কালচক্রং নযাম্য্ একো ব্রহ্মরূপং মমৈব তত্ শমনং সর্বভূতানাং সর্বভূতকৃতোদ্যমম্
আমি একাই সময়ের চক্র পরিচালনা করি; আমার সেই রূপই ব্রহ্মা, যা সব প্রাণীর শান্তি ও সকল প্রাণীর কর্মের কারণ।
এবং প্রণিহিতঃ সম্যঙ্ মমাত্মা মুনিসত্তম সর্বভূতেষু বিপ্রেন্দ্র ন চ মাং বেত্তি কশ্চন
এইভাবে আমার আত্মা সঠিকভাবে প্রতিষ্ঠিত, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি; সকল প্রাণীতে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, কিন্তু কেউ আমাকে জানে না।
সর্বলোকে চ মাং ভক্তাঃ পূজযন্তি চ সর্বশঃ যচ্ চ কিংচিত্ ত্বযা প্রাপ্তং মযি ক্লেশাত্মকং দ্বিজ
সব জগতে আমার ভক্তরা সর্বত্র আমাকে পূজা করে; তুমি আমার মধ্যে যে কষ্ট পেয়েছ, হে দ্বিজ, তা—
সুখোদযায তত্ সর্বং শ্রেযসে চ তবানঘ যচ্ চ কিংচিত্ ত্বযা লোকে দৃষ্টং স্থাবরজঙ্গমম্
সবই তোমার সুখ ও কল্যাণের জন্য, হে নিষ্পাপ; তুমি জগতে যা কিছু দেখেছ, স্থির বা চলমান—
বিহিতঃ সর্ব এবাসৌ মযাত্মা ভূতভাবনঃ অহং নারাযণো নাম শঙ্খচক্রগদাধরঃ
সবই আমার দ্বারা স্থাপিত, আমি প্রাণীদের পালনকারী; আমি নারায়ণ নামে পরিচিত, শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী।
যাবদ্ যুগানাং বিপ্রর্ষে সহস্রং পরিবর্ততে তাবত্ স্বপিমি বিশ্বাত্মা সর্ববিশ্বানি মোহযন্
যতদিন হাজার যুগ পার হয়, হে ব্রাহ্মণ ঋষি, ততদিন আমি বিশ্বাত্মা হয়ে ঘুমাই, সব জগৎকে মোহিত করি।
এবং সর্বম্ অহং কালম্ ইহাসে মুনিসত্তম অশিশুঃ শিশুরূপেণ যাবদ্ ব্রহ্মা ন বুধ্যতে
এইভাবে, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, আমি এখানে সবকিছুর মধ্যে কাল; শিশু রূপে থাকি যতক্ষণ না ব্রহ্মা জাগে।
মযা চ দত্তো বিপ্রেন্দ্র বরস্ তে ব্রহ্মরূপিণা অসকৃত্ পরিতুষ্টেন বিপ্রর্ষিগণপূজিত
আমি তোমাকে ব্রহ্মারূপে বর দিয়েছি, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ; বারবার সন্তুষ্ট হয়ে, ব্রাহ্মণ ঋষিদের দ্বারা পূজিত।
সর্বম্ একার্ণবং কৃত্বা নষ্টে স্থাবরজঙ্গমে নির্গতো ঽসি মযাজ্ঞাতস্ ততস্ তে দর্শিতং জগত্
স্থাবর ও জঙ্গম সব কিছু এক মহাসমুদ্রে বিলীন হয়ে গেলে, তুমি অজানা অবস্থায় প্রকাশিত হলে; তারপর তোমার সামনে এই জগৎ প্রকাশিত হয়।
অভ্যন্তরং শরীরস্য প্রবিষ্টো ঽসি যদা মম দৃষ্ট্বা লোকং সমস্তং হি বিস্মিতো নাববুধ্যসে
তুমি যখন আমার দেহের ভিতরে প্রবেশ করে সমস্ত জগৎ দেখলে, তখন বিস্মিত হয়ে গেলে এবং কিছুই বুঝতে পারলে না।
