মন্বন্তরং চতুর্থং বঃ কথযিষ্যামি সাংপ্রতম্ কাব্যঃ পৃথুস্ তথৈবাগ্নির্ জহ্নুর্ ধাতা দ্বিজোত্তমাঃ
এখন আমি চতুর্থ মন্বন্তরের কথা বলছি — কাব্য, পৃথু, অগ্নি, জাহ্নু, ধাতা, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
কপীবান্ অকপীবাংশ্ চ তত্র সপ্তর্ষযো দ্বিজাঃ পুরাণে কীর্তিতা বিপ্রাঃ পুত্রাঃ পৌত্রাশ্ চ ভো দ্বিজাঃ
কপীবান ও অকপীবান সেই মন্বন্তরের সাত ঋষি ছিলেন, হে দ্বিজগণ; পুরাণে তাঁদের পুত্র ও পৌত্রদেরও প্রশংসা করা হয়েছে।
তথা দেবগণাশ্ চৈব তামসস্যান্তরে মনোঃ দ্যুতিস্ তপস্যঃ সুতপাস্ তপোভূতঃ সনাতনঃ
তামস মনুর অন্তরে দেবগণের মধ্যে ছিলেন — দ্যুতি, তপস্যা, সুতপস, তপোভূত, ও সনাতন।
তপোরতির্ অকল্মাষস্ তন্বী ধন্বী পরংতপঃ তামসস্য মনোর্ এতে দশ পুত্রাঃ প্রকীর্তিতাঃ
তপোরতি, অকল্মাষ, তন্বী, ধন্বী, পরন্তপ — এই দশজন তামস মনুর পুত্র বলে পরিচিত।
বাযুপ্রোক্তা মুনিশ্রেষ্ঠাশ্ চতুর্থং চৈতদ্ অন্তরম্ দেববাহুর্ যদুধ্রশ্ চ মুনির্ বেদশিরাস্ তথা
হে শ্রেষ্ঠ মুনি, বায়ুর বর্ণনা অনুযায়ী চতুর্থ অন্তরে দেববাহু, যদুধ্র, ঋষি বেদশিরা ছিলেন।
হিরণ্যরোমা পর্জন্য ঊর্ধ্ববাহুশ্ চ সোমজঃ সত্যনেত্রস্ তথাত্রেয এতে সপ্তর্ষযো ঽপরে
হিরণ্যরোমা, পার্জন্য, ঊর্ধ্ববাহু, সোমজ, সত্যনেত্র, এবং আত্রেয় — এঁরা অন্য সাত ঋষি।
দেবাশ্ চাভূতরজসস্ তথা প্রকৃতযঃ স্মৃতাঃ বারিপ্লবশ্ চ রৈভ্যশ্ চ মনোর্ অন্তরম্ উচ্যতে
অভূতরজস নামে দেবতা ও প্রকৃতি স্মরণীয়; মনুর অন্তরে বারিপ্লব ও রৈভ্যও উল্লেখিত।
অথ পুত্রান্ ইমাংস্ তস্য বুধ্যধ্বং গদতো মম ধৃতিমান্ অব্যযো যুক্তস্ তত্ত্বদর্শী নিরুত্সুকঃ
এবার তাঁর পুত্রদের কথা শুনুন — ধৃতিমান, অব্যয়, যুক্ত, তত্ত্বদর্শী, ও নিরুত্সুক।
আরণ্যশ্ চ প্রকাশশ্ চ নির্মোহঃ সত্যবাক্ কৃতী রৈবতস্য মনোঃ পুত্রাঃ পঞ্চমং চৈতদ্ অন্তরম্
আরণ্য, প্রকাশ, নির্মোহ, সত্যবাক, কৃতি — এঁরা রৈবত মনুর পুত্র; এটি পঞ্চম অন্তর।
ষষ্ঠং তু সংপ্রবক্ষ্যামি তদ্ বুধ্যধ্বং দ্বিজোত্তমাঃ ভৃগুর্ নভো বিবস্বাংশ্ চ সুধামা বিরজাস্ তথা
এখন ষষ্ঠ মন্বন্তরের কথা বলছি, শুনুন হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ — ভৃগু, নভ, বিবস্বান, সুধামা, ও বিরজা।
