এবং স্তুত্বা তু তং দেবং প্রণিপত্য কৃতাঞ্জলিঃ উবাচ প্রণতো ভূত্বা নিপত্য ধরণীতলে
এইভাবে দেবতাকে স্তব করে, হাত জোড় করে প্রণাম জানিয়ে, তিনি মাটিতে শযান হয়ে বললেন।
প্রীতো ঽসি যদি মে নাথ বৃণোমি বরম্ উত্তমম্ দেবাসুরাঃ সগন্ধর্বা যক্ষরক্ষোমহোরগাঃ
হে নাথ, যদি আপনি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন, আমি সর্বোচ্চ বর চাই; দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস, মহা নাগেরা—
সিদ্ধবিদ্যাধরাঃ সাধ্যাঃ কিংনরা গুহ্যকাস্ তথা ঋষযো যে মহাভাগা নানাশাস্ত্রবিশারদাঃ
সিদ্ধ, বিদ্যাধর, সাধ্য, কিন্নর, গুহ্যক, এবং সেই মহর্ষিরা, যারা নানা শাস্ত্রে পারদর্শী—
পরিব্রাড্যোগযুক্তাশ্ চ বেদতত্ত্বার্থচিন্তকাঃ মোক্ষমার্গবিদো যে ঽন্যে ধ্যাযন্তি পরমং পদম্
যারা সন্ন্যাসী, যোগে যুক্ত, বেদের তত্ত্ব ভাবনা করেন, মুক্তির পথ জানেন, এবং অন্যরা যারা পরম পদে ধ্যান করেন—
নির্গুণং নির্মলং শান্তং যত্ পশ্যন্তি মনীষিনঃ তত্ পদং গন্তুম্ ইচ্ছামি ত্বত্প্রসাদাত্ সুদুর্লভম্
যে নির্গুণ, নির্মল, শান্ত অবস্থাকে জ্ঞানীরা দর্শন করেন—আমি আপনার কৃপায় সেই সুদুর্লভ পদে পৌঁছাতে চাই।
সর্বং ভবতু ভদ্রং তে যথেষ্টং সর্বম্ আপ্নুহি ভবিষ্যতি যথাকামং মত্প্রসাদান্ ন সংশযঃ
তোমার জন্য সমস্ত শুভ হোক; তুমি ইচ্ছেমতো সবকিছু লাভ করো। আমার কৃপায়, তোমার ইচ্ছা অনুযায়ী সবই হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
দশ বর্ষসহস্রাণি তথা নব শতানি চ অবিচ্ছিন্নং মহারাজ্যং কুরু ত্বং নৃপসত্তম
দশ হাজার বছর এবং আরও নয়শো বছর ধরে, তুমি নিরবচ্ছিন্ন মহারাজ্য ভোগ করো, হে শ্রেষ্ঠ রাজা।
প্রযাস্যসি পদং দিব্যং দুর্লভং যত্ সুরাসুরৈঃ পূর্ণমনোরথং শান্তং গুহ্যম্ অব্যক্তম্ অব্যযম্
তুমি সেই দেবত্ব লাভ করবে, যা দেবতা ও অসুরদের জন্যও দুর্লভ, যেখানে সকল ইচ্ছা পূর্ণ হয়, শান্ত, গোপন, অপ্রকাশিত, অবিনশ্বর।
পরাত্ পরতরং সূক্ষ্মং নির্লেপং নিষ্কলং ধ্রুবম্ চিন্তাশোকবিনির্মুক্তং ক্রিযাকারণবর্জিতম্
যেটি সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে, সূক্ষ্ম, কলঙ্কহীন, বিভাজনহীন, চিরস্থায়ী, চিন্তা ও দুঃখ থেকে মুক্ত, কর্ম ও কারণহীন।
তদ্ অহং দর্শযিষ্যামি জ্ঞেযাখ্যং পরমং পদম্ যং প্রাপ্য পরমানন্দং প্রাপ্স্যসি পরমাং গতিম্
আমি তোমাকে সেই পরম পদ দেখাব, যা জ্ঞানযোগ্য নামে পরিচিত; তা লাভ করলে তুমি পরম আনন্দ ও সর্বোচ্চ গতি অর্জন করবে।
