মযা জন্মান্য্ অনেকানি সহস্রাণ্য্ অযুতানি চ বিবিধান্য্ অনুভূতানি সংসারে ঽস্মিঞ্ জনার্দন
আমি অসংখ্য জন্ম—হাজার হাজার, লক্ষ লক্ষ—নানাভাবে এই সংসারে ভোগ করেছি, হে জনার্দন।
বেদাঃ সাঙ্গা মযাধীতাঃ শাস্ত্রাণি বিবিধানি চ ইতিহাসপুরাণানি তথা শিল্পান্য্ অনেকশঃ
বেদ ও তার অঙ্গ, নানা শাস্ত্র, ইতিহাস, পুরাণ এবং বহু কলা আমি অধ্যয়ন করেছি।
অসংতোষাশ্ চ সংতোষাঃ সংচযাপচযা ব্যযাঃ মযা প্রাপ্তা জগন্নাথ ক্ষযবৃদ্ধ্যক্ষযেতরাঃ
অসন্তোষ ও সন্তোষ, সঞ্চয় ও ক্ষয়, ব্যয়—সবই আমি ভোগ করেছি, হে জগন্নাথ, বৃদ্ধি, হ্রাস ও তার বাইরে যা আছে।
ভার্যারিমিত্রবন্ধূনাং বিযোগাঃ সংগমাস্ তথা পিতরো বিবিধা দৃষ্টা মাতরশ্ চ তথা মযা
স্ত্রী, শত্রু, আত্মীয়দের সঙ্গে বিচ্ছেদ ও মিলন, নানা পিতা ও মাতা দেখা—এসবও আমি অনুভব করেছি।
দুঃখানি চানুভূতানি যানি সৌখ্যান্য্ অনেকশঃ প্রাপ্তাশ্ চ বান্ধবাঃ পুত্রা ভ্রাতরো জ্ঞাতযস্ তথা
দুঃখও অনুভব করেছি, নানা সুখও পেয়েছি; আত্মীয়, পুত্র, ভাই ও স্বজনও লাভ করেছি।
মযোষিতং তথা স্ত্রীণাং কোষ্ঠে বিণ্মূত্রপিচ্ছলে গর্ভবাসে মহাদুঃখম্ অনুভূতং তথা প্রভো
আমি নারীদের সঙ্গে থেকেছি, মল-মূত্রে ভরা গর্ভে; গর্ভবাসের সেই মহাদুঃখও আমি অনুভব করেছি, হে প্রভু।
দুঃখানি যান্য্ অনেকানি বাল্যযৌবনগোচরে বার্ধকে চ হৃষীকেশ তানি প্রাপ্তানি বৈ মযা
হে হৃষীকেশ, শৈশব, যৌবন আর বার্ধক্যে আমি নানা কষ্টের অভিজ্ঞতা লাভ করেছি।
মরণে যানি দুঃখানি যমমার্গে যমালযে মযা তান্য্ অনুভূতানি নরকে যাতনাস্ তথা
মৃত্যুর সময়, যমের পথে, যমালয়ে এবং নরকে নানা যন্ত্রণা আমি সহ্য করেছি।
কৃমিকীটদ্রুমাণাং চ হস্ত্যশ্বমৃগপক্ষিণাম্ মহিষোষ্ট্রগবাং চৈব তথান্যেষাং বনৌকসাম্
আমি কৃমি, পোকা, গাছ, হাতি, ঘোড়া, হরিণ, পাখি, মহিষ, উট, গরু এবং আরও অনেক বনজ প্রাণীর মধ্যে ছিলাম।
দ্বিজাতীনাং চ সর্বেষাং শূদ্রাণাং চৈব যোনিষু ধনিনাং ক্ষত্রিযাণাং চ দরিদ্রাণাং তপস্বিনাম্
আমি দ্বিজদের সব জাতিতে, শূদ্রদের গর্ভে, ধনী, ক্ষত্রিয়, দরিদ্র ও তপস্বীদের মধ্যে জন্মেছি।
নৃপাণাং নৃপভৃত্যানাং তথান্যেষাং চ দেহিনাম্ গৃহেষু তেষাম্ উত্পন্নো দেব চাহং পুনঃ পুনঃ
হে দেব, আমি বারবার রাজাদের, তাদের দাসদের এবং আরও অনেক জীবের ঘরে জন্মেছি।
