এবম্ উক্ত্বা মহাভাগো জগামাদর্শনং হরিঃ স চাপি স্বপ্নম্ আলোক্য পরং বিস্মযম্ আগতঃ
এভাবে বলার পর মহাপ্রভু হরির দর্শন আর হলো না; আর তিনি, সেই স্বপ্ন দেখে, গভীর বিস্ময়ে ভরে গেলেন।
তাং নিশাং স সমুদ্বীক্ষ্য স্থিতস্ তদ্গতমানসঃ ব্যাহরন্ বৈষ্ণবান্ মন্ত্রান্ সূক্তং চৈব তদাত্মকম্
রাতটা তিনি কাটালেন সেই দর্শনের চিন্তায় নিমগ্ন থেকে, বৈষ্ণব মন্ত্র আর সেই সম্পর্কিত স্তোত্র পাঠ করতে করতে।
প্রগতাযাং রজন্যাং তু উত্থিতো নান্যমানসঃ স স্নাত্বা সাগরে সম্যগ্ যথাবদ্ বিধিনা ততঃ
রাত কেটে গেলে, তিনি অটল মনে উঠে পড়লেন, তারপর নিয়মমতো সমুদ্রজলে স্নান করলেন।
দত্ত্বা দানং চ বিপ্রেভ্যো গ্রামাংশ্ চ নগরাণি চ কৃত্বা পৌর্বাহ্ণিকং কর্ম জগাম স নৃপোত্তমঃ
তিনি ব্রাহ্মণদের দান দিলেন, গ্রাম ও নগরও দান করলেন, প্রাতঃকালে নিয়মমাফিক কাজ সারলেন, তারপর সেই শ্রেষ্ঠ রাজা রওনা দিলেন।
ন চাশ্বো ন পদাতিশ্ চ ন গজো ন চ সারথিঃ একাকী স মহাবেলাং প্রবিবেশ মহীপতিঃ
কোনও ঘোড়া, পদাতিক, হাতি বা রথচালক তাঁর সঙ্গে ছিল না; একা একাই সেই রাজা বিশাল তীরে প্রবেশ করলেন।
তং দদর্শ মহাবৃক্ষং তেজস্বন্তং মহাদ্রুমম্ মহাতিগমহারোহং পুণ্যং বিপুলম্ এব চ
তিনি দেখলেন এক বিরাট গাছ, দীপ্তিমান ও মহাশক্তিশালী, উচ্চতায় আর প্রস্থে অপরিসীম, পবিত্র ও বিশাল।
মহোত্সেধং মহাকাযং প্রসুপ্তং চ জলান্তিকে সান্দ্রমাঞ্জিষ্ঠবর্ণাভং নামজাতিবিবর্জিতম্
গাছটি ছিল আকাশছোঁয়া, দেহে প্রকাণ্ড, জলের ধারে শুয়ে থাকা, ঘন মঞ্জিষ্ঠার মতো রঙে, নাম ও জাতিহীন।
নরনাথস্ তদা বিপ্রা দ্রুমং দৃষ্ট্বা মুদান্বিতঃ পরশুনা শাতযাম্ আস নিশিতেন দৃঢেন চ
তখন সেই নরেশ আনন্দে ভরে গাছটি দেখে, এক ধারালো ও মজবুত কুড়াল দিয়ে কাটতে শুরু করলেন।
দ্বৈধীকর্তুমনাস্ তত্র বভূবেন্দ্রসখঃ স চ নিরীক্ষ্যমাণে কাষ্ঠে তু বভূবাদ্ভুতদর্শনম্
তখন ইন্দ্রের বন্ধু, গাছটি দ্বিখণ্ডিত করতে চেয়ে, সেখানে দাঁড়িয়ে ছিলেন; কাঠের দিকে তাকিয়ে তিনি এক আশ্চর্য দৃশ্য দেখলেন।
বিশ্বকর্মা চ বিষ্ণুশ্ চ বিপ্ররূপধরাব্ উভৌ আজগ্মতুর্ মহাভাগৌ তদা তুল্যাগ্রজন্মনৌ
বিশ্বকর্মা ও বিষ্ণু, দুজনেই ব্রাহ্মণের রূপে, সেই সময় একসঙ্গে এলেন, উজ্জ্বল ও সমান মর্যাদাসম্পন্ন।
জ্বলমানৌ স্বতেজোভির্ দিব্যস্রগনুলেপনৌ অথ তৌ তং সমাগম্য নৃপম্ ইন্দ্রসখং তদা
তাঁদের নিজেদের দীপ্তিতে জ্বলজ্বল করছিল, দেবসজ্জা ও সুগন্ধি মেখে, তাঁরা তখন সেই রাজা, ইন্দ্রবন্ধুর কাছে এগিয়ে এলেন।
তাব্ ঊচতুর্ মহারাজ কিম্ অত্র ত্বং করিষ্যসি কিমর্থং চ মহাবাহো শাতিতশ্ চ বনস্পতিঃ
তাঁরা বললেন, 'হে মহারাজ, এখানে আপনি কী করছেন? কেন, বলবান, এই গাছটি কাটলেন?'