ততো ঽসি বক্ত্রাদ্ বিপ্রর্ষে দ্রুতং নিঃসারিতো মযা আখ্যাতস্ তে মযা চাত্মা দুর্জ্ঞেযো হি সুরাসুরৈঃ
তারপর, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, আমি তোমাকে দ্রুত আমার মুখ থেকে বের করে দিলাম; আমি তোমাকে এ কথা বলেছি, আর আমার প্রকৃত স্বরূপ দেবতা ও অসুরদের কাছে বোঝা কঠিন।
যাবত্ স ভগবান্ ব্রহ্মা ন বুধ্যেত মহাতপাঃ তাবত্ ত্বম্ ইহ বিপ্রর্ষে বিশ্রব্ধশ্ চর বৈ সুখম্
যতক্ষণ না সেই ভাগ্যবান ব্রহ্মা, যিনি কঠোর তপস্যায় শ্রেষ্ঠ, জ্ঞান লাভ করেন, ততক্ষণ তুমি এখানে নির্ভয়ে ও সুখে অবস্থান করো, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি।
ততো বিবুদ্ধে তস্মিংস্ তু সর্বলোকপিতামহে একো ভূতানি স্রক্ষ্যামি শরীরাণি দ্বিজোত্তম
যখন সমস্ত জগতের পিতামহ ব্রহ্মা জ্ঞান লাভ করবেন, তখন আমি একাই সমস্ত জীব ও দেহ সৃষ্টি করব, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
আকাশং পৃথিবীং জ্যোতির্ বাযুঃ সলিলম্ এব চ লোকে যচ্ চ ভবেত্ কিংচিদ্ ইহ স্থাবরজঙ্গমম্
আকাশ, পৃথিবী, আগুন, বায়ু, জল এবং এই জগতে যা কিছু আছে, স্থাবর বা জঙ্গম, সব এখানে সৃষ্টি হবে।
এবম্ উক্ত্বা তদা বিপ্রাঃ পুনস্ তং প্রাহ মাধবঃ পূর্ণে যুগসহস্রে তু মেঘগম্ভীরনিস্বনঃ
এভাবে বলার পর, হে ঋষিগণ, মাধব আবার তাকে সম্বোধন করলেন, তাঁর কণ্ঠ বজ্রের মতো গভীর, যখন এক হাজার যুগ পূর্ণ হয়ে গেল।
মুনে ব্রূহি যদর্থং মাং স্তুতবান্ পরমার্থতঃ বরং বৃণীষ্ব যচ্ ছ্রেষ্ঠং দদামি নচিরাদ্ অহম্
হে ঋষি, তুমি আমাকে সত্যিই কেন স্তব করেছ তা বলো; শ্রেষ্ঠ বরটি চয়ন করো, আমি তা শীঘ্রই তোমাকে প্রদান করব।
আযুষ্মান্ অসি দেবানাং মদ্ভক্তো ঽসি দৃঢব্রতঃ তেন ত্বম্ অসি বিপ্রেন্দ্র পুনর্ দীর্ঘাযুর্ আপ্নুহি
তুমি দেবতাদের মধ্যে দীর্ঘায়ু, আমার প্রতি দৃঢ়ভক্ত, কঠোর ব্রতী; তাই, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, তুমি আবার দীর্ঘ জীবন লাভ করবে।
শ্রুত্বা বাণীং শুভাং তস্য বিলোক্য স তদা পুনঃ মূর্ধ্না নিপত্য সহসা প্রণম্য পুনর্ অব্রবীত্
তাঁর শুভবাণী শুনে ও তাঁকে দেখে, সে তখনই মাথা নত করে দ্রুত প্রণাম জানিয়ে আবার কথা বলল।
দৃষ্টং পরং হি দেবেশ তব রূপং দ্বিজোত্তম মোহো ঽযং বিগতঃ সত্যং ত্বযি দৃষ্টে তু মে হরে
হে দেবেশ, আমি তোমার সর্বোচ্চ রূপ দেখেছি, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; তোমাকে দেখে আমার বিভ্রান্তি সত্যিই দূর হয়েছে, হে হর।
এবম্ এবম্ অহং নাথ ইচ্ছেযং ত্বত্প্রসাদতঃ লোকানাং চ হিতার্থায নানাভাবপ্রশান্তযে
