উদ্যোতযন্ দিশঃ সর্বা আকাশে বিগতক্লমঃ যুবা মহাবলো ধীমান্ বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
সব দিক আলো করে, আকাশে ক্লান্তিহীন, তরুণ, শক্তিশালী ও বুদ্ধিমান হয়ে, সে বিষ্ণুলোকে গমন করে।
তত্র কল্পশতং যাবদ্ ভুঙ্ক্তে ভোগান্ যথেপ্সিতান্ সিদ্ধাপ্সরোভির্ গন্ধর্বৈঃ সুরবিদ্যাধরোরগৈঃ
সেখানে শত শত যুগ ধরে সিদ্ধ অপ্সরা, গান্ধর্ব, দেবতা, বিদ্যাধর ও নাগদের সঙ্গে ইচ্ছেমতো সুখভোগ করে।
স্তূযমানো মুনিবরৈস্ তিষ্ঠতে বিগতজ্বরঃ যথা দেবো জগন্নাথঃ শঙ্খচক্রগদাধরঃ
মহর্ষিদের দ্বারা স্তুতিপ্রাপ্ত হয়ে, সে দুঃখশূন্য অবস্থায় থাকে, যেন শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী জগন্নাথ দেবের মতো।
তথাসৌ মুদিতো বিপ্রাঃ কৃত্বা রূপং চতুর্ভুজম্ ভুক্ত্বা তত্র বরান্ ভোগান্ ক্রীডাং কৃত্বা সুরৈঃ সহ
তখন আনন্দিত সেই ব্রাহ্মণ চতুর্ভুজ রূপ ধারণ করে, সেখানে উত্তম সুখভোগ করে ও দেবতাদের সঙ্গে ক্রীড়া করে।
তদন্তে ব্রহ্মসদনম্ আযাতি সর্বকামদম্ সিদ্ধবিদ্যাধরৈশ্ চাপি শোভিতং সুরকিংনরৈঃ
তারপর সে সমস্ত কামনা পূর্ণ হওয়া ব্রহ্মার ধামে যায়, যেখানে সিদ্ধ বিদ্যাধর, দেবতা ও কিন্নররা শোভা বাড়ায়।
কালং নবতিকল্পং তু তত্র ভুক্ত্বা সুখং নরঃ তস্মাদ্ আযাতি বিপ্রেন্দ্রাঃ সর্বকামফলপ্রদম্
সেখানে নব্বই যুগ ধরে সুখভোগ করে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, তারপর সে সমস্ত কামনার ফলদায়ক ধামে গমন করে।
রুদ্রলোকং সুরগণৈঃ সেবিতং সুখমোক্ষদম্ অনেকশতসাহস্রৈর্ বিমানৈঃ সমলংকৃতম্
সে রুদ্রলোক পৌঁছায়, যেখানে দেবগণ সেবা করে, যা সুখ ও মুক্তি প্রদান করে, অসংখ্য বিমানে সুশোভিত।
সিদ্ধবিদ্যাধরৈর্ যক্ষৈর্ ভূষিতং দৈত্যদানবৈঃ অশীতিকল্পকালং তু তত্র ভুক্ত্বা সুখং নরঃ
সিদ্ধ বিদ্যাধর, যক্ষ, দৈত্য ও দানবদের দ্বারা শোভিত সেই স্থানে, মানুষ আশি যুগ ধরে সুখভোগ করে।
তদন্তে যাতি গোলোকং সর্বভোগসমন্বিতম্ সুরসিদ্ধাপ্সরোভিশ্ চ শোভিতং সুমনোহরম্
তারপর সে গমন করে গোকুলে, যা সকল ভোগে পরিপূর্ণ, দেবতা, সিদ্ধ ও অপ্সরাদের দ্বারা শোভিত ও অত্যন্ত মনোমুগ্ধকর।
তত্র সপ্ততিকল্পাংস্ তু ভুক্ত্বা ভোগম্ অনুত্তমম্ দুর্লভং ত্রিষু লোকেষু স্বস্থচিত্তো যথামরঃ
সেখানে সত্তর যুগ ধরে তিন জগতে দুর্লভ শ্রেষ্ঠ ভোগ উপভোগ করে, সে দেবতার মতো শান্তচিত্তে থাকে।
তস্মাদ্ আগচ্ছতে লোকং প্রাজাপত্যম্ অনুত্তমম্ গন্ধর্বাপ্সরসৈঃ সিদ্ধৈর্ মুনিবিদ্যাধরৈর্ বৃতঃ
