঠ ঋষিমুখ্যৈঃ সমাহিতঃ
এদিকে, হে ব্রাহ্মণ, বলি, শক্তিশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অশ্বমেধ যজ্ঞের জন্য দীক্ষিত হয়ে প্রধান ঋষিদের সঙ্গে ছিলেন।
পুরোধসা চ শুক্রেণ বেদবেদাঙ্গবেদিনা মখে তস্মিন্ বর্তমানে যজমানে বলৌ তথা
তার পুরোহিত শুক্র, যিনি বেদ ও বেদাঙ্গ জানেন, যজ্ঞে উপস্থিত ছিলেন, তখন বলি যজ্ঞ করছিলেন।
আর্ত্বিজ্য ঋষিমুখ্যে তু শুক্রে তত্র পুরোধসি হবির্ভাগার্থম্ আসন্নদেবগন্ধর্বপন্নগে
যজ্ঞের আহুতি দেওয়ার জন্য প্রধান ঋষি শুক্র পুরোহিত হিসেবে উপস্থিত ছিলেন। তাঁর চারপাশে দেবতা, গান্ধর্ব ও নাগেরা ছিল।
দীযতাং ভুজ্যতাং পূজা ক্রিযতাং চ পৃথক্ পৃথক্ পরিপূর্ণং পুনঃ পূর্ণম্ এবং বাক্যে প্রবর্ততি
দাও, উপভোগ করো, পূজা করো—প্রত্যেকটি কাজ আলাদা আলাদা ও সম্পূর্ণভাবে করা হোক; এই কথাগুলো বারবার সম্পূর্ণভাবে বলা হচ্ছিল।
শনৈস্ তদ্দেশম্ অভ্যাগাদ্ বামনঃ সামগাযনঃ যজ্ঞবাটম্ অনুপ্রাপ্তো বামনশ্ চিত্রকুণ্ডলঃ
ধীরে ধীরে সামগান গাইতে গাইতে বামন সেই স্থানে এসে পৌঁছালেন; উজ্জ্বল কুণ্ডল পরিহিত বামন যজ্ঞস্থলে প্রবেশ করলেন।
প্রশংসমানস্ তং যজ্ঞং বামনং প্রেক্ষ্য ভার্গবঃ ব্রহ্মরূপধরং দেবং বামনং দৈত্যসূদনম্
ভৃগু বংশীয় শুক্র বামনকে দেখে যজ্ঞের প্রশংসা করলেন; তিনি বামনকে ব্রহ্মার রূপধারী, দেবতা ও দানব-নাশক বলে চিনতে পারলেন।
দাতারং যজ্ঞতপসাং ফলং হন্তারং রক্ষসাম্ জ্ঞাত্বা ত্বরন্ন্ অথোবাচ রাজানং ভূরিতেজসম্
তিনি যজ্ঞ ও তপস্যার ফলদাতা, দানব-নাশক—এ কথা বুঝে ভৃগু দ্রুত উজ্জ্বল শক্তিসম্পন্ন রাজাকে বললেন।
জেতারং ক্ষত্রধর্মেণ দাতারং ভক্তিতো ধনম্ বলিং বলবতাং শ্রেষ্ঠং সভার্যং দীক্ষিতং মখে
তিনি ক্ষত্রিয় ধর্মে বিজয়ী, ভক্তি দিয়ে ধনদানকারী; বলি, শক্তিশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, স্ত্রীসহ যজ্ঞে দীক্ষিত।
ধ্যাযন্তং যজ্ঞপুরুষম্ উত্সৃজন্তং হবিঃ পৃথক্ তম্ আহ ভৃগুশার্দূলঃ শুক্রঃ পরমবুদ্ধিমান্
যিনি যজ্ঞপুরুষকে ধ্যান করছেন ও পৃথকভাবে আহুতি দিচ্ছেন, সেই ব্যক্তিকে ভৃগুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, প্রজ্ঞাবান শুক্র বললেন।
যো ঽসৌ তব মখং প্রাপ্তো ব্রাহ্মণো বামনাকৃতিঃ নাসৌ বিপ্রো বলে সত্যং যজ্ঞেশো যজ্ঞবাহনঃ
তোমার যজ্ঞে যে ব্রাহ্মণ বামনরূপে এসেছে, তিনি সত্যিকারের ব্রাহ্মণ নন, বলি; তিনি যজ্ঞের অধিপতি ও যজ্ঞবাহক।
শিশুস্ ত্বাং যাচিতুং প্রাপ্তো নূনং দেবহিতায হি মযা চ সহ সংমন্ত্র্য পশ্চাদ্ দেযং ত্বযা প্রভো
একটি শিশু তোমার কাছে কিছু চাইতে এসেছে, নিশ্চয়ই দেবতাদের কল্যাণের জন্য; আমার সঙ্গে আলোচনা করে, পরে দান করো, প্রভু।
বলিস্ তু ভার্গবং প্রাহ পুরোধসম্ অরিংদমঃ
শত্রু-জয়ী বলি পুরোহিত ভৃগুকে বললেন।
ধন্যো ঽহং মম যজ্ঞেশো গৃহম্ আযাতি মূর্তিমান্ আগত্য যাচতে কিংচিত্ কিং মন্ত্র্যম্ অবশিষ্যতে
আমি ধন্য, কারণ যজ্ঞের অধিপতি নিজে আমার গৃহে এসেছেন; তিনি এসে কিছু চাইছেন—এ নিয়ে আর কী আলোচনা থাকতে পারে?
