তেজস্ ত্ব্ অভ্যধিকং তস্য নিত্যম্ এব বিবস্বতঃ যেনাতিতাপযাম্ আস ত্রীংল্ লোকান্ কশ্যপাত্মজঃ
বিবস্বানের দীপ্তি সব সময় অতিরিক্ত ছিল, যার দ্বারা কশ্যপের পুত্র তিনটি লোককে দগ্ধ করেছিলেন।
ত্রীণ্য্ অপত্যানি ভো বিপ্রাঃ সংজ্ঞাযাং তপতাং বরঃ আদিত্যো জনযাম্ আস কন্যাং দ্বৌ চ প্রজাপতী
হে ব্রাহ্মণগণ, তপস্বীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আদিত্য সঞ্জ্ঞা থেকে তিনটি সন্তান জন্ম দিয়েছিলেন: এক কন্যা ও দুই পুত্র, যারা জীবদের অধিপতি।
মনুর্ বৈবস্বতঃ পূর্বং শ্রাদ্ধদেবঃ প্রজাপতিঃ যমশ্ চ যমুনা চৈব যমজৌ সংবভূবতুঃ
বৈবস্বত মনু, যিনি পূর্বে শ্রাদ্ধদেব নামে পরিচিত ছিলেন, প্রজাপতি ছিলেন; যম ও যমুনা, এই দুই যমজও জন্মেছিলেন।
শ্যামবর্ণং তু তদ্ রূপং সংজ্ঞা দৃষ্ট্বা বিবস্বতঃ অসহন্তী তু স্বাং ছাযাং সবর্ণাং নির্মমে ততঃ
বিবস্বানের গা-রং কালো দেখে সঞ্জ্ঞা তা সহ্য করতে না পেরে নিজের মতো দেখতে এক ছায়া তৈরি করলেন।
মাযামযী তু সা সংজ্ঞা তস্যাং ছাযাসমুত্থিতাম্ প্রাঞ্জলিঃ প্রণতা ভূত্বা ছাযা সংজ্ঞাং দ্বিজোত্তমাঃ
সঞ্জ্ঞা, যিনি মায়াময়ী, নিজের থেকেই ছায়াকে জন্ম দিলেন; ছায়া হাতজোড় করে নম্রভাবে সঞ্জ্ঞার কাছে গেলেন।
উবাচ কিং মযা কার্যং কথযস্ব শুচিস্মিতে স্থিতাস্মি তব নির্দেশে শাধি মাং বরবর্ণিনি
ছায়া বললেন, 'আমার কী করা উচিত? বলুন, সুন্দর হাস্যবদনা। আমি আপনার আদেশে দাঁড়িয়ে আছি; আমাকে নির্দেশ দিন, সুন্দরী।'
অহং যাস্যামি ভদ্রং তে স্বম্ এব ভবনং পিতুঃ ত্বযৈব ভবনে মহ্যং বস্তব্যং নির্বিশঙ্কযা
'আমি যাচ্ছি, তোমার মঙ্গল হোক, আমার পিতার বাড়িতে। তুমি নির্ভয়ে আমার বাড়িতে থাকো।'
ইমৌ চ বালকৌ মহ্যং কন্যা চেযং সুমধ্যমা সংভাব্যাস্ তে ন চাখ্যেযম্ ইদং ভগবতে ক্বচিত্
'এই দুই ছেলে আর এই সরু কোমরওয়ালা মেয়ে আমার সন্তান; তুমি তাদের দেখাশোনা করবে, কিন্তু কখনও এই কথা স্বামীর কাছে প্রকাশ করবে না।'
আ কচগ্রহণাদ্ দেবি আ শাপান্ নৈব কর্হিচিত্ আখ্যাস্যামি নমস্ তুভ্যং গচ্ছ দেবি যথাসুখম্
'হে দেবী, চুল ধরে টানা বা অভিশাপ না পাওয়া পর্যন্ত আমি কখনও এই কথা বলব না। তোমাকে নমস্কার; তুমি ইচ্ছেমতো যাও, দেবী।'
সমাদিশ্য সবর্ণাং তু তথেত্য্ উক্তা তযা চ সা ত্বষ্টুঃ সমীপম্ অগমদ্ ব্রীডিতেব তপস্বিনী
সঞ্জ্ঞা সাভর্ণাকে নির্দেশ দিয়ে, তার সম্মতি পেয়ে, লজ্জিত ও তপস্বিনী হয়ে ত্বষ্টার কাছে গেলেন।