কীর্তিশ্ চ তব রাজেন্দ্র ভবত্য্ অত্র মহীতলে যাবদ্ ঘনা নভো যাবদ্ যাবচ্ চন্দ্রার্কতারকম্
হে রাজেন্দ্র, তোমার কীর্তি এই পৃথিবীতে থাকবে যতদিন আকাশে মেঘ, চাঁদ, সূর্য ও তারারা বিরাজমান।
যাবত্ সমুদ্রাঃ সপ্তৈব যাবন্ মের্বাদিপর্বতাঃ তিষ্ঠন্তি দিবি দেবাশ্ চ তাবত্ সর্বত্র চাব্যযা
যতদিন সাতটি সমুদ্র ও মেরু প্রভৃতি পর্বত স্থির আছে, যতদিন দেবতারা স্বর্গে বিরাজ করেন, ততদিন তোমার কীর্তি সর্বত্র অবিনশ্বর থাকবে।
ইন্দ্রদ্যুম্নসরো নাম তীর্থং যজ্ঞাঙ্গসংভবম্ যত্র স্নাত্বা সকৃল্ লোকঃ শক্রলোকম্ অবাপ্নুযাত্
ইন্দ্রদ্যুম্ন সরোবর নামে একটি পবিত্র স্থান আছে, যা যজ্ঞের অঙ্গ থেকে জন্মেছে। সেখানে একবার স্নান করলে, মানুষ ইন্দ্রের লোক লাভ করে।
দাপযিষ্যতি যঃ পিণ্ডাংস্ তটে ঽস্মিন্ সরসঃ শুভে কুলৈকবিংশম্ উদ্ধৃত্য শক্রলোকং গমিষ্যতি
এই সুন্দর সরোবরের তীরে যে পূর্বপুরুষদের জন্য পিণ্ড দেয়, সে তার বংশের একুশ পুরুষকে উদ্ধার করে ইন্দ্রলোকের অধিকারী হয়।
পূজ্যমানো ঽপ্সরোভিশ্ চ গন্ধর্বৈর্ গীতনিস্বনৈঃ বিমানেন বসেত্ তত্র যাবদ্ ইন্দ্রাশ্ চতুর্দশ
সেই ব্যক্তি অপ্সরাদের দ্বারা পূজিত হয় এবং গান্ধর্বদের গানের সুরে সম্মানিত হয়; সে সেখানে বিমানে বসে চৌদ্দজন ইন্দ্রের রাজত্বকাল পর্যন্ত বাস করে।
সরসো দক্ষিণে ভাগে নৈরৃত্যাং তু সমাশ্রিতে ন্যগ্রোধস্ তিষ্ঠতে তত্র তত্সমীপে তু মণ্ডপঃ
সরোবরের দক্ষিণ পাশে, দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে, একটি বড় বটগাছ দাঁড়িয়ে আছে; তার কাছে একটি মণ্ডপ রয়েছে।
কেতকীবনসংছন্নো নানাপাদপসংকুলঃ নারিকেলৈর্ অসংখ্যেযৈশ্ চম্পকৈর্ বকুলাবৃতৈঃ
কেতকী বনের ছায়ায় ও নানা গাছের ভিড়ে, অসংখ্য নারকেল, চম্পা ও বকুল গাছ দিয়ে সজ্জিত।
অশোকৈঃ কর্ণিকারৈশ্ চ পুংনাগৈর্ নাগকেসরৈঃ পাটলাম্রাতসরলৈশ্ চন্দনৈর্ দেবদারুভিঃ
আশোক, কর্ণিকার, পুন্নাগ, নাগকেশর, পাটল, আম, অতিসর, চন্দন ও দেবদারু গাছ সেখানে আছে।
ন্যগ্রোধাশ্বত্থখদিরৈঃ পারিজাতৈঃ সহার্জুনৈঃ হিন্তালৈশ্ চৈব তালৈশ্ চ শিংশপৈর্ বদরৈস্ তথা
বট, অশ্বত্থ, খদির, পারিজাত, অর্জুন, হিন্তাল, নানা তাল, শিমশাপা ও বরই গাছও সেখানে আছে।
করঞ্জৈর্ লকুচৈঃ প্লক্ষৈঃ পনসৈর্ বিল্বধাতুকৈঃ অন্যৈর্ বহুবিধৈর্ বৃক্ষৈঃ শোভিতঃ সমলংকৃতঃ
করণ্জ, লকুচা, প্লক্ষ, কাঁঠাল, বেল, ধাতকি ও আরও বহু রকম গাছ দিয়ে সে স্থান শোভিত ও অলঙ্কৃত।
