তদ্ অণ্ডম্ অকরোদ্ দ্বৈধং দিবং ভুবম্ অথাপি চ তযোঃ শকলযোর্ মধ্য আকাশম্ অকরোত্ প্রভুঃ
তিনি সেই ডিমটিকে দুই ভাগ করলেন—একটি আকাশ, একটি পৃথিবী। আর এই দুই ভাগের মাঝখানে প্রভু আকাশ সৃষ্টি করলেন।
অপ্সু পারিপ্লবাং পৃথ্বীং দিশশ্ চ দশধা দধে তত্র কালং মনো বাচং কামং ক্রোধম্ অথো রতিম্
জলে ডুবে থাকা পৃথিবী ও দশ দিক স্থাপন করলেন। সেখানে তিনি সময়, মন, বাক্, কাম, ক্রোধ ও রতি সৃষ্টি করলেন।
সসর্জ সৃষ্টিং তদ্রূপাং স্রষ্টুম্ ইচ্ছন্ প্রজাপতীন্ মরীচিম্ অত্র্যঙ্গিরসৌ পুলস্ত্যং পুলহং ক্রতুম্
জীব সৃষ্টি করতে ইচ্ছা করে তিনি সেই রূপে সৃষ্টি করলেন এবং প্রজাপতি মারীচি, অত্রি, অঙ্গিরস, পুলস্ত্য, পুলহ ও ক্রতু জন্ম দিলেন।
বসিষ্ঠং চ মহাতেজাঃ সো ঽসৃজত্ সপ্ত মানসান্ সপ্ত ব্রহ্মাণ ইত্য্ এতে পুরাণে নিশ্চযং গতাঃ
মহাশক্তিশালী তিনি বাসিষ্ঠকেও সৃষ্টি করলেন, ফলে সাতজন মানসপুত্র হলেন। এঁদের সাতজনকে ব্রহ্মা বলা হয়, পুরাণে এটাই স্থির হয়েছে।
নারাযণাত্মকানাং তু সপ্তানাং ব্রহ্মজন্মনাম্ ততো ঽসৃজত্ পুরা ব্রহ্মা রুদ্রং রোষাত্মসংভবম্
ব্রহ্মার জন্ম থেকে সাতজনের মধ্যে যাঁদের মূল নারায়ণ, তখন ব্রহ্মা রাগ থেকে রুদ্র সৃষ্টি করেছিলেন।
সনত্কুমারং চ বিভুং পূর্বেষাম্ অপি পূর্বজম্ সপ্তস্ব্ এতা অজাযন্ত প্রজা রুদ্রাশ্ চ ভো দ্বিজাঃ
তিনি সনৎকুমারকেও সৃষ্টি করলেন, যিনি প্রাচীনদেরও মধ্যে সবচেয়ে প্রাচীন। সাতজনের মধ্যে এঁরা জন্ম নিলেন—প্রজাপতি ও রুদ্ররা, হে দ্বিজগণ।
স্কন্দঃ সনত্কুমারশ্ চ তেজঃ সংক্ষিপ্য তিষ্ঠতঃ তেষাং সপ্ত মহাবংশা দিব্যা দেবগণান্বিতাঃ
স্কন্দ ও সনৎকুমার শক্তি সংহত করে অবস্থান করেন; তাঁদের সাতটি মহান বংশ, দেবগণের দ্বারা অলঙ্কৃত।
ক্রিযাবন্তঃ প্রজাবন্তো মহর্ষিভির্ অলংকৃতাঃ বিদ্যুতো ঽশনিমেঘাংশ্ চ রোহিতেন্দ্রধনূংষি চ
তাঁরা কর্ম ও সন্তান-সৃষ্টিতে ব্যস্ত, মহর্ষিদের দ্বারা সজ্জিত। তিনি বিদ্যুৎ, বজ্রঘন, লাল রংধনু ও ইন্দ্রের ধনু সৃষ্টি করলেন।
বযাংসি চ সসর্জাদৌ পর্জন্যং চ সসর্জ হ ঋচো যজূংষি সামানি নির্মমে যজ্ঞসিদ্ধযে
তিনি প্রথমে পাখি সৃষ্টি করলেন, তারপর বর্ষাদেব পার্জন্যকে। তিনি যজ্ঞের জন্য ঋক, যজু ও সাম সৃজন করলেন।
সাধ্যান্ অজনযদ্ দেবান্ ইত্য্ এবম্ অনুসংজগুঃ উচ্চাবচানি ভূতানি গাত্রেভ্যস্ তস্য জজ্ঞিরে
