রাকা চ ধিষণা চৈব পত্ন্যশ্ চান্যা দিবৌকসাম্ হিমবাংশ্ চৈব বিন্ধ্যশ্ চ মেরুশ্ চানেকশৃঙ্গবান্
রাকা, ধিষণা এবং দেবতাদের অন্যান্য স্ত্রীগণ, হিমবত, বিন্ধ্য, এবং বহু শৃঙ্গবিশিষ্ট মেরু—
ঐরাবতঃ সানুচরঃ কলাকাষ্ঠাস্ তথৈব চ মাসার্ধং মাস-ঋতবস্ তথা রাত্র্যহনী সমাঃ
ঐরাবত ও তার সঙ্গীরা, কালা ও কাষ্ঠা প্রভৃতি সময়ের বিভাজন, অর্ধমাস, মাস, ঋতু, রাত-দিন ও বছর—
উচ্চৈঃশ্রবা হযশ্রেষ্ঠো নাগরাজশ্ চ বামনঃ অরুণো গরুডশ্ চৈব বৃক্ষাশ্ চৌষধিভিঃ সহ
উচ্চৈঃশ্রবা, শ্রেষ্ঠ ঘোড়া, নাগরাজ বামন, অরুণ, গরুড়, এবং গাছ ও ঔষধিগুলি একত্রে—
ধর্মশ্ চ ভগবান্ দেবঃ সমাজগ্মুর্ হি সংগতাঃ কালো যমশ্ চ মৃত্যুশ্ চ যমস্যানুচরাশ্ চ যে
ধর্ম, ভগবান দেবতা, সকলেই একত্রিত হয়ে এলেন; কাল, যম, মৃত্য, এবং যমের অনুচরগণও—
বহুলত্বাচ্ চ নোক্তা যে বিবিধা দেবতাগণাঃ তে দেবস্যাভিষেকার্থং সমাযান্তি ততস্ ততঃ
অসংখ্য নানা দেবতার দল, যাদের নাম বলা হয়নি, তারাও একে একে দেবতার অভিষেকের জন্য আসেন—
গৃহীত্বা তে তদা বিপ্রাঃ সর্বে দেবা দিবৌকসঃ আভিষেচনিকং দ্রব্যং মঙ্গলানি চ সর্বশঃ
তখন সকল দেবতা ও স্বর্গবাসী ঋষিগণ অভিষেকের দ্রব্য ও সমস্ত মঙ্গল বস্তু গ্রহণ করলেন—
দিব্যসংভারসংযুক্তৈঃ কলশৈঃ কাঞ্চনৈর্ দ্বিজাঃ সারস্বতীভিঃ পুণ্যাভির্ দিব্যতোযাভির্ এব চ
দিব্য উপকরণে পূর্ণ সোনার কলস, পবিত্র সরস্বতী নদীর জল ও দেবতুল্য পবিত্র জল দিয়ে—
তোযেনাকাশগঙ্গাযাঃ কৃষ্ণং রামেণ সংগতম্ সপুষ্পৈঃ কাঞ্চনৈঃ কুম্ভৈঃ স্নাপযন্ত্য্ অবনিস্থিতাঃ
আকাশগঙ্গার জল, কৃষ্ণ ও রামের সঙ্গে, ফুল ও সোনার কলস দিয়ে, যারা পৃথিবীতে আছেন তারা স্নান করান—
সংচরন্তি বিমানানি দেবানাম্ অম্বরে তথা উচ্চাবচানি দিব্যানি কামগানি স্থিরাণি চ
দেবতাদের বিমানেরা আকাশে চলাফেরা করে, কিছু উঁচু, কিছু নিচু, দিব্য, ইচ্ছাপূরণকারী ও স্থির—
দিব্যরত্নবিচিত্রাণি সেবিতান্য্ অপ্সরোগণৈঃ গীতৈর্ বাদ্যৈঃ পতাকাভিঃ শোভিতানি সমন্ততঃ
দিব্য রত্নে সজ্জিত, অপ্সরাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, গান, বাদ্যযন্ত্র ও পতাকায় মুখরিত, চারদিকে দীপ্তিমান—
এবং তদা মুনিশ্রেষ্ঠাঃ কৃষ্ণং রামেণ সংগতম্ স্নাপযিত্বা সুভদ্রাং চ সংস্তুবন্তি মুদান্বিতাঃ
এভাবে, মুনি-শ্রেষ্ঠ, কৃষ্ণকে রাম ও সুভদ্রার সঙ্গে স্নান করিয়ে, আনন্দভরে তাদের স্তব করেন—
জয কৃষ্ণ জগন্নাথ জয সংকর্ষণানুজ জয পদ্মপলাশাক্ষ জয বাঞ্ছাফলপ্রদ
জয় হোক কৃষ্ণ, জগন্নাথ! জয় হোক সংকর্ষণের অনুজ! জয় হোক পদ্মপাতার মতো চোখবিশিষ্ট! জয় হোক সকল ইচ্ছা পূরণকারী!