গতো ঽস্মি দাসতাং নাথ ভৃত্যানাং বহুশো নৃণাম্ দরিদ্রত্বং চেশ্বরত্বং স্বামিত্বং চ তথা গতঃ
হে নাথ, আমি বহু মানুষের দাস হয়েছি, দরিদ্রতা, প্রভুত্ব ও মালিকানা অনুভব করেছি।
হতো মযা হতাশ্ চান্যে ঘাতিতো ঘাতিতাস্ তথা দত্তং মমান্যৈর্ অন্যেভ্যো মযা দত্তম্ অনেকশঃ
আমি অন্যকে হত্যা করেছি, অন্যরা আমাকে হত্যা করেছে; আমি মৃত্যুর কারণ হয়েছি, অন্যরা আমার মৃত্যুর কারণ হয়েছে; আমি অনেকবার অন্যকে দিয়েছি, অন্যরা আমাকে দিয়েছে।
পিতৃমাতৃসুহৃদ্ভ্রাতৃকলত্রাণাং কৃতেন চ ধনিনাং শ্রোত্রিযাণাং চ দরিদ্রাণাং তপস্বিনাম্
পিতা, মাতা, বন্ধু, ভাই, স্ত্রী, ধনী, বিদ্বান, দরিদ্র ও তপস্বীদের সঙ্গে নানা কর্মের মাধ্যমে—
উক্তং দৈন্যং চ বিবিধং ত্যক্ত্বা লজ্জাং জনার্দন দেবতির্যঙ্মনুষ্যেষু স্থাবরেষু চরেষু চ
হে জনার্দন, আমি দেবতা, পশু, মানুষ, স্থাবর ও চলমান জীবের মধ্যে লজ্জা ত্যাগ করে নানা দুঃখের কথা বলেছি।
ন বিদ্যতে তথা স্থানং যত্রাহং ন গতঃ প্রভো কদা মে নরকে বাসঃ কদা স্বর্গে জগত্পতে
হে প্রভু, এমন কোনো স্থান নেই যেখানে আমি যাইনি; কখন নরকে ছিলাম, কখন স্বর্গে ছিলাম, হে জগতের অধিপতি?
কদা মনুষ্যলোকেষু কদা তির্যগ্গতেষু চ জলযন্ত্রে যথা চক্রে ঘটী রজ্জুনিবন্ধনা
কখন আমি মানুষের মধ্যে ছিলাম, কখন পশুর মধ্যে ছিলাম, যেমন জলচক্রে, যেমন দড়িতে বাঁধা ঘড়া।
যাতি চোর্ধ্বম্ অধশ্ চৈব কদা মধ্যে চ তিষ্ঠতি তথা চাহং সুরশ্রেষ্ঠ কর্মরজ্জুসমাবৃতঃ
ওপর-নীচে যায়, কখনও মাঝখানে থাকে; তেমনি, হে দেবশ্রেষ্ঠ, আমি কর্মের দড়িতে আবৃত।
অধশ্ চোর্ধ্বং তথা মধ্যে ভ্রমন্ গচ্ছামি যোগতঃ এবং সংসারচক্রে ঽস্মিন্ ভৈরবে রোমহর্ষণে
আমি নিচে, ওপরে, মাঝখানে ঘুরে বেড়াই, যোগের শক্তিতে চলি; এভাবেই, হে রোমহর্ষণ, এই ভয়ঙ্কর সংসারের চক্রে ঘুরছি।
ভ্রমামি সুচিরং কালং নান্তং পশ্যামি কর্হিচিত্ ন জানে কিং করোম্য্ অদ্য হরে ব্যাকুলিতেন্দ্রিযঃ
আমি দীর্ঘকাল ঘুরে বেড়াচ্ছি, কখনো শেষ দেখতে পাই না; আজ কী করব জানি না, হে হরি, আমার ইন্দ্রিয়গুলি অস্থির।
শোকতৃষ্ণাভিভূতো ঽহং কাংদিশীকো বিচেতনঃ ইদানীং ত্বাম্ অহং দেব বিহ্বলঃ শরণং গতঃ
আমি শোক ও তৃষ্ণায় অভিভূত, বিভ্রান্ত ও দিশাহারা; এখন, হে দেব, আমি উদ্বিগ্ন হয়ে তোমার আশ্রয়ে এসেছি।