তিনি সাধ্য দেবতাদের সৃষ্টি করলেন, যেমন পরিচিত। তাঁর অঙ্গ থেকে উচ্চ ও নিম্ন প্রাণী জন্ম নিল।
আপবস্য প্রজাসর্গং সৃজতো হি প্রজাপতেঃ সৃজ্যমানাঃ প্রজা নৈব বিবর্ধন্তে যদা তদা
প্রজাপতি যখন জলজাত প্রাণীদের সৃষ্টি করছিলেন, তখন সেই সময়ে সৃষ্ট প্রাণীরা বাড়ছিল না।
দ্বিধা কৃত্বাত্মনো দেহম্ অর্ধেন পুরুষো ঽভবত্ অর্ধেন নারী তস্যাং তু সো ঽসৃজদ্ দ্বিবিধাঃ প্রজাঃ
তিনি নিজের শরীরকে দুই ভাগ করলেন; এক ভাগে পুরুষ, অন্য ভাগে নারী হলেন। সেই নারীতে তিনি দুই ধরনের প্রাণী সৃষ্টি করলেন।
দিবং চ পৃথিবীং চৈব মহিম্না ব্যাপ্য তিষ্ঠতি বিরাজম্ অসৃজদ্ বিষ্ণুঃ সো ঽসৃজত্ পুরুষং বিরাট্
তিনি তাঁর মহিমায় আকাশ ও পৃথিবীকে পরিব্যাপ্ত করেন। বিষ্ণু বিরাট সৃষ্টি করলেন, আর তিনি বিশ্বপুরুষ জন্ম দিলেন।
পুরুষং তং মনুং বিদ্যাত্ তস্য মন্বন্তরং স্মৃতম্ দ্বিতীযং মানসস্যৈতন্ মনোর্ অন্তরম্ উচ্যতে
বিশ্বপুরুষকে মনু বলে জানো; তাঁর সময়কে মন্বন্তর বলা হয়। দ্বিতীয়টি মানসপুত্র মনুর অন্তরকাল বলে পরিচিত।
স বৈরাজঃ প্রজাসর্গং সসর্জ পুরুষঃ প্রভুঃ নারাযণবিসর্গস্য প্রজাস্ তস্যাপ্য্ অযোনিজাঃ
সেই শক্তিশালী বৈরাজ, পরুষের অধিপতি, সৃষ্টি করলেন জীবদের। তাঁর সন্তানরা নারায়ণের সৃষ্টি থেকে জন্মেছিল, তারা কেউই মাতৃগর্ভ থেকে জন্মায়নি।
আযুষ্মান্ কীর্তিমান্ পুণ্যপ্রজাবাংশ্ চ ভবেন্ নরঃ আদিসর্গং বিদিত্বেমং যথেষ্টাং চাপ্নুযাদ্ গতিম্
যে ব্যক্তি এই আদিসৃষ্টির কথা জানে, সে দীর্ঘায়ু, খ্যাতি ও সৎ সন্তান লাভ করে এবং ইচ্ছামতো গতি অর্জন করে।
স সৃষ্ট্বা তু প্রজাস্ ত্ব্ এবম্ আপবো বৈ প্রজাপতিঃ লেভে বৈ পুরুষঃ পত্নীং শতরূপাম্ অযোনিজাম্
এভাবে জীবদের সৃষ্টি করার পর, প্রাণীদের অধিপতি আপব, গর্ভজাত নয় এমন শতরূপাকে পত্নী হিসেবে পেলেন।
আপবস্য মহিম্না তু দিবম্ আবৃত্য তিষ্ঠতঃ ধর্মেণৈব মুনিশ্রেষ্ঠাঃ শতরূপা ব্যজাযত
আপবের মহিমায়, যিনি আকাশ ঢেকে দাঁড়িয়েছিলেন, হে শ্রেষ্ঠ ঋষিগণ, শতরূপা শুধু ধর্মের দ্বারা জন্মেছিল।
সা তু বর্ষাযুতং তপ্ত্বা তপঃ পরমদুশ্চরম্ ভর্তারং দীপ্ততপসং পুরুষং প্রত্যপদ্যত
তিনি দশ হাজার বছর কঠোর তপস্যা করে, দীপ্ত তপস্যার শক্তিতে উজ্জ্বল সেই পুরুষকে স্বামী হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন।
স বৈ স্বাযংভুবো বিপ্রাঃ পুরুষো মনুর্ উচ্যতে তস্যৈকসপ্ততিযুগং মন্বন্তরম্ ইহোচ্যতে