জয মালাবৃতোরস্ক জয চক্রগদাধর জয পদ্মালযাকান্ত জয বিষ্ণো নমো ঽস্তু তে
জয় হোক মালায় অলংকৃত বক্ষবিশিষ্ট! জয় হোক চক্র ও গদাধারী! জয় হোক পদ্মালয়ার প্রিয়তম! জয় হোক বিষ্ণু! তোমাকে নমস্কার!
এবং স্তুত্বা তদা দেবাঃ শক্রাদ্যা হৃষ্টমানসাঃ সিদ্ধচারণসংঘাশ্ চ যে চান্যে স্বর্গবাসিনঃ
এভাবে স্তব করার পর, দেবতারা, শক্রর নেতৃত্বে, আনন্দিত চিত্তে, সিদ্ধ ও চারণদের দল এবং অন্যান্য স্বর্গবাসীরাও—
মুনযো বালখিল্যাশ্ চ কৃষ্ণং রামেণ সংগতম্ সুভদ্রাং চ মুনিশ্রেষ্ঠাঃ প্রণিপত্যাম্বরে স্থিতাঃ
বালখিল্য ঋষিসহ অন্যান্য সাধুরা যখন কৃষ্ণ, রাম এবং সুভদ্রাকে একসঙ্গে দেখলেন, তখন আকাশে দাঁড়িয়ে, হে শ্রেষ্ঠ মুনি, তাঁরা সবাই তাঁদের সামনে মাথা নত করলেন।
দৃষ্ট্বা স্তুত্বা নমস্কৃত্বা তদা তে ত্রিদিবৌকসঃ কৃষ্ণং রামং সুভদ্রাং চ যান্তি স্বং স্বং নিবেশনম্
তাঁদের দর্শন, স্তব এবং নমস্কার করার পর, ঐ স্বর্গবাসীরা কৃষ্ণ, রাম ও সুভদ্রাকে সম্মান জানিয়ে নিজেদের বাসস্থানে ফিরে গেলেন।
সংচরন্তি বিমানানি দেবানাম্ অম্বরে তদা উচ্চাবচানি দিব্যানি কামগানি স্থিরাণি চ
সেই সময় দেবতাদের বিমানেরা আকাশে ঘুরে বেড়াচ্ছিল—কিছু ওপরে, কিছু নিচে, সবই দেবতুল্য, ইচ্ছাপূরণকারী ও স্থির।
দিব্যরত্নবিচিত্রাণি সেবিতান্য্ অপ্সরোগণৈঃ গীতৈর্ বাদ্যৈঃ পতাকাভিঃ শোভিতানি সমন্ততঃ
বিভিন্ন দেবরত্নে সাজানো, অপ্সরা দলের দ্বারা পরিবেষ্টিত, গান-বাজনা আর পতাকায় সজ্জিত, চারদিকে উজ্জ্বলভাবে দীপ্তিমান ছিল সেইসব বিমানেরা।
তস্মিন্ কালে তু যে মর্ত্যাঃ পশ্যন্তি পুরুষোত্তমম্ বলভদ্রং সুভদ্রাং চ তে যান্তি পদম্ অব্যযম্
সেই সময় যারা সাধারণ মানুষ কৃষ্ণ, বলভদ্র ও সুভদ্রার দর্শন লাভ করেন, তারা অবিনাশী অবস্থায় পৌঁছান।
সুভদ্রারামসহিতং মঞ্চস্থং পুরুষোত্তমম্ দৃষ্ট্বা নিরামযং স্থানং যান্তি নাস্ত্য্ অত্র সংশযঃ
যে ব্যক্তি সুভদ্রা ও রামের সঙ্গে মঞ্চে বসে থাকা পুরুষোত্তমের দর্শন পায়, সে নিরাময় স্থান লাভ করে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
কপিলাশতদানেন যত্ ফলং পুষ্করে স্মৃতম্ তত্ ফলং কৃষ্ণম্ আলোক্য মঞ্চস্থং সহলাযুধম্ সুভদ্রাং চ মুনিশ্রেষ্ঠাঃ প্রাপ্নোতি শুভকৃন্ নরঃ