তারপর সে গমন করে শ্রেষ্ঠ প্রজাপতির ধামে, যেখানে গান্ধর্ব, অপ্সরা, সিদ্ধ, মুনি ও বিদ্যাধররা পরিবেষ্টিত।
ষষ্টিকল্পান্ সুখং তত্র ভুক্ত্বা নানাবিধং মুদা তদন্তে শক্রভবনং নানাশ্চর্যসমন্বিতম্
সেখানে ষাট যুগ ধরে নানা রকম আনন্দে সুখভোগ করে, তারপর সে নানা আশ্চর্যে ভরা শক্রর গৃহে যায়।
গন্ধর্বৈঃ কিংনরৈঃ সিদ্ধৈঃ সুরবিদ্যাধরোরগৈঃ গুহ্যকাপ্সরসৈঃ সাধ্যৈর্ বৃতৈশ্ চান্যৈঃ সুরোত্তমৈঃ
সেখানে গান্ধর্ব, কিন্নর, সিদ্ধ, দেবতা, বিদ্যাধর, নাগ, গুপ্ত অপ্সরা, সাধ্য ও আরও শ্রেষ্ঠ দেবতারা পরিবেষ্টিত।
আগত্য তত্র পঞ্চাশত্ কল্পান্ ভুক্ত্বা সুখং নরঃ সুরলোকং ততো গত্বা বিমানৈঃ সমলংকৃতঃ
সেখানে পৌঁছে, মানুষ পঞ্চাশ যুগ ধরে সুখভোগ করে, তারপর সে দেবলোক যায়, যা বিমানে সুশোভিত।
চত্বারিংশত্ তু কল্পাংস্ তু ভুক্ত্বা ভোগান্ সুদুর্লভান্ আগচ্ছতে ততো লোকং নক্ষত্রাখ্যং সুদুর্লভম্
চল্লিশ যুগ ধরে দুর্লভ ভোগ উপভোগ করে, তারপর সে অত্যন্ত দুর্লভ নক্ষত্র নামে লোক লাভ করে।
ততো ভোগান্ বরান্ ভুঙ্ক্তে ত্রিংশত্ কল্পান্ যথেপ্সিতান্ তস্মাদ্ আগচ্ছতে লোকং শশাঙ্কস্য দ্বিজোত্তমাঃ
তারপর সেখানে সে ত্রিশ যুগ ধরে ইচ্ছামতো শ্রেষ্ঠ ভোগ উপভোগ করে, তারপর, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, চন্দ্রলোক লাভ করে।
যত্রাসৌ তিষ্ঠতে সোমঃ সর্বৈর্ দেবৈর্ অলংকৃতঃ তত্র বিংশতিকল্পাংস্ তু ভুক্ত্বা ভোগং সুদুর্লভম্
যেখানে সোম দেবতা সকল দেবতার দ্বারা শোভিত হয়ে থাকেন, সেখানে বিশ যুগ ধরে দুর্লভ ভোগ উপভোগ করে সে থাকে।
আদিত্যস্য ততো লোকম্ আযাতি সুরপূজিতম্ নানাশ্চর্যমযং পুণ্যং গন্ধর্বাপ্সরঃসেবিতম্
তারপর সে সূর্যের ধামে যায়, যা দেবতাদের পূজিত, নানা আশ্চর্যে ভরা, পুণ্যময় ও গান্ধর্ব-অপ্সরাদের সেবিত।
তত্র ভুক্ত্বা শুভান্ ভোগান্ দশ কল্পান্ দ্বিজোত্তমাঃ তস্মাদ্ আযাতি ভুবনং গন্ধর্বাণাং সুদুর্লভম্
সেখানে দশ যুগ ধরে শুভ ভোগ উপভোগ করে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, তারপর গন্ধর্বদের সেই দুর্লভ লোক লাভ হয়।
তত্র ভোগান্ সমস্তাংশ্ চ কল্পম্ একং যথাসুখম্ ভুক্ত্বা চাযাতি মেদিন্যাং রাজা ভবতি ধার্মিকঃ
সেখানে এক যুগ ধরে ইচ্ছামতো সব রকম সুখভোগ করে, পরে পৃথিবীতে এসে ধার্মিক রাজা হয়ে জন্ম নেয়।
চক্রবর্তী মহাবীর্যো গুণৈঃ সর্বৈর্ অলংকৃতঃ কৃত্বা রাজ্যং স্বধর্মেণ যজ্ঞৈর্ ইষ্ট্বা সুদক্ষিণৈঃ