অসহাযো মহাদুর্গে নির্জনে গহনে বনে মহাসিন্ধুতটে চৈব কথং বৈ শাতিতো দ্রুমঃ
'এত বড় দুর্গম নির্জন অরণ্যে, বিশাল নদীতীরে, একা একা আপনি কীভাবে এই গাছ কাটলেন?'
তযোঃ শ্রুত্বা বচো বিপ্রাঃ স তু রাজা মুদান্বিতঃ বভাষে বচনং তাভ্যাং মৃদুলং মধুরং তথা
তাঁদের কথা শুনে, রাজা আনন্দে ভরে, কোমল ও মধুর ভাষায় তাঁদের উত্তর দিলেন।
দৃষ্ট্বা তৌ ব্রাহ্মণৌ তত্র চন্দ্রসূর্যাব্ ইবাগতৌ নমস্কৃত্য জগন্নাথাব্ অবাঙ্মুখম্ অবস্থিতঃ
সেই দুই ব্রাহ্মণকে চাঁদ-সূর্যের মতো দেখে, তিনি জগন্নাথকে প্রণাম করে, মাথা নিচু করে দাঁড়িয়ে রইলেন।
দেবদেবম্ অনাদ্যন্তম্ অনন্তং জগতাং পতিম্ আরাধযিতুং প্রতিমাং করোমীতি মতির্ মম
'দেবতাদের দেবতা, অনাদি-অনন্ত, জগতের অধিপতিকে পূজা করার জন্য আমি একটি মূর্তি গড়তে চাই।'
অহং স দেবদেবেন পরমেণ মহাত্মনা স্বপ্নান্তে চ সমুদ্দিষ্টো ভবদ্ভ্যাং শ্রাবিতং মযা
'আমি সেই পরম ঈশ্বরের দ্বারা স্বপ্নের শেষে নির্দেশ পেয়েছি, আর আপনাদের মাধ্যমেই তা জানতে পেরেছি।'
রাজ্ঞস্ তু বচনং শ্রুত্বা দেবেন্দ্রপ্রতিমস্য চ প্রহস্য তস্মৈ বিশ্বেশস্ তুষ্টো বচনম্ অব্রবীত্
রাজার কথা ও ইন্দ্রের মূর্তির কথা শুনে, বিশ্বেশ্বর হাসলেন, সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে বললেন।
সাধু সাধু মহীপাল যদ্ এতন্ মতম্ উত্তমম্ সংসারসাগরে ঘোরে কদলীদলসংনিভে
রাজন, তোমার এই মত সত্যিই প্রশংসনীয়। এই ভয়ঙ্কর সংসার-সমুদ্রে, যা কলাপাতার মতো অস্থায়ী, তোমার এই ভাবনা সত্যিই শ্রেষ্ঠ।
নিঃসারে দুঃখবহুলে কামক্রোধসমাকুলে ইন্দ্রিযাবর্তকলিলে দুস্তরে রোমহর্ষণে
এই জগৎ অর্থহীন, দুঃখে ভরা, কাম ও ক্রোধে আচ্ছন্ন, ইন্দ্রিয়ের ঘূর্ণিতে জড়িয়ে আছে, পার হওয়া কঠিন, আর চরম ভয়ের কারণ।
নানাব্যাধিশতাবর্তে জলবুদ্বুদসংনিভে যতস্ তে মতির্ উত্পন্না বিষ্ণোর্ আরাধনায বৈ
নানারকম রোগে ঘেরা, জলবুদবুদের মতো ক্ষণস্থায়ী এই সংসারে, বিষ্ণুর পূজার জন্য তোমার মনে এমন ভাবনা জেগেছে।
ধন্যস্ ত্বং নৃপশার্দূল গুণৈঃ সর্বৈর্ অলংকৃতঃ সপ্রজা পৃথিবী ধন্যা সশৈলবনকাননা