পিতুঃ সমীপগা সা তু পিত্রা নির্ভর্ত্সিতা শুভা ভর্তুঃ সমীপং গচ্ছেতি নিযুক্তা চ পুনঃ পুনঃ
পিতার কাছে পৌঁছে শুভা বারবার পিতার দ্বারা ধমক খেয়ে, বারবার স্বামীর কাছে ফিরে যেতে বলা হল।
আগচ্ছদ্ বডবা ভূত্বা আচ্ছাদ্য রূপম্ অনিন্দিতা কুরূন্ অথোত্তরান্ গত্বা তৃণান্য্ অথ চচার হ
নিন্দাহীন সঞ্জ্ঞা ঘোড়ার রূপ নিয়ে নিজের চেহারা লুকিয়ে কুরুদের উত্তরে চলে গেলেন এবং সেখানে ঘাস খেতে লাগলেন।
দ্বিতীযাযাং তু সংজ্ঞাযাং সংজ্ঞেযম্ ইতি চিন্তযন্ আদিত্যো জনযাম্ আস পুত্রম্ আত্মসমং তদা
এই দ্বিতীয় স্ত্রী ভেবে সূর্য তখন নিজের মতো এক পুত্র জন্ম দিলেন।
পূর্বজস্য মনোর্ বিপ্রাঃ সদৃশো ঽযম্ ইতি প্রভুঃ মনুর্ এবাভবন্ নাম্না সাবর্ণ ইতি চোচ্যতে
প্রভু বললেন, 'এটি পূর্বের মনুর মতো।' তাই তার নাম হল সাভর্ণি মনু।
দ্বিতীযো যঃ সুতস্ তস্যাঃ স বিজ্ঞেযঃ শনৈশ্চরঃ সংজ্ঞা তু পার্থিবী বিপ্রাঃ স্বস্য পুত্রস্য বৈ তদা
তার দ্বিতীয় পুত্রের নাম শনির; সঞ্জ্ঞা তখন নিজের সন্তানের মা হলেন।
চকারাভ্যধিকং স্নেহং ন তথা পূর্বজেষু বৈ মনুস্ তস্যাঃ ক্ষমত্ তত্ তু যমস্ তস্যা ন চক্ষমে
সঞ্জ্ঞা এই সন্তানের প্রতি আগের সন্তানদের তুলনায় বেশি স্নেহ দেখালেন; মনু তা মেনে নিলেন, কিন্তু যম তা সহ্য করতে পারলেন না।
স বৈ রোষাচ্ চ বাল্যাচ্ চ ভাবিনো ঽর্থস্য বানঘ পদা সংতর্জযাম্ আস সংজ্ঞাং বৈবস্বতো যমঃ
রাগ ও শিশুসুলভ আচরণে, ভবিষ্যতের ফল না বুঝে, বিবস্বতের পুত্র যম পা দিয়ে সঞ্জ্ঞাকে ভয় দেখালেন।
তং শশাপ ততঃ ক্রোধাত্ সাবর্ণজননী তদা চরণঃ পততাম্ এষ তবেতি ভৃশদুঃখিতা
তখন সাভর্ণির মা, খুব কষ্টে, রাগে যমকে অভিশাপ দিলেন, 'তোমার পা পড়ে যাক।'
যমস্ তু তত্ পিতুঃ সর্বং প্রাঞ্জলিঃ প্রত্যবেদযত্ ভৃশং শাপভযোদ্বিগ্নঃ সংজ্ঞাবাক্যৈর্ বিশঙ্কিতঃ
যম অভিশাপের ভয়ে ও সঞ্জ্ঞার কথায় উদ্বিগ্ন হয়ে, হাতজোড় করে সব কিছু পিতার কাছে জানালেন।
শাপো ঽযং বিনিবর্তেত প্রোবাচ পিতরং দ্বিজাঃ মাত্রা স্নেহেন সর্বেষু বর্তিতব্যং সুতেষু বৈ
তিনি পিতাকে বললেন, 'এই অভিশাপ উঠুক।' দ্বিজরা উত্তর দিলেন, 'মাতার মতো সব সন্তানকে স্নেহ করতে হয়।'
সেযম্ অস্মান্ অপাস্যেহ বিবস্বন্ সংবুভূষতি তস্যাং মযোদ্যতঃ পাদো ন তু দেহে নিপাতিতঃ
এখানে আমাদের দূরে সরিয়ে, বিবস্বান এখন তাকে সাজাতে চায়; আমি তার দিকে পা তুলেছিলাম, কিন্তু তার দেহে তা ফেলিনি।