পুষ্করে শতটি পিঙ্গল গরু দানের যে ফল বলা হয়েছে, সেই ফলই, হে শ্রেষ্ঠ মুনি, এক শুভকর্মী ব্যক্তি কৃষ্ণকে অস্ত্রসহ এবং সুভদ্রার সঙ্গে মঞ্চে বসে দেখলে লাভ করে।
কন্যাশতপ্রদানেন যত্ ফলং সমুদাহৃতম্ তত্ ফলং কৃষ্ণম্ আলোক্য মঞ্চস্থং লভতে নরঃ
শতটি কন্যা দানের যে ফল বলা হয়েছে, সেই ফলই কৃষ্ণকে মঞ্চে বসে দেখলে একজন মানুষ লাভ করে।
সুবর্ণশতনিষ্কাণাং দানেন যত্ ফলং স্মৃতম্ তত্ ফলং কৃষ্ণম্ আলোক্য মঞ্চস্থং লভতে নরঃ
শতটি স্বর্ণ নিষ্ক দানের যে ফল স্মরণ করা হয়, সেই ফলই কৃষ্ণকে মঞ্চে বসে দেখলে একজন মানুষ লাভ করে।
গোসহস্রপ্রদানেন যত্ ফলং পরিকীর্তিতম্ তত্ ফলং কৃষ্ণম্ আলোক্য মঞ্চস্থং লভতে নরঃ
সহস্র গরু দানের যে ফল প্রচারিত হয়েছে, সেই ফলই কৃষ্ণকে মঞ্চে বসে দেখলে একজন মানুষ লাভ করে।
ভূমিদানেন বিধিবদ্ যত্ ফলং সমুদাহৃতম্ তত্ ফলং কৃষ্ণম্ আলোক্য মঞ্চস্থং লভতে নরঃ
বিধি অনুযায়ী ভূমি দানের যে ফল বলা হয়েছে, সেই ফলই কৃষ্ণকে মঞ্চে বসে দেখলে একজন মানুষ লাভ করে।
যত্ ফলং চান্নদানেন অর্ঘাতিথ্যেন কীর্তিতম্ তত্ ফলং কৃষ্ণম্ আলোক্য মঞ্চস্থং লভতে নরঃ
অন্নদান ও অতিথি সন্মান করার যে ফল প্রশংসিত হয়েছে, সেই ফলই কৃষ্ণকে মঞ্চে বসে দেখলে একজন মানুষ লাভ করে।
বৃষোত্সর্গেণ বিধিবদ্ যত্ ফলং সমুদাহৃতম্ তত্ ফলং কৃষ্ণম্ আলোক্য মঞ্চস্থং লভতে নরঃ
বিধি অনুযায়ী ষাঁড় মুক্ত করার যে ফল বলা হয়েছে, সেই ফলই কৃষ্ণকে মঞ্চে বসে দেখলে একজন মানুষ লাভ করে।
যত্ ফলং তোযদানেন গ্রীষ্মে বান্যত্র কীর্তিতম্ তত্ ফলং কৃষ্ণম্ আলোক্য মঞ্চস্থং লভতে নরঃ
গ্রীষ্মে বা অন্য সময়ে জল দানের যে ফল প্রশংসিত হয়েছে, সেই ফলই কৃষ্ণকে মঞ্চে বসে দেখলে একজন মানুষ লাভ করে।
তিলধেনুপ্রদানেন যত্ ফলং সংপ্রকীর্তিতম্ তত্ ফলং কৃষ্ণম্ আলোক্য মঞ্চস্থং লভতে নরঃ
তিলসহ গরু দানের যে ফল প্রচারিত হয়েছে, সেই ফলই কৃষ্ণকে মঞ্চে বসে দেখলে একজন মানুষ লাভ করে।
গজাশ্বরথদানেন যত্ ফলং সমুদাহৃতম্ তত্ ফলং কৃষ্ণম্ আলোক্য মঞ্চস্থং লভতে নরঃ
হাতি, ঘোড়া বা রথ দানের যে ফল বলা হয়েছে, সেই ফলই কৃষ্ণকে মঞ্চে বসে দেখলে একজন মানুষ লাভ করে।