এবম্ উক্ত্বা সভার্যো ঽসৌ শুক্রেণ চ পুরোধসা জগাম যত্র বিপ্রেন্দ্রো বামনো ঽদিতিনন্দনঃ
এভাবে বলার পর, তিনি স্ত্রী ও পুরোহিত শুক্রকে নিয়ে যেখানে ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অদিতির পুত্র বামন ছিলেন, সেখানে গেলেন।
কৃতাঞ্জলিপুটো ভূত্বা কেনার্থিত্বং তদ্ উচ্যতাম্ বামনো ঽপি তদা প্রাহ পদত্রযমিতাং ভুবম্
হাত জোড় করে তিনি জিজ্ঞেস করলেন, 'আপনি কী উদ্দেশ্যে এসেছেন?' তখন বামন বললেন, 'আমাকে তিন পা পরিমাণ ভূমি দিন।'
দেহি রাজেন্দ্র নান্যেন কার্যম্ অস্তি ধনেন কিম্ তথেত্য্ উক্ত্বা তু কলশান্ নানারত্নবিভূষিতাত্
রাজন, দান করুন, অন্য কোনো উদ্দেশ্য নেই; ধন-সম্পদের কী দরকার? 'ঠিক আছে' বলে তিনি নানা রত্নে সাজানো পাত্র আনলেন।
বারিধারাং পুরস্কৃত্য বামনায ভুবং দদৌ পশ্যত্সু ঋষিমুখ্যেষু শুক্রে চৈব পুরোধসি
জল ঢেলে পূর্বকর্ম সম্পন্ন করে বলি বামনকে ভূমি দিলেন; প্রধান ঋষি ও পুরোহিত শুক্র তা দেখছিলেন।
পশ্যত্সু লোকনাথেষু বামনায ভুবং দদৌ পশ্যত্সু দৈত্যসংঘেষু জযশব্দে প্রবর্ততি
লোকনাথরা দেখতে থাকলে বলি বামনকে ভূমি দিলেন; দানবদের সমাবেশ দেখছিল, তখন বিজয়ধ্বনি উঠল।
শনৈস্ তু বামনঃ প্রাহ স্বস্তি রাজন্ সুখী ভব দেহি মে সংমিতাং ভূমিং ত্রিপদাম্ আশু গম্যতে
ধীরে ধীরে বামন বললেন, 'শুভ হোক, রাজা, সুখী থাকুন; আমাকে তিন পা পরিমাণ ভূমি দিন, দ্রুত তা গ্রহণ করা হবে।'
তথেত্য্ উবাচ দৈত্যেশো যাবত্ পশ্যতি বামনম্ যজ্ঞেশো যজ্ঞপুরুষশ্ চন্দ্রাদিত্যৌ স্তনান্তরে
দানবদের অধিপতি বললেন, 'ঠিক আছে,' তিনি বামনকে দেখছিলেন—যজ্ঞের অধিপতি, যজ্ঞপুরুষ, যার বুকে চাঁদ ও সূর্য।
যথা স্যাতাং সুরা মূর্ধ্নি ববৃধে বিক্রমাকৃতিঃ অনন্তশ্ চাচ্যুতো দেবো বিক্রান্তো বিক্রমাকৃতিঃ তং দৃষ্ট্বা দৈত্যরাট্ প্রাহ সভার্যো বিনযান্বিতঃ
যখন দেবতারা সামনে দাঁড়িয়েছিলেন, তখন শক্তিশালী পদক্ষেপের রূপ বৃদ্ধি পেল; অনন্ত ও অচ্যুত দেবতা, বীরত্বশালী, সেই পদক্ষেপের রূপ ধারণ করলেন। তাঁকে দেখে দানবদের রাজা, তাঁর স্ত্রীসহ, বিনয়ের সাথে কথা বললেন।
ক্রমস্ব বিষ্ণো লোকেশ যাবচ্ছক্ত্যা জগন্ময জিতং মযা সুরেশান সর্বভাবেন বিশ্বকৃত্
বিশ্বনাথ, তুমি যতটা শক্তি পারো, ততটা পদক্ষেপ করো, বিশ্বরূপ। দেবতাদের অধিপতি, বিশ্বস্রষ্টা, আমি আমার সবকিছু তোমাকে দিয়েছি।
তদ্বাক্যসমকালং তু বিষ্ণুঃ প্রাহ মহাক্রতুঃ
ঠিক সেই মুহূর্তে, মহান যজ্ঞকারী বিষ্ণু সেই কথার উত্তর দিলেন।
দৈত্যেশ্বর মহাবাহো ক্রমিষ্যে পশ্য দৈত্যরাট্
দানবদের অধিপতি, মহাবাহু, আমি পদক্ষেপ করব; দেখো, দানবদের রাজা।