আষাঢস্য সিতে পক্ষে পঞ্চম্যাং পিতৃদৈবতে ঋক্ষে নেষ্যন্তি নস্ তত্র নীত্বা সপ্ত দিনানি বৈ
আষাঢ় মাসের শুভ পক্ষের পঞ্চমী তিথিতে, পিতৃদের দেবতার নক্ষত্রে, তারা আমাদের সেখানে নিয়ে যাবে এবং সাত দিন রাখবে।
মণ্ডপে স্থাপযিষ্যন্তি সুবেশ্যাভিঃ সুশোভনৈঃ ক্রীডাবিশেষবহুলৈর্ নৃত্যগীতমনোহরৈঃ
মণ্ডপে তারা আমাদের সুন্দর বেশধারী নারীদের সঙ্গে বসাবে, নানা রকম ক্রীড়া ও মনোমুগ্ধকর নৃত্য-গানের মধ্যে।
চামরৈঃ স্বর্ণদণ্ডৈশ্ চ ব্যজনৈ রত্নভূষণৈঃ বীজযন্তস্ তথাস্মভ্যং স্থাপযিষ্যন্তি মঙ্গলাঃ
সোনার দণ্ডের চামর ও রত্নখচিত পাখা দিয়ে তারা আমাদের বাতাস করবে, এবং শুভ নারীরা আমাদের সেবা করবে।
ব্রহ্মচারী যতিশ্ চৈব স্নাতকাশ্ চ দ্বিজোত্তমাঃ বানপ্রস্থা গৃহস্থাশ্ চ সিদ্ধাশ্ চান্যে চ ব্রাহ্মণাঃ
ব্রহ্মচারী, সন্ন্যাসী, স্নাতক, শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, বনবাসী, গৃহস্থ, সিদ্ধ ও আরও অনেক ব্রাহ্মণও সেখানে উপস্থিত থাকবেন।
নানাবর্ণপদৈঃ স্তোত্রৈর্ ঋগ্যজুঃসামনিস্বনৈঃ করিষ্যন্তি স্তুতিং রাজন্ রামকেশবযোঃ পুনঃ
বিভিন্ন ছন্দ ও শব্দের স্তোত্র, ঋক, যজু ও সামবেদের সুরে, তারা আবার রাম ও কেশবকে প্রশংসা করবে, রাজন।
ততঃ স্তুত্বা চ দৃষ্ট্বা চ সংপ্রণম্য চ ভক্তিতঃ নরো বর্ষাযুতং দিব্যং শ্রীমদ্ধরিপুরে বসেত্
তারপর, স্তব, দর্শন ও ভক্তিসহ প্রণাম করার পর, মানুষ দশ হাজার দিব্য বর্ষ ধরে শ্রীমৎ হরিপুরীতে বাস করবে।
পূজ্যমানো ঽপ্সরোভিশ্ চ গন্ধর্বৈর্ গীতনিস্বনৈঃ হরের্ অনুচরস্ তত্র ক্রীডতে কেশবেন বৈ
অপ্সরা দ্বারা পূজিত ও গান্ধর্বদের গানের সুরে সম্মানিত হয়ে, সে সেখানে হরির সঙ্গী হয়ে কেশবের সঙ্গে ক্রীড়া করে।
বিমানেনার্কবর্ণেন রত্নহারেণ ভ্রাজতা সর্বকামৈর্ মহাভোগৈস্ তিষ্ঠতে ভুবনোত্তমে
সূর্যের মতো দীপ্তিমান বিমানে, রত্নের মালা দিয়ে সজ্জিত, সে সর্বোচ্চ লোকেতে সব কামনা ও মহাভোগ উপভোগ করে বাস করে।
তপঃক্ষযাদিহাগত্য মনুষ্যো ব্রাহ্মণো ভবেত্ কোটীধনপতিঃ শ্রীমাংশ্ চতুর্বেদী ভবেদ্ ধ্রুবম্
তপস্যার ফল শেষ হলে, এখানে এসে সে ব্রাহ্মণ জন্ম লাভ করে; কোটি কোটি ধনের অধিপতি, সমৃদ্ধ ও চতুর্বেদী হয়।
এবং তস্মৈ বরং দত্ত্বা কৃত্বা চ সমযং হরিঃ জগামাদর্শনং বিপ্রাঃ সহিতো বিশ্বকর্মণা
এভাবে বর দিয়ে ও চুক্তি করে, হরি বিশ্বকর্মার সঙ্গে ব্রাহ্মণদের সামনে থেকে অদৃশ্য হয়ে গেলেন।