সে মহাশক্তিশালী চক্রবর্তী রাজা হয়, সব গুণে ভূষিত, নিজের ধর্মে রাজত্ব করে, উত্তম দানসহ যজ্ঞ সম্পন্ন করে।
তদন্তে যোগিনাং লোকং গত্বা মোক্ষপ্রদং শিবম্ তত্র ভুক্ত্বা বরান্ ভোগান্ যাবদ্ আভূতসংপ্লবম্
তারপর, সেই রাজত্বের শেষে, মুক্তিদানকারী শুভ যোগীদের লোক লাভ করে, সেখানে সৃষ্টি-প্রলয় পর্যন্ত শ্রেষ্ঠ ভোগ উপভোগ করে।
তস্মাদ্ আগচ্ছতে চাত্র জাযতে যোগিনাং কুলে প্রবরে বৈষ্ণবে বিপ্রা দুর্লভে সাধুসংমতে
সেখান থেকে ফিরে এসে, এখানে জন্ম নেয় যোগীদের শ্রেষ্ঠ বংশে, সাধুদের দ্বারা মান্য, দুর্লভ বৈষ্ণব ব্রাহ্মণ পরিবারে।
চতুর্বেদী বিপ্রবরো যজ্ঞৈর্ ইষ্ট্বাপ্তদক্ষিণৈঃ বৈষ্ণবং যোগম্ আস্থায ততো মোক্ষম্ অবাপ্নুযাত্
সে চতুর্বেদজ্ঞ শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ হয়, যজ্ঞে উপার্জিত দান দিয়ে, বৈষ্ণব যোগ গ্রহণ করে, পরে মুক্তি লাভ করে।
এবং যাত্রাফলং বিপ্রা মযা সম্যগ্ উদাহৃতম্ ভুক্তিমুক্তিপ্রদং নৄণাং কিম্ অন্যচ্ ছ্রোতুম্ ইচ্ছথ
এইভাবে, হে ব্রাহ্মণগণ, আমি তোমাদের কাছে যাত্রার ফল সম্পূর্ণ বলেছি, যা মানুষকে ভোগ ও মুক্তি দেয়। আর কিছু শুনতে চাও কি?
শ্রোতুম্ ইচ্ছামহে দেব বিষ্ণুলোকম্ অনামযম্ লোকানন্দকরং কান্তং সর্বাশ্চর্যসমন্বিতম্
আমরা শুনতে চাই, হে দেব, সেই বিষ্ণুলোকের কথা, যা দুঃখহীন, সকল প্রাণীর আনন্দের উৎস, মনোমুগ্ধকর ও নানা আশ্চর্যে পূর্ণ।
প্রমাণং তস্য লোকস্য ভোগং কান্তিং বলং প্রভো কর্মণা কেন গচ্ছন্তি তত্র ধর্মপরাযণাঃ
হে প্রভু, সেই লোকের পরিমাণ, ভোগ, জ্যোতি ও শক্তি আমাদের বলুন। কোন কর্মে ধর্মনিষ্ঠরা সেখানে পৌঁছায়?
দর্শনাত্ স্পর্শনাদ্ বাপি তীর্থস্নানাদিনাপি বা বিস্তরাদ্ ব্রূহি তত্ত্বেন পরং কৌতূহলং হি নঃ
দর্শন, স্পর্শ বা তীর্থে স্নান ইত্যাদির দ্বারা—সবিস্তারে ও সত্যভাবে আমাদের বলুন, কারণ আমাদের বড় কৌতূহল।
শৃণুধ্বং মুনযঃ সর্বে যত্ পরং পরমং পদম্ ভক্তানাম্ ঈহিতং ধন্যং পুণ্যং সংসারনাশনম্
শুনুন, হে মুনিগণ, সকলেই, সেই পরম শ্রেষ্ঠ পদ সম্পর্কে, যা ভক্তদের কাম্য, ধন্য, পুণ্যময় ও সংসারনাশক।
প্রবরং সর্বলোকানাং বিষ্ণ্বাখ্যং বদতো মম সর্বাশ্চর্যমযং পুণ্যং স্থানং ত্রৈলোক্যপূজিতম্
আমি যখন সকল লোকের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বিষ্ণু নামে পরিচিত, আশ্চর্য ও পুণ্যময়, তিন জগতে পূজিত সেই স্থানের কথা বলছি।