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি সত্যিই ধন্য, সব গুণে ভূষিত। তোমার প্রজাসহ এই পৃথিবী, তার পাহাড়, বন ও অরণ্যও ধন্য।
সপুরগ্রামনগরা চতুর্বর্ণৈর্ অলংকৃতা যত্র ত্বং নৃপশার্দূল প্রজাঃ পালযিতা প্রভুঃ
এখানকার নগর, গ্রাম ও শহরও ধন্য, চার বর্ণের মানুষের দ্বারা শোভিত, যেখানে তুমি, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, প্রজাদের রক্ষা করছো।
এহ্য্ এহি সুমহাভাগ দ্রুমে ঽস্মিন্ সুখশীতলে আবাভ্যাং সহ তিষ্ঠ ত্বং কথাভির্ ধর্মসংশ্রিতঃ
এসো, এসো, মহাভাগ্যবান, এই শীতল ছায়াময় গাছের নিচে। আমার সঙ্গে থাকো, ধর্মময় কাহিনিতে মন দাও।
অযং মম সহাযস্ তু আগতঃ শিল্পিনাং বরঃ বিশ্বকর্মসমঃ সাক্ষান্ নিপুণঃ সর্বকর্মসু মযোদ্দিষ্টাং তু প্রতিমাং করোত্য্ এষ তটং ত্যজ
এ আমার সঙ্গী এসেছে, কারিগরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, স্বয়ং বিশ্বকর্মার মতো, সব কাজে দক্ষ। আমি যেমন বলব, সে তেমনই মূর্তি গড়বে—তুমি তীর ছেড়ে এসো।
শ্রুত্বৈবং বচনং তস্য তদা রাজা দ্বিজন্মনঃ সাগরস্য তটং ত্যক্ত্বা গত্বা তস্য সমীপতঃ
এই কথা শুনে, সেই দ্বিজাতি রাজা সমুদ্রের তীর ছেড়ে তার কাছে গেলেন।
তস্থৌ স নৃপতিশ্রেষ্ঠো বৃক্ষচ্ছাযে সুশীতলে ততস্ তস্মৈ স বিশ্বাত্মা দদাব্ আজ্ঞাং দ্বিজাকৃতিঃ
সেই শ্রেষ্ঠ রাজা শীতল ছায়াময় বৃক্ষতলে দাঁড়ালেন। তখন বিশ্বাত্মা, ব্রাহ্মণের রূপে, তাকে নির্দেশ দিলেন।
শিল্পিমুখ্যায বিপ্রেন্দ্রাঃ কুরুষ্ব প্রতিমা ইতি কৃষ্ণরূপং পরং শান্তং পদ্মপত্ত্রাযতেক্ষণম্
কারিগরদের মধ্যে প্রধানকে, সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ বললেন, 'তুমি মূর্তি তৈরি করো—একটি কৃষ্ণরূপে, শান্ত, পদ্মপাতার মতো বড় চোখওয়ালা।'
শ্রীবত্সকৌস্তুভধরং শঙ্খচক্রগদাধরম্ গৌরাঙ্গং ক্ষীরবর্ণাভং দ্বিতীযং স্বস্তিকাঙ্কিতম্
যার বুকে শ্রীবৎস ও কৌস্তুভ চিহ্ন, হাতে শঙ্খ, চক্র ও গদা, দুধের মতো শুভ্র দেহ, দ্বিতীয়টি স্বস্তিকা চিহ্নিত।
লাঙ্গলাস্ত্রধরং দেবম্ অনন্তাখ্যং মহাবলম্ দেবদানবগন্ধর্বযক্ষবিদ্যাধরোরগৈঃ
যিনি হলেন অনন্ত, লাঙ্গল ও অস্ত্রধারী, মহাশক্তিশালী, দেবতা, দানব, গান্ধর্ব, যক্ষ, বিদ্যাধর বা নাগদের কেউই যাঁকে চেনেন না।