ঠিক তাই, হে নাথ; তোমার কৃপায় আমি শুধু এইটিই চাই—জগতের কল্যাণ ও নানা মতভেদের শান্তির জন্য।
শৈবভাগবতানাং চ বাদার্থপ্রতিষেধকম্ অস্মিন্ ক্ষেত্রবরে পুণ্যে নির্মলে পুরুষোত্তমে
শৈব ও ভাগবতদের বিতর্কের প্রতিরোধের জন্যও, এই পবিত্র, নির্মল ও শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্র, হে পুরুষোত্তম।
শিবস্যাযতনং দেব করোমি পরমং মহত্ প্রতিষ্ঠেয তথা তত্র তব স্থানে চ শংকরম্
হে দেব, আমি এখানে শিবের এক মহান ও শ্রেষ্ঠ মন্দির স্থাপন করব, এবং তোমার স্থানে শঙ্করকেও প্রতিষ্ঠা করব।
ততো জ্ঞাস্যন্তি লোকে ঽস্মিন্ন্ একমূর্তী হরীশ্বরৌ প্রত্যুবাচ জগন্নাথঃ স পুনস্ তং মহামুনিম্
তখন এই জগতে মানুষ হরি ও ঈশ্বরকে এক রূপে চিনবে; জগন্নাথ তখন আবার সেই মহামুনিকে উত্তর দিলেন।
যদ্ এতত্ পরমং দেবং কারণং ভুবনেশ্বরম্ লিঙ্গম্ আরাধনার্থায নানাভাবপ্রশান্তযে
এই পরম দেবতা, জগতের কারণ ও অধিপতি, এই লিঙ্গ পূজার জন্য, নানা মতভেদের শান্তির জন্য।
মমাদিষ্টেন বিপ্রেন্দ্র কুরু শীঘ্রং শিবালযম্ তত্প্রভাবাচ্ ছিবলোকে তিষ্ঠ ত্বং চ তথাক্ষযম্
আমার আদেশে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, দ্রুত শিবের মন্দির স্থাপন করো; তার প্রভাবে তুমি শিবলোকেও চিরকাল অবস্থান করবে।
শিবে সংস্থাপিতে বিপ্র মম সংস্থাপনং ভবেত্ নাবযোর্ অন্তরং কিংচিদ্ একভাবৌ দ্বিধা কৃতৌ
শিব প্রতিষ্ঠিত হলে, হে ঋষি, আমারও প্রতিষ্ঠা সম্পন্ন হয়; আমাদের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই—একই সত্তা দুই রূপে প্রকাশিত।
যো রুদ্রঃ স স্বযং বিষ্ণুর্ যো বিষ্ণুঃ স মহেশ্বরঃ উভযোর্ অন্তরং নাস্তি পবনাকাশযোর্ ইব
যিনি রুদ্র, তিনিই বিষ্ণু; যিনি বিষ্ণু, তিনিই মহেশ্বর। দুজনের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই, যেমন বাতাস আর আকাশের মধ্যে নেই।
মোহিতো নাভিজানাতি য এব গরুডধ্বজঃ বৃষধ্বজঃ স এবেতি ত্রিপুরঘ্নং ত্রিলোচনম্
ভ্রমিত ব্যক্তি বুঝতে পারে না যে, গরুড়ধ্বজ আর বৃষধ্বজ—ত্রিপুরবিনাশী, ত্রিনেত্র—তিনিই একই।
তব নামাঙ্কিতং তস্মাত্ কুরু বিপ্র শিবালযম্ উত্তরে দেবদেবস্য কুরু তীর্থং সুশোভনম্
তাই, হে ব্রাহ্মণ, তোমার নামে একটি শিবমন্দির তৈরি করো; উত্তরে দেবদেবতার জন্য একটি সুন্দর তীর্থস্থল গড়ে তুলো।
মার্কণ্ডেযহ্রদো নাম নরলোকেষু বিশ্রুতঃ ভবিষ্যতি দ্বিজশ্রেষ্ঠ সর্বপাপপ্রণাশনঃ
মার্কণ্ডেয় নামে যে পুকুর, তা মানুষের মধ্যে বিখ্যাত হবে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; সব পাপ বিনাশ করবে।