ত্রাহি মাং দুঃখিতং কৃষ্ণ মগ্নং সংসারসাগরে কৃপাং কুরু জগন্নাথ ভক্তং মাং যদি মন্যসে
হে কৃষ্ণ, আমাকে দুঃখিত ও সংসারের সাগরে ডুবে থাকা থেকে উদ্ধার করো; হে জগন্নাথ, যদি আমাকে ভক্ত মনে করো, দয়া করো।
ত্বদৃতে নাস্তি মে বন্ধুর্ যো ঽসৌ চিন্তাং করিষ্যতি দেব ত্বাং নাথম্ আসাদ্য ন ভযং মে ঽস্তি কুত্রচিত্
তোমাকে ছাড়া আমার কোনো বন্ধু নেই যে আমার চিন্তা করবে; হে দেব, তোমাকে আশ্রয় পেয়ে আমার কোথাও কোনো ভয় নেই।
জীবিতে মরণে চৈব যোগক্ষেমে ঽথবা প্রভো যে তু ত্বাং বিধিবদ্ দেব নার্চযন্তি নরাধমাঃ
জীবন-মৃত্যু, সুখ-দুঃখে, হে প্রভু, যারা বিধি অনুযায়ী তোমার পূজা করে না, তারা অধম মানুষ।
সুগতিস্ তু কথং তেষাং ভবেত্ সংসারবন্ধনাত্ কিং তেষাং কুলশীলেন বিদ্যযা জীবিতেন চ
যারা সংসারের বন্ধনে আবদ্ধ, তাদের জন্য শুভ গতি কীভাবে সম্ভব? তাদের কাছে বংশ, আচরণ, বিদ্যা বা জীবন—কোনোটারই আসল মূল্য নেই।
যেষাং ন জাযতে ভক্তির্ জগদ্ধাতরি কেশবে প্রকৃতিং ত্ব্ আসুরীং প্রাপ্য যে ত্বাং নিন্দন্তি মোহিতাঃ
যাদের মনে জগৎ-স্রষ্টা কেশবের প্রতি ভক্তি জন্মায় না—যারা বিভ্রান্ত হয়ে তোমাকে নিন্দা করে, অসুর স্বভাব লাভ করেছে—
পতন্তি নরকে ঘোরে জাযমানাঃ পুনঃ পুনঃ ন তেষাং নিষ্কৃতিস্ তস্মাদ্ বিদ্যতে নরকার্ণবাত্
তারা ভয়ংকর নরকে বারবার জন্ম নিয়ে পড়ে থাকে; তাদের জন্য নরকের সাগর থেকে মুক্তি নেই।
যে দূষযন্তি দুর্বৃত্তাস্ ত্বাং দেব পুরুষাধমাঃ যত্র যত্র ভবেজ্ জন্ম মম কর্মনিবন্ধনাত্
যে দুষ্ট স্বভাবের, অধম মানুষরা তোমাকে নিন্দা করে, হে দেবতা—আমার কর্মের ফলে আমি যেখানে-ই জন্ম নেই না কেন—
তত্র তত্র হরে ভক্তিস্ ত্বযি চাস্তু দৃঢা সদা আরাধ্য ত্বাং সুরা দৈত্যা নরাশ্ চান্যে ঽপি সংযতাঃ
সেইখানেই, হে হরি, তোমার প্রতি আমার দৃঢ় ভক্তি সদা থাকুক। দেবতা, অসুর, মানুষ ও অন্য যারা সংযমসহ তোমার পূজা করেছে, তারা চরম সিদ্ধি লাভ করেছে।
অবাপুঃ পরমাং সিদ্ধিং কস্ ত্বাং দেব ন পূজযেত্ ন শক্নুবন্তি ব্রহ্মাদ্যাঃ স্তোতুং ত্বাং ত্রিদশা হরে
কে-ই বা তোমাকে পূজা করবে না, হে দেবতা, যিনি চরম সিদ্ধি লাভ করেছেন? ব্রহ্মা ও অন্য দেবতারা পর্যন্ত, হে হরি, তোমার যথাযথ স্তব করতে পারে না।