বাল্যাদ্ বা যদি বা লৌল্যান্ মোহাত্ তত্ ক্ষন্তুম্ অর্হসি শপ্তো ঽহম্ অস্মি লোকেশ জনন্যা তপতাং বর তব প্রসাদাচ্ চরণো ন পতেন্ মম গোপতে
শৈশবের কারণে, লোভের কারণে, কিংবা বিভ্রান্তির কারণে—যে কারণেই হোক, তুমি যেন ক্ষমা করো, হে বিশ্বের অধিপতি। আমি মায়ের অভিশাপে অভিশপ্ত হয়েছি, হে দীপ্তিমানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কিন্তু তোমার কৃপায় আমার পা পড়বে না, হে গোপাল।
অসংশযং পুত্র মহদ্ ভবিষ্যত্য্ অত্র কারণম্ যেন ত্বাম্ আবিশত্ ক্রোধো ধর্মজ্ঞং সত্যবাদিনম্
নিশ্চয়ই, ছেলে, এখানে এক বড় কারণ আছে যার জন্য রাগ তোমার মধ্যে প্রবেশ করেছে, তুমি ধর্মজ্ঞানী ও সত্যভাষী।
ন শক্যম্ এতন্ মিথ্যা তু কর্তুং মাতৃবচস্ তব কৃমযো মাংসম্ আদায যাস্যন্ত্য্ অবনিম্ এব চ
তোমার মায়ের কথা মিথ্যে করা যায় না; কৃমিরা তোমার মাংস নিয়ে মাটিতে চলে যাবে।
কৃতম্ এবং বচস্ তথ্যং মাতুস্ তব ভবিষ্যতি শাপস্য পরিহারেণ ত্বং চ ত্রাতো ভবিষ্যসি
তোমার মায়ের কথা ঠিকই সত্যি হবে; তবে অভিশাপের মোচন হলে তুমিও রক্ষা পাবে।
আদিত্যশ্ চাব্রবীত্ সংজ্ঞাং কিমর্থং তনযেষু বৈ তুল্যেষ্ব্ অভ্যধিকঃ স্নেহ একস্মিন্ ক্রিযতে ত্বযা
সূর্য সঞ্জ্ঞাকে বললেন, 'তোমার সন্তানরা সমান হলেও, তুমি কেন একজনের প্রতি বেশি স্নেহ দেখাও?'
সা তত্ পরিহরন্তী তু নাচচক্ষে বিবস্বতে স চাত্মানং সমাধায যোগাত্ তথ্যম্ অপশ্যত
তিনি সেই প্রশ্ন এড়াতে বিবস্বানকে কিছুই জানাননি; আর বিবস্বান যোগের মাধ্যমে নিজেকে সংযত করে সত্যটি জানতে পারলেন।
তাং শপ্তুকামো ভগবান্ নাশপন্ মুনিসত্তমাঃ মূর্ধজেষু নিজগ্রাহ স তু তাং মুনিসত্তমাঃ
তাকে অভিশাপ দিতে চেয়েও, ভাগ্যবান তাকে অভিশাপ দেননি, হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; বরং তার চুল ধরে ফেলেছিলেন, হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
ততঃ সর্বং যথাবৃত্তম্ আচচক্ষে বিবস্বতে বিবস্বান্ অথ তচ্ ছ্রুত্বা ক্রুদ্ধস্ ত্বষ্টারম্ অভ্যগাত্
এরপর তিনি বিবস্বানকে সবকিছু যেমন ঘটেছিল জানালেন; বিবস্বান তা শুনে রাগে ত্বষ্ট্রর কাছে গেলেন।
দৃষ্ট্বা তু তং যথান্যাযম্ অর্চযিত্বা বিভাবসুম্ নির্দগ্ধুকামং রোষেণ সান্ত্বযাম্ আস বৈ তদা
তাকে যথাযথভাবে দেখে ও পূজা করে, তিনি যিনি রাগে দগ্ধ করতে চাইছিলেন, তাকে শান্ত করতে চেষ্টা করলেন।