ঋষিগণ, সেই স্বয়ম্ভূ পুরুষকে মনু বলা হয়; তাঁর একাত্তর যুগকে এখানে মন্বন্তর বলা হয়।
বৈরাজাত্ পুরুষাদ্ বীরং শতরূপা ব্যজাযত প্রিযব্রতোত্তানপাদৌ বীরাত্ কাম্যা ব্যজাযত
বৈরাজ পুরুষ থেকে শতরূপা বীরকে জন্ম দিলেন; বীর থেকে কাম্যা জন্মালেন, আর কাম্যা থেকে প্রিয়ব্রত ও উত্তানপাদ জন্মালেন।
কাম্যা নাম সুতা শ্রেষ্ঠা কর্দমস্য প্রজাপতেঃ কাম্যাপুত্রাস্ তু চত্বারঃ সম্রাট্ কুক্ষির্ বিরাট্ প্রভুঃ
কাম্যা, কর্দম প্রজাপতির শ্রেষ্ঠ কন্যা; কাম্যার চার পুত্র ছিল সম্রাট, কুক্ষি, বিরাট ও প্রভু।
উত্তানপাদং জগ্রাহ পুত্রম্ অত্রিঃ প্রজাপতিঃ উত্তানপাদাচ্ চতুরঃ সূনৃতা সুষুবে সুতান্
অত্রি প্রজাপতি উত্তানপাদকে পুত্র হিসেবে গ্রহণ করলেন; উত্তানপাদ থেকে সুনৃতা চারটি পুত্র জন্ম দিলেন।
ধর্মস্য কন্যা সুশ্রোণী সূনৃতা নাম বিশ্রুতা উত্পন্না বাজিমেধেন ধ্রুবস্য জননী শুভা
সুনৃতা, ধর্মের কন্যা, সুন্দর নিতম্বের অধিকারিণী, অশ্বমেধ যজ্ঞে জন্মেছিলেন এবং ধ্রুবের শুভ জননী হয়েছিলেন।
ধ্রুবং চ কীর্তিমন্তং চ আযুষ্মন্তং বসুং তথা উত্তানপাদো ঽজনযত্ সূনৃতাযাং প্রজাপতিঃ
উত্তানপাদ প্রজাপতি সুনৃতার গর্ভে ধ্রুব, কীর্তিমান, আয়ুষ্মান ও বসুকে জন্ম দিয়েছিলেন।
ধ্রুবো বর্ষসহস্রাণি ত্রীণি দিব্যানি ভো দ্বিজাঃ তপস্ তেপে মহাভাগঃ প্রার্থযন্ সুমহদ্ যশঃ
ধ্রুব, হে দ্বিজগণ, তিন হাজার দিব্য বছর কঠোর তপস্যা করেছিলেন, মহান খ্যাতি কামনা করে।
তস্মৈ ব্রহ্মা দদৌ প্রীতঃ স্থানম্ আত্মসমং প্রভুঃ অচলং চৈব পুরতঃ সপ্তর্ষীণাং প্রজাপতিঃ
তাঁকে সন্তুষ্ট হয়ে ব্রহ্মা নিজের সমান স্থান দিলেন—সপ্তর্ষিদের সামনে স্থির আসন, হে প্রজাপতি।
তস্যাভিমানম্ ঋদ্ধিং চ মহিমানং নিরীক্ষ্য চ দেবাসুরাণাম্ আচার্যঃ শ্লোকং প্রাগ্ উশনা জগৌ
তাঁর অহংকার, ঐশ্বর্য ও মহিমা দেখে দেবতা ও অসুরদের আচার্য উশনা পূর্বে এই শ্লোক বলেছিলেন।
অহো ঽস্য তপসো বীর্যম্ অহো শ্রুতম্ অহো ঽদ্ভুতম্ যম্ অদ্য পুরতঃ কৃত্বা ধ্রুবং সপ্তর্ষযঃ স্থিতাঃ
আহা, তাঁর তপস্যার শক্তি! আহা, তাঁর জ্ঞান! আহা, কী আশ্চর্য! আজ ধ্রুবকে সামনে রেখে সপ্তর্ষিরা দাঁড়িয়ে আছেন।
তস্মাচ্ ছ্লিষ্টিং চ ভব্যং চ ধ্রুবাচ্ ছংভুর্ ব্যজাযত শ্লিষ্টের্ আধত্ত সুচ্ছাযা পঞ্চ পুত্রান্ অকল্মষান্
ধ্রুব থেকে শ্লিষ্টি ও ভব্য জন্মাল; শ্লিষ্টি থেকে সুচ্ছায়া পাঁচটি নিষ্কলুষ পুত্র জন্ম দিলেন।