অতিনামা সহিষ্ণুশ্ চ সপ্তৈতে চ মহর্ষযঃ চাক্ষুষস্যান্তরে বিপ্রা মনোর্ দেবাস্ ত্ব্ ইমে স্মৃতাঃ
অতিনামা ও সহিষ্ণু — এই সাতজন মহর্ষি চাক্ষুষ মনুর অন্তরে স্মরণীয়; এঁরা সেই মনুর দেবতা।
আবালপ্রথিতাস্ তে বৈ পৃথক্ত্বেন দিবৌকসঃ লেখাশ্ চ নামতো বিপ্রাঃ পঞ্চ দেবগণাঃ স্মৃতাঃ
তাঁরা ছোটবেলা থেকেই বিখ্যাত, স্বতন্ত্রভাবে স্বর্গে বাস করেন; পাঁচটি দেবগণের নামও স্মরণীয়, হে ব্রাহ্মণগণ।
ঋষের্ অঙ্গিরসঃ পুত্রা মহাত্মানো মহৌজসঃ নাড্বলেযা মুনিশ্রেষ্ঠা দশ পুত্রাস্ তু বিশ্রুতাঃ
ঋষি অঙ্গিরসের পুত্ররা, মহান ও শক্তিশালী, এবং নাড়্বলেয়া — হে শ্রেষ্ঠ মুনি, এই দশজন বিখ্যাত পুত্র।
রুরুপ্রভৃতযো বিপ্রাশ্ চাক্ষুষস্যান্তরে মনোঃ ষষ্ঠং মন্বন্তরং প্রোক্তং সপ্তমং তু নিবোধত
রুরু থেকে শুরু করে ঋষিগণ চাক্ষুষ মনুর অন্তরে ছিলেন, হে ব্রাহ্মণগণ; ষষ্ঠ মন্বন্তর বলা হয়েছে, এখন সপ্তম শুনুন।
অত্রির্ বসিষ্ঠো ভগবান্ কশ্যপশ্ চ মহান্ ঋষিঃ গৌতমো ঽথ ভরদ্বাজো বিশ্বামিত্রস্ তথৈব চ
অত্রি, বসিষ্ঠ, ভগবান কশ্যপ, মহান ঋষি গৌতম, তারপর ভরদ্বাজ, এবং বিশ্বামিত্রও।
তথৈব পুত্রো ভগবান্ ঋচীকস্য মহাত্মনঃ সপ্তমো জমদগ্নিশ্ চ ঋষযঃ সাংপ্রতং দিবি
তেমনি ভগবান ঋচীক মহাত্মার পুত্র, সপ্তম হলেন জমদগ্নি — এঁরা এখন স্বর্গে অবস্থান করছেন।
সাধ্যা রুদ্রাশ্ চ বিশ্বে চ বসবো মরুতস্ তথা আদিত্যাশ্ চাশ্বিনৌ চাপি দেবৌ বৈবস্বতৌ স্মৃতৌ
সাধ্য, রুদ্র, বিশ্ব, বসু, মরুত, আদিত্য, দুই অশ্বিনী দেবতা এবং দুই বৈবস্বত দেবতা স্মরণীয়।
মনোর্ বৈবস্বতস্যৈতে বর্তন্তে সাংপ্রতে ঽন্তরে ইক্ষ্বাকুপ্রমুখাশ্ চৈব দশ পুত্রা মহাত্মনঃ
এরা বৈবস্বত মনুর বর্তমান যুগে আছে, আর ইক্ষ্বাকু প্রধান দশ মহাত্মা পুত্রও আছেন।
এতেষাং কীর্তিতানাং তু মহর্ষীণাং মহৌজসাম্ তেষাং পুত্রাশ্ চ পৌত্রাশ্ চ দিক্ষু সর্বাসু ভো দ্বিজাঃ
হে দ্বিজ, এই বিখ্যাত ও শক্তিশালী মহর্ষিদের পুত্র ও পৌত্ররা সব দিকেই দেখা যায়।
মন্বন্তরেষু সর্বেষু প্রাগ্ আসন্ সপ্ত সপ্তকাঃ লোকে ধর্মব্যবস্থার্থং লোকসংরক্ষণায চ
প্রতিটি মন্বন্তরে ধর্ম প্রতিষ্ঠা ও পৃথিবী রক্ষার জন্য সাতটি করে সাত ঋষি ছিলেন।
মন্বন্তরে ব্যতিক্রান্তে চত্বারঃ সপ্তকা গণাঃ কৃত্বা কর্ম দিবং যান্তি ব্রহ্মলোকম্ অনামযম্
যখন এক মন্বন্তর শেষ হয়, তখন চারটি সাত ঋষির দল তাদের কাজ শেষ করে নির্ভুল ব্রহ্মলোকের দিকে যায়।
ততো ঽন্যে তপসা যুক্তাঃ স্থানং তত্ পূরযন্ত্য্ উত অতীতা বর্তমানাশ্ চ ক্রমেণৈতেন ভো দ্বিজাঃ
তারপর অন্যরা, তপস্যায় শক্তিমান, সেই স্থান পূরণ করেন; হে দ্বিজ, পূর্ববর্তী ও বর্তমানরা পালাক্রমে তা করেন।
অনাগতাশ্ চ সপ্তৈতে স্মৃতা দিবি মহর্ষযঃ মনোর্ অন্তরম্ আসাদ্য সাবর্ণস্যেহ ভো দ্বিজাঃ
আর সাত মহর্ষি, যারা স্বর্গে স্মরণীয়, তারা এখনো আসেনি; হে দ্বিজ, তারা সাভর্ণি মনুর যুগে আসবে।
রামো ব্যাসস্ তথাত্রেযো দীপ্তিমন্তো বহুশ্রুতাঃ ভারদ্বাজস্ তথা দ্রৌণির্ অশ্বত্থামা মহাদ্যুতিঃ
রাম, ব্যাস, অত্রি, দীপ্তিমান ও বিদ্বান, ভারদ্বাজ, দ্রৌণী এবং মহাপ্রভা অশ্বত্থামা।
গৌতমশ্ চাজরশ্ চৈব শরদ্বান্ নাম গৌতমঃ কৌশিকো গালবশ্ চৈব ঔর্বঃ কাশ্যপ এব চ
গৌতম, অজর, শারদ্বান নামক গৌতম, কৌশিক, গালব, ঔরব এবং কাশ্যপও।
এতে সপ্ত মহাত্মানো ভবিষ্যা মুনিসত্তমাঃ বৈরী চৈবাধ্বরীবাংশ্ চ শমনো ধৃতিমান্ বসুঃ
এই সাত মহাত্মা ভবিষ্যতে প্রধান মুনি হবেন: বৈরী, আধ্বরী, শমন, ধৃতিমান এবং বসু।
অরিষ্টশ্ চাপ্য্ অধৃষ্টশ্ চ বাজী সুমতির্ এব চ সাবর্ণস্য মনোঃ পুত্রা ভবিষ্যা মুনিসত্তমাঃ
অরিষ্ট, অধৃষ্ট, বাজী ও সুমতি—এরা সাভর্ণি মনুর পুত্র, ভবিষ্যতে প্রধান মুনি হবেন।
এতেষাং কল্যম্ উত্থায কীর্তনাত্ সুখম্ এধতে যশশ্ চাপ্নোতি সুমহদ্ আযুষ্মাংশ্ চ ভবেন্ নরঃ
যে ব্যক্তি ভোরে উঠে তাদের নাম স্মরণ করে, সে সুখ, মহৎ যশ ও দীর্ঘ জীবন লাভ করে।
এতান্য্ উক্তানি ভো বিপ্রাঃ সপ্ত সপ্ত চ তত্ত্বতঃ মন্বন্তরাণি সংক্ষেপাচ্ ছৃণুতানাগতান্য্ অপি
হে ব্রাহ্মণগণ, এই সাতটি সাত ঋষির দল সত্যভাবে বলা হয়েছে; এখন আসন্ন মন্বন্তরগুলির সংক্ষিপ্ত বিবরণ শুনুন।
সাবর্ণা মনবো বিপ্রাঃ পঞ্চ তাংশ্ চ নিবোধত একো বৈবস্বতস্ তেষাং চত্বারস্ তু প্রজাপতেঃ
হে ব্রাহ্মণগণ, পাঁচজন সাভর্ণি মনু আছেন; তাদের জানুন। একজন বৈবস্বত, আর চারজন প্রজাপতির।